教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識與能力押題練習(xí)A卷收藏附答案_第1頁
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文檔簡介

教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識與能力押題練習(xí)A卷收藏附答案

單選題(共50題)1、行動研究的核心步驟是()A.計劃B.行動C.觀察D.反思【答案】B2、在教學(xué)過程中,學(xué)生的認(rèn)識可劃分為不同階段,其中()是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。A.引發(fā)學(xué)習(xí)時機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識【答案】B3、張濤同學(xué)參加了課外機(jī)器人小組活動,不久,他對人工智能技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這說明課外活動()。A.是學(xué)生發(fā)展的主要渠道B.決定了學(xué)生的終身發(fā)展C.激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性D.增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)【答案】C4、一題多解屬于()。A.聚合思維B.直覺思維C.分析思維D.發(fā)散思維【答案】D5、不顧外界環(huán)境影響,常用自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)判斷客觀事物的人,其認(rèn)知方式屬于()A.獨(dú)立型B.依存性C.整體型D.系列型【答案】A6、()是對人才培養(yǎng)質(zhì)量和規(guī)格的要求,是教育的核心問題。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)【答案】C7、()是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。A.班級目標(biāo)管理B.班級平行管理C.班級民主管理D.班級常規(guī)管理【答案】C8、學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者通過對重點(diǎn)內(nèi)容圈點(diǎn)批注的方法幫助記憶。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.元認(rèn)知策略【答案】C9、“一把鑰匙開一把鎖”反映的是()A.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則B.教育影響的一致性原則C.正面教育原則D.因材施教原則【答案】D10、學(xué)會寫“石”字后有助于學(xué)習(xí)寫“磊”,這種遷移符合()。A.水平遷移B.順向遷移C.垂直遷移D.具體遷移【答案】D11、為了鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)和全面發(fā)展,學(xué)校對學(xué)生在日常生活和學(xué)校、班級事務(wù)中所做的事情,以及在各種檢查、評比、競賽中的獲獎情況進(jìn)行記錄,并納入學(xué)業(yè)成績中給予加分。這種評價方法我們稱為()。A.絕對評價B.相對評價C.診斷性評價D.表現(xiàn)性評價【答案】D12、了解心智活動的實(shí)踐模式,并在頭腦中確立有關(guān)這種活動方式的初步映像,這是心智技能形成的()階段。A.原型選定B.原型定向C.原型操作D.原型內(nèi)化【答案】B13、在上體育課時腳不慎扭傷,下列做法最好的是()。A.馬上用熱水袋熱敷B.馬上揉搓患處C.馬上用冷水浸泡D.什么也不做【答案】C14、當(dāng)某教師在課堂時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A.專斷型B.放任型C.無法確定D.民主型【答案】A15、有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()。A.思想教育B.政治教育C.道德教育D.心理健康教育【答案】A16、下列關(guān)于教學(xué)設(shè)計的論述錯誤的是()。A.教學(xué)設(shè)計具有靈活性的特點(diǎn)B.教學(xué)設(shè)計的方案一般不能修改C.在教學(xué)設(shè)計過程的模式中包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生特征、教學(xué)策略、教學(xué)評價D.教學(xué)設(shè)計需要用系統(tǒng)的方法進(jìn)行設(shè)計【答案】B17、認(rèn)為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)的教育家是()A.杜威B.加里寧C.夸美紐斯D.蘇霍姆林斯基【答案】C18、教育工作者通過控制和操縱自變量,觀測因變量,以檢驗假設(shè)的是()A.調(diào)查法B.實(shí)驗法C.觀察法D.文獻(xiàn)法【答案】B19、法國思想家蒙田曾用教師指導(dǎo)學(xué)生走路來比喻指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),“教師最好先讓孩子在其面前走幾步,以便更好地判斷孩子步伐的速度。從而推測他能堅持多久,然后方能判斷他的能力。如果我們不顧分寸,就常會壞事”??梢?,蒙田強(qiáng)調(diào)教師所要遵循的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.量力性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.鞏固性原則【答案】B20、心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是()。A.實(shí)驗法B.測量法C.會談法D.觀察法【答案】C21、在教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的方法是()。A.參觀法B.演示法C.情境教學(xué)法D.欣賞教學(xué)法【答案】D22、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計劃,包括()。A.意識和能力B.規(guī)則和技能C.認(rèn)知策略D.經(jīng)驗和方法【答案】B23、從整體看,小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。A.失衡B.平穩(wěn)C.第一高峰期D.第二高峰期【答案】B24、人們常說“知之深,愛之切”,這種說法表明()。A.識是情感的基礎(chǔ)B.感是認(rèn)識的基礎(chǔ)C.識是意志的基礎(chǔ)D.志是情感的基礎(chǔ)【答案】A25、某生物興趣小組正在探究家鴿骨骼標(biāo)本,你認(rèn)為下列哪一種情況是他們不能見到的現(xiàn)象()A.有十分發(fā)達(dá)的龍骨哭B.頭骨薄而輕C.后肢部位的長骨中空,充滿空氣D.有長而分節(jié)的尾骨【答案】D26、()是心理學(xué)脫離哲學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志。A.1879年,馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗室B.1890年,美國學(xué)者詹姆斯發(fā)表了他的經(jīng)典著作《心理學(xué)原理》C.俄國生理學(xué)家巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件反射學(xué)說D.瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過一系列精心設(shè)計的實(shí)驗,研究兒童思維發(fā)展的規(guī)律【答案】A27、在英文閱讀中遇到生詞時,教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測詞義,而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的()。A.整體性B.理解性C.選擇性D.恒常性【答案】B28、由于以前多次運(yùn)用某一思維加工方式解決同類問題,從而逐步形成習(xí)慣性反應(yīng),使得在以后的問題解決中仍然沿用習(xí)慣反應(yīng)去解決問題。這種現(xiàn)象是()A.感覺統(tǒng)合B.注意轉(zhuǎn)移C.記憶再現(xiàn)D.思維定勢【答案】D29、在按年齡編班的前提下,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的發(fā)展變化進(jìn)行分組教學(xué)。這種分組屬于()A.綜合分組B.外部分組C.內(nèi)部分組D.交叉分組【答案】C30、苛勒對黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列研究。從而提出了完形-頓悟說。與這個理論相對立的理論是()。A.操作性條件作用論B.嘗試-錯誤說C.認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論D.有意義接受學(xué)習(xí)論【答案】B31、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.作業(yè)的檢查與批改【答案】B32、教師在講授賀知章的《詠柳》時,挑選了三首樂曲.讓同學(xué)們根據(jù)語境選擇一首。這種教學(xué)方法是()A.討論法B.講授法C.演示法D.練習(xí)法【答案】C33、我國現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限是()年。A.十B.六C.九D.十二【答案】C34、柏克赫斯特創(chuàng)立的學(xué)制是()。A.個別教學(xué)制B.特朗普制C.班級授課制D.道爾頓制【答案】D35、就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.個別差異性D.階段性【答案】B36、“聞一知十”、“觸類旁通”指的是學(xué)習(xí)中的()。A.定勢現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.應(yīng)用【答案】B37、能否自覺關(guān)注()是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。A.情境B.自我C.學(xué)生D.教學(xué)內(nèi)容【答案】C38、學(xué)生已掌握了“整數(shù)加減法”的知識,再學(xué)習(xí)“小數(shù)加減法”的知識,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.符號學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)【答案】C39、根據(jù)各級各類學(xué)校的任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求習(xí)慣上稱為()A.教育目的B.教學(xué)目標(biāo)C.課時目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)【答案】D40、主張“泛智教育”理想,并提出把一切知識教給一切人類的教育家是()。A.洛克B.杜威C.夸美紐斯D.裴斯泰洛齊【答案】C41、臨近期末考試,小明根據(jù)考試范圍安排自己的復(fù)習(xí)進(jìn)度。這種策略屬于()A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略【答案】A42、學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理【答案】B43、當(dāng)班主任接到一個教育基礎(chǔ)較差的班級時,首先要做好的工作是()A.建立班集體的正常秩序B.建立班集體的核心隊伍C.組織形式多樣的集體活動D.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)【答案】A44、《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【答案】C45、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句詩體現(xiàn)的德育原則是()A.知行統(tǒng)一原則B.因材施教原則C.集體教育和個別教育相結(jié)合原則D.疏導(dǎo)原則【答案】A46、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()。A.地方課程B.校本課程C.國家課程D.學(xué)科課程【答案】B47、遺忘曲線的首先提出者是()。A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.奧蘇伯爾D.弗洛伊德【答案】B48、按照美國學(xué)者古德萊德的課程層次理論,由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于()。A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程【答案】A49、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?!边@是()推崇的教育理想。A.非制度化教育B.制度化教育C.形式化教育D.非形式化教育【答案】A50、(2020年真題)教師布置的作業(yè)應(yīng)讓學(xué)生“跳一跳,夠得著”,這體現(xiàn)的作業(yè)設(shè)計基本要求是()。A.形式多樣B.難度適宜C.尊重差異D.注重創(chuàng)新【答案】B大題(共10題)一、閱讀下面材料,回答問題。下面是一位教師教學(xué)《我的伯父魯迅先生》第二課時的教學(xué)目標(biāo):(1)抓人物語言、動作、神態(tài)等反復(fù)揣摩、體會魯迅“博愛”的胸懷;(2)通過“讀寫拓展”等生動有趣的言語實(shí)踐活動,發(fā)展語言;(3)在讀中提升情感,喚起對魯迅“博愛”的共鳴。問題:請從目標(biāo)把握和目標(biāo)敘寫的角度進(jìn)行評述。(20分)【答案】這是一個交融式目標(biāo)。課程目標(biāo)的設(shè)計雖然體現(xiàn)了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度,但缺乏一定的層次性,語言表述不夠準(zhǔn)確,教學(xué)的可操作性不強(qiáng)?!白ト宋镎Z言、動作、神態(tài)等反復(fù)揣摩”,雖然語言簡潔,卻表述模糊,“人物語言、動作、神態(tài)”如何揣摩,揣摩到怎樣的程度應(yīng)說清楚。目標(biāo)2對讀寫拓展的言語實(shí)踐活動的過程和方法沒有具體寫出,缺乏教學(xué)的可操作性,“發(fā)展語言”的要求沒有明確指出,缺乏教學(xué)效果的可測度。教學(xué)目標(biāo)的第3點(diǎn),敘寫無誤,卻顯得空洞籠統(tǒng)。二、材料:剛上一年級的小明,在超市拿起糖果就吃,被同學(xué)舉報。老師找到小明,問他為什么拿糖果吃。小明說:“在家就是拿起來就吃?!崩蠋熣f:“你的糖果是哪兒來的”小明說:“媽媽買的?!崩蠋熣f:“媽媽怎么買的”小明說:“用錢買的?!崩蠋熣f:“錢是怎么來的”小明說:“媽媽用勞動換來的?!崩蠋熣f:“所以是媽媽用勞動換來錢,然后才能買糖果來給你吃。你沒有給人家錢,是不能吃別人的糖果的!”小明說:“我知道了,老師。那人家說我是小偷,老師,我是嗎”老師說:“小明不是,小明是還沒分清在家和在外面有什么區(qū)別?!眴栴}:師生的對話直接改變了什么對小明的品德形成有什么意義【答案】(1)師生的對話直接改變了小明的道德認(rèn)知能力。品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成,培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,就是培養(yǎng)這四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。知即道德認(rèn)知,道德認(rèn)知是指對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識,是人的認(rèn)識過程在道德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)知是個體道德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義,是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的核心是道德認(rèn)知。(2)材料中,教師通過對話引導(dǎo)小明認(rèn)識到在超市拿起糖果就吃的行為是不對的,對是非進(jìn)行判斷,使小明產(chǎn)生正確的道德認(rèn)知,為其品德形成奠定了基礎(chǔ)。三、某學(xué)校把某年級的差生全部分到了一個班級,學(xué)生都非常不滿,但該班的班主任并沒有因為學(xué)生的成績差而對他們失去信心。相反,該班主任經(jīng)常鼓勵和肯定學(xué)生的進(jìn)步,注意發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)。一段時間后,該班的成績也取得了非常大的進(jìn)步。試用所學(xué)理論,論述該學(xué)校和班主任的做法?!敬鸢浮?1)該班主任的做法值得肯定。后進(jìn)生往往自尊心強(qiáng),好勝,有上進(jìn)心,而意志薄弱。在班級管理中,該班主任能善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,以表揚(yáng)、激勵為主,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,啟發(fā)他們自覺思考,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),因而該班能在基礎(chǔ)薄弱的情況下,取得較快進(jìn)步。(2)針對該班級的特殊情況,班主任要能夠根據(jù)學(xué)生的個別差異,做好學(xué)生的個別教育工作。只有使每個學(xué)生都得到發(fā)展,班集體才能健康地發(fā)展。四、閱讀下面材料,回答問題。課堂實(shí)錄:長方形和正方形的特征。張老師:你是如何驗證正方形的四個角都是直角的?學(xué)生1:我是這樣比的(邊說邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個角一一比較)。張老師:都是這樣比的嗎?學(xué)生顯然沒有完全明白老師的意思,異1:2同聲地回答:是的。教師注意到只有兩個學(xué)生(生2、生3)沒有隨聲附和。就追問了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?學(xué)生2:只要比兩次就行了。張老師:怎么比?學(xué)生2:(邊演示邊講解)先把正方形對折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個角比較。學(xué)生3:我只要比一次就行了。教師讓學(xué)生3操作給大家看。學(xué)生3:把正方形先橫著對折一次,再豎著對折一次。原來的四個角就全部重在一起了,所以只要比一次就行了?!敬鸢浮俊敬鸢敢c(diǎn)】問題(一):張老師使用的教學(xué)方法是問答法,即以問題為載體貫穿教學(xué)過程,使學(xué)生在設(shè)問和釋問的過程中萌生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)和欲望,進(jìn)而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的方法,提高自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問答法充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。問題(二):問答法的原則有:(1)適時原則。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的經(jīng)驗、知識,準(zhǔn)備好問答的問題和順序,在適當(dāng)?shù)臅r候提出相關(guān)的問題,而不能太突兀。(2)因材施教。問題的難易要因人而異。(3)反饋強(qiáng)化。學(xué)生回答完畢之后,教師要給予適當(dāng)正確的反饋,使學(xué)生理解正確的思想,明確答案的正確性和合理性,強(qiáng)化學(xué)生獲得的知識經(jīng)驗。五、以下是《西江月-夜行黃沙道中》的教學(xué)片段,閱讀并回答問題。師:辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人,你們了解他嗎?生:(略)師:是呀,當(dāng)時宋朝的大半江山已經(jīng)被金人占領(lǐng)。辛棄疾從小就目睹了生活在金兵鐵蹄下百姓的血淚艱辛,飽嘗了亡國之恨,從小就立志平定中原,收復(fù)河山。二十年哪!想想看,在這二十年的生活里他的心情會是怎樣的?生:可能天天以淚洗面,想一死了之,可想到抗金事業(yè)沒完成,想到老百姓的苦難,又不能死。師:痛苦,悲憤呀!生:非常難過,可能整天借酒痛罵統(tǒng)治者的無能!師:是呀,這又是多么的無奈、苦悶。在這個時期,辛棄疾寫了很多的詞,但表現(xiàn)的卻是另一番心境與風(fēng)格?!段鹘?夜行黃沙道中》就是其中一首,今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。師:古人說,品一壺清茶,讀一首好詞,是人生的一大樂趣。那怎樣才能讀出詞的樂呢?不能只滿足于字面的意思,還要深入字句里,用我們的想象去感覺,去品味,去推敲,去補(bǔ)充,才會品出詞的意境與趣味來。咱們再讀讀開頭兩句,你看到哪些景……師:辛棄疾在江西農(nóng)村生活的20年里,深深懂得每年莊稼的收成對農(nóng)民意味著什么,他多么渴望每一年都是個豐收年,多么渴望農(nóng)民過上好日子!看,這彌漫著濃郁的稻花香里,響奏著群蛙的嗚叫聲里,你聽到了嗎?辛棄疾的心也在歡唱著呀,他在為誰歡唱呢?生:是在為老百姓!生:為即將到來的“豐收年”歡唱!師:作者分明是為這預(yù)示豐收的場景而歡喜,不直接說出,而是借稻花香、蛙聲代自己訴說“豐年”。你覺得是這樣的嗎?(生紛紛點(diǎn)頭)真是妙不可言,再來一起讀這兩句詞,讀進(jìn)辛棄疾的心里去!師:在江西上饒20年的生活里,表現(xiàn)辛棄疾這種快樂歡喜的詞還有很多,那么在江西上饒的閑居生活的快樂是否讓辛棄疾忘記了家仇國恨呢?忘記了自己的人生抱負(fù)呢?師(深情引述):1207年,一個風(fēng)雨交加的夜晚,辛棄疾僵臥在病榻上,臨終之際,他突然用盡了全身力氣,大聲呼叫著,你知道他最后呼叫的是什么嗎?殺賊!殺賊!(CAI出示)郁孤臺下清江水,中間多少行人淚,西北望長安,可憐數(shù)重山。(CAI出示)師:你看,一輪明月,幾陣清風(fēng),兩三點(diǎn)雨就讓辛棄疾欣喜欲狂,辛棄疾的快樂是如此的簡單,可他留給歷史、留給我們的卻是一生的眼淚……問題:針對上面的教學(xué)片段,評價其優(yōu)缺點(diǎn)?!敬鸢浮炕仡欉@節(jié)課的教學(xué),優(yōu)點(diǎn)在于:能抓住一個“情”字,以情感為主線貫穿教學(xué)的全過程,通過對辛棄疾身世的深情引述,引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)辛棄疾的精神世界,通過品味詞韻意趣,想象情景,讓學(xué)生深刻感悟辛棄疾夜行黃沙道中的欣喜之情。教學(xué)中每個環(huán)節(jié)的設(shè)計不僅飽滿而且能夠緊密相扣,學(xué)生亦能為情所動,隨情而讀,課堂洋溢著濃郁的詩情。但也有一些缺憾之處:(1)缺乏開放性,教學(xué)設(shè)計過于嚴(yán)謹(jǐn)。駕輕就熟的梳理與密集流暢的引導(dǎo),使得教師在教學(xué)過程中顯得過于“搶眼”,而學(xué)生獨(dú)特的體驗與思考在一定程度上淹沒在大容量和快節(jié)奏的教學(xué)中。學(xué)生處處有被“牽”著的痕跡,教學(xué)設(shè)計顯得不夠開放。(2)忽視了學(xué)生的閱讀期待。在理念上,我們都懂得應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,然而在教學(xué)過程中,為了預(yù)設(shè)目標(biāo)的完成,往往忽視了學(xué)生的閱讀期待。例如,本教學(xué)片段中的教師在教學(xué)中引入詩詞,但是預(yù)設(shè)導(dǎo)語中夾雜著現(xiàn)成理解的直接呈現(xiàn),因而就忽視了學(xué)生品味詩詞的方式與過程。雖然在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對作者的情感,對用詞的妙處有親切而自然的體悟,但是沒有主體情感的積極參與,領(lǐng)悟就不會深刻。六、閱讀下面材料,回答問題。在討論“如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”的會議上,王老師說:“我的課沒人聽?!崩罾蠋熣f:“我們贊成培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,可不知道怎么做?!睆埨蠋熣f:“考試是個指揮棒,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,答卷時答案五花八門,學(xué)生怎能通過考試?”問題:請根據(jù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的有關(guān)知識逐一回答老師們的困惑?!敬鸢浮俊疽c(diǎn)】(1)王老師的課沒人聽,說明他的課缺乏一種自由和開放的氛圍,沒有為學(xué)生創(chuàng)造出一個有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。對此,王老師應(yīng)該改革自己的教學(xué)方法,改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生營造一個較為寬松的學(xué)習(xí)的心理環(huán)境,只有這樣才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知功能和情感功能的充分發(fā)揮。(2)李老師認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要性,可以通過以下方法來進(jìn)行:第一,創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。第二,注重創(chuàng)造性個性的塑造。第三,開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。(3)首先,張老師錯誤地認(rèn)為考試是檢驗學(xué)生學(xué)業(yè)成績的唯一途徑,片面地放大了考試的功能。教師應(yīng)該認(rèn)識到考試的目的在于檢查教學(xué)的完成情況,借以指導(dǎo)和調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程。其次,張老師沒有正確把握創(chuàng)造力培養(yǎng)與學(xué)生學(xué)業(yè)成績的關(guān)系。創(chuàng)造力的產(chǎn)生是知識、技能、策略、動機(jī)等多方面綜合發(fā)展的結(jié)果,教師應(yīng)該意識到知識在創(chuàng)造力培養(yǎng)過程中的作用,幫助學(xué)生認(rèn)識到知識學(xué)習(xí)的深度和靈活性,建造良好的知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用。七、材料:楊老師在數(shù)學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時,設(shè)計了這樣的教學(xué)導(dǎo)入:同學(xué)們,在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前,我先給大家講個故事。猴山上的小猴子最喜歡吃猴王做的餅。有一天,猴王做了三塊大小一樣的餅分給小猴子們吃。它先把第一塊餅平均切成四塊,分給甲猴一塊。乙猴見到說:“太少了,我要兩塊?!焙锿蹙桶训诙K餅平均切成八塊,分給乙猴兩塊。丙猴更貪吃,它搶著說:“我要三塊,我要三塊?!庇谑呛锿跤职训谌龎K餅平均切成十二塊,分給了丙猴三塊。老師想問問同學(xué)們,是不是最貪吃的丙猴分得最多呢?猴王為什么要這么切呢?學(xué)習(xí)了“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”你就清楚了。問題:(1)評價楊老師所設(shè)計的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。(2)小學(xué)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中常用的導(dǎo)入方式有哪些?【答案】猴子分餅(1)評析楊老師所設(shè)計的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2)課堂中常用的導(dǎo)入方式(1)楊老師的導(dǎo)入值得學(xué)習(xí)。第一,導(dǎo)入要與教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)相適應(yīng),即針對性;楊老師講分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì),每個猴子分的塊數(shù)不一樣但是都是三分之一,并且能結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活情境設(shè)置導(dǎo)入。第二,導(dǎo)入要有啟發(fā)性,通過這個情境,并且設(shè)問,能夠引起學(xué)生思考;第三,導(dǎo)入要有趣味性,猴王分餅的故事能夠激發(fā)學(xué)生上課的熱情;第四,導(dǎo)入要考慮語言的藝術(shù)性。教師的導(dǎo)入注重了語言的抑揚(yáng)頓挫。(2)導(dǎo)入方法主要有:直觀導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、情境導(dǎo)入、活動游戲?qū)搿⒐适聦?dǎo)入等.八、材料:在一次教研活動中,一位小學(xué)老師感慨地說:“如今小學(xué)生雖然年齡小,可腦子里稀奇古怪的想法卻不少。他們經(jīng)常在課上或課下問我一些問題,令我時常懷疑自己適不適合當(dāng)小學(xué)老師。比如,我在講有關(guān)太陽和月亮的知識時,有的孩子就問‘老師,太陽為什么白天出來?月亮為什么晚上出來?,對這樣的問題,我還能勉強(qiáng)回答,但是有些問題真的讓我難以回答。比如,有的孩子會冷不丁地問‘老師,古代女子都是裏腳的,花木蘭替父從軍,晚上不洗腳嗎?別人會看到嗎?女子從什么時候開始袠腳的呢?,我當(dāng)時就懵了,不知如何回答。有的學(xué)生會興奮地問我‘老師您想穿越到哪兒呢?,我更茫然了......”問題(一):試分析這位老師困惑的原因。問題(二):如果你面臨這樣的情況,將如何對待?【答案】【要點(diǎn)】問題(一):這位教師的困惑,主要在于他對當(dāng)今時代社會的新生事物、新鮮詞不熟悉、不理解,換句話說就是教育思想觀念跟不上社會發(fā)展的步伐。問題(二):終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的基本生存素質(zhì),教師必須不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)觀念。終身學(xué)習(xí)應(yīng)該成為現(xiàn)代教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。主要做法有:(1)崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念。(2)勇于探索創(chuàng)新,讓教師的職業(yè)生命充滿活力。(3)學(xué)會學(xué)習(xí),為可詩續(xù)發(fā)展獲取持久的動力。專家點(diǎn)撥:終身學(xué)習(xí)是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個體發(fā)展的需要,貫穿于人的一生的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。教師作為社會的一個群體,也不例外。要成為一名新時期合格的教師,需要通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識與技能,并在教育專業(yè)實(shí)踐中不斷提高自身的從教素質(zhì),從而成為教育專業(yè)工作者。九、長城氣魄雄偉。它像一條巨龍橫臥在我國北方的崇山峻嶺上,從東頭的鴨綠江邊到西頭的嘉峪關(guān),高高低低,蜿蜒曲折,全長6500多公里。城墻高8至10米,用大條石和城磚砌成。城墻頂部鋪著平整的方磚,五六匹馬可以并排行走。成千上萬的參觀者登上長城,目睹了長城堅強(qiáng)、剛毅、莊重的形象,無不贊嘆:“啊,確實(shí)了不起!”請為上面這段話設(shè)計一份教學(xué)方案。【答案】【教學(xué)目標(biāo)】

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