2023屆高考模擬作文“人生有兩段路要走”漫畫作文導寫及范文

2023屆高考模擬作文“人生有兩段路要走”漫畫作文導寫及范文【原題呈現】閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。【審題指導】這是一道漫畫及名句引導式的作文題目。“必須走的路”應該是“現實之路”，“想走的路”應該是“理想之路”。所以，這道作文題其實是讓我們思考“理想”與“現實”的關系，只不過是用“路”這個載體來談的。需要提醒的是，在一篇800字左右的作文中，我們不可能面面俱到，什么都談，而應具體化，以小見大。所以，在寫此作文題時，我們首先要界定好你寫的“必須走的路”具體指什么，比如學理科還是學文科，學西醫(yī)還是學中醫(yī)；與此對應，“想走的路”具體又是指什么，學文科還是學理科，學中醫(yī)還是學西醫(yī)?？傊氨仨氉叩穆贰迸c“想走的路”要體現出對立和統(tǒng)一的關系?！緝?yōu)秀范文】1.先走必須走的路郭英德在《成人不自在》一文中寫道：“你生活在社會當中，一方面希望有更多的自由，另一方面又發(fā)現面臨著種種約束?！贝_實如此，作為社會之人，我們常常不自由，不自在，但我們的心卻常?？释杂?，渴望自在。在這個意義上，我們的人生常常要面對兩條路：必須走的路和自己想走的路。必須走的路，是社會為我們設置的，當然是不自在的，因為這是社會根據社會的需要設定的，比如高考。這條路無疑是充滿痛苦與掙扎的。正因為如此，人們期望擺脫既定道路的束縛，去走自己走想走的路。他們以為走自己想走的路，就不會有沉重的負擔，人生才有趣味和意義。真的是這樣的嗎？我看未必。我覺得，一個人只有走好了必須走的路，才能走上自己想走的路，進而活出有趣味的人生。我們將該走的路走得漂亮，其實是為自己想走的路奠基，為未來追求自由、追求理想增加資本。正如曾經的“少女作家”蔣方舟，自2010年清華大學畢業(yè)后，就開始接受現實，做雜志、寫書，“一直拼命寫拼命寫”。她坦言自己“厭惡這樣功利的生活”，但是她克服了厭惡，“將人生的每一個階段都做好”，終于在2016年她有機會“開始自己的生活”。在東京住著村上春樹《挪威的森林》中綠子住的地方，在三島由紀夫最后吃飯的餐廳用餐，在川端康成住過的溫泉旅館與川端康成進行了一場靈魂的對話。長野、京都、大阪……生命于此刻綻放光彩。由此可見，必須走的路走得漂亮，自己想走的路才有可能在你面前顯現，最終實現自己的理想。放眼現實，總有一些人因畏懼必須走的路的艱難和痛苦而選擇逃避，還振振有詞說：“我這是想走自己的路，追求生命的意義?！边@是什么行為？這是懦夫行為！一些學子畏懼高考，總認為學校教育妨礙人生自由發(fā)展，扼制人的興趣愛好，于是不服老師教育，不理家長管束，離經叛道，肆意妄為。殊不知，學校教育正如龍應臺所說：“我讓你好好學習，不是為了讓你獲得多好的成績，而是為了讓你有更多的選擇機會?！笔堑?，現在我們腳踏實地讀書學習，將來才能追求自己的理想。東漢薛勤“一屋不掃，何以掃天下”之問發(fā)人深省。試想，我們連該做的事都做不好，又何談追求自己的理想呢？為把必須走的路走漂亮，我們首先要擁有常識。要知道，理想源于現實，沒有現實，理想就是空中樓閣，是水中花，霧中月。其次我們還要有一顆淡泊寧靜的心，切忌好高騖遠，腳下之路還沒走好，就想仰望星空，必將一事無成！人是社會之人，人應求實，先走好必須走的路，再談想走的路。如此，我們的生命才能顯現真正的輝煌！2.先“苦”后“甜”方是人生人生有兩段路要走，一段是必須走的路，一段是想走的路。必須走的路由于需要付出更多努力且精神上的快樂相對較少而更“苦”，想走的路由于精神上的滿足感更多而顯得更“甜”。我們應先“苦”后“甜”，這既是體驗人生的正確方式，也是新時代對青年的要求。我們生活所需的物質條件對我們而言是有限制的，我們中的大多數人生活在普通家庭，父母能提供的物質條件相對有限，且不可能永遠為我們“補充能量”。這意味著我們必須掌握立足社會的本領，得走一段“必須走的路”，付出一些精神以至身體上的自由。就像人體大腦皮層中產生苦味的中樞能夠抑制產生甜味的中樞工作，我們?yōu)榱嗣姘仨殤?zhàn)勝的困難往往會掩蓋生活中的溫暖與美好帶來的“甜”，我們要認清，要接受，要從容地走過這一段“苦”多“甜”少的路程。在艱難痛苦的體驗中，我們才能更好地找到自己的畢生所愛，找到那條“想走的路”。有些人很幸運，很早就發(fā)現了自己熱愛什么，但我們中的很多人可能并沒有這般幸運，我們只有在與現實一再“交手”的磨礪中才能檢驗出真正的熱愛，找出真正想走的那條路。正所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在越大的困難中，自己從事所愛時的快樂就被襯托得越明顯。所以只有先走好必須走的路，才能走好想走的路，有“苦”的對比，“甜”才會更“甜”。新時代青年肩負著獨特的歷史使命，要有走“必須走的路”的自覺與能力。“一代人有一代人的使命”，每個“1”匯聚起來才是十四億。我們不同的身份帶給我們不同的責任，這些責任不應逃避，只能承擔。我們要有這種自覺，更要有這種能力?！氨仨氉叩穆贰本褪撬茉煳覀冞@些必需能力的路。有了這些能力，我們也就可以說走完了“必須走的路”，也就可以走“想走的路”。在這個過程中，我們?yōu)樯鐣暙I了價值，自我價值得到了認可，心理需求得到了滿足，馬斯洛心理需求中金字塔尖的目標被達到?？梢哉f，這樣的人生可以算是很美好的了。一位哲人曾言：“世界上根本沒有逃避困難的可能，只是用一些困難交換另一些困難?！弊摺跋胱叩穆贰辈⒉粫获R平川，它也對個人品質有很高的要求。而這些個人品質只有在“必須走的路”中才能被打磨得更好。某種意義上說，這兩條路是其實是同一條路。如果說“想走的路”是滑雪下山的酣暢愜意，那么“必須走的路”是攀登陡坡的大汗淋漓。我們得先做好一步一個腳印的攀登者，才有機會做下山時的速滑運動員。走好必須走的路是為了把想走的路走得更好，先“苦”后“甜”是為了讓“甜”更“甜”。讓我們調整認識，努力走好我們現在必須走的路吧！3.走好必走之路，才能去走想走之路人生有兩段路要走，一段是必須走的路，一段是想走的路。只有走好必須走的路，才能去走想走的路。必須走的路即為我們在奔赴自己所夢想的天地前經歷的困苦、磨難。其之所以為“必須走”，是因為這其實是一段為我們走想走之路做準備的過程。就像彩虹前的風雨、享受山頂風景前的攀爬，是一段避無可避的路程。生活中總有人想要避開這段必須走的路，直達想走的路。我私以為這種想法是極其愚昧且幼稚的。打游戲中的高難度Boss尚且需要日復一日的升等級、刷裝備、練技術，這樣才有可能獲得想要的通關獎勵，更何況遠比游戲更加復雜無常的現實？縱覽歷史長河，試問有幾位成大事、有大才之人是未曾經歷過一番艱難險阻、不懈堅持的？“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！狈叛酃糯?，沒有韋編三絕、手不釋卷的學習，孔子如何能成為萬世師表、一代圣賢？沒有經歷國破家亡、痛苦煎熬，李煜又如何突破“艷俗”的局限、使詞作終成后世廣為傳誦的篇章？放眼現在，沒有漫長的攻堅克難、刻苦鉆研，屠呦呦何以成功率領團隊研制出雙氫青蒿素，斬獲諾獎？沒有日復一日的艱苦訓練、發(fā)奮努力，馬龍何以多次奪得奧運金牌，成為著名的“六邊形戰(zhàn)士”？如此，我們有什么理由認為避開了那些必須走的路，仍可以去到那想走的路呢？“聽天命”的前提是“盡人事”。如果主動放棄通過奮斗改寫命運的可能性，而寄希望于“天上掉餡餅，人間有奇跡”，那難道不愚昧、不幼稚嗎？況且，如果沒有走那段必須走的路，即使到達了想走的路，也無法順利地走下去。人生并不會在我們實現夢想的那一刻就結束。在達成理想之后，我們仍然有很長的一段路要走。世間永遠不會缺少意外，若缺失了那于必走之路獲得的應變能力，面對意外，下場只會是手足無措，跌落云端。若缺失了那于苦難中煉就的堅強意志，又談何在想走之路上免于沉淪、堅守自我，談何在不慎失敗后從頭再來、東山再起？更不用說苦難會使成功的滋味更加美妙。人總是會為某一事物付出更多后，在達成時獲得更多的快樂。久凍方覺暖，食苦方知甜。對比在文學作品中往往起突出和強調的作用，在生活中也是如此。有了先前的苦難作對比，成功果實的滋味自然更加甜美。人生途中兩段路，走好必走之路，才能走想走之路。4.必走與想走人生有兩段路要走，必須走的與想走的。在我看來，二者彼此成就，同等重要。必須走的路決定想走的路的長度。人生譬如登高，上山的高度決定下山的路途。必須做的事大多艱難，而想做的事往往輕松。我們一生中多數時候都是在吃苦受累，也恰因如此，我們人生的厚度也主要是由那些不得不做的事決定?？梢哉f，登山路上的汗水與淚水終將化作滑雪下山的資質與憑證。一如蘇軾。當被人問及為何可以用典不必查書時，他的回答是“抄”，不斷地抄寫直至可以背誦。于是他“浮云世事改，孤月此心明”的堅守終使他成為了照耀古今的一代文宗，也帶給了他“一蓑煙雨任平生”的恬淡心性。而反觀少年成名的神童宋之問，恃才傲物，不入學堂，終落得個“泯然眾人矣”的黯淡結局。而放眼當下，多少青年早早地對困難說“不”，舉起“躺平”大旗，公然吮吸著父母乃至社會的乳液。殊不知因果循環(huán)，縱聰慧如宋之問也只可碌碌無為，如若我們早早躺平，待時節(jié)如流、年華老去后，又怎會不受到社會的迎頭痛擊呢？然在此之外，我們也應明白，必須走的路的意義其實恰是依附于想走的路而存在。依我所見，人較之禽獸，不同之處在于人與人之間的差異，這種差異并不體現在生理或是社會地位方面，而恰在于人的價值取向與精神追求之不同，即我們所認可的事物與想做的事往往迥然不同。必須走的路，無論長短，人人都會走；然想走的路，因其對很多人而言并無必要，故并非所有人都將走。但是，將我們彼此區(qū)分開的，恰恰是這些在完成必須做的事之外，我們所做的“無意義”“沒必要”的事。誠然，“人是追求意義的動物”，但是，“無用之用，方為大用”，一味地追求意義，終不免使人陷入意義的深淵，習慣于量化事物的價值。然而，在這個世界上，總有一些事物的意義無法被量化，或者說，也許它們的意義，本身就在存在于“我想做”這三個字之中吧。而揆諸現實，在這個時代飛速發(fā)展、人們的時間被按下了加速鍵的當下，“必須走的路”“必須做的事”在人們生活中的比重似乎越來越大，以至于我們總是在不經意間忽視了自己為何攀登于人生這座高山上。如若問當今的青年“你們未來想成為什么樣的人”“想做什么樣的事”，我想大多數人可能都無法給出自己的答卷。我們總是追求做正確的事，卻忽視了我們想做的事。我們忘了，我們上山是為了滑雪下山，走必須走的路是為了更好地走想走的路，追求所做之事的意義是為了自由地選擇人生的意義。5.走好必走之路，走上想走之路自從我們呱呱落地來到這個世上，一徑名為人生的長路便徐徐展開。在這條漫漫長路上，我們要先走好必走之路，然后才能走上想走之路，然而，最振聾發(fā)聵的話語往往深自緘默，最簡單淺顯的道理往往遭人忽視。“你的問題在于想得太多而讀書太少”，現如今的青少年們也往往好高騖遠、本末倒置。你可見眾多青年甘愿被誘惑誤入歧途，還美其名曰追逐自己的夢想；你可見眾多青年自甘墮落，怯于奮斗，在該吃苦的年齡選擇了安逸；你可見眾多青年還未走好“必走之路”就已在幻想退休后的美妙生活，在一條條所謂的“想走之路”中舉棋不定，仿佛未來的幸福生活于自己唾手可得。這樣不對，我們必須重新審視必走之路的必要性。必走之路是想走之路的基礎。正如《月亮與六便士》中的主角斯特里克蘭德，他早早就在心中種下了畫家的種子，然而他并非“肆意追夢，野蠻生長”，而是不懈奮斗，將必走之路走好，臨近中年才重拾畫家夢想。而也恰恰是那些看似無意義的前半生，使得他有資格、有能力去選擇自己的想走之路，令人動容。想走之路是必走之路的結果。一方面，不經歷那些在“枯燥”的必走之路上對自己的一次次叩問，又怎能確定想走之路是真正的心之所向，而非心血來潮亦或是對自我認知不全面時所作的不成熟決定？另一方面，在經歷必走之路后，你的肩膀必然能夠馱起無數次日落，你有才志，肯努力，就必然會有詩和遠方，有繁花似