羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)課件

羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)此情可待成追憶莎士比亞，我想對(duì)你說(shuō)……你就是你，我最愛(ài)戴的莎士比亞，你在卑微中成長(zhǎng)，在利欲中掙扎，在成就中永垂不朽。你的劇著充滿了魔力和魅力。你讓我感受到了仲夏夜的森林中，舞姿翩翩的精靈在舞會(huì)上暢所欲言；你讓我聆聽(tīng)到威尼斯的法庭上，重商主精神與舊式封建貴族價(jià)值觀念的沖突和英國(guó)人的反猶太情緒；你也讓我注視到在維洛那，羅密歐與朱麗葉的至死不渝……

如今，你的身軀早已被黃土掩埋，可你的靈魂卻隨著你的著作熠熠生輝！此情可待成追憶◆

走近作者

◆威廉·莎士比亞(1564—1616),英國(guó)劇作家、詩(shī)人。他幼年時(shí)就對(duì)戲劇產(chǎn)生了興趣，他曾進(jìn)過(guò)文法學(xué)校，接觸到古代羅馬的詩(shī)歌和戲劇。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，曾在劇院里打雜，后來(lái)才登臺(tái)演戲。莎士比亞的戲劇創(chuàng)作可分為三個(gè)時(shí)期。早期(1590—1600)，是他學(xué)習(xí)、繼承并取得初步成就時(shí)期，一般稱為歷史劇、喜劇時(shí)期。主要作品有喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》，歷史劇《亨利四世》《亨利五世》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》等。中期(1601—1607)，是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，一般稱為悲劇時(shí)期。這時(shí)正值英國(guó)社會(huì)從表面繁榮進(jìn)入社會(huì)動(dòng)亂的轉(zhuǎn)折時(shí)期，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾使作者悲觀失望，因此作品的基調(diào)悲憤、陰郁。主要作品有“四大悲劇”，即《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。后期(1608—1612),可稱為傳奇劇時(shí)期。這一時(shí)期莎士比亞蟄居鄉(xiāng)間，從事傳奇劇的寫(xiě)作。在這些作品里，對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗還有所揭露，但不再是抗議、批判的態(tài)度，而是和解、寬容的態(tài)度。主要作品有《暴風(fēng)雨》，被稱為“詩(shī)的遺囑”?！舯尘俺尸F(xiàn)

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《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的早期作品，它是根據(jù)意大利民間故事寫(xiě)成的一部悲劇。當(dāng)時(shí)正處在先在意大利產(chǎn)生，然后在歐洲其他許多國(guó)家相繼發(fā)展起來(lái)的一次中世紀(jì)后期的思想文化運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是歐洲封建社會(huì)逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會(huì)母體內(nèi)孕育的時(shí)期，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一用人性反對(duì)神權(quán)；第二用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；第三用理性反對(duì)蒙昧。其中個(gè)性解放是針對(duì)封建社會(huì)宣揚(yáng)的禁欲主義，要求勞動(dòng)人民克制欲望、放棄斗爭(zhēng)、放棄現(xiàn)世的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個(gè)人自由和幸福。莎士比亞的早期作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是在這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識(shí)的愛(ài)情悲劇?！糁R(shí)鏈接

◆文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本,而劇本,是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。西方戲劇即指話?。辉谥袊?guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。它是由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂(lè)、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合舞臺(tái)藝術(shù)。按結(jié)構(gòu)規(guī)?？煞譃楠?dú)幕劇、多幕劇；按語(yǔ)言表現(xiàn)形式可分為話劇、歌?。话疵軟_突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇;按題材反映的時(shí)代分為現(xiàn)代劇、歷史劇等。(2)多音字chuānɡchuànɡxiānqiànzhuǎnzhuànsànɡsānɡjuéjuèyùnyūn3．詞語(yǔ)辨析(1)干涉·干預(yù)動(dòng)詞，都有“制止或過(guò)問(wèn)別人的事情”的意思。干涉：側(cè)重于強(qiáng)行制止或過(guò)問(wèn)別人的行動(dòng)，多指不該管的硬要管，使別人照自己的意愿去辦，語(yǔ)意較重。干預(yù)：側(cè)重于過(guò)問(wèn)并參與別人的事，加以影響，語(yǔ)意較輕。例：美國(guó)新_____主義呈現(xiàn)從街頭政治到暴力革命再到軍事_____三階段。干涉(子女婚姻)

(心理危機(jī))干預(yù)干涉干預(yù)(2)掩蓋·掩飾二者都表示把真相遮蔽起來(lái)不讓人知道。掩蓋：指遮蓋，是中性詞，適用對(duì)象既可以是具體事物，也可用于好的或壞的思想行為。掩飾：貶義詞，指通過(guò)某種手段掩蓋真實(shí)情況。例：_____錯(cuò)誤就是_____自己內(nèi)心的自卑與恐懼。掩飾掩蓋參考答案：(1)黯然失色：本指心情沮喪，臉色難看?，F(xiàn)多形容兩物相比之下一方顯得暗淡無(wú)光，大為遜色。不合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。(2)置之不顧：放在一邊而不予理睬，含有貶義，用在這里感情色彩不對(duì)，使用錯(cuò)誤。(3)一笑置之：笑一笑就把它擱在一旁,表示不拿它當(dāng)回事。使用正確。(4)出人意料:(事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等)出于人們的意料之外。使用正確。1．選文中開(kāi)頭羅密歐的話“慘綠色的貞女的道服”為何“它是只配給愚人穿的”？[名師指津]首先要弄清“貞女的道服”的象征意義，然后分析“只配給愚人穿”的言外之意。我的理解：“慘綠色的貞女的道服”象征著封建包辦婚姻；說(shuō)“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡，并希望朱麗葉能擺脫封建道德的束縛，把心中的愛(ài)表達(dá)出來(lái)。反映了主人公對(duì)自由婚姻的憧憬。2．“要是她的眼睛變成了天上的星，天上的星變成了她的眼睛，那便怎樣呢？”聯(lián)系下文，分析這里的假想與設(shè)問(wèn)有怎樣的表達(dá)效果？[名師指津]可從對(duì)朱麗葉的贊美和迷戀方面思考。我的理解：如果她的眼睛和天上的星星換位，星光在她的美貌的映照下就會(huì)黯然失色；如果她的眼睛在天上，就會(huì)像太陽(yáng)一樣使鳥(niǎo)兒歌唱。想象豐富而奇特，由衷地贊美了朱麗葉的貌美動(dòng)人，表現(xiàn)了他被朱麗葉的美貌所打動(dòng)的近似癡迷的愛(ài)戀心理。3．“我在這夜色之中仰視著你，就像一個(gè)塵世的凡人，張大了出神的眼睛，瞻望著一個(gè)生著翅膀的天使……”這句話中用了什么修辭手法？有何效果？[名師指津]先抓住“天使”“凡人”兩個(gè)形象進(jìn)行思考，再揣摩羅密歐的心理。我的理解：對(duì)比。用天使與凡人的對(duì)比表達(dá)了羅密歐對(duì)朱麗葉的仰慕之情，以及由愛(ài)戀到癡迷甚至到崇拜的心理狀態(tài)。4．如何理解朱麗葉對(duì)于“姓”的看法？[名師指津]“姓”代表著“家族身份”，從中分析朱麗葉的愛(ài)情觀。我的理解：封建社會(huì)中，貴族家世代表著身份與地位，對(duì)處于附屬地位的女性來(lái)說(shuō)更是如此，但在朱麗葉看來(lái)，人本身比姓名以及姓名所帶來(lái)的外在的東西更重要。面對(duì)心中的摯愛(ài)棄家族身份如敝履，足見(jiàn)她愛(ài)情觀的高尚。5．“撕成粉碎”有何表現(xiàn)力？[名師指津]分析“撕”的思想和心理。我的理解：表現(xiàn)了羅密歐對(duì)封建世俗的仇恨，這是向阻擋美好愛(ài)情的封建倫理發(fā)起的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。6．“我的耳朵里還沒(méi)有灌進(jìn)從你嘴里吐出來(lái)的一百個(gè)字，可是我認(rèn)識(shí)你的聲音；你不是羅密歐，蒙太古家里的人嗎？如何理解這段臺(tái)詞？[名師指津]“一百個(gè)字”還達(dá)不到，言外之意是認(rèn)識(shí)不久。我的理解：這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表明兩人相識(shí)不久，朱麗葉卻記住了羅密歐的聲音，寫(xiě)出了羅密歐在她心目中的地位。表明了兩人感情的純潔美好。7．“不用起誓吧；或者要是你愿意的話，就憑著你優(yōu)美的自身起誓，那是我所崇拜的偶像，我一定會(huì)相信你的。”這是朱麗葉阻止羅密歐起誓的一句話，為什么朱麗葉一再阻止羅密歐起誓？[名師指津]行動(dòng)比誓言更重要，熱戀中的情人最看重的是所愛(ài)之人的行動(dòng)。我的理解：《圣經(jīng)》上說(shuō)“不要起誓”，因?yàn)槟鞘菍?duì)神明的褻瀆；而對(duì)熱戀中的情人來(lái)說(shuō)，上帝和自然界的萬(wàn)物都是不可靠的。唯一可靠的是所愛(ài)的人自身。冒險(xiǎn)跳進(jìn)園中就是愛(ài)情的明證，所以朱麗葉更相信，愛(ài)人自身更能證明愛(ài)情的忠貞。8．“我的慷慨像海一樣浩淼，我的愛(ài)情也像海一樣深沉；我給你的越多，我自己也越是富有，因?yàn)檫@兩者都是沒(méi)有窮盡的”。這句經(jīng)典對(duì)白表達(dá)了朱麗葉怎樣的愛(ài)情觀？[名師指津]抓住“愛(ài)情”“給”“富有”進(jìn)行分析。我的理解：經(jīng)典的對(duì)白，道出了愛(ài)情的豐厚內(nèi)涵。在朱麗葉看來(lái)，愛(ài)情是給予，對(duì)深愛(ài)的雙方來(lái)說(shuō)，給予越多，收獲的幸福也就越多。超越時(shí)空的充滿詩(shī)意的對(duì)白沁人心脾，意蘊(yùn)雋永，感人至深。9．“晚上沒(méi)有你的光，我只有一千次的心傷！戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻像上學(xué)去一般滿臉懊喪?！痹嚪治鲞@段臺(tái)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。[名師指津]可從修辭手法和人物心理兩方面回答。我的理解：臺(tái)詞手法心理我只有一千次的心傷夸張不忍分別又不得不分別的痛苦傷心像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童比喻對(duì)幽會(huì)的期待欣喜像上學(xué)去一般滿臉懊喪比喻對(duì)分別的惆悵10.本文是《羅密歐與朱麗葉》的節(jié)選，但是卻潛伏著不可調(diào)和的矛盾沖突，請(qǐng)具體分析體現(xiàn)在哪里？[名師指津]可從家族之間、兩個(gè)戀人自身、新舊兩種文化之間三個(gè)角度去分析。我的理解：矛盾簡(jiǎn)析家族沖突羅密歐、朱麗葉自身的矛盾羅密歐與凱普萊特家族的沖突，如朱麗葉所說(shuō)“要是他們瞧見(jiàn)了你，一定會(huì)把你殺死的”；朱麗葉與蒙太古家族的沖突，如羅密歐所說(shuō)“我痛恨我自己的名字，因?yàn)樗悄愕某饠场?這兩個(gè)沖突實(shí)質(zhì)是兩個(gè)世代仇家的沖突有家族世仇卻彼此深愛(ài)，這讓他們痛苦不已矛盾簡(jiǎn)析羅密歐、朱麗葉與封建勢(shì)力的沖突，即新舊兩種文化的沖突

羅密歐、朱麗葉是人文主義的化身，凱普萊特、蒙太古兩個(gè)家族是封建等級(jí)秩序的維護(hù)者，是人文主義的對(duì)立面。羅密歐與朱麗葉的戀愛(ài)，可以理解為人文主義向封建秩序的挑戰(zhàn)1．寫(xiě)法歸納(1)巧用象征蘊(yùn)深意作者在文中綜合運(yùn)用了象征、比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，使一段段獨(dú)白、對(duì)白充滿詩(shī)意。尤其是象征手法的運(yùn)用，更使人物語(yǔ)言蘊(yùn)含深意。如“太陽(yáng)”象征著純潔的愛(ài)情，“妒忌的月亮”則象征著家族怨仇與世俗禮教，“慘綠色的貞女的道服”象征著封建包辦婚姻。(2)善于營(yíng)造和渲染氣氛節(jié)選的這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來(lái)烘托氣氛，如神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦；另一方面運(yùn)用西方詩(shī)歌中適合于描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)體，如十四行詩(shī)等，讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫(huà)意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。如“美麗的太陽(yáng)”一段抒情獨(dú)白：“那邊窗子里亮起來(lái)的是什么光”至“好讓我親一親她臉上的香澤”。(3)語(yǔ)言方面，運(yùn)用多種修辭手法，使戲劇語(yǔ)言充滿詩(shī)意與散文化的特點(diǎn)莎士比亞綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一段段獨(dú)白、對(duì)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為“美麗的太陽(yáng)”，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白了”。太陽(yáng)象征著純潔的愛(ài)情，而“妒忌的月亮”則象征著家族仇怨與世俗禮教，“美麗的太陽(yáng)”“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情必將戰(zhàn)勝家族仇怨與世俗禮教的美好愿望。獨(dú)白中還將朱麗葉的眼睛同天上的星星對(duì)比，有明顯的夸張成分,以突出朱麗葉的光彩照人。此外，如“我借著愛(ài)的輕翼飛過(guò)園墻……”“我給你的越多……”等膾炙人口的片段也都為人傳誦不衰，成為抒情詩(shī)中的精品。2．技法指導(dǎo)象征是指借用某種具體的、形象的事物暗示特定的人情或事理,以表達(dá)真摯感情和深刻寓意的藝術(shù)手法。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意:(1)描繪要具體。只有對(duì)象征本體做具體描繪才能使人透過(guò)“形”看到“神”，如果“形”描繪的不具體，那么所描繪的內(nèi)容就只能是抽象的概念，作者的“意”也就不能形象地表達(dá)出來(lái)。(2)類比要恰當(dāng)。所借之物和所詠之寓，或所借之物與所抒之情，要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，合乎情理,這就要找準(zhǔn)類比點(diǎn),展開(kāi)聯(lián)想。3．隨堂練筆請(qǐng)你運(yùn)用象征手法，選生活中常見(jiàn)的事物來(lái)象征某種品質(zhì)或感情。寫(xiě)一個(gè)200字左右的作文片段。4．他山之石你橢圓的，長(zhǎng)吊式的造型，多像伏在炎熱的土地上光臂勞作的農(nóng)人，有時(shí)風(fēng)雨不調(diào)，顯得不夠圓滿，但你從不萎縮。你沒(méi)有擁有高度，卻占據(jù)了深沉；你沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，卻有積淀的深刻。平凡是你的外表，深邃是你的內(nèi)心。默默地生長(zhǎng)在民間，雖沒(méi)有理想主義的花朵，卻有現(xiàn)實(shí)主義的麥穗，一如樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)人，好似他們磨難和意志并行的精神、信念和實(shí)實(shí)在在的思想。你長(zhǎng)在歷史和時(shí)間的土地上,長(zhǎng)在農(nóng)人的心里,飽含著堅(jiān)韌、向上、不屈的民族精神。面對(duì)時(shí)間的衰老。你直直走進(jìn)現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時(shí)時(shí)冒出的浮躁。一曲渴望自由人生的戀歌

羅密歐與朱麗葉一見(jiàn)鐘情，但家族世仇使他們的戀愛(ài)受到阻力。經(jīng)勞倫斯神甫幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐，朱麗葉也面臨逼婚的窘境。神甫給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死，讓羅密歐立即返回。不明真相的羅密歐在朱麗葉身邊自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，見(jiàn)愛(ài)人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解。

為爭(zhēng)取婚姻自由和幸福，羅密歐與朱麗葉用自己的生命唱出了一曲渴望自由人生的戀歌，他們堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神，誓死捍衛(wèi)愛(ài)情、追求自由生活的信念必將永遠(yuǎn)鼓舞著追求幸福生活的人們。[適用話題]“追求”“愛(ài)情”“自由”“仇恨”“反抗”等。余光中給莎士比亞的一封信莎士比亞先生：

年初拜讀您在斯特拉福投郵的大札，知悉您有意來(lái)中國(guó)講學(xué),真是驚喜交加,感奮莫名！可是我的欣悅并沒(méi)有維持多久。年來(lái)為您講學(xué)的事情，奔走于學(xué)府與官署之間,舌敝唇焦，一點(diǎn)也不得要領(lǐng)。您的全集,皇皇四十部大著，果真居則充棟，出則汗人，搬來(lái)運(yùn)去，實(shí)在費(fèi)事，但在某些人的眼中，分量并沒(méi)有這樣子重，因此屢遭退件，退稿。我真是不好意思寫(xiě)這封回信，不過(guò)您既已囑咐了我，我想我還是應(yīng)該把和各方接洽的前后經(jīng)過(guò)，向您一一報(bào)告于后。首先，我要說(shuō)明，我們這兒的文化機(jī)構(gòu)，雖然也在提倡所謂文藝，事實(shí)上心里是更重視科學(xué)的。舉個(gè)例子，我們這兒的文學(xué)教授們，只有在“長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)”的名義下，才能申請(qǐng)到文學(xué)研究的津貼；好像雕蟲(chóng)末技的文學(xué)，要沾上科學(xué)之光，才算名正言順，理直氣壯。您不是研究太空或電子的科學(xué)家，因此這兒對(duì)您的申請(qǐng)，坦白地說(shuō),并不那樣感興趣。我們是一個(gè)講究學(xué)歷和資格的民族：在科舉的時(shí)代，講究的是進(jìn)士；在科學(xué)的時(shí)代，講究的是博士。所以當(dāng)那些審查委員會(huì)在“學(xué)歷”一欄下，發(fā)現(xiàn)您只有中學(xué)程度，在“通曉語(yǔ)文”一欄下,只見(jiàn)您“拉丁文稍解，希臘文不通”的時(shí)候，他們就面有難色了。也真是的，您的學(xué)歷表也未免太寒傖了一點(diǎn)；要是您當(dāng)日也曾去牛津或者劍橋什么的注上一冊(cè)，情況就不同了。當(dāng)時(shí)我還為您一再辯護(hù)，說(shuō)您雖然沒(méi)上過(guò)大學(xué)，全世界還沒(méi)有一家大學(xué)敢說(shuō)不開(kāi)您的課。那些審查委員聽(tīng)了我的話，毫無(wú)動(dòng)容，連眉毛也不抬一根，只說(shuō)：“那不相干。我們只照規(guī)章辦事。既然交不出文憑，就免談了?！?/p>

后來(lái)我靈機(jī)一動(dòng)，想到您的作品，就把您的四十部大著,一股腦兒交了上去。隔了好久，又給一股腦兒退了回來(lái)，理由是“不獲通過(guò)”。我立刻打了一個(gè)電話去，發(fā)現(xiàn)那些審查委員還沒(méi)散會(huì)，便親自趕去那官署向他們請(qǐng)教。

“尊友莎君的呈件不合規(guī)定。”一個(gè)老頭子答道。

“哦——為什么？”

“他沒(méi)有著作?！?/p>

“莎士比亞沒(méi)有著作？”我?guī)缀跆似饋?lái)，“他的詩(shī)和劇本不算著作嗎？”

“詩(shī)，劇本，散文，小說(shuō)，都不合規(guī)定。我們要的是‘學(xué)術(shù)著作’。”(他把“學(xué)術(shù)”兩字特別加強(qiáng)，但因?yàn)樗泥l(xiāng)音很重，聽(tīng)起來(lái)像在說(shuō)“瞎說(shuō)豬炸”。)

“瞎說(shuō)豬炸？什么是——”

“正正經(jīng)經(jīng)的論文。譬如說(shuō)，名著的批評(píng)，研究，考證等等，才算是瞎說(shuō)豬炸。”

“您老人家能舉個(gè)例嗎？”我異常謙恭地說(shuō)。

他也不回答我，只管去卷宗堆里搜尋，好一會(huì)才從一個(gè)卷宗里抽出一疊表格來(lái)。“哪，像這些?！豆啡R特的心理分析》，《論哈姆萊特的悲劇精神》，《從弗洛伊德的觀點(diǎn)論哈姆萊特和他的母親的關(guān)系》，《哈姆萊特著作年月考》,《Thou和You在哈姆萊特中的用法》，《哈姆萊特史無(wú)其人說(shuō)》……”

“我明白您的意思了。假如莎士比亞寫(xiě)一篇十萬(wàn)字的論文，叫《哈姆萊特腳有雞眼考》……”“那我們就可以考慮考慮了?！彼f(shuō)。

“可是，說(shuō)了半天，哈姆萊特就是莎士比亞的作品呀。與其讓莎士比亞去論哈姆萊特的雞眼，為什么不能讓他干脆交上《哈姆萊特》原書(shū)呢？”

“那怎么行？《哈姆萊特》是一本無(wú)根無(wú)據(jù)的創(chuàng)作，作不得數(shù)的。《哈姆萊特腳有雞眼考》就有根有據(jù)了，根據(jù)的就是《哈姆萊特》。有根據(jù)，有來(lái)歷，才是瞎說(shuō)豬炸。”

顯然，您要來(lái)我們這兒講學(xué)的事情，無(wú)論是在學(xué)歷上和著作上,都不能通過(guò)的。在“曾獲何種榮譽(yù)”一欄里,我也沒(méi)有辦法為您填上什么。您那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有諾貝爾、普利策、巴林根等等獎(jiǎng)金,也不時(shí)興頒贈(zèng)什么榮譽(yù)博士學(xué)位。您的外文起碼得很,根本不可能去國(guó)外講學(xué)，或者出席國(guó)際筆會(huì)之類的大場(chǎng)面。桂冠呢，您那時(shí)候倒是有的，可惜您無(wú)緣一戴。

對(duì)了，說(shuō)到獎(jiǎng)金，我也曾為您申請(qǐng)過(guò)的，不過(guò)，您千萬(wàn)不要見(jiàn)怪，我在這方面的企圖也不成功。有一個(gè)獎(jiǎng)金委員會(huì)的理由是：“主題曖昧，意識(shí)模糊?！绷硪粋€(gè)委員會(huì)的評(píng)語(yǔ)是：“主題不夠積極性，沒(méi)有表現(xiàn)人性的光明面?！边€有一個(gè)評(píng)審會(huì)的意見(jiàn)，也大同小異，不外是說(shuō)您的作品“缺乏時(shí)代意識(shí),沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感；又太浪漫，不合古典的三一律”等等。我想，他們的批評(píng)，在他們自己看來(lái)，也是誠(chéng)懇的。例如，有一位文學(xué)批評(píng)的權(quán)威，就指責(zé)您不該在李爾王中讓那些不孝的女兒反叛父親，又說(shuō)哈姆萊特王子不夠積極和堅(jiān)決，同時(shí)劇情忠奸雙方玉石俱焚，也顯得用意含混，不足為訓(xùn)。還有人說(shuō)，羅密歐與朱麗葉的殉情未免過(guò)分夸張愛(ài)情，對(duì)青少年們恐怕會(huì)產(chǎn)生不良的影響。至于那卷十四行詩(shī)集，也有人說(shuō)它太消極，而且有太濃厚的個(gè)人主義的色彩云云。

至于大作在此間報(bào)紙副刊或雜志上發(fā)表，機(jī)會(huì)恐怕也不太多。我們的編輯先生所歡迎的，還是以武俠，黑幕，或者女作家們每一張稿紙灑一瓶香水的“長(zhǎng)篇哀艷悱惻奇情悲劇小說(shuō)”為主。我想，您來(lái)這兒講學(xué)的事，十有九成是吹了。沒(méi)有把您的囑咐辦妥，我感到非常的抱歉。不過(guò)我相信您不會(huì)把這些放在心上的。您所要爭(zhēng)取的，是千古，不是目前，是全人類的崇敬，不是幾伙外行的喋喋不休，對(duì)嗎？涼風(fēng)起自天未，還望您善自珍重。后會(huì)有期，說(shuō)不定我會(huì)去西敏寺拜望您的。

敬祝健康！

余光中拜上[賞評(píng)]在《給莎士比亞的一封信》中，作者將自己虛構(gòu)成一位介紹莎士比亞來(lái)中國(guó)講學(xué)的人，以荒誕夸張的筆法敘述自己如何奔走于學(xué)府和官署之間，舌敝唇焦卻沒(méi)有將莎士比亞足以充棟的四十部著作介紹出去。文化機(jī)構(gòu)的人嫌棄莎士比亞學(xué)歷太低(只有中學(xué)程度)，不通外文，甚至沒(méi)有一篇論文。這對(duì)于時(shí)下許多人漠視真才實(shí)學(xué)，盲目推崇所謂的學(xué)術(shù)背景和高學(xué)歷作了貶斥。詼諧幽默的文字下隱藏的是作者的擔(dān)憂和慨嘆。釵頭鳳

[宋]唐婉

世情薄，人情惡