2018《教育綜合知識(shí)》模擬試卷二

/2018XX省教師招聘教育理論預(yù)測(cè)模擬試卷〔二〔滿(mǎn)分120分時(shí)間120分鐘一、單項(xiàng)選擇題<請(qǐng)?jiān)诿款}的4個(gè)備選答案中選1個(gè)正確答案.并將正確答案的序號(hào)填寫(xiě)在括號(hào)內(nèi).每小題1分.共40分>1、"教.上所施.下所效也；育.養(yǎng)子使作善也。"這句話(huà)出自〔。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《四書(shū)五經(jīng)》D.《說(shuō)文解字》2、我國(guó)社會(huì)主義教育目的的總要求是〔。A.德、智、體等方面全面發(fā)展B.堅(jiān)持社會(huì)主義方向C.培養(yǎng)勞動(dòng)者D.推進(jìn)素質(zhì)教育3、美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng).日本綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)<>在課程中地位的重視。A.知識(shí)B.能力C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)4、有人記憶馬克思的生日"1818年5月5日"時(shí).聯(lián)想為"馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭".這是使用了〔。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略5、第一次提出人的全面發(fā)展概念的是〔。A.空想社會(huì)主義者B.馬克思C.恩格斯D.列寧6、提倡終身教育的是法國(guó)的〔。A.郎格郎B.斯金納C.布魯姆D.贊可夫7、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步.這是教育的〔。A.能動(dòng)性B.可控性C.超前性D.相對(duì)獨(dú)立性8、下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的正遷移現(xiàn)象〔。A.舉一反三B.聰明過(guò)人C.思維敏捷D.物以類(lèi)聚9、運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育.這是德育的〔。A.引導(dǎo)法B.榜樣法C.談話(huà)法D.討論法10、教育法律責(zé)任作為一種社會(huì)責(zé)任.其區(qū)別于其他社會(huì)責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的〔。A.導(dǎo)向性B.對(duì)等性C.強(qiáng)制性D.有序性11如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為.最合適的安排應(yīng)該是〔。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視12、在許多人"起哄"的時(shí)候.平時(shí)文雅的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)得粗魯無(wú)禮.這種行為是〔。A.服從B.從眾C.去個(gè)性化D.模仿13、在教學(xué)中.為了便于學(xué)生記誦.教師經(jīng)常用歌謠、口訣等方法.充分利用音韻和節(jié)奏把零散的枯燥的信息編成口訣.這種學(xué)習(xí)策略屬于〔。復(fù)述策略B.精加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略14、根據(jù)《水滸傳》的描述.在頭腦中再造出武松打虎的情景的過(guò)程.就屬于〔。A.無(wú)意想象B.再造想象C.創(chuàng)造想象D.幻想15、人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱(chēng)為〔。A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感16、在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中.試行三級(jí)課程管理.其中新增的課程是〔。A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程17、教育制度的主體是〔。A.教育規(guī)范B.學(xué)制C.教育體制D.國(guó)家18、衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是〔。A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教科書(shū)D.考試成績(jī)19、50年代末以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是〔。學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論20、教育目的指明了受教育者的〔。發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程21、"教師中心論"的代表人物是〔。A.杜威B.夸美紐斯C.華生D.赫爾巴特22、以下幾種活動(dòng)中.屬于教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)是〔。A.課外活動(dòng)B.排課表C.布置與批改作業(yè)D.教研活動(dòng)23、下列哪個(gè)不是出現(xiàn)在教育學(xué)萌芽時(shí)期的教育著作〔。A.《論語(yǔ)》B.《理想國(guó)》C.《學(xué)記》D.《大教學(xué)論》24、在技能形成的練習(xí)過(guò)程中.其進(jìn)步情況的表示方法是用〔。A.圖示B.坐標(biāo)C.遺忘曲線D.練習(xí)曲線25、〔階段的動(dòng)作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。A.原型內(nèi)化B.操作定向C.操作熟練D.操作模仿26、〔也叫求異思維.是沿不同方向去探求多種答案的思維形式。A.發(fā)散思維B.聚合思維C.抽象思維D.邏輯思維27、下列屬于問(wèn)題解決的是〔。漫無(wú)目的幻想B.走路C.聯(lián)想D.發(fā)明創(chuàng)造28、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為.學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程.其中起重要作用的是〔。練習(xí)B.學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.鞏固29、教學(xué)的基本任務(wù)是〔。A.使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)B.促進(jìn)學(xué)生智力能力的發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向D.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)30、社區(qū)教育的實(shí)質(zhì)是〔。A.教育的社會(huì)化B.社會(huì)的教育化C.教育社會(huì)化和社會(huì)教育化的統(tǒng)一D.全民接受教育31、教科書(shū)編寫(xiě)遵循的原則是〔。A.科學(xué)性、操作性、基礎(chǔ)性、適用性B.普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性C.科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性D.科學(xué)性、思想性、強(qiáng)制性、適用性32、新義務(wù)教育法中規(guī)定兒童接受義務(wù)教育的最低年齡是〔。A.7歲B.5歲C.6歲D.8歲33、發(fā)現(xiàn)法是由〔提出來(lái)的。A.赫爾巴特B.布魯納C.洛扎諾夫D.夸美紐斯34、以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是〔。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書(shū)D.教學(xué)參考書(shū)35、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求〔。A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教.有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行36、新《義務(wù)教育法》修訂是在〔年。A.1986B.1996C.2000D.200637、學(xué)生剛學(xué)英語(yǔ)時(shí).對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易.中間難.這種現(xiàn)象就是所謂的〔。A.痕跡消退說(shuō)B.動(dòng)機(jī)說(shuō)C.同化說(shuō)D.首位效應(yīng)和近位效應(yīng)38、用"錢(qián)禁兵館"來(lái)幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是〔。A.位置記憶法B.編簡(jiǎn)C.諧音聯(lián)想法D.語(yǔ)義聯(lián)想39、技能學(xué)習(xí)的前提是〔的掌握。A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)40、一個(gè)人面對(duì)同一問(wèn)題.能想出多種不同類(lèi)型的答案.這表明他的思維有〔。A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性二、判斷題〔正確在題后括號(hào)內(nèi)打"√"錯(cuò)誤的打"×"每小題1分.共15分1、在教育與兒童的發(fā)展這兩件事上.它們之間是一種主從的關(guān)系.其中兒童的發(fā)展是主.學(xué)校教育只是從屬于兒童發(fā)展.并為兒童發(fā)展服務(wù)的過(guò)程?！?、某班主任經(jīng)常拆開(kāi)學(xué)生的信件.目的是檢查學(xué)生是否有不良行為.及時(shí)掌握學(xué)生思想現(xiàn)狀.班主任的做法是合法的?！?、教育的發(fā)展最終要服務(wù)和歸結(jié)于人的發(fā)展?！?、馬克思和恩格斯的"人的全面發(fā)展"的實(shí)質(zhì)就是指體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合?！?、任何歷史時(shí)期.教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。〔6、學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。〔7、學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間存在U型關(guān)系。〔8根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論.努力是屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因?！?、根據(jù)馬斯洛的需要層次論.社交的需要屬于尊重的需要。〔10、人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱(chēng)為自我效能感。〔11、課程是學(xué)校所開(kāi)設(shè)的所有科目的總和。〔12、終身教育主要是指成人教育?！?3、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定作用?！?4、我國(guó)對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。〔15、在階級(jí)社會(huì)里.超階級(jí)、超政治的教育是不存在的。〔三、簡(jiǎn)答題〔每題5分.共30分1、發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的前提是什么？2、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。3、如何在課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)？4、簡(jiǎn)述影響印象形成的心理效應(yīng)。5、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。6、簡(jiǎn)述運(yùn)用普雷馬克原理應(yīng)注意的幾個(gè)方面。四、案例分析〔共三題.計(jì)35分1、結(jié)合實(shí)際生活.論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育實(shí)踐的啟示?！?2分2、小明和小華是S小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。一天.小明和小華在課間休息時(shí)玩蹺蹺板.小明推了小華一下.致使小華從蹺蹺板上掉到水泥地面上摔傷.共花去醫(yī)藥費(fèi)1000元。請(qǐng)問(wèn)：在這起事故中.誰(shuí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任?為什么?〔11分3、魯班爬山時(shí).手不小心被一種絲茅草割破.疼痛之余.他驚詫柔弱的小草竟如此鋒利.他懷著濃厚的興趣研究、琢磨小草的構(gòu)造.終于找到了秘密所在：草葉邊緣的毛刺就是"利器"。用同樣的方式處理一下鐵片.豈不可以斷木如泥？鋸子的雛形就這樣產(chǎn)生了。這種思維方式應(yīng)用非常普遍。人們通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)翅膀構(gòu)造的研究.設(shè)計(jì)飛機(jī)機(jī)翼；通過(guò)對(duì)蝙蝠超聲波定位的仿效.制造出雷達(dá)；通過(guò)對(duì)狗鼻子構(gòu)造的分析.發(fā)明了比狗鼻子更靈敏的電子嗅覺(jué)器……從飛鳥(niǎo)到飛機(jī).從開(kāi)水壺到蒸汽機(jī).從海豹皮到南極探險(xiǎn)服.從木蛀蟲(chóng)到地道導(dǎo)管軟鉆機(jī)……也有人把"原型啟發(fā)"稱(chēng)作模仿思維法.但簡(jiǎn)單生硬地照搬是不行的.還要有創(chuàng)新。舉個(gè)例子吧：我們?cè)谙掠晏?最討厭雨水順著雨衣流進(jìn)鞋里。北京一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣.雨衣下面是一個(gè)氣圈.充氣后雨衣張開(kāi).雨水便不會(huì)灌進(jìn)鞋子了。他的充氣雨衣的構(gòu)想.便是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈這兩個(gè)原型得來(lái)的。由于具有啟發(fā)作用的原型與所要解決的問(wèn)題之間有著相似之處.加上創(chuàng)造思維活動(dòng).便形成新的構(gòu)想方案。這樣的例子在科學(xué)發(fā)展史上屢見(jiàn)不鮮。試用原型啟發(fā)的原理舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能力。〔12分參考答案一、單項(xiàng)選擇題1D2C3C4B5A6A7D8A9B10C11D12C13B14B15D16C17B18B19B20A21D22C23D24D25C26A27D28C29A30C31C32C33B34B35A36D37D38B39D40B二、判斷題1√［解析］這種表述是正確的。2×［解析］不合法.除法律規(guī)定的部門(mén)外.任何人不得開(kāi)拆他人的信件。3√［解析］這種表述是正確的。4×［解析］馬克思和恩格斯的"人的全面發(fā)展"是人的"體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用".其實(shí)質(zhì)對(duì)自己本質(zhì)的全面占有。5×［解析］經(jīng)濟(jì)不僅為教育發(fā)展提供了物質(zhì)技術(shù)條件.而且也給教育提出了客觀需求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高低.直接影響著教育投入的多少.從而制約著教育事業(yè)的規(guī)模和發(fā)展速度。教育優(yōu)先發(fā)展是有條件的。6×［解析］義務(wù)教育法規(guī)定.學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。7×［解析］學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間存在倒U型關(guān)系。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng).學(xué)習(xí)效率反而會(huì)降低.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)保持中等的強(qiáng)度.學(xué)習(xí)效率為最好。8×［解析］維納的兩維成敗歸因理論認(rèn)為.能力是屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因。9×［解析］社交的需要應(yīng)該屬于歸屬與愛(ài)的需要。10√［解析］自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉首先提出。11×［解析］課程指學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和以及其進(jìn)程安排。12×［解析］終身教育指人的一生中各階段所受各種教育的總和。13×［解析］環(huán)境對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。14√［解析］這是我國(guó)新義務(wù)教育法的明確規(guī)定。15√［解析］這是教育的社會(huì)制約性的表現(xiàn)。三、簡(jiǎn)答題1、發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的前提是什么？［答案要點(diǎn)］人的可教育性：即人具有接受教育的天賦素質(zhì)和潛在能力。人之所以具有可教育性.主要在于人具有可塑性.而人的可塑性表現(xiàn)為人的感覺(jué)器官和心理機(jī)能是"未特定化"的。正是這種"未特定化".為人通過(guò)教育而獲得發(fā)展敞開(kāi)了無(wú)限多樣的可能性。人的"未特定化".使他能適應(yīng)環(huán)境.使他不受特定的生活環(huán)境的限制.使他為了生存也無(wú)須改變自己的生物本性、生物結(jié)構(gòu).而只需變化自己的外在生活方式、生存環(huán)境。人的"未特定化"是人的可塑性的前提.而可塑性又是人的可教育性的前提?，F(xiàn)代科學(xué)研究對(duì)人類(lèi)潛能的揭示.為人的可教育性展示了廣闊前景。當(dāng)然.人的可教育性也是有一定限度的。人的可教育性.既區(qū)別于遺傳決定論〔或生物預(yù)成論.也區(qū)別于教育萬(wàn)能論。人對(duì)教育的需要性：人不僅具有可教育性.而且有對(duì)教育的需要性.這是因?yàn)槿耸?合群的動(dòng)物".作為個(gè)體的人只有在社會(huì)中才能生存。個(gè)體獲得生存能力需要教育.要成為一個(gè)社會(huì)認(rèn)可的人.更需要教育。人具有十分豐富的潛能.開(kāi)發(fā)人的潛能也離不開(kāi)教育。這從另一個(gè)角度證明了人對(duì)教育的需要性。不僅人類(lèi)個(gè)體需要教育.人類(lèi)社會(huì)亦需要教育.以維系它的延續(xù)與發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物界的根本之處就在于人類(lèi)擁有文化.文化是人類(lèi)本質(zhì)力量的確證與表征.是人類(lèi)心身能力的延伸。教育使得文化的保存、延續(xù)、發(fā)展和豐富成為可能。［命題立意］考查教育學(xué)中有關(guān)教育與人的發(fā)展理論方面的知識(shí)。2、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。［答案要點(diǎn)］〔一政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：〔1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；〔2政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；〔3政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；〔4教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度?！捕逃龑?duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：〔1教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；〔2教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；〔3教育可以促進(jìn)民主。［命題立意］考查教育學(xué)中有關(guān)教育與社會(huì)發(fā)展理論方面的知識(shí)。3、如何在課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)？［答案要點(diǎn)］〔1要明確教師的職責(zé).幫助學(xué)生檢測(cè)反思自我.尋找、搜集和利用資源.設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng).發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人意義等；〔2要開(kāi)發(fā)和提供充分的課程資源；〔3確定新的教學(xué)觀。［命題立意］考查教育學(xué)中有關(guān)教學(xué)理論方面的知識(shí)。4、簡(jiǎn)述影響印象形成的心理效應(yīng)。［答案要點(diǎn)］<1>首因效應(yīng)在人們交往中.總是比較重視最先得到的信息.稱(chēng)為首因效因。首因效應(yīng)最明顯表現(xiàn)在對(duì)人的第一印象的重大作用?！?近因效應(yīng)在對(duì)他人印象形成過(guò)程中.新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象.稱(chēng)為近因效應(yīng)?！?暈輪效應(yīng)也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng).當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的某些主要品質(zhì)有個(gè)良好印象之后.就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人的其他方面一切都好.反之也一樣?！?刻板效應(yīng)刻板效應(yīng)又稱(chēng)社會(huì)刻板印象.即對(duì)某人或某類(lèi)人持有的一套固定的看法.并以此作為判斷評(píng)價(jià)其他人的依據(jù)?！?投射效應(yīng)投射效應(yīng)是指以己度人.把自己的感情、意志、特征投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知偏差?！?定勢(shì)效應(yīng)所謂定勢(shì)效應(yīng).是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用"老眼光"——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待當(dāng)前的問(wèn)題的一種心理反應(yīng)傾向.也叫思維定勢(shì)或心向。［命題立意］該題主要考查考生對(duì)于印象形成中的心理效應(yīng)掌握情況。5、簡(jiǎn)述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。［答案要點(diǎn)］動(dòng)作技能一經(jīng)學(xué)會(huì).便不易遺忘。原因如下：動(dòng)作技能是經(jīng)過(guò)大量的練習(xí)之后獲得的.經(jīng)過(guò)過(guò)度學(xué)習(xí)的任務(wù)是不易遺忘的。許多動(dòng)作技能是以連續(xù)任務(wù)的形式出現(xiàn)的.連續(xù)的任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單.故不易遺忘。動(dòng)作技能不同于言語(yǔ)知識(shí).它的保持高度依賴(lài)小腦和腦低級(jí)中樞.而這些中樞可能比腦的其他部位有更大的保持動(dòng)作痕跡的能量。［命題立意］考查教育心理學(xué)中有關(guān)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和遺忘的知識(shí)。6、簡(jiǎn)述運(yùn)用普雷馬克原理應(yīng)注意的幾個(gè)方面。［答案要點(diǎn)］根據(jù)強(qiáng)化的依隨性和普雷馬克原理.當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí).要注意三點(diǎn)：第一.必須是先有行為.后有強(qiáng)化.這種前后關(guān)系不容顛倒。第二.必須使學(xué)生在主觀上認(rèn)識(shí)到強(qiáng)化與他的學(xué)習(xí)行為之間的依隨關(guān)系.如果在學(xué)生心目中沒(méi)有把強(qiáng)化與良好的學(xué)習(xí)行為聯(lián)系起來(lái).強(qiáng)化對(duì)他的學(xué)習(xí)并不起作用。第三.必須用學(xué)生喜歡的活動(dòng)去強(qiáng)化相對(duì)不喜歡的活動(dòng).而不能相反。［命題立意］考查教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的知識(shí)。四、論述題〔共15分1、［答案要點(diǎn)］基本觀點(diǎn)：〔1知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)知識(shí)的主觀性.他們認(rèn)為.人類(lèi)知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè).并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征.它不是最終的答案.而是會(huì)隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的?！?學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為.學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞.而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。〔3學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者.學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、貯存和提取的過(guò)程.也不是簡(jiǎn)單的積累.而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義.實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。對(duì)教育實(shí)踐的啟示：〔1教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式.有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解.以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新意義.修正以往的概念。〔2由于知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和相對(duì)性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過(guò)程.教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí).而是激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn).促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的"生長(zhǎng)".促進(jìn)學(xué)生