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紅樓夢(mèng)1到80回概括范文(通用3篇)紅樓夢(mèng)1到80回概括篇1《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)清代長(zhǎng)篇小說(shuō)。一名《石頭記》。作者曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢(shì)。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉是小說(shuō)的中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求,集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決于家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛,是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容和深厚的思想感情為基礎(chǔ)的。這種愛情與封建主義的矛盾,又推動(dòng)他步步克服自身的劣點(diǎn)和弱點(diǎn),日益發(fā)展他進(jìn)步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未達(dá)到否定君權(quán)、族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的。他無(wú)法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實(shí)中是不存在的,最后只能到虛無(wú)縹緲的超現(xiàn)實(shí)世界中去。林黛玉是一個(gè)比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術(shù)典型。她出身在一個(gè)已經(jīng)衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對(duì)她的影響有限得很,她保持著純真的天性,敢愛敢恨,我行我素,很少顧及后果得失。因父母相繼去世,她不得不寄居在聲勢(shì)顯赫的榮國(guó)府里。環(huán)境的勢(shì)利與惡劣,使她自矜自重,警惕戒備;用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔,免受輕賤和玷辱。在這個(gè)冷漠的環(huán)境中,寶玉是她唯一的精神寄托,她執(zhí)著而強(qiáng)烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?、忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個(gè)悲劇。因?yàn)樗`背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,戀愛的叛逆思想內(nèi)核又與整個(gè)封建主義相沖突,觸及封建家庭的根本利益,毫無(wú)調(diào)和余地。終于,林黛玉懷抱純潔的愛和對(duì)環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世,實(shí)現(xiàn)了她的誓言:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。薛寶釵出身在一個(gè)豪富的皇商家庭,性格本質(zhì)與林黛玉截然不同。她們都同樣博覽詩(shī)書,才思敏捷,但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活,而薛寶釵卻牢牢把握著現(xiàn)實(shí)的利益,孜孜以求的是富貴榮華。薛家母子3人在賈家長(zhǎng)期住下的用意是要實(shí)現(xiàn)薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻。薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情,但卻握有實(shí)現(xiàn)婚姻的優(yōu)勢(shì)。她以自己的人品和才干,逐漸在封建家長(zhǎng)的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位;再加上薛家擁有賈家所急缺的財(cái)富,她所追求的婚姻勢(shì)在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始?!都t樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書;小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照?!都t樓夢(mèng)》之所以成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)值得后人品味、鑒賞。女媧煉石補(bǔ)天時(shí),所煉之石剩一決未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來(lái)去任意,因未被選補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長(zhǎng)時(shí)間以后,空空道人經(jīng)過(guò)這里,見石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閻門外有個(gè)葫蘆廟,鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村,贈(zèng)銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。賈雨村中進(jìn)土,任縣令,由于貪財(cái)被革職,到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。黛玉進(jìn)榮國(guó)府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識(shí)之感,但寶玉因見美如天仙的表妹無(wú)玉,便砸自己的通靈玉,惹起一場(chǎng)不快。賈雨村在應(yīng)天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭(zhēng)英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國(guó)府住下。寧國(guó)府梅花盛開,賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢(mèng)游太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊(cè),聽演《紅樓夢(mèng)》曲,與仙女可卿云雨,醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn),二人發(fā)生關(guān)系。京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng),因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗,便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病,以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說(shuō),常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學(xué)道。他生日之日,賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風(fēng)光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對(duì)青年男女含恨而自殺。林如海死后,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,常暗暗流淚,身體也更加病弱。賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃,皇帝恩準(zhǔn)探家。榮國(guó)府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了一會(huì)兒,要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遺憾。寶玉說(shuō)將來(lái)不放襲入,襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵,在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深。寶釵過(guò)生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘云口快說(shuō)出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進(jìn)園,寶玉和黛玉一同欣賞。賈政妾趙姨娘所生子,寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉,抄寫經(jīng)書時(shí)裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請(qǐng)馬道婆施魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈五、救好二人。黛玉性格憂郁,暮春時(shí)節(jié)傷心落花,將它們理葬,稱為花冢,并寫《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子,寶玉說(shuō)她。她頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會(huì)官員,談仕途,被寶玉搶白,并說(shuō)黛玉從不說(shuō)這種混賬話;恰巧黛玉路過(guò)聽到,深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧與寶玉調(diào)笑,被王夫人趕出投井而死,賈環(huán)告賈政。寶玉又結(jié)交一位王爺喜歡的伶人,使得王爺派人來(lái)找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人,要她隨時(shí)報(bào)告情況。并決定將來(lái)襲人給寶玉做妾。大觀園中無(wú)所事事,探春倡導(dǎo)成立詩(shī)社。第一次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作菊花詩(shī),林黛玉壓倒眾人。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,把她作女清客取笑;這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。為風(fēng)姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳組飲酒過(guò)多,想回家休息,撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺,并寬容了她,二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風(fēng)雨夕》,抒發(fā)自已的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦,讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不愿意,斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會(huì)唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報(bào)復(fù),逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無(wú)臉,也外出經(jīng)商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學(xué)詩(shī)。又有幾家親戚的姑娘來(lái)到,大觀園中作詩(shī)、制燈謎,空前熱鬧與歡樂(lè)。襲人因母病回家,晴雯夜里受寒傷風(fēng),身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個(gè)洞。晚上回來(lái)、街上裁縫不敢修補(bǔ)。睛雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到,寧國(guó)府莊頭交租,送的東西數(shù)量驚人,賈珍還嫌少。由于過(guò)年操勞,鳳姐小產(chǎn),無(wú)法理家,便由探春、寶釵等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧一場(chǎng)。探著又在園中實(shí)行一些改革,將各處派專人管理,既交公一些財(cái)物。又給管理人一些利益。黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對(duì)黛玉真心,假說(shuō)黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發(fā)病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽,釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時(shí)期。榮國(guó)府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧——場(chǎng)。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險(xiǎn)些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時(shí),賈敬吞丹喪命。尤氏國(guó)喪事繁忙。請(qǐng)母親和妹妹尤二姐、尤三姐來(lái)幫忙。賈璉見二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜,被柳搭救,二人結(jié)為兄弟,賈璉動(dòng)為柳提煤,柳答應(yīng)。到京城后,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談?dòng)仁弦患叶鹨?,又去索禮退婚,尤三姐自刎,柳出家。“鳳姐知道賈璉偷娶之事、裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府。請(qǐng)賈母等應(yīng)允。賈璉回來(lái),因辦事好,賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使龍二姐吞金自殺……粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園,迎春懦弱,聽?wèi){丫環(huán)被趕走;探春生氣,怒打仆婦;惜春這時(shí)和哥哥嫂子斷絕往來(lái)。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死;賈寶玉無(wú)可奈何,寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后,貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色,金桂為除香菱,答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無(wú)法在家。只得外出。寶玉年紀(jì)漸大,賈政逼他上學(xué),迎春出嫁,寶釵被家事纏住,大觀園冷清起來(lái)。黛玉思想終身之事無(wú)人可求,做噩夢(mèng)而染重病。奉承賈母意思,鳳姐提出將寶釵娶給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘,懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭拢〉貌荒艹燥?;后?lái)聽說(shuō)議而未成,病即痊愈。薛蟠在外飲酒,打死店小二,入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安靜下來(lái)。十月里,海棠開花,大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里,寶玉的通靈玉不知去向,人也癡呆了。禍不單行,元春這時(shí)死去。由賈母做主,決定為寶玉娶寶釵,怕寶玉不同意,告訴他娶的是黛玉,并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實(shí)情,夢(mèng)幻破滅,迷失真性,焚燒詩(shī)稿;在寶玉成親時(shí),她孤苦而死。洞房之夜,寶玉見是寶釵也大驚,人也更加糊涂,憂傷得差點(diǎn)死去。探春遠(yuǎn)嫁之后,大觀團(tuán)更凄清,鳳姐月夜見鬼,尤氏又得重病,眾人搬出園,請(qǐng)道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大鬧,因?yàn)檎{(diào)戲薛蝌被香菱撞見,她想毒死香菱,不料自己誤食毒藥而死。榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職,賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于突來(lái)大禍,病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助,榮府世職恢復(fù),讓賈政繼承,正逢薛寶釵婚后第一個(gè)生辰,便擺宴慶賀,可是席間一片悲涼。不久,賈母病死;鴛鴦懼怕報(bào)復(fù),也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事,力不從心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國(guó)府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵,小小年紀(jì)出家。寶玉再次夢(mèng)游太虛幻境,見到鴛鴦、尤三姐,秦可卿等薄命女子及為首的黛玉,醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉,實(shí)則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之時(shí)出家當(dāng)了和尚;盡管他中了舉人,寶釵也已懷孕他全不管了。賈雨村犯法被解職,在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、解釋了這一切,也就結(jié)束了這部小說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運(yùn)用了對(duì)比的手法。作者安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界:一是以女性為中心的大觀園,這是被統(tǒng)治者的世界;一是以男性為中心的社會(huì),這是統(tǒng)治者的世界。作者還常常拿一個(gè)人對(duì)兩件事的不同態(tài)度對(duì)比,拿兩個(gè)人對(duì)同一件事的態(tài)度對(duì)比,在對(duì)比中揭示人物靈魂深處的隱秘,表達(dá)作者的愛憎傾向?!都t樓夢(mèng)》善于處理虛實(shí)關(guān)系,它實(shí)寫而不淺露,虛寫而不晦暗,創(chuàng)造出一個(gè)含蓄深沉的藝術(shù)境界。作者善于運(yùn)用春秋筆法,也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對(duì)林黛玉的憎惡寫得十分含蓄?!都t樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,社會(huì)的各階級(jí)和階層都得到了生動(dòng)的描畫?!都t樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。紅樓夢(mèng)1到80回概括篇2《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的,紅樓夢(mèng)主要內(nèi)容概括。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回,黛玉和寶釵在“哀”“樂(lè)”截然不同,“悲”“歡”強(qiáng)烈對(duì)比之下,一個(gè)“魂歸離恨天”,一個(gè)“出閨成大禮”,終成悲劇結(jié)局,是主線的高潮,也是實(shí)現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回,則是在高潮的余波中,情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個(gè)階段里,賈家被抄而又贏得一個(gè)回光反照的局面。最后寶玉遁入空門,全書結(jié)束。從這條主線看,造成賈、林愛情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮教的桎梏下,青年男女愛情、婚姻不能自主,而取決于封建家長(zhǎng)的意愿。具體地說(shuō),賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志,而由以賈母為代表的榮府當(dāng)權(quán)派們決定,而賈母又以封建的階級(jí)利益做點(diǎn)為基點(diǎn),她對(duì)林黛玉的“疼”,僅僅是從“骨血”關(guān)系出發(fā),并不喜愛她不符封建道德規(guī)范要求的“孤高自許”、“目下無(wú)塵”和“小性兒”;而對(duì)薛寶釵的“愛”,則是以她“端方”的封建品格為基點(diǎn),尤其是適應(yīng)封建道德要求的“行為豁達(dá),隨分從時(shí)”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結(jié)果是,同時(shí)釀成3個(gè)人的.悲劇:林黛玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”,卻沒有真正贏得愛情,陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉,只不過(guò)是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。這條主線揭示了封建制度、封建禮教的罪惡;也歌頌了青年男女對(duì)封建制度的禮教的叛逆精神?!都t樓夢(mèng)》的另一條線索是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心,由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級(jí)壓迫,等級(jí)制度以及封建遺族寄生腐朽,荒唐、糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索,它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索,它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,揭示和鞭笞了封建制度的罪惡。紅樓夢(mèng)1到80回概括篇3《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。曹雪芹所
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