二0一一學(xué)年第二學(xué)期期中考試復(fù)習(xí)提綱

余姚市職成教中心學(xué)校二0一一學(xué)年第二學(xué)期期中考試卷命題人：袁春亞審核人：朱婉南科目：政治部10級(jí)班姓名學(xué)號(hào)一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1、哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義C、可知論和不可知論D、辯證法和形而上學(xué)2、“實(shí)事求是A、客觀實(shí)際”這句成語(yǔ)中的“是”是指（）B、客觀規(guī)律C、主觀愿望D、正確觀點(diǎn)3、宋代詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》一詩(shī)中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@體現(xiàn)了（）A、人無法真正認(rèn)識(shí)事物B、客觀C、人的主觀認(rèn)識(shí)要受到客觀條件的限制D、人的主觀認(rèn)識(shí)不受客觀4、為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起，啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說明(A、人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律B、人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C、人的主觀能動(dòng)性是不受限制的D、人可以創(chuàng)造自然規(guī)律5、在客觀的A、個(gè)人的主客觀C、自己的現(xiàn)在、將來和過去D、不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問題事物是不斷變化的條件的限制)社會(huì)歷史條件下，我們作出人生選擇和采取人生行動(dòng)的根據(jù)是（）條件B、客觀的歷史條件6、人A、客觀實(shí)際C、有規(guī)律生的存在和發(fā)展是一種（）的自覺的生命運(yùn)動(dòng)過程。B、有意識(shí)有目的D、自然7、勇敢地走出自己的人生路，勇敢有三，即（）。①選擇決斷之勇②盲目跟從之勇③克服困難之勇④堅(jiān)持到底之勇A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④8、人生行動(dòng)的基本要素包括行動(dòng)的主、體行動(dòng)的手段、行動(dòng)的目的以及行動(dòng)的（）A、方式B、對(duì)象C、地點(diǎn)D、時(shí)間9、人生行動(dòng)不僅受人自身體力、智力的制約，還要受到（）制約。A、社會(huì)C、他人評(píng)論歷史條件B、自然規(guī)律D、人的性格10、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”這句話啟示我們行動(dòng)應(yīng)當(dāng)（）A、要有順序B、要有信心C、要有準(zhǔn)備D、要有始有終11、鳥能筑巢，人能蓋房子；燕子冬去春來，人則春播秋收。但人的活動(dòng)和其他動(dòng)物的活動(dòng)有著質(zhì)的區(qū)別。這是因?yàn)椋ǎ?0級(jí)職高政治科目試卷共4頁(yè)第1頁(yè)A、人具有獨(dú)特的主觀能動(dòng)性B、人有大腦，其他動(dòng)物沒有大腦D、其他動(dòng)物的思維能力是有限的C、其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性沒有人的大12、北京新世紀(jì)飯店有污水處理設(shè)施，每間客房排放的洗浴廢水都集中在這里，經(jīng)過微生物氧化、過濾、殺菌等一系列處理后，再返回到各個(gè)衛(wèi)生間，用于沖馬桶。一年下來，能節(jié)約57億多噸水。新世紀(jì)飯店的再生水派上了大用場(chǎng)說明（A、認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐）B、人的認(rèn)識(shí)具有盲目性和滯后性C、人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造世界D、決心、意志、干勁是人特有的精神狀態(tài)13、“揠苗助長(zhǎng)”的錯(cuò)誤在于（）A、夸大了客觀規(guī)律對(duì)主觀能動(dòng)性的制約作用B、忽視了人的主觀能動(dòng)性C、夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性D、強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性，否認(rèn)了人的主動(dòng)性14、馬克思主義哲學(xué)以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)來考察人區(qū)別于物的特點(diǎn)是（A、人具有價(jià)值，而物不具有價(jià)值）B、人具有使用價(jià)值，而物不具有使用價(jià)值C、人具有自覺能動(dòng)性，而物不具有自覺能動(dòng)性D、人具有階級(jí)性，而物不具有階級(jí)性15、“城門失火，殃及池魚”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是（A、一切事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著B、一切事物總是和其他事物無條件地聯(lián)系著C、事物是變化發(fā)展的）D、意識(shí)反作用于物質(zhì)16、下列觀點(diǎn)或做法，不能反映事物普遍聯(lián)系原理的是（）A、雨露滋潤(rùn)禾苗壯，萬物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)C、莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家B、地震預(yù)示國(guó)家興衰，8月將有災(zāi)難D、臺(tái)灣是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分17、一個(gè)人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了（）A、聯(lián)系的多樣性C、聯(lián)系的主觀性B、聯(lián)系的客觀性D、聯(lián)系的普遍性18、一個(gè)木板長(zhǎng)短不等的桶能裝多少水，既不取決于最長(zhǎng)的長(zhǎng)度，也不取決于各木板的平均長(zhǎng)度。這就是著名的“木桶原理”，也叫“短板效應(yīng)”。從哲學(xué)上看，“木桶原理”（A、啟示我們要充分重視部分對(duì)整體的統(tǒng)帥作用）B、啟示我們要重視局部、個(gè)體對(duì)整體的重要意義C、說明部分不可缺少，可以用部分代替整體D、說明只要搞好局部，就能推動(dòng)整體的發(fā)展19、當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用一次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理10級(jí)職高政治科目試卷共4頁(yè)第2頁(yè)

是（）A、物質(zhì)世界是客觀的C、事物是普遍聯(lián)系的B、意識(shí)是物質(zhì)的反映D、世界是變化發(fā)展的20、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”這句話蘊(yùn)涵的A、新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C、事物發(fā)展的D、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一21、在挫折通往失敗的座橋叫努力。這告訴我們（）哲理是（）曲折性是不可避免的征途上有條河，那條河叫放棄；在失敗通往勝利的征途上有座橋，那①挫折的不同結(jié)果取決于一個(gè)人對(duì)挫折的態(tài)度和承受力②要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝挫折③戰(zhàn)勝挫折需要百折不撓的氣和概鍥而不舍的精神④失敗是成功的大敵A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④22、宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@里是強(qiáng)調(diào)（）A、讀書不能獲得C、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)互相決定真知B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源D、認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐23、桑蘭在她遭遇不幸時(shí)，堅(jiān)信自己會(huì)成為一個(gè)有用的人，在輪椅上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。這給我們的啟示是（）。A、逆境時(shí)人生成功的大敵B、遇到不幸時(shí)首先要向別人尋求幫助D、挫折和逆境必然會(huì)帶來成功C、要以積極的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境24、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源表明（）。A、只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確的認(rèn)識(shí)B、一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C、一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中D、只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐25、塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱為“人類最糟糕的發(fā)各種塑料袋20億個(gè)以上，塑料袋在給人們帶來便利的同時(shí)，也成首，嚴(yán)重危害了自然環(huán)境。這表明（）。①任何事物都有好有壞②任何事物都具有兩面性前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④任何事物都有主要矛盾和次要矛盾B、②③④C、②③D、②④非對(duì)錯(cuò)，下列說法中正確的是（）。獲得的明”之一。目前，我國(guó)每天要用掉為“白色污染”的極大禍③事物的發(fā)展是A、①②26、要判斷一種觀點(diǎn)的是A、以偉人之是非為是非B、以吾心之是非為是非C、以眾人的意見定是非D、以是否在實(shí)踐中得到證明定是非27、事物發(fā)展的根本原因是（）。A、事物內(nèi)部的矛盾性即內(nèi)因B、內(nèi)因和外因缺一不可D、矛盾的普遍性C、事物主要矛盾和矛盾的主要方面10級(jí)職高政治科目試卷共4頁(yè)第3頁(yè)

28、成功的人生所必需的素質(zhì)有（）。①遠(yuǎn)大的志向②充分的自信③踏實(shí)的作風(fēng)④堅(jiān)定的毅力⑤積極的心態(tài)⑥誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)⑦無畏的勇氣⑧冒險(xiǎn)的精神⑨創(chuàng)新的能力A、①②③④⑧⑨C、④⑤⑥⑦⑧⑨B、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨D、①②③④⑤⑥29、人們常說“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧”。這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是（）。A、“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”B、“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”D、“主觀”和“客觀”C、“客觀”和“主觀”30、愛迪生曾經(jīng)說過，失敗也是我需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。這句話說明（）。A、失敗是愛迪生所C、要想成功追求的目的B、成功是失敗的積累首先要失敗D、失敗是一種財(cái)富二、是非判斷題（每題1分，共10分）1、一個(gè)地區(qū)的土壤，是適合種水稻，還是適合種小麥，取決于人的選擇，想種什么就種什么。（）2、人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件是作出正確的人生選擇，走好人生路的前提。（）3、人的生命運(yùn)動(dòng)過程與動(dòng)物的生命運(yùn)動(dòng)過程只有區(qū)別沒有聯(lián)系。（）4、沒有行動(dòng)就沒有成功。（）5、“知人知面不知心”告訴我們不要相信別人。（）6、眼見為實(shí)，耳聽為虛。（）7、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過程。（）8、新生事物就是新出現(xiàn)的事物。（）9、得到“機(jī)遇”就一定能夠成功，機(jī)遇是成功的決定因素。（）10、正所謂“秀才不出門，全知天下事”，所以學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)比參加社會(huì)實(shí)踐更為重要。（）三、連線題：將題中左邊內(nèi)容與右邊相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理連成線（每條線2分，共10分）1、士別三日，當(dāng)刮目相看2、塞翁失馬，安知非福矛盾的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)規(guī)律3、譬如一只手，如果從身體上割下來，名雖可叫手，實(shí)4、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)5、商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的已不是手了強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸發(fā)揮主觀能動(dòng)性聯(lián)系的觀點(diǎn)四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）五、材料分析（每題10分，共20分）（注意：所有試題都答在答題紙上）10級(jí)職高政治科目試卷共4頁(yè)第4頁(yè)

余姚市職成教中心學(xué)校二0一一學(xué)年第二學(xué)期政治期中考答題卷命題人：袁春亞審核人：朱婉南科目：政治部10級(jí)班姓名學(xué)號(hào)一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）123456789101121122213231424152516261727182819292030二、是非判斷題（每題1分，共10分）12345678910三、連線題：將題中左邊內(nèi)容與右邊相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理連成線（每條線2分，共10分）1、士別三日，當(dāng)刮目相看2、塞翁失馬，安知非福矛盾的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)規(guī)律3、譬如一只手，如果從身體上割下來，名雖可叫手，實(shí)已不是手了4、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸5、商品價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)觿跁r(shí)間決定的發(fā)揮主觀能動(dòng)性聯(lián)系的觀點(diǎn)四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共30分）1、我們?nèi)绾尾拍茏鞒稣_的人生選擇？2、什么是自覺能動(dòng)性，它表現(xiàn)為哪些方面？10級(jí)職高政治科目答題卷共2頁(yè)第1頁(yè)3、我們?nèi)绾螆?jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題？4、作為青年學(xué)生，我們?nèi)绾巫龅街薪y(tǒng)一？5、如何透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)？五、材料分析（每題10分，共20分）1、動(dòng)物學(xué)家的實(shí)驗(yàn)表明，狼群的存在使羚羊變得健壯，而沒有狼群的威脅，羚羊在舒適的環(huán)境下變得弱不禁風(fēng)，一旦遭遇狼群，只有被吃掉。這一現(xiàn)象同樣適用于人類，只有歷經(jīng)磨難，人才能增長(zhǎng)