國學經(jīng)典培訓心得

國學經(jīng)典培訓心得國學經(jīng)典培訓心得

國學經(jīng)典培訓心得

國學經(jīng)典培訓心得

談修身養(yǎng)性

“學無止境”，對于從前的我來說，只把它當作一句警句來勉勵自己。如今，通過這一段時間的學習，我才深切地領悟它的廣博內(nèi)涵。作為一名訓練工，我們不僅有專業(yè)學問，管理理論及力量，還應當多探討人生的哲學，修身養(yǎng)性，明確幸福的真諦，努力實現(xiàn)自己的人生價值。

眾所周知，儒家思想博大精深，它提倡留意個人修養(yǎng)，推崇“修身齊家天下平?！拔覀兘袢账f的”“閑時莫論人非，靜時反思己過”，“獨處靜思”，都說明白一個人只有在獨處中，在反思中，才能更糊涂地熟悉自己，看清自己共性中的弱點，在反思中漸漸走向共性的完善。于是，敬重、賞識、寬容、謙遜，成為自己人格修養(yǎng)中的亮點，堅持不輕言放棄，成為自己事業(yè)的信念?！捌沸需T造人生，性格打算命運。”成為我們學校德育工作的信條。而培育同學樂觀、樂觀的人生態(tài)度，仔細、踏實、敢干、創(chuàng)新的做事風格，寬厚謙讓的品行，將是我們的育人目標。

至于養(yǎng)生之道，莊子《養(yǎng)生主》中《庖丁解?！?，這樣論說：養(yǎng)生的旨在于清靜無為，與世無爭，要擅長鉆空子，就象庖丁解牛一樣，集中精神，依乎天理，游刃于空隙，不碰硬骨頭。這樣就能象護刃一樣，使自己不受損害。這是一種“養(yǎng)性金身”圓滑處世哲學。不過，它仍舊給人以深刻的啟迪，世界一切事物都有它內(nèi)在的規(guī)律性，只要通過長期的反復實踐，就能熟悉和運用它，再加上聚精會神，用心致志，就可以把事情做好。我不觀賞這種“養(yǎng)性全身”的圓滑處世哲學，但我還是喜愛它給人的深刻啟迪。不過說處處世哲學，我還是喜愛《方和圓》中的“銅錢人生”，外圓內(nèi)方，既保持做人的正值和善的根本，又不乏圓滑，能處理好人際關系。我想，在今日我們這個多元化的社會中，人際關系融洽、和諧，家庭了。可見，能熟悉和運用事物的內(nèi)在規(guī)律，把握“外圓內(nèi)方”的處世哲學，我們的人生會少走許多彎路。

今后，我要多學習，讓“國學經(jīng)典”中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而瀟灑。

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讀國學經(jīng)典心得體會

童紅

近段時間，我們通過研修網(wǎng)學習了國學經(jīng)典，通過學習慢慢地了解了書中的意思。

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不行或缺的精神力氣。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國學經(jīng)典中不僅出名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平常的日常生活，讓我們更簡單理解，便利記憶，能把圣人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》始終閃爍著特殊的光線。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光線，它為不同時期、不同年月的人們所推崇，所憧憬。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才討論的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。作為老師，假如我們能感受到這些，那我們的心中確定會少很多怨言，確定會是一名歡樂而幸福的老師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟同學商議?把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的同學，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“學問”。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對同學多些了解，因材施教進展同學的共性特長，對成果差的同學應以一種樂觀的心態(tài)，正確地引導，相信他們肯定會在自己的訓練下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。國學經(jīng)典里的每一個故事都告知了我們很多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光線下學習成長。

《國學經(jīng)典與訓練》之訓練思想心得體會

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之

所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是由于國學文化始終貫穿于每一個中國人的成長歷程。

我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔

子表達的“學”，不僅僅是讀書學學問，而是泛指學習做人處事的道理?？鬃右簧矏蹖W習，而且樂此不疲，始終到了晚年還刻苦鉆研特別淺顯難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是

關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而歡樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，悄悄地記住學到的學問，努力學習而不滿意。第三，是要用心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要用心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@說明學無常師，作為人應隨時隨地留意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓舞同學樹立遠大志向，但

同學樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓舞同學憑空說出的一種空想呢？這個唯恐有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出許多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！

在實際教學中，我們卻對“遠大”的抱負大加贊揚，對現(xiàn)實的抱負“哂之”又“哂之”，認為這是同學胸無大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大抱負。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的抱負是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們訓練同學愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？同學心目中有沒有一個完整的定位？有的訓練專家提出：同學能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們訓練同學勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了抱負只邁出一小步?！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a(chǎn)”的年月已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

學習《國學》有以下感悟：

一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的學問，只有用學問武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的抱負，再美妙的準備，在沒有實現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。學問能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最惹眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較簡單的實現(xiàn)目標。

二、《國學》讓我學會感恩

子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而

親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“同學，在家里孝順父母，在外要尊敬兄長，做事謹慎而誠懇，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力氣，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了很多人生道理，如對自己的父母應當以感恩的心去對待；對有困難的人應當從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應當以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要當心謹慎，要講信用。孩子從小就被訓練要講禮貌,敬重長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€和善的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學學問里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,