馬克思主義基本原理概論全部演示

（優(yōu)選）馬克思主義基本原理概論全部當(dāng)前第1頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論緒論：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)本章重點：1、什么是馬克思主義2、馬克思主義產(chǎn)生的必然性3、馬克思主義是科學(xué)性與革命性統(tǒng)一4、大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理？怎能樣才能學(xué)好馬克思主義基本原理？當(dāng)前第2頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論一、什么是馬克思主義（一）創(chuàng)造者成果：馬恩創(chuàng)立、后者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學(xué)說的科學(xué)體系（二）階級屬性：無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論（三）研究對象：關(guān)于自然、社會、思維普遍規(guī)律的學(xué)說，關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)變社會主義和共產(chǎn)主義本身發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)說（四）主要內(nèi)容：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義當(dāng)前第3頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論一、馬克思主義研究對象的實質(zhì)和特點概念辨析：普遍性和特殊性、共性和個性、一般和個別共性的含義與特點1、人有沒有顏色和重量？總結(jié)：（1）可見，這里說的人這個概念，指的并不

是一種具體的存在，而是代表的是所有

人具備的共同的東西既共性。

（2）共性是抽象出來的事物的共同點，它具有是無色、

無味、無聲、無形的特點，但它又是客觀存在的。個性是具體事物的特性，事物的差別性。

（3）馬克思主義所揭示的是自然、人類社會和人類思維的普遍規(guī)律，即世界的共性問題

當(dāng)前第4頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、馬克思主義與具體學(xué)科的關(guān)系（一）共性的地位和作用1、神和廟的關(guān)系

2、看山是山，看山不是山，看山還是山

3、不保溫的暖瓶還是不是暖瓶總結(jié)：亞里士多德對共性的論述：共性高于個性。共性比個性深刻，高于個性，在事物中起著關(guān)鍵和支配性的作用當(dāng)前第5頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論1、“白馬非馬”論白指顏色，馬指形狀，顏色+形狀≠形狀

2、“雞三足”左足+右足+左右足的共性=33、“三只手”左手+右手+偷（第三只手）總結(jié)：共性存在于個性之中，共性不能脫離個性而獨立存在；所有個性都包含有共性馬克思主義于具體科學(xué)的關(guān)系是普遍性和特殊性、共性和個性、一般和個別。具有普遍指導(dǎo)意義。（二）共性與個性的關(guān)系

當(dāng)前第6頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三、共性與個性關(guān)系在現(xiàn)實中的運用1、

勞動：馬克思曾把勞動分為抽象勞動和具體勞動2、人的本質(zhì)：馬克思把人的本質(zhì)劃分為類本質(zhì)和具體的本質(zhì)3、有中國特色的社會主義還是不是社會主義當(dāng)前第7頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論概念辨析：普遍性和特殊性、共性和個性、一般和個別1、神和廟的關(guān)系

2、看山是山，看山不是山看山還是山

3、人、暖瓶（保溫）的共性

4、“白馬非馬”（白指顏色，馬指形狀，顏色+形狀=形狀）當(dāng)前第8頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展（一）時代的產(chǎn)物：1、經(jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟社會歷史條件2、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾激化（二）馬克思和恩格斯的革命實踐和對前人優(yōu)秀成果的繼承1、馬恩的革命實踐活動：共產(chǎn)主義同盟2、吸收前人優(yōu)秀成果古典哲學(xué)：黑格爾辯證法費爾巴哈的唯物史觀英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)：亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖法英的空想社會主義：圣西門、傅立葉和歐文當(dāng)前第9頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（三）馬克思主義在實踐中的不斷發(fā)展1、西方的馬克思主義2、蘇聯(lián)的馬克思主義3、中國馬克思主義發(fā)展毛澤東思想——革命鄧小平理論——建設(shè)“三個代表‘的重要思想——民族的復(fù)興當(dāng)前第10頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三、馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論1、辯證唯物主義和歷史唯物主義無產(chǎn)階級的最根本的世界觀和方法論2、辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)（二）馬克思主義最鮮明的政治立場實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益（三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì)一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理發(fā)展真理（四）馬克思主義最崇高的社會理想共產(chǎn)主義社會當(dāng)前第11頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論四、努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義（一）為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義1、中國人缺少科學(xué)的深入的理論作指導(dǎo)（重想象輕邏輯推理，中國人很現(xiàn)實）2、改變思維方式，開拓視野（話說人，人說話，只在此山中、云深不知處）3、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀4、指導(dǎo)自己的生活實踐當(dāng)前第12頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（二）怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義1、理論聯(lián)系實際（世界、國家、個人；過去、現(xiàn)在、未來）2、掌握馬克思主義精髓3、豐富自己的知識體系4、知——理解——運用當(dāng)前第13頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)題：

1、什么是馬克思主義？

2、馬克思主義的三個組成部分是什么

3、為什么說馬克思主義是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一？

4、大學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理？怎能樣才能學(xué)好馬克思主義基本原理？

參考書目：

1、《馬克思傳》2、《馬克思恩格斯傳》3、《走下神壇的毛澤東》4、《紅墻內(nèi)外》5、《我的父親鄧小平》6、《馬克思主義哲學(xué)史》7、《列寧傳》當(dāng)前第14頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論概念辨析：普遍和特殊、共性和個性、一般和個別1、神和廟的關(guān)系

2、看山是山，看山不是山看山還是山

3、人、暖瓶（保溫）的共性

4、“白馬非馬”（白指顏色，馬指形狀，顏色+形狀=形狀）當(dāng)前第15頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論小結(jié)：1、所有的概念指的是這一類物的共性，失去這一一共性，此物也將不存在。2、共性的特征：無色、無味、無聲、無形，但又客觀存在的

3、一般和個別的關(guān)系：一般存在個別之中4、一般和個別的作用：一般更為重要，精神靈魂，決定此物的存在，大凡稱上“家”的人都能達到一般這種境界可見，馬克思主義原理就是研究這種共性的東西（哲學(xué)：世界共性。例如：道、絕對精神、物質(zhì)、理念；政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義：社會發(fā)展的普遍規(guī)律，躋身會發(fā)展的共性問題），具體科學(xué)研究的個性的東西。當(dāng)前第16頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論馬克思給夫人燕妮的信

我的親愛的：

我又給你寫信了，因為我孤獨，因為我感到難過，我經(jīng)常在心里跟你交談，但你根本不知道，既聽不到也不能回答我。你的照片縱然照得不高明，但對我卻極有用，現(xiàn)在我才懂得，為什么“陰郁的圣母”，最丑陋的圣母像，能有狂熱的崇拜者，甚至比一些優(yōu)美的像有更多的崇拜者。無論如何，這些陰郁的圣母像中沒有一張象你這張照片那樣被吻過這么多次，被這樣深情地看過并受這樣的崇拜；你這張照片即使不是陰郁的，至少也是郁悶的，它決不能反映你那可愛的、迷人的、“甜蜜的”、好象專供親吻的面龐。但是我把陽光曬壞的地方還原了，并且發(fā)現(xiàn)，我的眼睛雖然為燈光和煙草所損壞，但仍能不僅在夢中，甚至不在夢中也在描繪形象。你好象真的在我的面前，我衷心珍愛你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的跟前，嘆息著說：“我愛您，夫人！”事實上，我對你的愛情勝過威尼斯的摩爾人的愛情。撒謊和空虛的世界對人的看法也是虛偽而表面的。無數(shù)誹謗我、污蔑我的敵人中有誰曾罵過我適合在某個二流戲院扮演頭等情人的角色呢？但事實如此。要是這些壞蛋稍微有點幽默的話，他們會在一邊畫上“生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”，另一邊畫上我拜倒在你的腳前。請看看這幅畫，再看看那幅畫，——他們會題上這么一句。但是這些壞蛋是笨蛋，而且將永遠是笨蛋。

暫時的別離是有益的，因為經(jīng)常的接觸會顯得單調(diào)，從而使事物間的差別消失。甚至寶塔在近處也顯得不那么高，而日常生活瑣事接觸密了就會過度地脹大。熱情也是如此。日常的習(xí)慣由于親近會完全吸引住一個人而表現(xiàn)為熱情，只要它的直接對象在視野中消失，它也就不再存在。深摯的熱情由于它的對象的親近會表現(xiàn)為日常的習(xí)慣，而在別離的魔術(shù)般的影響下會壯大起來并重新具有它固有的力量。我的愛情是如此。只要我們一為空間所分隔，我就立即明白，時間之于我的愛情正如陽光雨露之于植物——使其滋長。我對你的愛情，只要你遠離我身邊，就會顯出它的本來面目，象巨人一樣的面目。在這愛情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一個真正的人，因為我感到了一種強烈的熱情?，F(xiàn)在的教養(yǎng)和教育帶給我們的復(fù)雜性以及使我們對一切主客觀印象都不相信的懷疑主義，只能使我們變得渺小、孱弱、羅嗦和優(yōu)柔寡斷。然而愛情，不是對費爾巴哈的“人”的愛，不是對摩萊肖特的“物質(zhì)的交換”的愛，不是對無產(chǎn)階級的愛，而是對親愛的即對你的愛，使一個人成為真正意義的人。

你會微笑，我的親愛的，你會問，為什么我突然這樣滔滔不絕？不過，我如能把你那溫柔而純潔的心緊貼在自己心上，我就會默默無言，不作一聲。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字來傳達親吻。事實上，我甚至能寫下詩篇并把奧維狄烏斯的《哀歌》重新以韻文寫成德文的《哀書》。奧維狄烏斯只是被迫離開了皇帝奧古斯都。我卻被迫和你遠離，這是奧維狄烏斯所無法理解的。

誠然，世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強烈而美好的回憶？甚至我的無限的悲痛，我的無可挽回的損失，我都能從你的可愛的容顏中看出，而當(dāng)我遍吻你那親愛的面龐的時候，我也就能克制這種悲痛?！霸谒膿肀е新裨幔蛩挠H吻而復(fù)活”，這正是你的擁抱和親吻。我既不需要婆羅門和畢達哥拉斯的轉(zhuǎn)生學(xué)說，也不需要基督教的復(fù)活學(xué)說。

最后，告訴你幾件事。今天，我給艾薩克·埃恩賽德寄去了一組文章中的第一章，并附去(即附在該急件中)我親筆寫的便條，而且是用我自己的英語寫的。在這篇東西寄走以前，費里德里希讀它時不言不語地皺著眉，頗有批評之意，這自然使我不十分愉快。不過他在第一次讀時，感到非常驚奇，并高呼這一重要的著作應(yīng)該用另一種形式出版，首先用德文出版。我將把第一份寄給你和在德國的老歷史學(xué)家施洛塞爾。

順便告訴你，在《奧格斯堡報》(它直接引用了科倫共產(chǎn)黨人案件中的我們的通告)上我讀到，“似乎”從同一個來源，即從倫敦又發(fā)出了一個新的通告。這是一種捏造，是施梯伯先生按我們的作品摘出來的可憐的改編；這位先生由于近來在普魯士不大吃香，想在漢諾威裝作一個漢諾威的大人物。我和恩格斯將在奧格斯堡《總匯報》上加以駁斥。

再見，我的親愛的，千萬次地吻你和孩子們。

你的卡爾

(引自《馬克思思恩格斯全集》第二十九卷)

當(dāng)前第17頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論名人名言：

如果人只是為了自已而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者，絕頂?shù)穆斆魅?，出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人，如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲，那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的快樂，我們的幸福將屬于千萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在。”

——馬克思（17歲中學(xué)畢業(yè)作文）當(dāng)前第18頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律本章重點：1、掌握哲學(xué)的基本問題2、理解物質(zhì)的含義3、掌握實踐在馬克思主義理論中的作用4、掌握辯證法的三大規(guī)律5、怎樣在現(xiàn)實中做到主觀能動性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一當(dāng)前第19頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第一節(jié)物質(zhì)世界的客觀性一、物質(zhì)世界的客觀存在（1）哲學(xué)的基本問題1、思維和存在和存在何為第一性A思維存在:唯心主義客觀唯心主義人想象出但不依人的意志為轉(zhuǎn)移主觀唯心主義依人的意志為轉(zhuǎn)移B存在思維:唯物主義古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義當(dāng)前第20頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論2、思維和存在有無統(tǒng)一性有思維能認識存在可知論無思維不能認識存在不可知論3、哲學(xué)的其他派別<1>一元論和二元論世界的本原有幾個笛卡爾為二元論認為思維存在同時產(chǎn)生世界沒有先后之分當(dāng)前第21頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論

<2>不可知論、懷疑論

不可知論：否認世界能夠為人所認識或者否認世界能夠被徹底認識的觀點。懷疑論：對關(guān)于世界是否可知的問題既不肯定也不否定的觀點。（表現(xiàn)形式是猶疑不定，而其本質(zhì)是不可知論）

<3>經(jīng)驗論與理性論

經(jīng)驗論：主張人的一切認識都從經(jīng)驗產(chǎn)生，認為感覺經(jīng)驗最可靠，理性不過是經(jīng)驗的變形。理性論：認為唯有理性認識最可靠，感覺經(jīng)驗不可靠也不能提供真理知識。

<4>主觀唯心主義與客觀唯心主義當(dāng)前第22頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論(二)物質(zhì)的客觀實在性<1>物質(zhì)的含義：A客觀實在性——一元論不以人的意志為轉(zhuǎn)移——非唯心主義B可以為人類認知——可知論C共性——抽象出的（堅持辯證法）注：A古代樸素唯物主義——具體物質(zhì)（火、水，中國的木金土火水）、元氣說認為，萬物都由元氣構(gòu)成，由于元氣的厚薄粗細不同而形成復(fù)雜多樣的萬象世界。

3、評析：

①堅持了唯物主義方向，反對了神創(chuàng)論；②對世界本原的認識缺乏科學(xué)根據(jù)，帶有自發(fā)性、猜測性、直觀性；③將世界萬物歸結(jié)為幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的事物簡單化。當(dāng)前第23頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論B近代的機械唯物主義——原子

1、原子是最小的物質(zhì)單位，是世界的本原；

2、評析：

①建立在近代實驗科學(xué)的發(fā)展及其所取得的成就的基礎(chǔ)之上，具有進步性，②克服了古代樸素唯物主義的直觀性。3、形而上學(xué)唯物主義的其局限性

一是形而上學(xué)性，即把世界上的事物都看作是彼此孤立和靜止不變的；二是機械性，即以機械力學(xué)的觀點解釋自然界的各種運動形式；三是不徹底性，即在對自然領(lǐng)域的認識上堅持唯物主義，但在對社會歷史領(lǐng)域的認識上陷入了唯心主義當(dāng)前第24頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論(三)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性（1）運動是物質(zhì)的根本屬性，運動和物質(zhì)不可分

運動——是標(biāo)志宇宙間一切事物、現(xiàn)象和過程的變化的哲學(xué)范疇。

1、物質(zhì)世界永恒運動著，沒有不運動的物質(zhì)“人不能兩次踏入同一條河流?！保ê绽死兀俺o白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”（李白）“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來?！保ㄙR知章）

2、運動離不開物質(zhì)，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者運動的承擔(dān)者，或者是宏觀物體，或者是微觀粒子，或者是自然事物，或者是社會，或者是人，或者是大腦。當(dāng)前第25頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論例題：運動和靜止的關(guān)系辨析1、“人不能兩次踏入同一條河流。”2、人可以無數(shù)次的踏進同一條河流3、人一次也不能踏進同一條河流當(dāng)前第26頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（2）、絕對運動和相對靜止的關(guān)系

1、運動是無條件的，永恒的，絕對的；靜止是有條件的，暫時的，相對的

2、運動與靜止是相互依存、相互包含的，動中有靜，靜中有動。

3、割裂運動與靜止的辨證統(tǒng)一，就會陷入形而上學(xué)或相對主義、詭辯論。當(dāng)前第27頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論

為什么說靜止是相對的？承認相對靜止有何意義？

1、靜止是運動的特殊狀態(tài)，靜止的相對性表現(xiàn)在：

第一，物體沒有進行某種特定運動，但它仍然有其它運動；第二，兩個物體保持一定不變的距離，從力學(xué)意義上是靜止，但物體仍有別的運動；第三，事物沒有發(fā)生質(zhì)變，但有量變。

2、承認相對靜止的意義：第一，只有承認相對靜止，才能真正理解物質(zhì)的永恒絕對運動第二，只有承認相對靜止，才能理解物質(zhì)的多樣性；第三，只有承認相對靜止，才能區(qū)別不同事物和進行科學(xué)分析。當(dāng)前第28頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（3）、時間和空間是物質(zhì)的存在形式

1、時空的涵義及特性時間——是標(biāo)志運動著的物質(zhì)的持續(xù)性范疇，表現(xiàn)為運動過程的久暫、先后順序等。時間的特點是一唯性或不可逆性?？臻g——是標(biāo)志運動著的物質(zhì)的廣延性范疇，其特點是三維性，即任何物體都有長、寬、高三個方向。

2、時空同物質(zhì)運動是不可分的，時空是客觀的①物質(zhì)離不開時空，沒有離開時空的物質(zhì)；②時間、空間也離不開物質(zhì)

3、時空的絕對性和相對性

①牛頓的絕對時空觀時間：是與物質(zhì)運動無關(guān)的絕對均勻流逝的純粹的持續(xù)性；空間：是與物質(zhì)相脫離的絕對空虛的框架，它是不變的。當(dāng)前第29頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論②愛因斯坦在時空觀上的革命及時空的相對性

其一，狹義相對論揭示，時空的特性都是相對的，是隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化，速度越大，變化越大；當(dāng)物體低速運動時，它的時空變化極其微小，可以忽略不計。狹義相對論揭示了尺縮鐘慢效應(yīng)：當(dāng)物體運動速度接近光速時，處于靜止坐標(biāo)系的觀察者可以測出，物體沿著運動方向的長度縮短，沿運動方向一起運動的鐘變慢。（1971年美實施環(huán)球飛行的原子鐘實驗）根據(jù)計算，當(dāng)飛船速度達到29萬km/s時，飛船上的米尺，只相當(dāng)于地面上的0、02米；飛船上的一秒鐘，則相當(dāng)于地面上的50秒。

當(dāng)前第30頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論愛因斯坦的三個理論公式當(dāng)前第31頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論其二，廣義相對論揭示，時空及物體的運動狀態(tài)受引力場影響。實驗證明，引力場越強，空間彎曲度越大，時間流逝越慢。幾何學(xué)的發(fā)展也揭示不同物質(zhì)三角形三內(nèi)角之和系統(tǒng)其空間特性是不同的：歐幾里德幾何學(xué)：三角形三內(nèi)角之和=180°（地面狹小空間特性）羅巴切夫斯基：三角形三內(nèi)角之和＜180°（宇宙空間的特性）黎曼幾何學(xué)：三角形三內(nèi)角之和＞180（非固體物質(zhì)形態(tài)的空間特性）高爾基：世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人后悔的就是時間。當(dāng)前第32頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論4、時空隧道，時空倒流一維性，光速是人類發(fā)現(xiàn)的最快的速度，如果發(fā)現(xiàn)比光更快的速度，就會出現(xiàn)時光倒流當(dāng)前第33頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論從牛頓時空觀、愛因斯坦到柏格森的時空觀：

1、時間：一種綿延，和空間沒關(guān)系，時間也不是物體運動的表現(xiàn)形式2、時間代表著生命沖動，3、現(xiàn)實錯誤：把時間空間化，失去生命，不能把時間理解為直線而直線又是由各個點形成的，這樣就會把時間空間化4、認識時間生命的途徑：頓悟、直覺當(dāng)前第34頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（四）世界統(tǒng)一于物質(zhì)1、“宇宙大爆炸”論說明萬事萬物，都有著共同的起源。2、物質(zhì)形態(tài)結(jié)構(gòu)的同構(gòu)性：（1）結(jié)構(gòu)不均勻特征，即有核心與非核心的構(gòu)成。（2）任何結(jié)構(gòu)都具有旋轉(zhuǎn)（周期、節(jié)奏）的共同特征。（3）結(jié)構(gòu)的有序態(tài)的維持都具有某種“力”的共同特征。3、社會的物質(zhì)性、（1）人類社會是物質(zhì)世界的一部分（2）實踐活動是物質(zhì)性活動（3）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是物質(zhì)性的4、世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性世界是多樣的，又是統(tǒng)一的，其統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

當(dāng)前第35頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、社會生活本質(zhì)上是實踐的（一）社會實踐是人類能動的改造客觀世界的物質(zhì)活動1、實踐的基本特征（物質(zhì)性活動自覺能動性、社會歷史性）2、實踐的形式：生產(chǎn)實踐、社會實踐和科學(xué)實驗3、實踐是人類的存在方式：雙向?qū)ο蠡顒樱ㄈ说母脑旌臀锏母脑欤┊?dāng)前第36頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（二）從實踐出發(fā)理解社會生活本質(zhì)

自然界1、實踐人類社會自然界是人的無機身體2、實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)實踐是社會生活的基本領(lǐng)域?qū)嵺`是社會發(fā)展的動力當(dāng)前第37頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展一聯(lián)系和發(fā)展的普遍性辯證法與形而上學(xué)區(qū)別：發(fā)展靜止聯(lián)系孤立辯證法：全面片面形而上學(xué)事物的內(nèi)部矛盾外部矛盾（發(fā)展的根本動力）（1）怎樣理解內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力人的生到死亡的發(fā)展;疾病自殺：自己主觀愿望自然界的發(fā)生到消亡過程：風(fēng)化還是內(nèi)部矛盾當(dāng)前第38頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論總結(jié)：1、事物的發(fā)展的根本矛盾在于事物的內(nèi)部矛盾2、事物的矛盾是客觀的不可也不應(yīng)克服的矛盾3、主觀辯證法法是對客觀辯證法的反映主觀矛盾是應(yīng)該也是可以克服的例證：1、用錘錘桌子錘不爛

2、過橋：過橋的目的

當(dāng)前第39頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（一）事物的普遍聯(lián)系1、聯(lián)系的特點|：普遍性、多樣性、客觀性、條件性）2、系統(tǒng)：系統(tǒng)的本質(zhì)：整體大于部分之和整體小于本分之和(非系統(tǒng))

整體等于部分之和（理想狀態(tài)）系統(tǒng)的特征：整體性結(jié)構(gòu)性層次性模型化應(yīng)用：團結(jié)就是力量當(dāng)前第40頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（二）事物的永恒發(fā)展1、發(fā)展的本質(zhì)：新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡新事物：符合歷史發(fā)展潮流和方向新事物為什么能戰(zhàn)勝舊事物？社會主義為什么能戰(zhàn)勝資本主義？

（1）適應(yīng)了新的環(huán)境（2）揚棄（3）代表先進階級2、發(fā)展、運動和變化的區(qū)別運動：物質(zhì)的根本屬性宏觀概念當(dāng)前第41頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論變化：不同和差異具體概念發(fā)展：有方向性下到上低級到高級無序到有序

無序化的單位：熵-5熵和+5熵

熵的理論：從有序到無序是自然化過程；途徑多樣

從無序到有序的過程途徑單一需要做功需要制造大量的無序為代價當(dāng)前第42頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律（1）、對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心：發(fā)展動力、貫穿其他規(guī)律中，矛盾分析方法

A對立統(tǒng)一的兩個屬性：同一性（吸引趨勢）斗爭性（排斥趨勢）

B兩個屬性對推動事物發(fā)展的作用：同一性：矛盾存在和發(fā)展的條件；共同發(fā)展；對立面轉(zhuǎn)化斗爭性：質(zhì)變

當(dāng)前第43頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論C二者和關(guān)系：區(qū)別，同一性有條件，斗爭性無條件。聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的。

D分類：內(nèi)因和外因、普遍性和特殊性基本矛盾和非基本矛盾主要矛盾和非主要矛盾：兩點論和重點論均衡論（錯誤理論）矛盾的主要方面和次要方面：（一個矛盾）

當(dāng)前第44頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（2）質(zhì)量互變規(guī)律

質(zhì)：一物區(qū)別于另一物的標(biāo)志度：保持質(zhì)的界限冰水氣體

關(guān)節(jié)點度關(guān)節(jié)點當(dāng)前第45頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論割裂二者之間關(guān)系：突變論——否認量的積累庸俗進化論——否認質(zhì)變例：禿頭論：拔下一根頭發(fā)就會變作禿頭突變論：否認量的積累（3）否定之否定規(guī)律

否定中有肯定（聯(lián)系環(huán)節(jié)）肯定中有否定（發(fā)展環(huán)節(jié)）形而上學(xué)否定觀是全否定

當(dāng)前第46頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論種子否定植物否定種子無有無幸福痛苦幸福公有制（原始社會）私有制公有制（共產(chǎn)主義）光能電熱能光能

任何事物的發(fā)展形式上是由種子又回到種子（循環(huán)）實質(zhì)上第二個種子比第一個發(fā)展和提高了（發(fā)展）馬克思認為事物發(fā)展的道路是螺旋形式黑格爾認為是簡單的循環(huán)當(dāng)前第47頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論

割裂發(fā)展和循環(huán)二者的辯證關(guān)系就會陷入兩種錯誤

循環(huán)論——只轉(zhuǎn)圈不發(fā)展直線論——不通過否定階段（轉(zhuǎn)圈）就能發(fā)展

前途是光明的道路

是曲折的

種子2

種子1

當(dāng)前第48頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三、唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法（一）唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一（二）科學(xué)地認識方法辯證思維方法矛盾分析方法辯證法的基本范疇

當(dāng)前第49頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論1）本質(zhì)和現(xiàn)象：本質(zhì)是內(nèi)在的穩(wěn)定的聯(lián)系現(xiàn)象是外在的多樣性的聯(lián)系所有現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)假象是歪曲的反面的表現(xiàn)本質(zhì)真相正面直接表現(xiàn)本質(zhì)

（2）必然性和偶然：必然性一定發(fā)生的趨勢起支配和決定發(fā)展方向的作用）偶然性不確定的趨勢（其加速或延緩作用）偶然性都表現(xiàn)必然性當(dāng)前第50頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論3）內(nèi)容與形式：內(nèi)容決定形式形式表現(xiàn)內(nèi)容形勢較為穩(wěn)定多種形式表現(xiàn)內(nèi)容割裂二者之間的關(guān)系：形式主義——脫離內(nèi)容形式虛無主義——脫離形式當(dāng)前第51頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論5）原因和結(jié)果：引起和被引起的關(guān)系一因多果多因一果多因多果概率因果關(guān)系（6）條件和根據(jù)（7）結(jié)構(gòu)和功能：（8）系統(tǒng)和要素當(dāng)前第52頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（4）可能與現(xiàn)實：可能：一定要發(fā)生的趨勢抽象的可能和現(xiàn)實的可能

虛擬

現(xiàn)實

真實虛擬的可以變?yōu)楝F(xiàn)實現(xiàn)實的不一定是真實例：紅燈和停之間沒有必然的聯(lián)系（虛擬變?yōu)楝F(xiàn)實但又不等于真實當(dāng)前第53頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（三）辯證思維方法與科學(xué)思維方法一一、歸納和演繹：歸納：個別到一般發(fā)現(xiàn)規(guī)律演繹：一般到個別證明規(guī)律歸納分為：完全歸納法：所有個別不完全歸納法：部分個別

二、分析和綜合綜合不等于各部分功能相加，是一種創(chuàng)造性活動。三、具體——抽象——具體

四、邏輯與歷史的統(tǒng)一邏輯順序和認識順序以及事物的發(fā)生發(fā)展順序一致當(dāng)前第54頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論

123456789101112131415161718

1920212223242525–n(2+1)M-n(n’+1)當(dāng)前第55頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第三節(jié)客觀規(guī)律性和主觀能動性一、自然規(guī)律和社會規(guī)律（一）規(guī)律及其客觀性（本質(zhì)必然穩(wěn)定聯(lián)系P46）(二)自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系：客觀性，可引發(fā)調(diào)節(jié)控制使用區(qū)別：盲目無意識，有意識活動當(dāng)前第56頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、意識的能動作用（一）意識的作用1、有目的和計劃的能動活動2、創(chuàng)造性3、指導(dǎo)實踐改造客觀世界作用4、指導(dǎo)、控制人的行為和心理活動注意：意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界在人腦中的主觀印象，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)當(dāng)前第57頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（二）主觀能動性和客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一1、掌握正確的規(guī)律2、勇于實踐3、依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段4、主體選擇當(dāng)前第58頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論當(dāng)前第59頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二章認識世界和改造世界本章重點：1實踐在認識中的作用2、人類認識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律3、真理的客觀性、相對性、絕對性4、真理和價值之間的關(guān)系當(dāng)前第60頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第一節(jié)認識的本質(zhì)和規(guī)律一、實踐是認識的基礎(chǔ)1、主體和客體主觀和客觀區(qū)別（分類標(biāo)準(zhǔn)不同：實踐、人類意志）2、實踐在認識中作用A認識的需要B認識的可能C產(chǎn)生發(fā)展D檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)前第61頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、認識是主體對客體的能動反映辯證唯物主義與唯心主義以及舊唯物主義的區(qū)別1、先驗論唯心主義2、直觀反映論機械唯物主義（被動的接受）（白板說、蠟像說）3、能動反映論辯證唯物主義（選擇性、創(chuàng)造性）認識的定義：在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映當(dāng)前第62頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論能動性體現(xiàn)為：摹寫性和創(chuàng)造性對認識對象信息進行分析、選擇、運用、重組和建構(gòu)和虛擬“認識圖式”

定義：在人的大腦中構(gòu)成的穩(wěn)的結(jié)構(gòu)作用：影響人的再認識結(jié)構(gòu)：感知覺兒童早期（皮亞杰）形象思維少年邏輯思維青年抽象思維青年后期當(dāng)前第63頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論同化順化當(dāng)前第64頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三認識運動的基本規(guī)律1、認識的過程：實踐認識實踐2、從實踐到認識：兩種形式：感性認識和理性認識（1）感性認識階段

1、認識的對象：現(xiàn)象；

2、認識的形式：感覺、知覺、表象

3、認識的地位作用：起點、低級階段；

4、認識的特點：形象具體

5、錯誤的理論：經(jīng)驗論；經(jīng)驗主義（忽視理性認識）

當(dāng)前第65頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（2）理性認識階段

1、認識對象：本質(zhì)2、認識的形式：概念、判斷、推理3、認識中的地位和作用：高級階段4、認識的特點；間接和抽象性；5、錯誤的理論：惟理論、教條主義（忽視感性認識）

（3）感性認識與理性認識二者之間關(guān)系：第一，相互依存?；A(chǔ)、理性依賴感性，有待于發(fā)展為理性第二，相互滲透上：

當(dāng)前第66頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論（4）、感性認識過渡到理性認識的條件（認識過程的第一次飛躍）第一，勇于實踐深入調(diào)查，要掌握豐富可靠的感性材料。第二，運用科學(xué)的思維方法去偽求真。（5）、在認識中的作用1、非理性因素的內(nèi)涵：

A非邏輯思維的主體心理形式“幻想、想象、猜測、感悟、靈感、直覺、夢”

B、非認識，作為一種精神力量滲透在認識過程中其作用“情、意”

包括：情感、意志、動機、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能當(dāng)前第67頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論2、馬克思主義觀點：非理性受理性因素制約；在理性因素主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用3、非理性因素在認識中的作用首先，意志、情感等因素影響主體能動性的發(fā)揮，影響主體認識的過程和結(jié)果。其次，主體能以直覺、靈感等非邏輯的形式達到對客體的領(lǐng)悟和認識。再次，主體在提出假說、猜測以及進行想象時，也伴有意志、情感、靈感、直覺等非理性因素的作用。當(dāng)前第68頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論(三)從認識到實踐1、——從理性認識到實踐2、這次飛躍具有重大的意義：第一，實踐是認識的目的。第二，認識只有回到實踐中去，才能得到檢驗和發(fā)展。當(dāng)前第69頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論3、認識過程第二次飛躍的條件實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍，必須具備一定的條件。第一，理性認識本身應(yīng)當(dāng)是正確的；第二，理性認識要和具體實踐相結(jié)合。第三，理性認識要為實踐主體所掌握。第四，理性認識付諸實踐，要有一定物質(zhì)條件。（四）認識運動不斷反復(fù)和無限發(fā)展P61頁當(dāng)前第70頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二節(jié)：真理與價值一、真理的客觀性、絕對性和相對性——“吾愛吾師吾更愛真理”一、真理觀：（1）神學(xué)真理觀（2）主觀+客觀（3）實用主義真理觀（有用是真理，真理是工具）（4）謊言的重復(fù)當(dāng)前第71頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論1、真理的定義：真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識里的正確反映2、真理的特點：一元性客觀性3、真理的兩個屬性：絕對真理（承認真理的客觀性就是承認真理的絕對性

承認世界的可知性就是承認真理的絕對性）相對真理（一切方面和一切過程

在深度上一定層次地反映；在廣度上是一個方面或部分當(dāng)前第72頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論

相對主義真理觀割裂真理的兩屬性之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系絕對主義真理觀

4、真理與具體性：任何真理都有一定條件、范圍、對象突破具體的條件真理會變成謬誤，謬誤找到了自己適合的條件也會變成真理，真理和謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的當(dāng)前第73頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗真理的根本標(biāo)準(zhǔn)（1）根本標(biāo)準(zhǔn)和唯一標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系（2）實踐檢驗和邏輯證明檢驗的關(guān)系（3）實踐檢驗的確定性和非確定性的關(guān)系當(dāng)前第74頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三、真理與價值的關(guān)系（1）價值：客觀事物以其自身的某種屬性滿足主體的某種需要。價值是主體性和客觀性的統(tǒng)一；社會歷史性；價值是多維性，更多體現(xiàn)主體的尺度（2）真理是一元的，客觀的更多得體現(xiàn)客體的尺度當(dāng)前第75頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論價值評價、功能正確價值觀的意義與真理的統(tǒng)一P70-73頁思考題：1、善意的謊言說明假的也可以是善的2、闡述對真、善、美之間關(guān)系的理解3、如何理解“真理往往掌握在少數(shù)人手中”這句話。當(dāng)前第76頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律本章重點：1、社會存在和社會意識之間的關(guān)系2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的運動規(guī)律3、社會基本矛盾、階級斗爭、革命和改革以及科學(xué)革命在社會反戰(zhàn)中的作用4、任命群眾在社會發(fā)展中的作用當(dāng)前第77頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律（一）兩種根本對立的歷史觀1、唯物史觀——社會存在決定社會意識2、唯心史觀——社會意識決定社會存在（二）社會存在與社會意識之間的關(guān)系1、社會存在地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式是構(gòu)成人類社會的物質(zhì)生活條件地理環(huán)境在人類社會發(fā)展中的作用A地理環(huán)境為社會的存在和發(fā)展提供了經(jīng)常的必要的條件孟德斯鳩：地理環(huán)境決定論（寒冷炎熱；土地的貧瘠與富饒，山區(qū)與平原；大國與小國；狩獵、畜牧、商業(yè)與航海）當(dāng)前第78頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論B人口在社會發(fā)展中的作用①人口可以加速或延緩社會的發(fā)展②人口不能決定社會的性質(zhì)③人口不能決定社會制度的更替④人口不是社會革命的原因。（4）、馬爾薩斯：人口決定論（數(shù)量級、幾何級；戰(zhàn)爭和疾?。┊?dāng)前第79頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論3、C生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量①是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

②決定社會的結(jié)構(gòu)、形式和面貌③決定整個社會歷史的發(fā)展和變化2、社會意識社會意識個人、群體、社會心理上層建筑（社會意識形態(tài)：政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)）和非上層建筑當(dāng)前第80頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論3、社會意識與社會存在之間的關(guān)系社會存在是社會意識產(chǎn)生的根源社會意識具有相對獨立性①發(fā)展不平衡性②歷史繼承性③對社會存在的能動反作用利用先進文化的力量發(fā)揮意識能動性的作用馬克思的兩個劃分兩個歸結(jié)的思想當(dāng)前第81頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

1、生產(chǎn)力：是人們解決社會同自然矛盾的實際能力，是人類征服和改造自然使其適應(yīng)社會需要的客觀物質(zhì)力量

A勞動對象、勞動資料和勞動者構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素（實體性要素）①勞動資料中的生產(chǎn)工具是衡量人類征服自然能力的尺度②勞動者是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的主導(dǎo)因素。當(dāng)前第82頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論B科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的智能性要素。（科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）①它可以武裝勞動者，轉(zhuǎn)化為勞動者的生產(chǎn)、管理經(jīng)驗和技能，提高勞動生產(chǎn)率②它可以物化為勞動資料，使勞動工具日益復(fù)雜化，成為改造自然的強大手段③科技的廣泛應(yīng)用可以科學(xué)合理地利用勞動對象，創(chuàng)造出新的勞動對象。④科學(xué)技術(shù)決定著生產(chǎn)力的發(fā)展方向，成為現(xiàn)代生產(chǎn)力的生長點和決定性因素。

當(dāng)前第83頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論2、生產(chǎn)關(guān)系的涵義：

A是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的，同一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。

B生產(chǎn)關(guān)系是以生產(chǎn)資料所有制為本質(zhì)，由生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)構(gòu)成的統(tǒng)一體。

C生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)資料歸誰占有（公有制和私有制）產(chǎn)品如何分配人與人之間的關(guān)系D體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系當(dāng)前第84頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系運動的規(guī)律1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、形式、變革2、生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力適應(yīng)——促進不適應(yīng)——阻礙

3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動社會發(fā)展（基本適應(yīng)——基本不適應(yīng)——基本適應(yīng)）基本適應(yīng)（建立）基本不適應(yīng)（舊生產(chǎn)關(guān)系）基本適應(yīng)（新的生產(chǎn)關(guān)系）當(dāng)前第85頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾及其規(guī)律規(guī)律

1、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展2、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)促進自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固、完善排除有害于自己的經(jīng)基礎(chǔ)的就是理和單于影響適應(yīng)——促進不適應(yīng)——阻礙3、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動推動社會發(fā)展（基本適應(yīng)——基本不適應(yīng)——基本適應(yīng)）辨析：生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由其是否適應(yīng)生產(chǎn)力決定的，上層建筑的性質(zhì)是否由它是否適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)當(dāng)前第86頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論四社會形態(tài)的更替一般規(guī)律及特殊形式（一）社會形態(tài)的內(nèi)涵政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)的統(tǒng)一體（二）社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性（三）社會形態(tài)更替必然性和歷史選擇性（四）社會形態(tài)更替前進性和曲折性當(dāng)前第87頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的動力二、階級斗爭在社會發(fā)展中的作用三、革命在社會發(fā)展中的作用四、改革在社會發(fā)展中的作用五、科技在社會發(fā)展中的作用當(dāng)前第88頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第三節(jié)人民群總在歷史發(fā)展中的作用一、人民群總是歷史的創(chuàng)造者一、人民群眾的內(nèi)涵：1、人民群眾是一個歷史的范疇，是指一切對歷史的發(fā)展起推動作用的人們，不同歷史階段它的內(nèi)容有很大不同。2、歷史人物：對歷史發(fā)展起巨大作用的人物3、杰出人物和反動人物4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量群眾的觀點——毛澤東——鄧小平——江澤民當(dāng)前第89頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、個人在社會歷史中的作用1、歷史人物是實現(xiàn)一定歷史人物的倡導(dǎo)者、發(fā)起人、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對歷史的發(fā)展起著巨大的推動作用2、歷史的發(fā)展是“合力”的結(jié)果，最終是由人民群眾決定的3、時勢造英雄4、個人崇拜當(dāng)前第90頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第四章資本主義的形成及其本質(zhì)第一節(jié)資本主義的形成以及以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和資本主義生產(chǎn)方式的形成1、資本主義生產(chǎn)關(guān)系：小商品經(jīng)濟分化而來的；商人和高利貸2、資本的原始積累生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離3、資本主義生產(chǎn)方式的形成：機器代替手工勞動當(dāng)前第91頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾一、商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件1、自然經(jīng)濟是自給自足的經(jīng)濟自然經(jīng)濟的特點：第一，建立生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達的基礎(chǔ)之上。第二，勞動產(chǎn)品是為滿足自然經(jīng)濟單位內(nèi)部的需要而生產(chǎn)的2、商品經(jīng)濟是商品經(jīng)濟是為他人進行生產(chǎn)的一種交換經(jīng)濟。商品經(jīng)濟的基本特征：以交換為目的商品經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)歷了兩個歷史條件：社會分工的出現(xiàn)生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者當(dāng)前第92頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論二、商品的二重性和生產(chǎn)商品的勞動二重性商品的二重性和勞動二重性：使用價值具體勞動（有差別，個性）商品價值交換（價值）抽象勞動（無差別，共性）當(dāng)前第93頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論三、價值量和價值規(guī)律1、價值量:：社會必要勞動時間平均勞動熟練程度和勞動強度——勞動生產(chǎn)率簡單勞動和復(fù)雜勞動2、價值規(guī)律：貫穿于整個商品生產(chǎn)過程的最一般規(guī)律價值規(guī)律的表現(xiàn)形式：是價格圍繞價值上下波動價值規(guī)律在市場配置的作用見課本128頁當(dāng)前第94頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論四、價值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段

第一階段：簡單的、偶然的價值形式表現(xiàn)：一只羊=兩把斧子評價：價值的性質(zhì)表現(xiàn)及不充分當(dāng)前第95頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二階段擴大的價值形式

產(chǎn)生：人類第一次社會大分工表現(xiàn)兩把斧子兩把斧子

20斤糧食20斤糧食一只羊＝一件上衣一件上衣＝一只羊

2分黃金其他商品2分黃金兩把斧子其他商品

20斤糧食

1分黃金＝一件上衣一只羊其他商品當(dāng)前第96頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第三階段一般的價值形式形成“問題本身包含著解決問題的答案”“交換的發(fā)展”“交換頻率高的商品”交換活動的中心（討論）定義；一般等價物表現(xiàn)：兩把斧子

20斤糧食一件上衣＝一只羊

20斤糧食其他商品評價質(zhì)的飛躍媒介交換不固定當(dāng)前第97頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第四階段貨幣形式產(chǎn)生人類社會第二次大分工表現(xiàn)兩把斧子

20斤糧食一件上衣＝2分黃金一只羊其他商品“貨幣天然是金銀,金銀天然不是貨幣?！?/p>

貨幣的發(fā)展（實物貨幣、金屬貨幣、鑄造貨幣、紙幣、信用貨幣、現(xiàn)代貨幣、電子貨幣）

價值：無形化有形化無形化

當(dāng)前第98頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論貨幣的職能：

價值尺度流通手段貯藏手段支付手段世界貨幣當(dāng)前第99頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論第二節(jié)資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)一、勞動力成為商品貨幣轉(zhuǎn)化資本問題：

1、勞動力：勞動的能力

2、勞動力成為商品的條件：勞動者是自由人；沒有別的商品

3、勞動力商品的特點：勞動力商品的價值：由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力的生活必需品的價值決定的（本人、家屬和培訓(xùn)費用）使用價值：使用價值是價值的源泉可以創(chuàng)造新的價值當(dāng)前第100頁\共有125頁\編于星期一\17點2023/6/12馬克思主義基本原理概論4、貨幣轉(zhuǎn)換資本貨幣在購買勞動力后不但可以收回成本還可以得到剩余價值——貨幣轉(zhuǎn)化資本根源分析：首先，資本總公式的矛盾（G—W—G`；G`=G+△G）△G不可能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域。其次，△G也不能離開流通領(lǐng)域。最后，矛盾的解決關(guān)鍵在于購買到一種特殊商品。這種商品的使用不僅能夠創(chuàng)造價值，而且能夠創(chuàng)造出一個比自身價值更大的價值。這種商品就是勞動力。因此，勞動力成為商品是貨幣