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文檔簡介
關于曾國藩家書讀書心得體會5篇關于曾國藩家書讀書心得體會1古有“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想,細讀《曾國藩家書》,讓我感受到這句話其中的深意,仿佛是在與一位滿腹經(jīng)綸的長者對話,書中一行行細膩的文字,一封封深情的信件,讓我感受到了曾國藩為人處世的智慧和人格魅力。對于自身,他注重講德,講求誠心、正意、修身、齊家的道理,努力做到不負父母生養(yǎng)之德。他終其一生都在嚴格要求自己,體察人才,一直都心存善念。從他的家書中,不難看出他不斷完善自己的品德,每天都要用小冊子記錄自己的想法和失敗教訓,以便及時克服。他“吾日三省吾身”,在自省中謹言慎行、孝順父母、疼愛兄弟,成為后人學習的典范。我們時常懶散,在一件事情上即使是有了去實現(xiàn)的想法,最終卻做不到知行合一。因此,我們要用高標準要求自己,講德行、講孝心,嚴于律己、寬以待人。對于工作,他盡心盡力。欲成大事者,一定要有大格局、大氣魄。做一件事情,要心思縝密、注重細節(jié)、全神貫注,自始至終不松懈。人沒有恒心,做任何事都不會有成就。作為一名法律工作者,我們的工作是神圣的,我們要不斷提升自身素質(zhì),在工作中遵規(guī)守紀、安分守己、踏實做人、干凈干事。對當事人負責到底,心中時刻記得群眾,耐心傾聽群眾的訴求和心聲,幫助人民群眾解決好各種法律問題。時刻講職業(yè)道德、家庭美德、社會公德,做有品位、有品質(zhì)、有品德的人。對于學習,曾國藩在《致諸弟》中提到讀書的重要性和讀書的方法。關于讀書與修身養(yǎng)性,他教育兒子和兄弟子侄讀書要勤勉,安于居家苦學,堅持早起,擁有恒心。他勉勵兄弟自立課程,還為他們設立了課程表,從早到晚,從讀書到寫字再到修身養(yǎng)性,詳細至極。作為青年干警,我們始終要注重增強理論學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,不斷提高自身思想文化素質(zhì)。在學習書本上知識的同時,更要運用到實踐中,和同事討論學習,互幫互助,努力做到學有所思,學有所悟,學有所用。同時對照標準要求,針對自身存在的問題進行認真剖析,做到從心靈深處查找自己認識上的不足,從工作態(tài)度中查找工作落實上的不足,從生活態(tài)度中查找在自身要求上的不足。《曾國藩家書》中處處洋溢著德行、慎獨、親情、友情,這就是我們所缺失的東西,學習這本書中的內(nèi)容,我們也會少幾分浮躁和狂熱,多一些寧靜與安逸。關于曾國藩家書讀書心得體會2曾國藩是中國近代史上舉足輕重的人物,是近代中國的政治家、軍事家、理學家、文學家,與李鴻章、左宗棠、張之洞一起并稱為“晚清四大名臣”,是中國歷史上最有影響的人物之一。借用唐浩明先生的評價就是“中國近代史上一個里程碑式的人物?!蔽覀兌紵o法否認的是,在那個時代,他挽狂瀾于即倒,在這個時代,他文章德行影響深遠。《曾國藩家書》收錄曾國藩從年輕至去世前的百余篇較有代表性的家書,按內(nèi)容大抵可分為治軍、為政、修身、治學、處事、交友、用人等章。由這些書信,可探索到他一生的行為思想,從中感受到清朝末年的政治風云變換,由于他功高蓋主而樹大招風,所以他雖身居高位,但內(nèi)心卻如履薄冰。《曾國藩家書》是一面鏡子,真實的折射出了他復雜的內(nèi)心世界。我閱讀的這篇文章,就表達出了他“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢”的觀點。宋朝的朱熹說過:“天下事,壞于懶與私。”這與“人敗皆因懶”是一個意思:縱覽古今興衰成敗,凡是導致一個人失敗的原因,主要就是懶惰?,F(xiàn)在有句話說:“昨夜夢里行萬里,今晨醒來在床上?!爆F(xiàn)在許多人都是這樣,他們都有一個心比天高的夢想,但又吃不了苦,很難堅持,并為自己照例千百個不堅持的理由,于是日子就變得得過且過了。讀完這篇文章,我就明白了:我們現(xiàn)在偷的每一次懶,都是給未來挖的坑。一份耕耘一分收獲,機會也總是留給有準備的人,只有付出才會有收獲,只有努力才會有回報。古人常說:“性謙受福?!倍笆聰〗砸虬痢闭f的就是這個道理。唯有保持一顆謙卑的心,做事情才會順利。一個人如果有了很大的功勞后,還能謙虛謹慎地做事,怎么會不成功呢?但如果這個人成功后,開始變得驕傲自大,那就沒有人愿意和他打交道了,這就是衰敗的開端。讀完這篇文章,我深刻地領悟到了,對人謙遜有禮,就能不斷地積攢福氣,我們的人生才能順遂。司馬光說:“奢則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍”生活中有不少人認為,在物質(zhì)充裕的今天,勤儉的美德已經(jīng)過時了。實則不然,唯有保持勤儉,切忌奢侈浪費,才能幸福一生。如果子女胡亂揮霍,就會導致家庭的衰敗。所以我們不能養(yǎng)成驕奢淫逸的惡習,勤儉一生,就能幸福一生。通過對這篇文章的閱讀,我將會把“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢”牢記在心,做一個勤奮、謙虛、勤儉的人,讓自己因此幸福一生。關于曾國藩家書讀書心得體會3我默默地合上了最后一頁,心中卻不禁感慨萬千。那不過是幾十封普普通通的家書,卻是當年曾國藩萬千智慧的結晶。修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事……無所不有。“古來大戰(zhàn)爭、大事業(yè),人謀僅占十分之三?!边@是曾國藩家書中的原文,曾國藩早已明白:謀事在人,成事在天。他因此勝不驕,敗不餒,心靜如止水。讀至此處,我不得不佩服曾國藩,他不愧為晚清重臣爾!曾國藩,謙而不卑,忍而不懦,威而不猛,難道不值得我們學習嗎?但是曾國藩的信也是為我們而寫的,他也給了我們一個有力的提醒。透過家信,看看曾國藩,再來看看我們自己,我們不禁會羞愧萬分,我亦然。曾國藩,他受過無數(shù)委屈,但他毫不聲張,默默忍受。打落牙齒連血吞,好一個硬漢!當今的我呢,卻是一個彈簧,別人一壓,就蹦得老高。那次,一個同學和我發(fā)生了點矛盾,他便用手中副班長的權力把我惡告一通,我聽見了,火冒三丈,沖上去和他爭辯了起來,甚至差點動手,乃至我又多了一個仇人。如果那是曾國藩呢,他也許不會爭辯什么,只是默默忍受罷了。我回想起來,不禁慚愧萬分,中華民族自古以“忍”為上德,我為什么不能忍呢?曾國藩有著一套獨特的治家之法,勤儉持家,努力治學,睦鄰友好,讀書明理。這是曾國藩留下的十六字箴言,也是治家的核心理念,是家庭興旺的基本,但是這也留給了我們一個思考,我們是這么做的嗎?縱觀社會,連壁紙都是“豪華、奢侈”的設計理念,“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”。哪里有節(jié)儉在?富二代,官二代,努力治學何處尋?……也許,我們應該汲取一下曾國藩的智慧了。跟我們一樣,曾國藩身上原來也有許多惡習:居功自傲、出言不遜、待人無禮……甚至比我們更加嚴重。但是他能夠認識到自己的錯誤,并且努力克服,戰(zhàn)勝缺點,成為了一個謙虛有禮的正人君子。偉人總是有相通之處,富蘭克林生前也是這樣一個能夠克制自己,去除惡習的人。由此,曾國藩也告訴了百年之后的我們一個道理:偉人之所以成為偉人,只是因為他們比常人更會克服惡習。至此,我不禁感嘆:曾國藩成功之道,無過于此!這本書封面上有二十八個字,其曰:做人處事之典范,修身養(yǎng)性之圭皋,為官從政之精髓,治國安邦之箴言。我讀完了,不禁感嘆道:“這本書無愧于如此評價了!”曾國藩,晚清重臣,幾百年前,他留下了這些珍貴的信,今天,當我再次打開那些塵封的家信,我卻不禁感嘆:古人的智慧,曾國藩的良言,不正是我們遺失的寶藏嗎?不正是我們要學習的東西嗎?關于曾國藩家書讀書心得體會4曾國藩的奏折、家書及評點,深為其心胸、才華和堅守所折服,也為其后代基因傳承、才人輩出找到了令人信服的本源。我讀曾氏文章是用心盡力的,總想通過字里行間讀懂點作者的內(nèi)心和真實,也許開始并不自覺也無感覺,但隨著時間的推移和閱讀的深入,活脫脫的一個曾氏形象似乎就站在我眼面前,在訴說他的人生歷程和酸甜苦辣。我似乎與他也沒什么鴻溝和隔閡,挺理解他的為人和言行,不時還有心靈的溝通。拋開其學識、仕途不說,僅就其文字的歸納整理,往往能透過現(xiàn)象看出本質(zhì),如其養(yǎng)生六條和為學四字,如其家風八字和為人八本,若能聯(lián)系其成長發(fā)展的經(jīng)歷來理解和思考,那是一定會給人以啟迪和借鑒的。人活一輩子,總得要收獲點什么,不斷去歸納整理自己的一生,就是一個不斷發(fā)展和提升的過程,好壞且不說,只要你這樣做了,按照熟能生巧的規(guī)律和途徑,總是會發(fā)現(xiàn)人生的規(guī)律和方向的。軀體可能會滅亡,可思想永遠不會消失,能從紛繁復雜的事物中提煉升華,本身就是一種智慧和藝術。在讀曾氏文章中,對其歸納概括我是特別的對胃口,說了我想說卻說不出的話,或是說了卻說不出那么好的話,比如其為學四字:生書宜速,舊書宜熟,習字宜恒,作文宜思,倘能遵守數(shù)年,必有大獲于后?,F(xiàn)在我們不習字毛筆了,寫字的都是作為愛好來培養(yǎng)了,而且美其名曰書法。其實古人在無電腦和硬筆的條件下,習字乃一基本技能,如同今之手機黨、低頭族一樣,一般會還不行,要玩精、玩深,還是需要堅持不懈的。技能是會變化的,但恒心和堅持卻是時刻要牢記,輕易不能變化,否則也是三天打魚、兩天曬網(wǎng)。今之社會,技術發(fā)達、心情浮躁,尤應靜心忌躁,為學四字勤修煉,細心揣摩有提升。這僅僅是從曾氏為學作文的一個小角度來談其風格,若稍稍推廣衍伸下,經(jīng)常給朝廷寫奏折,時時給家人寫書函,今人出版的曾氏全集可是1800萬的方塊字,就這一點來講,放眼望去,又有幾人可以做到。其能位極人臣、福蔭后輩,的確不是浪得虛名,應是名至實歸之必然。再舉一例,如曾氏之流,位高權重,功勞顯赫,卻是時時處處嚴于律己、寬以待人,始終保持一顆清醒的頭腦。不僅自己清醒,還教育家人、部屬要自省,實屬難得。曾氏身體不好,早年肺病,后又癬疾、白內(nèi)障,更是有一顆以己度人之心,對無常之運和現(xiàn)實之命看得清、想得透,拿得起、放得下,事事預在先,臨事妥處置,一生也算是坎坷曲折,總是轉危為安、失有復得、由敗而勝,作為一無背景靠山的漢人官員在滿人統(tǒng)治的清朝為官且能善終,當真是奇事一件。通觀其文,這種凡事多往壞處想、為事總往好處做的思維和做派,往往是哀兵必勝收奇功。清代腐敗盛行,陋規(guī)惡習非常之多,作為在朝為官的曾氏要完全脫俗也不可能,一方面他牢記祖訓治家八字訣:考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬,不信地仙、不信醫(yī)藥、不信僧巫,另一方面又提出立身處世的“八本”:讀書以訓詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。也許正因為如此,曾氏才得以在貪腐成風的清王朝能夠立身,并屢立奇功。有人講,綜觀中華歷史,能夠安身立命、文治武功的只有兩個半人。兩個人是指諸葛亮、王陽明,半人指的就是曾國藩。為什么不同陣營的中國現(xiàn)代兩偉人毛澤東、蔣介石都一致推崇曾國藩,拋開階級分析的觀點,與曾氏的作派和人格不無關系。過去我們都知道,曾氏是鎮(zhèn)壓太平天國運動的劊子手,當年的他就有了曾剃頭的惡名,放在特定的歷史條件下來看,曾之過仍然是不可推卸的??勺鳛橐粋€歷史事實,我們也無法苛求歷史按照我們的思維來進行,所以作為一個歷史事實的繞不過去的人物曾國藩,無論從其練兵治軍,還是為官理政,抑或家風傳世,都有不少的營養(yǎng)值得我們吸取。其實要說的還有很多,這里只就很小的兩個環(huán)節(jié)或特點略作評述,無非想傳遞一種信息,就是不要一般地拒絕或是簡單定性我們所遇到的人或事,只要多點視角和理性,多站在人或事當時的情境和實際出發(fā),我們得出的就不僅僅是更加接近科學的結論,而且是能夠更加理性和諧地生活在現(xiàn)實社會中的智慧。關于曾國藩家書讀書心得體會5中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說,而真正能夠實現(xiàn)者卻寥若晨星,曾國藩就是為數(shù)不多的實現(xiàn)者之一。他的功業(yè)無人可以效仿,他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。他所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。《曾國藩家書》中通過教讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、做官等方面,展現(xiàn)了曾國藩“修身、齊家、治國、平天下”的畢生追求。他的家書句句妙語,講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng),是為人處世的金玉良言。在本書中,最令人印象深刻的一封是這樣說的:凡人做一事,便須全幅精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成。我生平坐犯無恒的弊病,實在受害不小。當翰林時,應留心詩字,則好涉獵他書,以紛其志向。讀性理書時,則雜以詩文各集,以歧其趨。在六部時,又不甚實力講求公事。在外帶兵,又不能竭力專治軍事,或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成。弟當以為鑒戒。這段話的意思是人做事情時,一定要堅持,不要見異思遷,吃著碗里看著鍋里,坐這山望那山。人如果沒有堅持做好一件事情的恒心,一輩子也不會有所作為。我生平就犯下這樣的錯誤,受害不小。在翰林院的時候,應該好好研讀詩詞,卻喜歡看其他亂七八糟的書;學習理學的時候,卻喜歡看各種各樣的詩文;在六部的時候,沒有全身心對待公事;在外帶兵的時候,又不去專注軍事領域?;仡^發(fā)現(xiàn),自己百無一成。弟弟們當引以為戒。其實,我們總是會彷徨,會懷疑自己的夢想是否現(xiàn)實,是否會給自己帶來實質(zhì)性的好處,也許在未來的一天里,所熱愛的事情并沒有成為一個好的工作,沒有受到大家的認可,看著身邊的人一個一個有了車子房子用著名牌,那個時候,我確定我會焦慮會質(zhì)疑自己,會后悔自己選定的方向。但這個時候一定要想想身邊一直支持著我們的那些人,也許是網(wǎng)易云隨口一發(fā)的emo動態(tài)下鼓勵你的陌生人,也許是察覺你朋友圈端倪的好朋友,也許是默默相信你的爸爸媽媽。為目標奮斗,不要半途而廢,更不要見異思遷。也不該懷疑在一件事上鉆牛角尖的自己,當時在看奇跡笨小孩這部電影時,除去感嘆這是一部讓人心里激起波瀾的雞湯以外,也深受感動,主角景浩堅毅的眼神,堅持不懈,把一件事情做到了極致,他的成功有運氣buff,但更多的還是他自身的魄力,“大力”不一定出奇跡,單但用心一定會出奇跡。立長志,而非常立志。與其在某一個夜晚聽著傷感歌曲為自己的碌碌無為焦慮,或是在朋友圈年復一年的立著從來無法完成的flag,不如把收藏夾里落灰的那些勵志雞湯全部刪除,直接行動。讀《曾國藩家書》,從第一封家書開始,我也被書里濃濃的親情味所感染。隨著閱讀的深入,這位被譽為“清朝第一中興名將”的形象在筆者心里徹底被改變了。一封封看似聊著居家艱難的家書,字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念、敬重、關懷、關心之情,每一封家書都洋溢著濃郁親情??吹墓P者都想讓時光倒退幾十年,重新回到僅靠書信聯(lián)系的時代。如今人們,就應說是趕上了好時光。隨著信息技術的高速發(fā)展,人與人之間的距離無論多遠,都好像在咫尺之間,都能夠透過電話、信息、微信、網(wǎng)絡進行隨時隨地的交流。電子通訊技術徹底改變了人們的生活,現(xiàn)代人能夠說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。但是,無論如何方便快捷,總覺得少了一點感覺。讀著《曾國藩家書》,不由自主開始憧憬,也許有一天,會和喜歡的人寫一封信或者收到他的信,一封封透著墨香和紙香味的信,讀起來,一定感覺特親切特溫馨,信中的每一個字每一句話一定都活靈活現(xiàn),都栩栩如生,仿佛寄信者就坐在自己身旁。那種感覺肯定和讀微信消息不同,怪不得古人靠著書信,遠隔千里好幾年也依然有著濃厚的情感,而如今的人卻如此忌憚異地。親友也是一樣,打出來的字總是和手寫不同,無論是接電話還是看信息,總覺
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