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文檔簡(jiǎn)介
甘肅省隴南市考研專業(yè)綜合知識(shí)點(diǎn)匯總(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.“中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”,這是()的觀點(diǎn)。
A.改革派B.洋務(wù)派C.維新派D.革命派
2.下列選項(xiàng)中,不屬于“騎士七藝”組成部分的是()。
A.吟詩(shī)B.算術(shù)C.打獵D.游泳
3.在調(diào)查“考研學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的問題時(shí),研究者從各學(xué)院輔導(dǎo)員手中獲取全校報(bào)考研究生的學(xué)生名單(總體)1000人,擬從中抽取100人。研究者將學(xué)生都編號(hào),計(jì)算出抽樣間距。用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法抽到了8號(hào),然后就選取18號(hào)、28號(hào)、38號(hào)……998號(hào),這100個(gè)學(xué)生成為樣本。這種抽樣的方法是
A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣
4.在罪數(shù)形態(tài)中,繼續(xù)犯與狀態(tài)犯區(qū)別的關(guān)鍵是()。
A.犯罪造成的不法狀態(tài)是否繼續(xù)B.不法行為是否繼續(xù)C.犯罪是否侵害同一客體D.主觀上是否出于同一故意
5.按交割方式劃分,金融市場(chǎng)可分為()。
A.公開市場(chǎng)和議價(jià)市場(chǎng)B.直接金融市場(chǎng)和間接金融市場(chǎng)C.現(xiàn)貨市場(chǎng)和衍生市場(chǎng)D.在岸市場(chǎng)和離岸市場(chǎng)
6.爬行釘住制、匯率目標(biāo)區(qū)制和貨幣局制三種貨幣制度按照匯率靈活性由低到高的順序排列應(yīng)該是()。
A.爬行釘住制、匯率目標(biāo)區(qū)制、貨幣局制
B.貨幣局制、匯率目標(biāo)區(qū)制、爬行釘住制
C.爬行釘住制、貨幣局制、匯率目標(biāo)區(qū)制
D.貨幣局制、爬行釘住制、匯率目標(biāo)區(qū)制
7.啟蒙運(yùn)動(dòng)后,法國(guó)中等教育發(fā)生了革新,這些學(xué)校不包括
A.中心學(xué)校B.國(guó)立中學(xué)C.市立中學(xué)D.圣樂會(huì)學(xué)校
8.
A.9900
B.9902
C.9904
D.10100
E.11000
9.下列人物中實(shí)施義務(wù)的、免費(fèi)的國(guó)民初等教育的人物是
A.馬丁.路德B.托馬斯.莫爾C.加爾文D.蒙田
10.投資者在進(jìn)行拋補(bǔ)套利交易時(shí),在以下哪種情況中,將把資金由高利率國(guó)家調(diào)往低利率國(guó)家?()
A.利率差大于較高利率貨幣的貼水幅度
B.利率差小于較高利率貨幣的貼水幅度
C.利率差等于較高利率貨幣的貼水幅度
D.具有較高利率的貨幣升水
11.以下闡述符合凱恩斯貨幣理論的政策含義的是()。
A.只有貨幣政策才能促進(jìn)充分就業(yè),國(guó)家應(yīng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和干預(yù)
B.只有財(cái)政政策才能促進(jìn)充分就業(yè),國(guó)家應(yīng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和干預(yù)
C.只有貨幣政策才能促進(jìn)充分就業(yè),國(guó)家應(yīng)盡量避免對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和干預(yù)
D.只有財(cái)政政策才能促進(jìn)充分就業(yè),國(guó)家應(yīng)盡量避免對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和干預(yù)
12.外匯風(fēng)險(xiǎn)類型中經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)()
A.是具有賬面意義的風(fēng)險(xiǎn)頭寸
B.會(huì)給當(dāng)事人帶來賬面損益
C.是匯率變動(dòng)日的匯率與原計(jì)劃預(yù)期的匯率不同,而使企業(yè)預(yù)計(jì)的收益發(fā)生變化的可能性D.涉及本、外幣兌換與折算的預(yù)期交易凈額
13.一圓柱體的高與一正方體的高相等,且它們的側(cè)面積也相等,則圓柱體體積與正方體體積的比值是()。
14.下列選項(xiàng)中不是阿拉伯地區(qū)的伊斯蘭政權(quán)建立后陸續(xù)出現(xiàn)的各類教育機(jī)構(gòu)的是
A.昆它布B.學(xué)館C.座堂學(xué)校D.圖書館
15.正義是人類追求的共同理想,自古就是法的核心價(jià)值,但不同時(shí)期有不同的內(nèi)容和表現(xiàn),即使是同一時(shí)期、同一國(guó)家,對(duì)正義的理解和解釋存在很大差別,但基本含義具有很大的相似性。對(duì)此所反映的正義的特征,下列表述不正確的是()。
A.正義既有階級(jí)性又有社會(huì)性
B.正義既有普遍性又有特殊性
C.正義既具有超時(shí)代性又具有時(shí)代性
D.正義既具有客觀性又具有主觀性
16.設(shè)有關(guān)x的一元二次方程x2+2ax+b2=0,若a是從0,1,2,3四個(gè)數(shù)中任取一個(gè)數(shù),b是從0,1,2三個(gè)數(shù)中任取一個(gè)數(shù),則方程有實(shí)根的概率是()。
17.陶行知生活教育理論的核心是()。
A.生活即教育B.教育即生活C.教學(xué)做合一D.社會(huì)即學(xué)校
18.在安全生產(chǎn)工作中,通常所說的“三違”現(xiàn)象是指()。
A.違反作業(yè)規(guī)程、違反操作規(guī)程、違反安全規(guī)程
B.違章指揮、違章作業(yè)、違反勞動(dòng)紀(jì)律
C.違規(guī)進(jìn)行蜜全培訓(xùn)、違規(guī)發(fā)放勞動(dòng)防護(hù)用品、違規(guī)消減安全技措經(jīng)費(fèi)D.違反規(guī)定建設(shè)、違反規(guī)定生產(chǎn)、違反規(guī)定銷售
19.×中學(xué)學(xué)習(xí)北京十一學(xué)校,但不敢貿(mào)然行動(dòng)。于是在剛剛?cè)雽W(xué)的初一年級(jí)的一個(gè)班級(jí)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。通過1個(gè)學(xué)年的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)效果顯著。這一實(shí)驗(yàn)屬于
A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)B.自然實(shí)驗(yàn)C.單因素實(shí)驗(yàn)D.多因素實(shí)驗(yàn)
20.南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”,這一制度的理論基礎(chǔ)是
A.教育獨(dú)立說B.思想自由、兼容并包C.溝通文理D.教授治校
21.春秋時(shí),鄭國(guó)的()將法律條文鑄在鼎上,是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。
A.鄧析B.子產(chǎn)C.趙鞅D.范宣子
22.我國(guó)《刑法》第357條規(guī)定,本法所稱的毒品,是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、嗎啡、大麻、可卡因以及國(guó)家規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。據(jù)此,下列說法正確的是()。
A.此條屬于立法解釋B.此條屬于擴(kuò)張解釋C.此條屬于司法解釋D.此條屬于限制解釋
23.影響期權(quán)價(jià)格最主要因素為()
A.協(xié)定價(jià)格與市場(chǎng)價(jià)格
B.權(quán)利期間
C.利率D.標(biāo)的物價(jià)格的波動(dòng)性
24.下列行為不能代理的有()。
A.簽訂買賣合同B.行使追認(rèn)權(quán)C.起訴D.演講
25.以下財(cái)政政策與貨幣政策的搭配方式中將導(dǎo)致利率下降的是()。
A.擴(kuò)張性的財(cái)政政策與緊縮性的貨幣政策
B.緊縮性的財(cái)政政策與緊縮性的貨幣政策
C.緊縮性的財(cái)政政策與擴(kuò)張性的貨幣政策
D.擴(kuò)張性的財(cái)政政策與擴(kuò)張性的貨幣政策
二、多選題(10題)26.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是()。
A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.多黨合作
27.憲法規(guī)范的主要特點(diǎn)是()。
A.最高權(quán)威性B.原則性C.綱領(lǐng)性D.易變性
28.共同犯罪中的教唆犯()。
A.都是主犯B.一般是主犯C.有的是從犯D.可以分別是主犯、從犯、脅從犯
29.應(yīng)當(dāng)以故意傷害罪定罪處罰的情形有()。
A.刑訊逼供致被刑訊人傷殘的
B.使用暴力強(qiáng)奸婦女的過程中致被害婦女重傷的
C.非法行醫(yī)嚴(yán)重?fù)p害就診人健康的
D.在非法拘禁他人的過程中使用暴力致被拘禁人傷殘的
30.以下()體現(xiàn)了特別行政區(qū)的高度自治。
A.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)B.宣布特別行政區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)C.自行處理行政事務(wù)D.立法權(quán)
31.根據(jù)我國(guó)刑法理論,下列不適用數(shù)罪并罰的情況有()。
A.犯罪行為在一定時(shí)間內(nèi)處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪
B.實(shí)施一個(gè)犯罪行為,同時(shí)觸犯數(shù)個(gè)罪名的犯罪
C.基于數(shù)個(gè)同一的故意,多次實(shí)施犯罪行為,且觸犯同一罪名的犯罪
D.以某一犯罪為目的,而其方法行為或者結(jié)果行為又觸犯其他罪名且刑法無特別規(guī)定的犯罪
32.我國(guó)憲法規(guī)定,()的人大代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。
A.鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)B.縣、自治縣C.設(shè)區(qū)的市、自治州D.不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)
33.甲為了鼓勵(lì)乙好好學(xué)習(xí),答應(yīng)贈(zèng)給乙一臺(tái)電腦及一架照相機(jī)。甲先給了電腦,要求在乙期末學(xué)習(xí)成績(jī)好時(shí)再送照相機(jī)。
請(qǐng)問,下列表述中,哪些是正確的?()
A.甲與乙間贈(zèng)與電腦及照相機(jī)的合同已經(jīng)成立
B.甲無權(quán)要求返還電腦
C.甲有權(quán)不再給照相機(jī)
D.甲有權(quán)要求返還電腦
34.《中華蘇維埃共和國(guó)懲治反革命條例》中規(guī)定的主要原則是()。
A.分清首要和附和,區(qū)別對(duì)待
B.對(duì)自首、自新者減免刑罰
C.罪刑法定主義與類推原則相結(jié)合
D.實(shí)行按階級(jí)成分及功績(jī)定罪量刑
35.下列各項(xiàng)可以用于質(zhì)押的是()。
A.支票B.存單C.保函D.債券
三、判斷題(3題)36.安全收益即是安全產(chǎn)出。
A.是B.否
37.貨幣交易需求反映了貨幣的交換媒介職能。
A.是B.否
38.安全檢查是企業(yè)根據(jù)生產(chǎn)特點(diǎn),對(duì)生產(chǎn)過程中的安全進(jìn)行經(jīng)常性的、突擊性的或者專業(yè)性的檢查活動(dòng)。
A.是B.否
四、簡(jiǎn)答題(5題)39.簡(jiǎn)述東漢張衡賦作方面的文學(xué)成就。(中國(guó)人民大學(xué)2002年)
40.清代傳奇與元雜劇體制上的區(qū)別。(武漢大學(xué)2004年)
41.《西廂記》中鶯鶯與紅娘矛盾沖突的意義何在?(江西師范大學(xué)2005年)
42.簡(jiǎn)述教育研究的基本原則,并舉例說明。
43.簡(jiǎn)述駢文與散文的文體區(qū)別。(華東師范大學(xué)2004年)
五、案例分析題(2題)44.甲公司請(qǐng)求支付違約金20萬元。雙倍返還定金60萬元,請(qǐng)問:甲公司的請(qǐng)求能否得到全部支持?請(qǐng)說明理由。
45.個(gè)體工商戶張山因購(gòu)貨急需,由其同鄉(xiāng)好友馬乃作一般保證人,向另一個(gè)體工商戶王如林借款5萬元,在借款合同上馬乃以一般保證人的身份簽字。后來,張山因經(jīng)營(yíng)不善,為逃債舉家出走,下落不明。一年后債務(wù)到期,張山?jīng)]有償還債務(wù)。于是王如林直接向馬乃索債。馬乃以自己承擔(dān)的是一般保證責(zé)任,享有先訴抗辯權(quán),在王如林沒有提起訴訟或仲裁并就張山的財(cái)產(chǎn)強(qiáng)制執(zhí)行前,自己沒有義務(wù)清償為由,拒絕王如林的請(qǐng)求。王如林訴至法院,要求馬乃履行保證義務(wù),清償張山所欠債務(wù)。
試分析:
(1)張、馬、王之間形成何種法律關(guān)系,有何法律依據(jù)?
(2)這種關(guān)系是否變化,適用法律有否變化?
(3)馬乃應(yīng)否清償張山所欠債務(wù),理由和根據(jù)何在?
參考答案
1.B洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)引進(jìn)西方資本主義先進(jìn)科學(xué)技術(shù),以興辦近代工礦業(yè)為中心,兼及軍事、文化教育等多方面內(nèi)容的大規(guī)模運(yùn)動(dòng),在中國(guó)近代史上的影響比較深遠(yuǎn)。其主張中體西用,就是中學(xué)為體,西學(xué)為用。也就是“中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”。A項(xiàng)改革派、C項(xiàng)維新派及D項(xiàng)革命派均不符合題意,只有B項(xiàng)洋務(wù)派符合題意,故本題的正確答案是B。
2.B“騎士七藝”與古希臘的“七藝”是不同的,古希臘的七藝是由智者派創(chuàng)造的“三藝”即文法、修辭及辯證法,再加上柏拉圖的“四藝”即算術(shù)、幾何、天文與音樂。而騎士教育的“騎士七藝”是歐洲中世紀(jì)封建主為培養(yǎng)服從自己的武士而進(jìn)行的特殊形式的教育,包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、弈棋及吟詩(shī)。A項(xiàng)吟詩(shī)、C項(xiàng)打獵及D項(xiàng)游泳均屬于“騎士七藝”,而算術(shù)屬于古希臘的“七藝”,故本題的正確答案是B。
3.B本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運(yùn)用的是系統(tǒng)抽樣。因此,本題的答案為B。
4.B解析:所謂繼續(xù)犯,亦稱持續(xù)犯,是指犯罪行為自著手實(shí)行之時(shí)直至其構(gòu)成既遂,且通常在既遂之后至犯罪行為終了的一定時(shí)間內(nèi),該犯罪行為及其所引起的不法狀態(tài)同時(shí)處于持續(xù)過程中的犯罪形態(tài)。在我國(guó)刑法所規(guī)定的犯罪當(dāng)中,除非法拘禁罪外,窩藏罪、窩藏贓物罪、遺棄罪等也是典型的繼續(xù)犯。繼續(xù)犯的特征在于:(1)繼續(xù)犯必須是基于一個(gè)犯罪故意實(shí)施一個(gè)危害行為的犯罪。(2)繼續(xù)犯是持續(xù)地侵犯同一或相同直接客體的犯罪。(3)繼續(xù)犯是犯罪行為及其所引起的不法狀態(tài)同時(shí)處于持續(xù)過程中的犯罪。(4)繼續(xù)犯必須以持續(xù)一定時(shí)間或一定時(shí)間的持續(xù)性為成立條件。繼續(xù)犯與狀態(tài)犯區(qū)別的關(guān)鍵在于:不法行為是否處于持續(xù)狀態(tài)中,即是否繼續(xù)。
5.A
6.D[分析]
爬行釘住制(crawlingpeggingexchangeratesystem)是指匯率可以作經(jīng)常的、小幅度的調(diào)整的固定匯率制度。這一匯率制度具有兩個(gè)基本特征:①該國(guó)負(fù)有維持某種平價(jià)的義務(wù),這使得它原則上屬于固定匯率制這一大類;②這一平價(jià)可以進(jìn)行經(jīng)常的、小幅度的調(diào)整(如2%~3%),這又使得它與一般的可調(diào)整的釘住匯率制相區(qū)別,因?yàn)楹笳叩钠絻r(jià)調(diào)整是很偶然的,而且一般幅度很大。
匯率目標(biāo)區(qū)制(targetzoneexchangeratesystem)是指匯率圍繞著中心匯率在一定幅度內(nèi)上下浮動(dòng),同時(shí)中心匯率按照固定的、預(yù)先宣布的比率作定期調(diào)整或?qū)x取的定量指標(biāo)(如國(guó)際收支赤字總額)的變化作定期調(diào)整??梢?,匯率目標(biāo)區(qū)制要比爬行釘住制具有更大的匯率靈活性。
貨幣局制(currencyboardexchangeratesystem)是指在一國(guó)或地區(qū)法律中明確規(guī)定本國(guó)貨幣與某一外國(guó)可兌換貨幣保持固定的匯率,并且對(duì)本國(guó)貨幣的發(fā)行作特殊限制以保證履行這一法定義務(wù)的匯率制度。貨幣局制度通常要求貨幣發(fā)行必須以一定的(通常是百分之百)該外國(guó)貨幣作為準(zhǔn)備金,并且要求在貨幣流通過程中始終滿足這一準(zhǔn)備金要求。這一制度中的貨幣當(dāng)局被稱為貨幣局,而不是中央銀行。由此可見,貨幣局制是一種較為缺乏匯率靈活性的匯率制度。
綜上所述,爬行釘住制、匯率目標(biāo)區(qū)制和貨幣局制三種貨幣制度按照匯率靈活性由低到高的順序排列應(yīng)該是:貨幣局制、爬行釘住制和匯率目標(biāo)區(qū)制。因此,選項(xiàng)D正確。
7.D本題考查的是法國(guó)近代教育狀況。法國(guó)舊學(xué)校中包括耶穌會(huì)學(xué)校、圣樂會(huì)學(xué)校;在啟蒙運(yùn)動(dòng)后期,法國(guó)成立了一批中心學(xué)校,并隨后發(fā)展成為國(guó)立中學(xué)和市立中學(xué),是中等教育的主要機(jī)構(gòu)。因此,答案為D。
8.B
9.C本題考查的是加爾文派新教的教育主張。加爾文主張國(guó)家要實(shí)施義務(wù)的、免費(fèi)的國(guó)民初等教育。在1538年編寫的《日內(nèi)瓦初級(jí)學(xué)校計(jì)劃書》中,加爾文提出,所有的兒童不分性別與貴賤貧富,都應(yīng)當(dāng)接受教育,以學(xué)習(xí)基督教教義和日常生活所必需的知識(shí)、技能;對(duì)國(guó)家來說,為了保障公民的這種權(quán)利,應(yīng)當(dāng)開辦公立學(xué)校,實(shí)行免費(fèi)教育,使所有兒童都能進(jìn)入學(xué)校接受教育;實(shí)施普及教育與免費(fèi)教育。因此,答案為C。
10.B解析:投資者對(duì)拋補(bǔ)套利進(jìn)行可行性分析時(shí),所采取的一般原則是:
(1)如果利率差大于較高利率貨幣的貼水幅度,那么,應(yīng)將資金由低利率國(guó)家調(diào)往高利率國(guó)家。其利差所得會(huì)大于高利率貨幣貼水給投資者帶來的損失。
(2)如果利率差小于較高利率貨幣的貼水幅度,則應(yīng)將資金由高利率國(guó)家調(diào)往低利率國(guó)家。低利率貨幣升水所得將會(huì)大于投資于低利率貨幣的利息損失。
(3)如果利率差等于較高利率貨幣的貼水幅度,則人們不會(huì)進(jìn)行拋補(bǔ)套利交易。因?yàn)樯鲜銮闆r意味著利差所得和貼水損失相等,或者是升水所得與利差損失相等。無論投資者如何調(diào)動(dòng)資金,都將無利可圖。
(4)如果具有較高利率的貨幣升水,那么,將資金由低利率國(guó)家調(diào)往高利率國(guó)家,可以獲得利差和升水所得的雙重收益。這種情況對(duì)于拋補(bǔ)套利者可以說是最為理想的,但在套利機(jī)制的推動(dòng)下,這種情況一般不會(huì)出現(xiàn)。
因此,本題的正確選項(xiàng)為B。
11.B[分析]
凱恩斯認(rèn)為,“流動(dòng)性陷阱”的存在會(huì)導(dǎo)致貨幣政策失效,從而使貨幣政策不能成為實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的有效途徑。因此,解決的辦法就是采取積極的財(cái)政政策,即由政府?dāng)U大財(cái)政支出,直接進(jìn)行投資,以拉動(dòng)需求,從而使就業(yè)和國(guó)民收入增加,換言之,只有財(cái)政政策才能促進(jìn)充分就業(yè)。基于以上分析,凱恩斯主張,為了醫(yī)治失業(yè)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),國(guó)家必須對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接的調(diào)節(jié)和干預(yù),這就是凱恩斯整個(gè)經(jīng)濟(jì)理論的基本論點(diǎn)。因此,本題的正確選項(xiàng)為B。
12.D
13.D
14.C伊斯蘭教創(chuàng)立之前阿拉伯還處于蒙昧?xí)r期。伊斯蘭政權(quán)建立后,各類教育機(jī)構(gòu)才陸續(xù)出現(xiàn)。(1)昆它布,一種簡(jiǎn)陋的初級(jí)教育場(chǎng)所,通常是教師在家招收少量學(xué)生,教簡(jiǎn)單的讀寫。(2)宮廷學(xué)校。在倭馬王朝初年,教育還不普及,王子們被送到敘利亞沙漠里去學(xué)習(xí)純正的阿拉伯語,通曉阿拉伯詩(shī)歌,以后才逐漸形成宮廷學(xué)校。(3)學(xué)館,是學(xué)者在家講學(xué)的地方。其講授的內(nèi)容比昆它布高深,但又低于宮廷學(xué)校,相當(dāng)于中等程度的學(xué)校,學(xué)者的家在清真寺建立之前就已經(jīng)成為教育場(chǎng)所。在清真寺建立后仍相當(dāng)普遍,成為私人講學(xué)的重要形式。(4)清真寺。既是教徒禮拜的圣地、施行政令的要地,總教法庭的所在地,也是重要的教育場(chǎng)所。清真寺鼓勵(lì)男童入學(xué),也吸收女童入學(xué)。(5)圖書館。由于穆斯林尊重學(xué)術(shù),各伊斯蘭國(guó)家的圖書館都很發(fā)達(dá)。圖書館不僅收集各種圖書,吸收東西方文化,而且培養(yǎng)許多文人學(xué)者。因此,圖書館也是一種特殊形式的高等教育機(jī)構(gòu)。座堂學(xué)校是拜占庭時(shí)期教會(huì)學(xué)校的一種。因此,答案為C。
15.A正義既有普遍性又有特殊性。正義的普遍性即正義所反映的是人類文明的基本共識(shí)與人類生活的根本理想;正義的特殊性是指這種反映根本理想的普遍正義,始終只能是在具體的和特殊的人類生活境況之中存在并得到實(shí)現(xiàn)。B選項(xiàng)表述正確。正義既具有超時(shí)代性又具有時(shí)代性。正義的超時(shí)代性表現(xiàn)為正義與人的存在和發(fā)展相一致,正義反映了人所具有的共同情感、理想和需求;正義的時(shí)代性表現(xiàn)為不同時(shí)代的人們對(duì)正義的認(rèn)識(shí)、理解和態(tài)度又是彼此有區(qū)別的。C選項(xiàng)表述正確。正義既具有客觀性又具有主觀性。正義的客觀性是指它是人類作為一個(gè)整體所具有的共性,這些共性不以具體的人的各種自然和社會(huì)差異因素的存在而發(fā)生改變;正義的主觀性是指現(xiàn)實(shí)生活中正義觀念的某些具體內(nèi)容始終與人們的具體生活狀況及其感受直接相關(guān),因而體現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀性。D選項(xiàng)表述正確。題干所述材料并不表明正義的階級(jí)性和社會(huì)性,A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
16.B
17.A陶行知是中國(guó)著名的教育家,并提出生活教育的理論體系,生活即教育是其生活教育理論的核心。B項(xiàng)教育即生活是杜威的教育主張。C項(xiàng)教學(xué)做合一是生活即教育在教學(xué)方法問題上的具體化。D項(xiàng)社會(huì)即學(xué)校是生活教育理論的內(nèi)容之一,但不是其生活教育理論的中心。A項(xiàng)生活即教育符合題意。故本題的正確答案是A。
18.B
19.B本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)的基本類型。根據(jù)實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)所和情境將實(shí)驗(yàn)劃分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn);根據(jù)教育實(shí)驗(yàn)的目的和功能將實(shí)驗(yàn)研究劃分為探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn);根據(jù)施加實(shí)驗(yàn)因素的多寡將實(shí)驗(yàn)研究劃分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn);根據(jù)實(shí)驗(yàn)的控制程度和內(nèi)外效度的高低,將實(shí)驗(yàn)分為前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、真實(shí)驗(yàn)。因此,本題的答案為B。
20.A“教育獨(dú)立”作為一種思潮,萌發(fā)于五四之前,發(fā)展興盛于20世紀(jì)20年代。五四前后由拖欠教育經(jīng)費(fèi)、積欠教職員薪資引發(fā)的請(qǐng)?jiān)?、罷教、罷課風(fēng)潮此起彼伏。為維持教育的正常進(jìn)行,教育界發(fā)起了向北洋政府爭(zhēng)取教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的斗爭(zhēng),進(jìn)而形成了教育獨(dú)立思潮,并成立了“全國(guó)教育獨(dú)立運(yùn)動(dòng)會(huì)”。蔡元培一貫視教育為救國(guó)的基本途徑,推崇思想、學(xué)術(shù)自由,加之身為北京大學(xué)校長(zhǎng),對(duì)政府官僚掣肘、摧殘教育有深切的感受,因此是教育獨(dú)立的積極倡導(dǎo)者和支持者,并從理論上加以引導(dǎo)。1922年3月,他在《新教育》上發(fā)表了《教育獨(dú)立議》,闡明了教育獨(dú)立的基本觀點(diǎn)和方法,成為教育獨(dú)立思潮中的重要篇章。在《教育獨(dú)立議》中,蔡元培首先明確教育的使命是:幫助受教育者發(fā)展自己的能力,完成自己的人格,能對(duì)人類文化發(fā)展盡一份責(zé)任,作一份貢獻(xiàn);而不是要把受教育者塑造成一種特別的器具,給那些懷有其他目的的人去使用。為了實(shí)現(xiàn)教育的真正獨(dú)立,蔡元培設(shè)計(jì)了教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立、教育行政獨(dú)立、教育獨(dú)立于宗教的具體措施,其中關(guān)于教育行政獨(dú)立的方案是分全國(guó)為若干個(gè)大學(xué)區(qū)。這一設(shè)想成為南京國(guó)民政府初期實(shí)施“大學(xué)區(qū)制”的框架基礎(chǔ)。因此,答案為A。
21.B解析:《左傳》昭公六年記載,公元前536年,子產(chǎn)“鑄刑鼎”,將法律條文鑄在鼎上,公布于眾。這是中國(guó)古代第一次公布成文法。選項(xiàng)A不正確,《左傳》定公九年(公元前503年)記載:“鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》?!薄吨裥獭吩瓰猷崌?guó)大夫鄧析所私自編撰,并無法律效力,后經(jīng)國(guó)家認(rèn)可,才具有法律效力。選項(xiàng)C不正確,在子產(chǎn)公布法律23年后,即公元前513年,晉國(guó)大臣趙鞅、荀寅將該國(guó)法典鑄在鐵鼎上,公布于眾。選項(xiàng)D不正確,晉國(guó)的趙鞅和荀寅鑄在鼎上的法典即為范宣子所作的刑書。
22.D[答案]D
[評(píng)析]該條對(duì)毒品的范圍作出意思較窄的解釋,因而是限制解釋。
23.A
24.D解析:此題考查代理的適用范圍。依民法規(guī)定,代理制度可以適用于各種民事法律行為或者為其他法律部門所確認(rèn)的法律行為。但是,依照法律規(guī)定或者按照雙方當(dāng)事人的約定,應(yīng)當(dāng)由本人實(shí)施的民事法律行為,不得代理。包括:(1)具有人身性質(zhì)的行為不得通過代理進(jìn)行。如訂立遺囑、婚姻登記、收養(yǎng)子女等行為不適用代理。(2)法律規(guī)定或者雙方當(dāng)事人約定應(yīng)由特定人親自為之的,也不適用代理。如某些與特定人身相關(guān)聯(lián)的債務(wù)的履行(預(yù)約撰稿、演出、授課、演講等)。
25.C[參考答案]C
[分析]
財(cái)政政策與貨幣政策有多種搭配組合方式,這種混合的政策效應(yīng),有的是事先可以準(zhǔn)確預(yù)計(jì)的,有的則必須根據(jù)財(cái)政政策和貨幣政策何者更強(qiáng)有力而定,因而是不確定的。以擴(kuò)張性的財(cái)政政策與擴(kuò)張性的貨幣政策的搭配為例,圖3-4中IS曲線與LM曲線移動(dòng)幅度相同,因而產(chǎn)出增加時(shí)利率也不變,若財(cái)政政策影響大于貨幣政策,IS曲
26.ABC解析:根據(jù)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程的規(guī)定,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)和地方委員會(huì)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督;組織參加政治協(xié)商會(huì)議的各黨派、各社會(huì)團(tuán)體和各族各界人士參政議政;對(duì)國(guó)家和地方的大政方針及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重大問題進(jìn)行協(xié)商。故選擇A、B、C。
27.ABC解析:憲法是一國(guó)的根本大法,它決定了憲法規(guī)范不同于一般法律關(guān)系的特點(diǎn):根本性,憲法規(guī)范規(guī)定的,都是國(guó)家社會(huì)生活中的根本性問題;最高權(quán)威性,憲法規(guī)范的地位和效力高于其他法律規(guī)范;原則性,因?yàn)閼椃ㄒ?guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中的最重要和根本性問題,所以它不可能規(guī)定得非常具體,事無巨細(xì),而只能做一些原則性規(guī)定;綱領(lǐng)性,是憲法規(guī)范的又一原則,憲法規(guī)范明確表達(dá)對(duì)未來目標(biāo)的追求,確認(rèn)國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)和宏觀發(fā)展思路,所以憲法規(guī)范具有綱領(lǐng)性特點(diǎn)。憲法規(guī)范還具有相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn),憲法是根本大法,它的變化關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定,關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的根本利益,關(guān)系到憲法能否保持其權(quán)威和尊嚴(yán),所以,憲法較一般法律更要保持自身的穩(wěn)定性,對(duì)其修改也要慎重。
28.BCD解析:根據(jù)刑法的規(guī)定,教唆犯是指故意唆使他人犯罪的犯罪分子;主犯是指組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子;從犯是指在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子;脅從犯是指被脅迫參加共同犯罪的犯罪分子。教唆犯可能是主犯,也可能是從犯、脅從犯。
29.AD解析:根據(jù)《刑法》的規(guī)定,刑訊逼供致被刑訊人傷殘的,依照故意傷害罪定罪從重處罰(《刑法》第247條),使用暴力強(qiáng)奸婦女的過程中致被害婦女重傷的,仍按照強(qiáng)奸罪定罪處罰,不定故意傷害罪(《刑法》第236條);非法行醫(yī)嚴(yán)重?fù)p害就診人健康的,按照非法行醫(yī)罪定罪處罰,不定故意傷害罪(《刑法》第336條);在非法拘禁他人的過程中使用暴力致使被拘禁人傷殘的,依照故意傷害罪定罪處罰(《刑法》第238條)。
30.ACD解析:根據(jù)特別行政區(qū)基本法的規(guī)定,特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)包括:(1)行政管理權(quán);(2)立法權(quán);(3)獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。
31.ABCD解析:犯罪行為在一定時(shí)間內(nèi)處于持續(xù)狀態(tài)的犯罪,屬于繼續(xù)犯;實(shí)施一個(gè)犯罪行為,同時(shí)觸犯數(shù)個(gè)罪名的犯罪,屬于想象競(jìng)合犯;基于數(shù)個(gè)同一的故意,多次實(shí)施犯罪行為,且觸犯同一罪名的犯罪,屬于連續(xù)犯;以某一犯罪為目的,而其方法行為或者結(jié)果行為又觸犯其他罪名且刑法無特別規(guī)定的犯罪,為牽連犯。根據(jù)我國(guó)的刑法理論,繼續(xù)犯、想象競(jìng)合犯、連續(xù)犯、牽連犯在罪數(shù)形態(tài)上均屬于一罪而非數(shù)罪,因而均不適用數(shù)罪并罰。
32.ABD解析:我國(guó)的選舉制度是直接選舉與間接選舉并用。我國(guó)選舉法規(guī)定,不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)由選民直接選出;全國(guó)人民代表大會(huì)代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表,由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出。
33.ABC根據(jù)我國(guó)合同法的規(guī)定,贈(zèng)與合同為諾成合同。《合同法》第186條第1款規(guī)定:贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。所以本題中,甲、乙之間贈(zèng)與電腦、照相機(jī)的合同已經(jīng)成立。甲在交付電腦后,電腦所有權(quán)已轉(zhuǎn)移給乙,因而甲無權(quán)要求乙返還電腦,選項(xiàng)D不正確。
34.ABCD解析:為嚴(yán)厲打擊反革命活動(dòng),懲辦其他犯罪分子,保衛(wèi)工農(nóng)民主政權(quán),各地蘇維埃政府頒行了《懲治反革命條例》等法規(guī)。1934年頒行的《中華蘇維埃共和國(guó)懲治反革命條例》既是這一時(shí)期立法司法經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,同時(shí)也是代表性法規(guī)。上述法規(guī)的主要原則是:(1)分清首要和附和,區(qū)別對(duì)待;(2)對(duì)自首、自新者減免刑罰;(3)罪刑法定主義與類推原則相結(jié)合;(4)廢止肉刑、實(shí)行革命的人道主義;(5)實(shí)行按階級(jí)成分及功績(jī)定罪量刑。
35.ABD解析:根據(jù)《擔(dān)保法》第75條第1項(xiàng)的規(guī)定,匯票、支票、本票、債券、存款單、倉(cāng)單、提單都可以質(zhì)押。保函的性質(zhì)類似于保證,從屬于其保證的債權(quán),不得轉(zhuǎn)讓,不能用于質(zhì)押。
36.Y
37.Y貨幣交易需求主要是應(yīng)付日常的開支,"一手交錢一手交貨"為其主要形式,而這種形式正是貨幣交換媒介職能(流通手段職能)的體現(xiàn)。
38.Y
39.張衡是東漢的重要文學(xué)家他的貢獻(xiàn)主要在兩個(gè)方面一個(gè)是在京都賦的繼承與創(chuàng)新代表作是《二京賦》;二是為抒情賦注入了活力代表作是《歸田賦》和《思玄賦》。張衡及其作品在文學(xué)史上有重要的不可替代的意義。(1)在以都會(huì)或京都為題材的作品中在班固的《兩都賦》之后具有一定的成就并在賦史上占有一席之地的是張衡的《二京賦》?!抖┵x》是張衡賦作中的代表?!抖┵x》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽(yáng)。這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細(xì)致、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣鋪寫東西南北所有以及宮室、動(dòng)植物等外還寫了許多民情風(fēng)俗像《西京賦》里寫了商賈、游俠、騎士、辯論之士以及角觚百戲雜技幻術(shù)等《東京賦》里寫祭祀驅(qū)逐疫鬼的大儺、方相等都有極其生動(dòng)、具體、繪聲繪色的描寫?!抖┵x》的特點(diǎn)是:①《二京賦》突出地表現(xiàn)出馳騁想象、體物抒情、鋪張揚(yáng)厲、極盡夸張之能事的特點(diǎn)篇幅更長(zhǎng)辭藻更華美內(nèi)容也更豐富。如《東京賦》中描寫洛陽(yáng)的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑的壯麗宏偉氣魄浩大真是江山雄峻城市繁榮商業(yè)發(fā)達(dá)物產(chǎn)豐饒十步一樓五步一閣宮闕巍峨服飾奢麗湖光山色奇樹異果描寫出極盡奢華艷絕巧奪天工的圖景。描寫宮殿樓臺(tái)游苑湖山的富麗堂皇、絕妙幽深、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、有點(diǎn)有面、有聲有色竟是一幅全景式的丹青長(zhǎng)卷。寫景狀物栩栩如生飛鳥鳴泉躍然紙上。且聚散有致層次鮮明語言清新言簡(jiǎn)意賅顯示了藝術(shù)技巧上很高的成就。從這些描寫里既可以看出漢代都城和宮廷建筑藝術(shù)已達(dá)到很高水平也客觀地反映了漢帝國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)久的統(tǒng)治物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展所造成的那種物力的富裕和國(guó)力的強(qiáng)大。張衡所作《二京賦》在頌揚(yáng)漢朝國(guó)勢(shì)隆盛社會(huì)繁榮的同時(shí)文詞中含著濃厚的“恤民”氣息他仗義執(zhí)言指責(zé)官僚豪紳們的昏庸腐朽黎民百姓的痛苦和仇恨。②《二京賦》在漢賦中規(guī)模最為宏大。司馬相如曾說:“賦家之心苞括宇宙總攬萬物”。張衡正是身體力行地做到了。他的賦諷諫的是奢侈淫逸寓意應(yīng)節(jié)之以禮。聽其言而觀其行張衡以自己的實(shí)際行動(dòng)表明自己是一個(gè)知行合一的人?!段骶┵x》描寫長(zhǎng)安的奢華無度《東京賦》描寫洛陽(yáng)的儉約之德、禮儀之盛以為對(duì)比;歌頌東漢是要他們汲取西漢的教訓(xùn)悔而改之。③《二京賦》是運(yùn)用文學(xué)手法的社會(huì)剖析其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述、歷史的反思、哲理的寓含、感情的抒發(fā)、意境的想象諸景畢現(xiàn)文思泉涌洋洋灑灑蔚為大觀。《二京賦》的傳播使張衡名聲大振。除了它文字典雅取材翔實(shí)更由于它改變了辭賦專一阿諛頌德的陋習(xí)開一代新風(fēng)。后被南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)收人《昭明文選》所以郭沫若說他的《二京賦》在漢代文學(xué)中有優(yōu)越地位。(2)為述志賦注入巨大活力的當(dāng)屬?gòu)埡狻埡獠粌H創(chuàng)作了《二京賦》那樣表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色的京都大賦同時(shí)他還寫作了《思玄賦》、《歸田賦》等抒情之作。和帝、順帝時(shí)張衡以特殊才能受到親幸宦官共進(jìn)讒言誣蔑之。他每為自己的處境苦惱經(jīng)常思考人生和社會(huì)問題以為吉兇倚伏、幽微難明遂將自己的感受寫成《思玄賦》。此賦篇幅較長(zhǎng)采用騷體句式表現(xiàn)手法也較多地學(xué)習(xí)《離騷》。陳述自己遭詆毀卻不肯屈從俗輩遂馳騁想象遍訪古圣先賢以探求人生玄妙之理此賦帶有較明顯的摹擬成分。張衡的《歸田賦》則表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性和藝術(shù)才能使其成為文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的作家。仕途的污濁使張衡郁郁不快想游于紛亂的塵世以外又做不到于是他憧憬那與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)比的田園。他構(gòu)想出一個(gè)充滿自然情趣的田園景象:“仲春令月時(shí)和氣清原隰郁茂百草滋榮。王雎鼓翼鴿?jì)p哀鳴交頸頡頏關(guān)關(guān)嚶嚶?!边@百草和禽鳥都能任情舒展的田園這充滿勃勃生機(jī)的境界怎能不令他心馳神往!在這里可以獲得賞覽自然景物的歡樂還可以輕松自由地射釣。他的蓬廬遠(yuǎn)離塵囂之外在這里彈奏前代名曲讀圣賢之書揮毫奮藻盡情地陳述其對(duì)人生、社會(huì)的感受。他筆下的田園充溢著濃厚的生活興趣體現(xiàn)出身心同外在環(huán)境的和諧同時(shí)也帶有鮮明的道家色彩。此賦篇幅短小語言清新自然與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體這些特點(diǎn)使《歸田賦》成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品同時(shí)它也是漢代第一篇比較成熟的駢體賦。無論從張衡的全部創(chuàng)作看還是從漢賦的發(fā)展過程看《歸田賦》都具有重要的意義。張衡是東漢的重要文學(xué)家,他的貢獻(xiàn)主要在兩個(gè)方面,一個(gè)是在京都賦的繼承與創(chuàng)新,代表作是《二京賦》;二是為抒情賦注入了活力,代表作是《歸田賦》和《思玄賦》。張衡及其作品在文學(xué)史上有重要的不可替代的意義。(1)在以都會(huì)或京都為題材的作品中,在班固的《兩都賦》之后,具有一定的成就并在賦史上占有一席之地的是張衡的《二京賦》?!抖┵x》是張衡賦作中的代表?!抖┵x》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京,指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽(yáng)。這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細(xì)致、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣,鋪寫東西南北所有以及宮室、動(dòng)植物等外,還寫了許多民情風(fēng)俗,像《西京賦》里寫了商賈、游俠、騎士、辯論之士以及角觚百戲雜技幻術(shù)等,《東京賦》里寫祭祀驅(qū)逐疫鬼的大儺、方相等,都有極其生動(dòng)、具體、繪聲繪色的描寫?!抖┵x》的特點(diǎn)是:①《二京賦》突出地表現(xiàn)出馳騁想象、體物抒情、鋪張揚(yáng)厲、極盡夸張之能事的特點(diǎn),篇幅更長(zhǎng),辭藻更華美,內(nèi)容也更豐富。如《東京賦》中描寫洛陽(yáng)的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑的壯麗宏偉,氣魄浩大,真是江山雄峻,城市繁榮,商業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐饒,十步一樓,五步一閣,宮闕巍峨,服飾奢麗,湖光山色,奇樹異果,描寫出極盡奢華艷絕巧奪天工的圖景。描寫宮殿樓臺(tái)游苑湖山的富麗堂皇、絕妙幽深、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、有點(diǎn)有面、有聲有色,竟是一幅全景式的丹青長(zhǎng)卷。寫景狀物,栩栩如生,飛鳥鳴泉,躍然紙上。且聚散有致,層次鮮明,語言清新,言簡(jiǎn)意賅,顯示了藝術(shù)技巧上很高的成就。從這些描寫里,既可以看出漢代都城和宮廷建筑藝術(shù)已達(dá)到很高水平,也客觀地反映了漢帝國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)久的統(tǒng)治,物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展所造成的那種物力的富裕和國(guó)力的強(qiáng)大。張衡所作《二京賦》,在頌揚(yáng)漢朝國(guó)勢(shì)隆盛社會(huì)繁榮的同時(shí),文詞中含著濃厚的“恤民”氣息,他仗義執(zhí)言,指責(zé)官僚豪紳們的昏庸腐朽,黎民百姓的痛苦和仇恨。②《二京賦》在漢賦中規(guī)模最為宏大。司馬相如曾說:“賦家之心,苞括宇宙,總攬萬物”。張衡正是身體力行地做到了。他的賦諷諫的是奢侈淫逸,寓意應(yīng)節(jié)之以禮。聽其言而觀其行,張衡以自己的實(shí)際行動(dòng)表明自己是一個(gè)知行合一的人?!段骶┵x》描寫長(zhǎng)安的奢華無度,《東京賦》描寫洛陽(yáng)的儉約之德、禮儀之盛,以為對(duì)比;歌頌東漢,是要他們汲取西漢的教訓(xùn),悔而改之。③《二京賦》是運(yùn)用文學(xué)手法的社會(huì)剖析,其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述、歷史的反思、哲理的寓含、感情的抒發(fā)、意境的想象,諸景畢現(xiàn),文思泉涌,洋洋灑灑,蔚為大觀?!抖┵x》的傳播,使張衡名聲大振。除了它文字典雅,取材翔實(shí),更由于它改變了辭賦專一阿諛頌德的陋習(xí),開一代新風(fēng)。后被南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)收人《昭明文選》,所以郭沫若說他的《二京賦》在漢代文學(xué)中有優(yōu)越地位。(2)為述志賦注入巨大活力的當(dāng)屬?gòu)埡?。張衡不僅創(chuàng)作了《二京賦》那樣表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色的京都大賦,同時(shí),他還寫作了《思玄賦》、《歸田賦》等抒情之作。和帝、順帝時(shí),張衡以特殊才能受到親幸,宦官共進(jìn)讒言誣蔑之。他每為自己的處境苦惱,經(jīng)常思考人生和社會(huì)問題,以為吉兇倚伏、幽微難明,遂將自己的感受寫成《思玄賦》。此賦篇幅較長(zhǎng),采用騷體句式,表現(xiàn)手法也較多地學(xué)習(xí)《離騷》。陳述自己遭詆毀卻不肯屈從俗輩,遂馳騁想象,遍訪古圣先賢,以探求人生玄妙之理,此賦帶有較明顯的摹擬成分。張衡的《歸田賦》則表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性和藝術(shù)才能,使其成為文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的作家。仕途的污濁使張衡郁郁不快,想游于紛亂的塵世以外又做不到,于是他憧憬那與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)比的田園。他構(gòu)想出一個(gè)充滿自然情趣的田園景象:“仲春令月,時(shí)和氣清,原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,鴿?jì)p哀鳴,交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶?!边@百草和禽鳥都能任情舒展的田園,這充滿勃勃生機(jī)的境界,怎能不令他心馳神往!在這里可以獲得賞覽自然景物的歡樂,還可以輕松自由地射釣。他的蓬廬遠(yuǎn)離塵囂之外,在這里彈奏前代名曲,讀圣賢之書,揮毫奮藻,盡情地陳述其對(duì)人生、社會(huì)的感受。他筆下的田園充溢著濃厚的生活興趣,體現(xiàn)出身心同外在環(huán)境的和諧,同時(shí),也帶有鮮明的道家色彩。此賦篇幅短小,語言清新自然,與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體,這些特點(diǎn)使《歸田賦》成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品,同時(shí),它也是漢代第一篇比較成熟的駢體賦。無論從張衡的全部創(chuàng)作看,還是從漢賦的發(fā)展過程看,《歸田賦》都具有重要的意義。
40.明清傳奇在南戲的基礎(chǔ)上發(fā)展而成較之雜劇有了很大變化。其變化主要表現(xiàn)于音樂格律化、體制規(guī)范化和劇情復(fù)雜化。一是南北曲合套的形式普遍運(yùn)用。在傳奇里南北曲合套的形式不僅得到了普遍運(yùn)用而且合套的形式也多樣化了有一南一北交替使用的也有南北混用的即在一套曲子里可以一半用南曲一半用北曲而曲律則更為嚴(yán)格。一是劇本分出()并加上出目。以《桃花扇》為例全劇四十出每出皆有出目。如“卻奩”(第七出)、“罵筵”(第二十四出)、“沉江”(第三十八出)、“余韻”(續(xù)四十出)等。每出皆有人物下場(chǎng)詩(shī)。一是劇本容量加大角色體制有了較大發(fā)展。如《牡丹亭》五十五出《長(zhǎng)生殿》五十出。明中葉以后傳奇作者演奇事繪奇人抒奇情設(shè)奇構(gòu)寫奇文用奇語形成一種文學(xué)浪潮。歷史劇、風(fēng)情劇、時(shí)事劇、社會(huì)劇各種題材的作品應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)戲劇角色亦有很大發(fā)展。傳奇的唱詞已不限一人主唱可二人互唱也可多人合唱。明清傳奇在南戲的基礎(chǔ)上發(fā)展而成,較之雜劇有了很大變化。其變化,主要表現(xiàn)于音樂格律化、體制規(guī)范化和劇情復(fù)雜化。一是南北曲合套的形式普遍運(yùn)用。在傳奇里,南北曲合套的形式不僅得到了普遍運(yùn)用,而且合套的形式也多樣化了,有一南一北交替使用的,也有南北混用的,即在一套曲子里,可以一半用南曲,一半用北曲,而曲律則更為嚴(yán)格。一是劇本分出()并加上出目。以《桃花扇》為例,全劇四十出,每出皆有出目。如“卻奩”(第七出)、“罵筵”(第二十四出)、“沉江”(第三十八出)、“余韻”(續(xù)四十出)等。每出皆有人物下場(chǎng)詩(shī)。一是劇本容量加大,角色體制有了較大發(fā)展。如《牡丹亭》五十五出,《長(zhǎng)生殿》五十出。明中葉以后,傳奇作者演奇事,繪奇人,抒奇情,設(shè)奇構(gòu),寫奇文,用奇語,形成一種文學(xué)浪潮。歷史劇、風(fēng)情劇、時(shí)事劇、社會(huì)劇,各種題材的作品應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)戲劇角色亦有很大發(fā)展。傳奇的唱詞已不限一人主唱,可二人互唱,也可多人合唱。
41.鶯鶯長(zhǎng)期受到封建禮教的熏陶加上對(duì)紅娘有所顧忌因此她的性格顯得熱情而又冷靜聰明而涉狡獪。例如她看見紅娘送來張生的“簡(jiǎn)帖兒”勃然變臉“厭的早挖皺了黛眉忽的波低垂了粉頸氳的呵改變了朱顏”還聲稱要拿簡(jiǎn)帖兒“告過大人打下你個(gè)小賤人下截來”。她裝腔作勢(shì)要紅娘傳言責(zé)備張生“著他下次休是這般”其實(shí)傳去的卻是私約張生相會(huì)的情詩(shī)。等到張生到后花園去赴約她又忽然變卦正兒八經(jīng)地把張生數(shù)落一番。這種種表現(xiàn)把張生弄得七顛八倒連紅娘也昏頭轉(zhuǎn)向。當(dāng)觀眾看到鶯鶯“對(duì)人前巧語花言沒人處便想張生背地里愁眉淚眼”看到她有時(shí)一本正經(jīng)有時(shí)黠譎多端有時(shí)又扭捏尷尬時(shí)都會(huì)啞然失笑。在作品中王實(shí)甫讓鶯鶯的形象具有兩種不同的內(nèi)心節(jié)奏展示出她對(duì)愛情的追求既是急急切切又是忐忐忑忑。內(nèi)心節(jié)奏的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致她行為舉止引入發(fā)笑的喜劇因素。鶯鶯長(zhǎng)期受到封建禮教的熏陶,加上對(duì)紅娘有所顧忌,因此,她的性格顯得熱情而又冷靜,聰明而涉狡獪。例如她看見紅娘送來張生的“簡(jiǎn)帖兒”,勃然變臉,“厭的早挖皺了黛眉,忽的波低垂了粉頸,氳的呵改變了朱顏”,還聲稱要拿簡(jiǎn)帖兒“告過大人,打下你個(gè)小賤人下截來”。她裝腔作勢(shì)要紅娘傳言責(zé)備張生,“著他下次休是這般”,其實(shí)傳去的卻是私約張生相會(huì)的情詩(shī)。等到張生到后花園去赴約,她又忽然變卦,正兒八經(jīng)地把張生數(shù)落一番。這種種表現(xiàn),把張生弄
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