《斑紋》 市賽獲獎(jiǎng)

斑紋

《斑紋》收集了我近年來(lái)以動(dòng)物為主題的作品，這十篇或長(zhǎng)或短的散文，動(dòng)用了我心底的那部分溫存。

作者心語(yǔ)周曉楓

周曉楓，女，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，曾做過(guò)數(shù)年兒童文學(xué)編輯。后調(diào)入北京出版社，現(xiàn)任《十月》雜志副主編。出版有散文集《上帝的隱語(yǔ)》、《鳥(niǎo)群》、《收藏——時(shí)光的魔法書(shū)》、《斑紋——獸皮上的地圖》等。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

2004年，周曉楓在文學(xué)期刊上發(fā)表了一系列散文：《后窗》(《散文》11期)、《黑夜書(shū)》(《花城》4期)、《滲透》(《天涯》6期)、《針尖上的天使》(《美文》1期)、《某年春》(《作品》12期)。周曉楓認(rèn)為，散文應(yīng)該是“活性的、音樂(lè)性的、解放性的”，她的散文獨(dú)抒性靈，表達(dá)真我，傳遞個(gè)人生命的體驗(yàn)和思考。如《后窗》是關(guān)乎電影的精神敘事，更關(guān)乎個(gè)人生命中那些細(xì)小的轉(zhuǎn)折、真實(shí)的片段；《黑夜書(shū)》中，談到了與黑暗相連的月亮、鬼怪、角落里的妓女、流浪兒、夢(mèng)里的小仙等，這一切都存在于作者詭秘的意識(shí)、無(wú)邊的想像、在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)間飄蕩的精神夢(mèng)囈之間，各種感官、欲望、圖像因黑夜而變得如此敏感豐富、攝人心魄。近年來(lái)，作為新散文運(yùn)動(dòng)的一員主將周曉楓，以其獨(dú)特的極具痛感的文字（尤其是眾多信手拈來(lái)、云譎波詭的比喻）和對(duì)世間萬(wàn)物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻的思想，為我們提供了大量頗具先鋒意識(shí)的散文文本和真實(shí)、新鮮的人生經(jīng)驗(yàn)。被稱為感性的思想者。

周曉楓的寫(xiě)作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗(yàn)融于廣博的知識(shí)背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對(duì)散文藝術(shù)的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復(fù)，別出心裁，語(yǔ)言豐贍華美，充分展示書(shū)面語(yǔ)言的考究、綿密和純粹。她的體驗(yàn)和思考表現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代青年知識(shí)分子為探尋和建構(gòu)充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關(guān)注當(dāng)下的具體的生存疑難，當(dāng)然，她的藝術(shù)和語(yǔ)言將因此迎來(lái)更大的挑戰(zhàn)。注音逶迤yí盤(pán)踞jù

悄無(wú)聲息qiǎo

嗜好shì鷹隼sǔn青睞lài

星宿xiù

偏袒tǎn

妊娠rènshēn

老趼jiǎn

茬chá

鐫刻juān題目“斑紋”在文中有哪些含義？文題解析1、具體的：2、抽象的：指動(dòng)物皮毛的形與色（圖案與顏色）指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象，人類內(nèi)心的精神生活，帶有哲學(xué)意味，指一切的存在。課文梳理全文寫(xiě)了哪些斑紋？斑紋這些斑紋是按什么樣的順序展開(kāi)的？具體抽象①各種動(dòng)物身上的斑紋②大地的斑紋③生活的斑紋④心里的斑紋斑紋蛇其他動(dòng)物人大地蛇著名的長(zhǎng)腰，……密布全身的鱗片組成的圖案，夸耀著用心險(xiǎn)惡的美。作者寫(xiě)出了蛇的哪些習(xí)性？研習(xí)文本1、充當(dāng)寓言家；2、運(yùn)動(dòng)時(shí)的種種幾何圖案；3、眼睛不能辨別線條和輪廓；4、沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)。研習(xí)文本如何認(rèn)識(shí)和蛇有關(guān)的文化？（即寓言與傳說(shuō)的作用）②寫(xiě)有關(guān)蛇的寓言與傳說(shuō)，能引發(fā)讀者興趣，豐富文化內(nèi)涵，不只說(shuō)明了蛇這種動(dòng)物的斑紋，更生動(dòng)地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn)、詭秘、惡毒的形象，使文章富于情趣。研習(xí)文本文章寫(xiě)出了蛇的哪些生活特點(diǎn)？1、身體柔軟富有彈性；2、容易攻擊或報(bào)復(fù)，且往往超出必要的限度；研習(xí)文本在寫(xiě)蛇的行動(dòng)迅速、詭譎時(shí)用了什么說(shuō)明方法？1、列數(shù)字：1/25秒；2、引用：“像眼鏡蛇一樣萬(wàn)無(wú)一失”；3、舉例子：一條蝰蛇。研習(xí)文本作者探討出斑紋呈現(xiàn)的規(guī)律是什么？斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好，動(dòng)物的外表要么是斑紋，要么是斑塊，要么是斑點(diǎn)。第一個(gè)發(fā)現(xiàn)研習(xí)文本除了蛇，文章又描繪了哪些動(dòng)物的斑紋？鮭魚(yú)、螺殼、瓢蟲(chóng)、鷹隼、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、老虎、豹子等。近海深層魚(yú)類鮭魚(yú)螺螺殼豐富變化的色彩和花紋瓢蟲(chóng)

瓢蟲(chóng)變化多端，變化最多的是眼斑灰瓢蟲(chóng)，有將近200種變化。同種瓢蟲(chóng)前胸背板和鞘翅上的斑紋變化常常很大，使人誤以為有很多種。斑紋的變化多是由基因控制的，一些種類的遺傳規(guī)律已基本清楚。我國(guó)著名的動(dòng)物遺傳學(xué)家談家楨院士在二十世紀(jì)30年代開(kāi)始研究異色瓢蟲(chóng)的斑紋遺傳規(guī)律，對(duì)遺傳學(xué)做出了貢獻(xiàn)。異色瓢蟲(chóng)（上圖）共有一百多種變化，在北京就可以找到50多種變型。排布的圓點(diǎn)鷹翅翼上深淺交替的羽色長(zhǎng)頸鹿陸地上最高大的動(dòng)物斑馬虎生動(dòng)的皮毛豹讓人暈眩的圓斑研習(xí)文本作者對(duì)虎和鹿生活習(xí)性探討中的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么？從中得到什么啟發(fā)？啟發(fā)：虎一般單獨(dú)生活，而被捕食動(dòng)物幾乎都群居，讓人不禁質(zhì)疑“團(tuán)結(jié)就是力量”。自然法則：弱肉強(qiáng)食第二個(gè)發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)食草動(dòng)物與食肉動(dòng)物的差別。擬態(tài)本領(lǐng)第三個(gè)發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)逃亡者與捕獵者的謀劃一致，有相同的斑紋。肉食者(獵食者)素食者(逃亡者)啟示人類思考善惡關(guān)系揚(yáng)善棄惡，強(qiáng)者生存研習(xí)文本作者由動(dòng)物的斑紋又聯(lián)想到哪些內(nèi)容？

聯(lián)想到美女的文身、病變的皮膚、母親的妊娠紋、遇害者的抓痕，進(jìn)而說(shuō)明斑紋無(wú)處不在。作者從中發(fā)現(xiàn)斑紋呈現(xiàn)的第四個(gè)特點(diǎn)是什么？發(fā)現(xiàn)大自然中的斑紋，有對(duì)稱設(shè)計(jì)。第四個(gè)發(fā)現(xiàn)：草地上黑白花斑的奶牛毒蜂佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螫針（一）善與惡的對(duì)稱曼妙文身的美女病變的皮膚皰疹（二）美與丑的對(duì)稱母親的妊娠紋遇害者的恐怖條紋（三）生與死的對(duì)稱研習(xí)文本文章是如何拓展斑紋的范圍的？

文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙，直至我們?nèi)祟惖膬?nèi)心世界，從小到大，由內(nèi)到外，從具體到抽象，斑紋無(wú)處不在。作者是按什么順序來(lái)寫(xiě)大地的斑紋的？這樣寫(xiě)有何用意？順序：春耕夏種秋收冬藏用意：寫(xiě)大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。研習(xí)文本1.作者由具體的斑紋寫(xiě)到抽象的斑紋，由大地的斑紋又寫(xiě)到生活的斑紋，12節(jié)從哪兩方面來(lái)寫(xiě)“生活中的斑紋”？“修飾”過(guò)的生活，留下美的痕跡。“損害“過(guò)的生活，留下悔恨或丑陋的記憶。生活的斑紋碾砣上”巛”形的石質(zhì)花紋窗戶上童話般美麗的冰花研習(xí)文本如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用？作用：既是一種哲學(xué)沉思，也是對(duì)主題的升華。內(nèi)涵：“神”即大自然，作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。地球布滿褐色的古怪斑紋主題表述