2023福建廈門(mén)市建設(shè)局補(bǔ)充非在編駕駛員招聘1人筆試備考題庫(kù)及答案解析

PAGE2023福建廈門(mén)市建設(shè)局補(bǔ)充非在編駕駛員招聘1人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本要求是()。A、市場(chǎng)出清B、公平競(jìng)爭(zhēng)C、價(jià)格固定D、賣方主權(quán)答案：B解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，是建立在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上以追求效率優(yōu)先來(lái)優(yōu)化配置資源的經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之所以存在，是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)可以創(chuàng)造最有效的競(jìng)爭(zhēng)條件。公平競(jìng)爭(zhēng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮積極作用的前提和基礎(chǔ)。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本要求是公平競(jìng)爭(zhēng)。故選B。2．()是按照個(gè)人投入勞動(dòng)的數(shù)量多少和質(zhì)量高低而進(jìn)行的分配。它是社會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值的承認(rèn)所給予勞動(dòng)者的報(bào)酬。A、按勞分配B、按生產(chǎn)要素分配C、由政府實(shí)施的再分配D、按資產(chǎn)收益分配答案：A解析：按勞分配是分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則，即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品做了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。也就是按照個(gè)人投入勞動(dòng)的數(shù)量多少和質(zhì)量高低而進(jìn)行的分配。它是社會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值的承認(rèn)所給予勞動(dòng)者的報(bào)酬。故選A。3．自1958年新中國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》播出以來(lái)，一部部反映時(shí)代生活的電視劇就像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史，從服裝到角色，甚至待人接物的方式，都在隨著時(shí)代改變。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()。①文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的②社會(huì)變化必然推動(dòng)文化的發(fā)展③一定的文化反映一定的社會(huì)歷史④文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：①錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展往往是不同步的;②錯(cuò)誤，說(shuō)法太絕對(duì)，文化具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)變化未必推動(dòng)文化與之同步發(fā)展;一部部反映時(shí)代生活的電視劇像縮微版的中國(guó)當(dāng)代史在隨著時(shí)代改變，表明一定的文化反映一定的社會(huì)歷史，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，故③④符合題意。故選D。4．群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是()。A、社會(huì)生產(chǎn)方式B、領(lǐng)導(dǎo)人的水平C、人民群眾的文化水平D、國(guó)際環(huán)境答案：A解析：人民群眾創(chuàng)造歷史，但不能隨心所欲的創(chuàng)造歷史，人民群眾創(chuàng)造歷史要受到歷史條件的制約，即經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件的制約。其中，經(jīng)濟(jì)條件對(duì)人民群眾創(chuàng)造歷史有著首要的決定性的影響作用。題干中，A項(xiàng)即為經(jīng)濟(jì)條件范疇。故選A。5．在我國(guó)，下列選項(xiàng)中按規(guī)定個(gè)人所得不應(yīng)免納個(gè)人所得稅的是()。A、某勞模家屬享受工廠每月的體恤金300元B、李某家的房子在火災(zāi)中受損，保險(xiǎn)公司賠付了2萬(wàn)元保險(xiǎn)金C、某公司的職員取得了設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，組委會(huì)頒給了他3萬(wàn)元獎(jiǎng)金D、單位退休工人的工資答案：C解析：根據(jù)我國(guó)稅法規(guī)定，“體恤金、保險(xiǎn)金、退休工資”免于繳納個(gè)人所得稅。故選C。6．唯物辯證法的根本規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)變量變規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)規(guī)律答案：A解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)變量變規(guī)律、否定之否定規(guī)律是辯證法的三大規(guī)律。其中，基本規(guī)律、核心規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，其他兩個(gè)規(guī)律都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的展開(kāi)形式。故選A。7．社會(huì)治理的重心向基層下移，落實(shí)到()。A、街道辦事處B、城鄉(xiāng)社區(qū)C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)D、農(nóng)村答案：B解析：社會(huì)治理的重心向基層下移，落實(shí)到城鄉(xiāng)社區(qū)。故選B。8．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的微觀基礎(chǔ)是()。A、以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系B、統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系C、以公有制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代企業(yè)制度D、合理的收入分配和社會(huì)保障制度答案：C解析：在我國(guó)現(xiàn)階段，微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體包括企業(yè)、農(nóng)戶和居民。其中企業(yè)是重要的微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體，它是從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)最基本的經(jīng)濟(jì)組織，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的微觀基礎(chǔ)。故選C。9．各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了()。A、避免兩敗俱傷B、聯(lián)合起來(lái)共同發(fā)展C、相互之間競(jìng)爭(zhēng)D、獲取高額壟斷利潤(rùn)答案：D解析：壟斷產(chǎn)生的原因和壟斷組織形式多樣，但是壟斷的本質(zhì)都是組織為了獲得高額的利潤(rùn)。故選D。10．葡萄、紫薯、藍(lán)莓等食物中富含花青素，青少年適量攝取花青素可預(yù)防()。A、佝僂病B、近視C、貧血D、消化不良答案：B解析：花青素為天然的強(qiáng)效抗氧化物，能有效防止自由基的破壞、促進(jìn)視覺(jué)敏感度、改善夜盲癥、舒緩眼睛疲勞與干澀、維護(hù)視覺(jué)健康、增進(jìn)微細(xì)血管循環(huán)、提高微血管和靜脈流動(dòng)、保護(hù)微血管作用、防止近視再加深、預(yù)防重度近視及視網(wǎng)膜剝離病變的產(chǎn)生。故選B。11．()是組織文化的中間層次，是對(duì)組織成員產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分。A、物質(zhì)層B、中間層C、制度層D、精神層答案：C解析：制度層文化是組織文化的中間層次，主要是指對(duì)組織和成員行為產(chǎn)生規(guī)范性，約束性影響的部分。故選C。12．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，從信息的角度看，反映的發(fā)生就是()。A、信息的產(chǎn)生過(guò)程B、信息的傳播過(guò)程C、信息的刺激過(guò)程D、接收和保留信息的過(guò)程答案：D解析：認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，從信息論的角度，反映的發(fā)生是一個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)以某種方式接收和保留另一物質(zhì)系統(tǒng)信息的過(guò)程，反映能力也就是接收和保留信息的過(guò)程，反映的過(guò)程也就是信息的交換過(guò)程。認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的產(chǎn)物，主體與客體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的統(tǒng)一是以信息為媒介的。故選D。13．“來(lái)而不可失者，時(shí)也;蹈而不可失者，機(jī)也?！睂?duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)。機(jī)遇極為寶貴、稍縱即逝。抓住了機(jī)遇就能贏得戰(zhàn)略主動(dòng)，來(lái)趁而上，事業(yè)迎來(lái)大發(fā)展;抓不住或者錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇，就可能陷入戰(zhàn)略被動(dòng)，逐漸落后，甚至錯(cuò)過(guò)整整一個(gè)時(shí)代，重視我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)質(zhì)是重視()的作用和力量。A、外因B、內(nèi)因C、規(guī)律D、意識(shí)答案：A解析：內(nèi)因是指事物發(fā)展變化的內(nèi)在原因，即內(nèi)部根據(jù);外因是指事物發(fā)展變化的外部原因，即外部條件。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。抓住機(jī)遇，重視我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，體現(xiàn)的是重視外因的作用和力量。故選A。14．過(guò)去我國(guó)只強(qiáng)調(diào)GDP，犧牲了環(huán)境.沒(méi)有了青山綠水，現(xiàn)在有一些人認(rèn)為，為了保護(hù)環(huán)境，應(yīng)該關(guān)閉工廠，可以不發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這種看法是()。A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、詭辯論D、辯證法答案：A解析：A項(xiàng)，絕對(duì)主義是把事物和認(rèn)識(shí)絕對(duì)化的唯心主義觀點(diǎn)。題中，過(guò)去我國(guó)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，犧牲了環(huán)境。而現(xiàn)在有些人又認(rèn)為應(yīng)該犧牲經(jīng)濟(jì)去保護(hù)環(huán)境，這就是絕對(duì)主義的觀點(diǎn)。完全割裂了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境之間的關(guān)系。符合題意。B項(xiàng)，相對(duì)主義，是一種認(rèn)為觀點(diǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有因立場(chǎng)不同、條件差異而相互對(duì)立的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。不符合題意，排除。C項(xiàng)，詭辯論，指為明顯的謬誤或與公認(rèn)的合理觀念相對(duì)立的謬見(jiàn)提供論據(jù)的似是而非的推理和論斷。不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證法，是一種化解不同意見(jiàn)的辯論方法。不符合題意，排除。故選A。15．全面依法治國(guó)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是()。A、法律的遵守B、法律的制定C、法律的監(jiān)督D、法律的實(shí)施答案：D解析：依法治國(guó)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于依法行政。依法行政就是執(zhí)法，執(zhí)法屬于法的實(shí)施的內(nèi)容，因此全面依法治國(guó)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于法的實(shí)施。故選D。16．我國(guó)古代思想博大精深，雖然時(shí)隔數(shù)千年，但是對(duì)于現(xiàn)代管理仍然具有重要的指導(dǎo)作用，道家思想也是中國(guó)管理思想的重要來(lái)源之一，下列選項(xiàng)中屬于道家管理思想的是()。A、無(wú)為而治B、仁政德治C、法制刑治D、己所不欲勿施于人答案：A解析：無(wú)為而治出自《道德經(jīng)》，是道家的理念。強(qiáng)調(diào)不過(guò)多的干預(yù)、充分發(fā)揮民眾自我能動(dòng)性。故選A。17．在一篇公文中有這樣的描述：你委《關(guān)于報(bào)送〈“十四五”公共服務(wù)規(guī)劃〉(送審稿)的請(qǐng)示》(發(fā)改委(2021)1307號(hào))收悉。現(xiàn)批復(fù)如下。其中的錯(cuò)誤之處在于()。A、錯(cuò)別字B、來(lái)文文種C、來(lái)文發(fā)文字號(hào)D、語(yǔ)言風(fēng)格答案：C解析：對(duì)于發(fā)文字號(hào)的格式要求，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.2.5規(guī)定：“編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)‘〔〕’括入;發(fā)文順序號(hào)不加‘第’字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加‘號(hào)’字。上行文的發(fā)文字號(hào)居左空一字編排，與最后一個(gè)簽發(fā)人姓名處在同一行?！庇纱丝芍?，“發(fā)改委(2021)1307號(hào)”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤。故選C。18．活勞動(dòng)就是指在商品生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者所新消耗的()。A、抽象勞動(dòng)B、必要?jiǎng)趧?dòng)C、剩余勞動(dòng)D、具體勞動(dòng)答案：A解析：在商品生產(chǎn)過(guò)程中新創(chuàng)造的價(jià)值，是由活勞動(dòng)所創(chuàng)造的。活勞動(dòng)就是指在商品生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者所新消耗的抽象勞動(dòng)。價(jià)值的唯一源泉是活勞動(dòng)，即活的抽象勞動(dòng)。故選A。19．下列公文標(biāo)題中，正確的一項(xiàng)是()。A、關(guān)于請(qǐng)求購(gòu)買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告B、B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示C、M省人民政府精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示D、民政部關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示答案：D解析：如果請(qǐng)示方已經(jīng)形成初步方案，該項(xiàng)請(qǐng)示為“報(bào)批“請(qǐng)示，就應(yīng)該寫(xiě)上“要求“，即《關(guān)于要求實(shí)施xx的請(qǐng)示》，正文中闡述內(nèi)容和可行性，報(bào)請(qǐng)批準(zhǔn);如果請(qǐng)示方?jīng)]有形成初步方案，只是請(qǐng)求上級(jí)指示如何實(shí)施，就不要寫(xiě)上“要求“，即《關(guān)于xx的請(qǐng)示》，正文闡述事項(xiàng)，請(qǐng)求指示如何實(shí)施。故選D。20．國(guó)家和社會(huì)對(duì)遭遇自然災(zāi)害、不幸事故和社會(huì)貧苦者提供的物質(zhì)幫助是()。A、社會(huì)優(yōu)撫B、社會(huì)救助C、社會(huì)福利D、社會(huì)保險(xiǎn)答案：B解析：社會(huì)保險(xiǎn)主要是通過(guò)籌集社會(huì)保險(xiǎn)基金，并在一定范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)保險(xiǎn)基金實(shí)行統(tǒng)籌調(diào)劑至勞動(dòng)者遭遇勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)給予必要的幫助，社會(huì)保險(xiǎn)對(duì)勞動(dòng)者提供的是基本生活保障，只要?jiǎng)趧?dòng)者符合享受社會(huì)保險(xiǎn)的條件，即或者與用人單位建立了勞動(dòng)關(guān)系，或者已按規(guī)定繳納各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)，即可享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度中的核心內(nèi)容。A、C、D是干擾選項(xiàng)，故選B。21．文人司馬相如要給漢武帝寫(xiě)份奏折，他最有可能采用哪種書(shū)寫(xiě)材料?()A、紙張B、磚瓦C、帛D、簡(jiǎn)牘答案：D解析：D項(xiàng)，西漢時(shí)，紙張、磚瓦、帛、簡(jiǎn)牘均已存在，但紙張和帛都因成本太貴而沒(méi)有得到推廣普及，最主要的書(shū)寫(xiě)材料仍是竹、木簡(jiǎn)，即簡(jiǎn)牘。故選D。22．楊某在醫(yī)院陪護(hù)家屬時(shí)，因護(hù)士張某態(tài)度惡劣，情緒激動(dòng)之下打了張某一耳光，以下說(shuō)法正確的是()。A、楊某侵害了張某的生命權(quán)B、楊某構(gòu)成故意傷害罪C、張某有權(quán)提起精神損害賠償D、張某亦應(yīng)對(duì)其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零二條規(guī)定：“自然人享有生命權(quán)。自然人的生命安全和生命尊嚴(yán)受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的生命權(quán)?！睏钅巢⑽辞址笍埬车纳鼨?quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，要想成立故意傷害罪，至少要造成輕傷的后果，題目并未交代，不符合故意傷害罪的條件。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千一百八十三條規(guī)定：“侵害自然人人身權(quán)益造成嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償。因故意或者重大過(guò)失侵害自然人具有人身意義的特定物造成嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償?！北绢}中，楊某的行為并未造成張某嚴(yán)重的精神損害，故張某無(wú)權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償。D項(xiàng)正確，張某在工作時(shí)因態(tài)度惡劣被楊某打耳光，楊某要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，但是張某也存在一定的過(guò)錯(cuò)，也應(yīng)對(duì)其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任。故選D。23．中醫(yī)診病的手段主要包括“望聞問(wèn)切”四種，也被稱為“四診法”，其創(chuàng)始人是()。A、扁鵲B、華佗C、張仲景D、孫思邈答案：A解析：A項(xiàng)正確，扁鵲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名醫(yī)生，被稱為“脈學(xué)之宗”，他采用望聞問(wèn)切的四診法診斷疾病，即結(jié)合望氣色，聽(tīng)聲音，詢問(wèn)病情和診斷脈象，切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)傳統(tǒng)診斷方法，兩千多年來(lái)一直被中醫(yī)沿用。B項(xiàng)錯(cuò)誤，華佗，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為“外科圣手”，“外科鼻祖”，發(fā)明麻沸散和五禽戲。C項(xiàng)錯(cuò)誤，張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》?！秱s病論》確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。D項(xiàng)錯(cuò)誤，孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱為“藥王”，著有《千金方》。《千金方》是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，被譽(yù)為“中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)”。故選A。24．我國(guó)主要能源可以分為一次能源和二次能源，也可以分為可再生能源和不可再生能源，下列既屬于一次能源又屬于可再生能源的是()。A、煤炭B、沼氣C、太陽(yáng)能D、水煤氣答案：C解析：一次能源是指直接取自自然界沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換的各種能量和資源;由一次能源經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源產(chǎn)品，稱為二次能源?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕⒂览m(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點(diǎn);不可再生能源指人類開(kāi)發(fā)利用后，在現(xiàn)階段不可能再生的能源資源。A項(xiàng)，煤炭屬于一次能源和不可再生能源。B項(xiàng)，沼氣屬于二次能源和可再生能源。C項(xiàng)，太陽(yáng)能屬于一次能源和可再生能源。D項(xiàng)，水煤氣屬于二次能源和不可再生能源。故選C。25．甲將房屋租給乙，在租賃期內(nèi)未通知乙就把房屋出賣并過(guò)戶給不知情的丙。乙得知后勸丙退出該交易，丙拒絕。關(guān)于乙可以采取的民事救濟(jì)措施，下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、請(qǐng)求解除租賃合同，因甲出賣房屋未通知乙，構(gòu)成重大違約B、請(qǐng)求法院確認(rèn)買賣合同無(wú)效C、主張由丙承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，因丙侵犯了乙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)D、主張由甲承擔(dān)賠償責(zé)任，因甲出賣房屋未通知乙而侵犯了乙的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)答案：D解析：合同解除的條件可分為約定解除和法定解除。《合同法》94條規(guī)定了法定解除權(quán)的行使條件，包括：(一)因不可抗力致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的;(二)在履行期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示或者以自己的行為表明不履行主要債務(wù);(三)當(dāng)事人一方遲延履行主要債務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行;(四)當(dāng)事人一方遲延履行債務(wù)或者有其他違約行為致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的;(五)法律規(guī)定的其他情形。行使法定解除權(quán)的條件都須有因根本違約或因不可抗力而“導(dǎo)致合同目的不能實(shí)現(xiàn)”的情形。在房屋租賃合同中，承租人享有的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)雖不能排斥買受人的所有權(quán)，但其可適用買賣不破租賃規(guī)則繼續(xù)占有和使用租賃房屋，由買受人繼續(xù)承受租賃合同義務(wù)而實(shí)現(xiàn)合同目的，同時(shí)可追求出租人的侵權(quán)責(zé)任。侵犯優(yōu)先購(gòu)買權(quán)除租賃合同特別約定外，不能作為合同解除的事由，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤，D選項(xiàng)正確?！冻擎?zhèn)房屋租賃合同司法解釋》第21條規(guī)定，出租人出賣租賃房屋未在合理期限內(nèi)通知承租人或者存在其他侵害承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)情形，承租人請(qǐng)求出租人承擔(dān)賠償責(zé)任，人民法院要應(yīng)予支持。但請(qǐng)求確認(rèn)出租人和第三人簽訂的房屋買賣合同無(wú)效的，人民法院則不予支持。由此可知，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。26．購(gòu)買債券所得到的利息收入屬于()。A、按勞分配收入B、剝削收入C、按生產(chǎn)要素分配收入D、風(fēng)險(xiǎn)收入答案：C解析：在社會(huì)注意初級(jí)階段，除了按勞分配以外，還包括多種形式的分配，其中債券屬于資本籌集的一種形式，而資本是生產(chǎn)要素中的一個(gè)組成部分。因此，本題答案為C。27．如果讓你規(guī)劃“重走長(zhǎng)征路”的活動(dòng)路線，下列不應(yīng)列入活動(dòng)路線的地方是()。A、江西瑞金B(yǎng)、湖南岳陽(yáng)C、貴州遵義D、四川阿壩答案：B解析：長(zhǎng)征的路線是：瑞金出發(fā)(1934.10)——強(qiáng)渡湘江——遵義會(huì)議——四渡赤水(1935.1)——南渡烏江——搶渡金沙江——搶渡大渡河——飛奪瀘定橋——翻越夾金山——翻越六盤(pán)山——吳起鎮(zhèn)(1935.10)——三大主力會(huì)寧會(huì)師。綜上可知長(zhǎng)征路線沒(méi)有經(jīng)過(guò)湖南。故選B。28．18世紀(jì)初，西方大部分國(guó)家都有了“日?qǐng)?bào)”，“雜志”等新型傳媒形式。與此同時(shí)，法德等國(guó)涌現(xiàn)出大量的圖書(shū)機(jī)構(gòu)，為公眾閱讀提供了方便，很多地方出現(xiàn)了“閱讀會(huì)所”。這些現(xiàn)象()。A、主要服務(wù)于文化掃盲B、得益于第一次工業(yè)革命興起C、有利于啟蒙思想的傳播D、表明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)走向高潮答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，這些新興傳媒形式和“閱讀會(huì)所”與文化掃盲沒(méi)有直接聯(lián)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一次工業(yè)革命是指18世紀(jì)60年代從英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命，18世紀(jì)初，第一次工業(yè)革命尚未興起。C項(xiàng)正確，18世紀(jì)初，啟蒙運(yùn)動(dòng)正如火如荼的開(kāi)展，法國(guó)更是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。因此“日?qǐng)?bào)”，“雜志”等新型傳媒形式以及“閱讀會(huì)所”必然會(huì)對(duì)啟蒙思想的傳播起到積極的促進(jìn)作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，最先在意大利興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。故選C。29．解放思想是()。A、從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來(lái)B、接受慣例C、遇到新的問(wèn)題，接受新的問(wèn)題D、接受主觀偏見(jiàn)的束縛答案：A解析：解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來(lái)。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。故選A。30．聯(lián)系和發(fā)展是通過(guò)一系列基本環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、原因與結(jié)果、必然與偶然、現(xiàn)實(shí)與可能構(gòu)成了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)?！段饔斡洝分械膶O悟空和六耳獼猴長(zhǎng)得一模一樣，給予各路神明“兩個(gè)大圣”的錯(cuò)覺(jué)，然而，真正的孫悟空不會(huì)打傷唐僧并偷走行李。這可用聯(lián)系和發(fā)展的哪一基本環(huán)節(jié)解釋?()A、內(nèi)容與形式B、本質(zhì)與現(xiàn)象C、必然與偶然D、現(xiàn)實(shí)與可能答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)容是事物一切內(nèi)在要素的總和。形式是這些內(nèi)在要素的結(jié)構(gòu)和組織方式。任何事物既有其內(nèi)容，也有其形式，不存在無(wú)內(nèi)容的形式，也沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容，并隨內(nèi)容的變化而變化。形式對(duì)內(nèi)容又有反作用，形式適合內(nèi)容，就促進(jìn)內(nèi)容的發(fā)展，形式不適合內(nèi)容，則阻礙內(nèi)容的發(fā)展。不符合題干表述。B項(xiàng)正確，本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示事物內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)相互關(guān)系的一對(duì)辯證法的基本范疇。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的東西。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，是本質(zhì)在各方面的外部表現(xiàn)。本題中真假美猴王外在現(xiàn)象接近，但真美猴王并不會(huì)傷害唐僧，屬于真相可以正確反映孫悟空保護(hù)唐僧的本質(zhì)。假美猴王傷害唐僧，屬于假象反面歪曲孫悟空保護(hù)唐僧的本質(zhì)，符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，偶然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中的一種可能性趨勢(shì)。必然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中一種不可避免、一定如此的趨向，必然性產(chǎn)生于事物的內(nèi)部根據(jù)、本質(zhì)的原因。不符合題干表述。D項(xiàng)錯(cuò)誤，可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示事物發(fā)展過(guò)程中某種潛在發(fā)展趨勢(shì)怎樣轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的一對(duì)辯證法范疇。可能性指事物內(nèi)部潛在的、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì);現(xiàn)實(shí)性是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性，已實(shí)際存在的事物。不符合題干表述。故選B。31．變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)應(yīng)適用的公文文種是()。A、決議B、決定C、命令(令)D、通知答案：B解析：A項(xiàng)決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。與題意不符。B決定項(xiàng)適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。與題意不符。D項(xiàng)通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。與題意不符。故選B。32．請(qǐng)示正文的三個(gè)組成部分分別是()。A、請(qǐng)示時(shí)間、請(qǐng)示地點(diǎn)、請(qǐng)示原因B、請(qǐng)示目的、請(qǐng)示意義、請(qǐng)示方案C、請(qǐng)示內(nèi)容、請(qǐng)示原因、承諾條件D、請(qǐng)示緣由、請(qǐng)示事項(xiàng)、請(qǐng)示用語(yǔ)答案：D解析：請(qǐng)示的正文由請(qǐng)示的緣由、事項(xiàng)和請(qǐng)示慣用結(jié)束語(yǔ)三部分組成。緣由，即請(qǐng)示的理由或根據(jù)。事項(xiàng)，即請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)給予或指示或批準(zhǔn)或支持和幫助的具體內(nèi)容。結(jié)語(yǔ)，通常使用“妥否、請(qǐng)批復(fù)”“特此請(qǐng)示，請(qǐng)予批準(zhǔn)”“請(qǐng)批準(zhǔn)”“請(qǐng)審批”“請(qǐng)指示”等慣用語(yǔ)。故選D。33．下列公文中可以不寫(xiě)主送機(jī)關(guān)的是()。①公告②批復(fù)③決議④公報(bào)⑤函A、①③④B、①③⑤C、②④⑤D、③④⑤答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“主送機(jī)關(guān)。公文的主要受理機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱?！盇項(xiàng)正確，直接向社會(huì)公眾發(fā)布的公文，如通告、公告、決議、公報(bào)等告知性公文，以及一些章程、條例、規(guī)定等規(guī)范性公文，它的承辦或者貫徹、執(zhí)行、落實(shí)、知照的對(duì)象是全社會(huì)或者全體人民群眾，在這種情況下，公文的主送機(jī)關(guān)就沒(méi)有必要再寫(xiě)了。①公告③決議④公報(bào)符合上述情況，可省略主送機(jī)關(guān)。B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，⑤函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，其有特定的發(fā)文對(duì)象，并非直接向社會(huì)公眾發(fā)布，不可省略主送機(jī)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，②批復(fù)具有針對(duì)性，無(wú)請(qǐng)示無(wú)批復(fù)，其有特定的發(fā)文對(duì)象，并非直接向社會(huì)公眾發(fā)布，不可省略主送機(jī)關(guān)。故選A。34．社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和單位商品價(jià)值量之間的關(guān)系是()。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)單位商品價(jià)值量提高B、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)單位商品價(jià)值量下降C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率下降時(shí)單位商品價(jià)值量下降D、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率下降時(shí)單位商品價(jià)值量不變答案：B解析：?jiǎn)挝簧唐返膬r(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，單位商品價(jià)值量越小。但是注意，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間生產(chǎn)的商品價(jià)值總量無(wú)關(guān)。故選B。35．下列關(guān)于公文常識(shí)的表述，不正確的是()。A、特殊情況下，下級(jí)機(jī)關(guān)可以越級(jí)行文B、通報(bào)按內(nèi)容可分為表彰性通報(bào)、批評(píng)性通報(bào)和情況通報(bào)C、簽發(fā)是制文階段的最后決定性環(huán)節(jié)D、批辦是指對(duì)來(lái)文如何辦理預(yù)先提出建議和初步意見(jiàn)答案：D解析：批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)。擬辦是指對(duì)來(lái)文如何辦理預(yù)先提出建議和初步意見(jiàn)。故選D。36．組織文化與思想教育工作的關(guān)系是()。A、組織文化是思想教育工作的補(bǔ)充B、二者是一回事C、相互交叉，相互依存D、二者互不關(guān)聯(lián)答案：A解析：組織文化是指一個(gè)組織由其共有的價(jià)值觀、儀式、符號(hào)、處事方式和信念等組成的其特有的文化形象，可以觀察到的人員行為規(guī)律、工作的團(tuán)體規(guī)范、組織信奉的主要價(jià)值、指導(dǎo)組織決策的哲學(xué)觀念等等。思想教育工作是一定的階級(jí)和政治集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷牒椭笇?dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為。通過(guò)定義可以判斷，二者不是一回事，故排除B;二者同為思想層面的東西，所以還是有一定關(guān)聯(lián)性的，D項(xiàng)表述絕對(duì)，故錯(cuò)誤;組織文化與思想教育工作二者之間屬于兩種不同層面的思想，故二者的關(guān)系不是相互交叉，相互依存的，排除C。組織文化是在思想教育工作基礎(chǔ)之上的一種文化形象，是一種補(bǔ)充。故選A。37．為扶持糧食生產(chǎn)，政府對(duì)糧食制定了高于均衡價(jià)格的支持價(jià)格，為了維持該價(jià)格，政府應(yīng)采取的措施為()。A、實(shí)行糧食配給制B、增加農(nóng)產(chǎn)品稅收C、出售儲(chǔ)備糧D、收購(gòu)當(dāng)期過(guò)剩糧食用于儲(chǔ)備答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，配給制是指一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的決策，企業(yè)的產(chǎn)供銷等日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)決策，以及家庭和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如職業(yè)的選擇、消費(fèi)品的購(gòu)買及選擇等方面的決策，都集中于國(guó)家手中。在配給制下，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要靠行政命令推動(dòng)。它主要是在戰(zhàn)時(shí)或物資匱乏條件下實(shí)行的一種經(jīng)濟(jì)體制。因此實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品配給制與題干維持農(nóng)產(chǎn)品支持價(jià)格不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，增加農(nóng)產(chǎn)品的稅收，會(huì)增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減少農(nóng)民的收入，不利于扶持農(nóng)業(yè)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，出售儲(chǔ)備糧會(huì)增加市場(chǎng)中糧食的供給，并與農(nóng)民形成競(jìng)爭(zhēng)，不利于維持糧食的支持價(jià)格。D項(xiàng)正確，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格支持政策是國(guó)家提高或穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格水平以支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的政策。在糧食生產(chǎn)過(guò)剩的情況下，政府采取收購(gòu)的措施可以穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，保護(hù)農(nóng)民種糧的積極性，有利于農(nóng)業(yè)健康發(fā)展。故選D。38．真理和謬誤的主要界限在于()。A、是否反映了客觀存在B、是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益C、是否完全符合人民群眾的意志和愿望D、是否正確反映了客觀事物及其規(guī)律答案：D解析：真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。因此，真理和謬誤的界限在于是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。故選D。39．一個(gè)人在能力、特長(zhǎng)、品質(zhì)的某方面比較突出，或社會(huì)知名度較高，產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，從而使他人愿意與之交往，這是屬于人際吸引一般規(guī)律中的()。A、接近吸引規(guī)律B、對(duì)等吸引力C、誘發(fā)吸引力D、光環(huán)吸引力答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，接近吸引律，指交往雙方存在著諸多的接近點(diǎn)，導(dǎo)致相互之間的時(shí)空距離和心理距離縮小，因此彼此之間容易相互吸引，并繼而成為知己。B項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)等吸引律，指人們都喜歡那些同樣喜歡自己的人。因?yàn)槿藗兌荚敢獗蝗丝隙?、接納和認(rèn)可，他人的喜歡是滿足這一需要的最好獎(jiǎng)償。C項(xiàng)錯(cuò)誤，誘發(fā)吸引律，指由自然或人為的環(huán)境的某一因素而引發(fā)的吸引力。在人際的交往過(guò)程中，如果人們受到某種誘惑的刺激，而這種刺激正好投其所好，就會(huì)引起對(duì)方的注意和交往興趣，也會(huì)由感情而誘發(fā)吸引。D項(xiàng)正確，光環(huán)吸引律，指一個(gè)人在能力、特長(zhǎng)、品質(zhì)等某些方面比較突出，或社會(huì)知名度較高，于是這些積極的特征就像光環(huán)一樣使人產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，感到他的一切品質(zhì)特點(diǎn)都富有魅力，從而愿意與他接近交往。故選D。40．地殼中含量最多的三種元素氧、硅、鋁，表示人體內(nèi)含量最多的三種元素。關(guān)于陰影部分代表的元素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、在冶金工業(yè)中有廣泛用途B、其單質(zhì)可以燃燒C、是堿類物質(zhì)必不可少的元素D、是大氣中的一種重要元素答案：B解析：人體內(nèi)含量最高的三種元素為碳、氫、氧，所以陰影部分代表的元素為氧。A項(xiàng)冶金工業(yè)需要氧氣。A項(xiàng)說(shuō)法正確。B項(xiàng)氧氣本身并不能燃燒，氧氣只是助燃。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)堿類物質(zhì)就是電離出的陰離子只有氫氧根，包括氧元素。C項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)大氣中必然含有氧元素。D項(xiàng)說(shuō)法正確。故選B。41．“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。此句所指人物和作者分別是()。A、岳飛、辛棄疾B、周瑜、杜甫C、諸葛亮、杜甫D、諸葛亮、李白答案：C解析：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”出自杜甫的《蜀相》，意為：可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!詩(shī)中所寫(xiě)人物為諸葛亮，他一生抱著“興復(fù)漢室，還于舊都”的宏偉志向，然而當(dāng)他最后一次出師，和司馬懿相拒于渭水時(shí)，竟然病逝軍中。故選C。42．某公文于2016年3月7日由秘書(shū)起草，3月10日該市黨委書(shū)記簽發(fā)，3月12日該市市長(zhǎng)簽發(fā)，3月13日公文正式印發(fā)。該公文的成文日期是()。A、3月7日B、3月10日C、3月12日D、3月13日答案：C解析：2012年7月1日起施行的《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文署會(huì)議通過(guò)或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí)，署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。故選C。43．非同一系統(tǒng)組織的機(jī)關(guān)之間與部門(mén)之間，人民團(tuán)體、企事業(yè)之間，無(wú)論級(jí)別高低，都屬于()。A、業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系B、平行關(guān)系C、隸屬關(guān)系D、不相隸屬關(guān)系答案：D解析：隸屬關(guān)系即管轄關(guān)系，指同一系統(tǒng)上級(jí)機(jī)關(guān)與下級(jí)機(jī)關(guān)之間、機(jī)關(guān)與其所屬部門(mén)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系;業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系指上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)與下級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)之間，有業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。通常所說(shuō)的“隸屬關(guān)系”把業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系也包括在內(nèi)。平行關(guān)系是指同一系統(tǒng)的評(píng)級(jí)機(jī)關(guān)之間以及同一機(jī)關(guān)的各部門(mén)之間，屬于平行關(guān)系，如同一市的各區(qū)政府之間，省政府所屬的各廳局之間等;不相隸屬機(jī)關(guān)是指非同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間與部門(mén)之間，人民團(tuán)體、企事業(yè)之間，無(wú)論級(jí)別高低，都屬于不相隸屬關(guān)系。故選D。44．由人工智能引領(lǐng)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，人工智能呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開(kāi)放、自動(dòng)操控等新特征，正在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、全球治理等方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。下列對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)，正確的是()。A、人工智能越來(lái)越成為人類改造世界活動(dòng)的決定因素B、人工智能是自然的產(chǎn)物并推動(dòng)了人類思維的發(fā)展C、人工智能擴(kuò)展了人類活動(dòng)的深度和廣度D、人工智能決定人類意識(shí)的發(fā)展水平答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，人工智能的本質(zhì)是模擬人類思維的信息過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人類智能的具體化。人工智能體現(xiàn)了人類意識(shí)能動(dòng)作用的，但是不能成為改造世界活動(dòng)的決定因素。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人工智能是對(duì)人類思維的模擬，是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，不是自然的產(chǎn)物。C項(xiàng)正確，人工智能正在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、全球治理等方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，說(shuō)明人工智能擴(kuò)展了人類活動(dòng)的深度和廣度。D項(xiàng)錯(cuò)誤，本身表述錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的主觀反映。決定人類意識(shí)發(fā)展水平的是物質(zhì)，而不是人工智能。故選C。45．“蒸氣、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家?！边@一論斷的含義是()。A、科技革命是統(tǒng)治階級(jí)的極大威脅B、科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具有直接的決定作用C、濫用科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成“威脅”D、科技革命導(dǎo)致社會(huì)政治革命答案：D解析：科技革命對(duì)社會(huì)的影響是多方面的、深遠(yuǎn)的。包括引起社會(huì)的政治革命，這才是馬克思這段話的含義。A項(xiàng)說(shuō)法不確切：科技革命并不直接導(dǎo)致對(duì)統(tǒng)治階級(jí)甚至是反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的威脅，對(duì)于先進(jìn)的階級(jí)更沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題;B項(xiàng)把社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，科技革命對(duì)社會(huì)制度不會(huì)有直接的作用，而要通過(guò)復(fù)雜的社會(huì)程序才會(huì)顯現(xiàn)出其對(duì)社會(huì)制度的影響;C項(xiàng)說(shuō)法本身有合理性，但它不是這段話所強(qiáng)調(diào)的，且題干沒(méi)有說(shuō)對(duì)科技成果的濫用。故選D。46．趙某購(gòu)買了一輛舊車，在駕駛過(guò)程中蓄意制造交通事故，騙取保險(xiǎn)公司理賠金2萬(wàn)多元。法院審理認(rèn)為，趙某的行為已構(gòu)成犯罪，判處有期徒刑1年，并處罰金2萬(wàn)元，責(zé)令其退賠不法所得。在上述案件中，趙某犯有()。A、肇事逃逸罪B、惡意騙保罪C、保險(xiǎn)詐騙罪D、擾亂公共秩序罪答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，交通肇事逃逸行為是指違反交通運(yùn)輸管理法律法規(guī)發(fā)生交通事故后，對(duì)于受害人或受損財(cái)物未做必要的搶救或處理或未按規(guī)定向公安機(jī)關(guān)報(bào)警，擅自逃離現(xiàn)場(chǎng)，使交通事故所引起的民事、行政、刑事責(zé)任無(wú)法確定和追究的行為。如果行為人對(duì)肇事情況不明知，而駕車?yán)^續(xù)行駛，這種情況下，行為人所謂的“逃逸”在行為人的主、客觀上無(wú)非是正常行駛行為的繼續(xù)化，是交通肇事罪中的重要情形。B項(xiàng)錯(cuò)誤，惡意騙保只是一種行為，構(gòu)成的是保險(xiǎn)詐騙罪，我國(guó)刑法沒(méi)有規(guī)定惡意騙保罪。C項(xiàng)正確，保險(xiǎn)詐騙行為是指以非法獲取保險(xiǎn)金為目的，違反保險(xiǎn)法規(guī)，采用虛構(gòu)保險(xiǎn)標(biāo)的、保險(xiǎn)事故或者制造保險(xiǎn)事故等方法，向保險(xiǎn)公司騙取保險(xiǎn)金，數(shù)額較大的行為?！疤摌?gòu)保險(xiǎn)標(biāo)的”是指投保人違背《保險(xiǎn)法》規(guī)定的如實(shí)告知義務(wù)，虛構(gòu)一個(gè)根本不存在的保險(xiǎn)標(biāo)的或者將不合格的標(biāo)的偽稱為合格的標(biāo)的，與保險(xiǎn)人訂立保險(xiǎn)合同的行為。所述與題干描述相符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，擾亂公共秩序罪是指聚首糾集多人擾亂公共場(chǎng)所和交通秩序，抗拒、阻礙國(guó)家治安管理工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。所述與題意不相符。故選C。47．機(jī)關(guān)中公文處理的管理部門(mén)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)人B、業(yè)務(wù)部門(mén)C、專業(yè)技術(shù)部門(mén)D、綜合辦公部門(mén)答案：D解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第七條規(guī)定：“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)辦公廳(室)主管本機(jī)關(guān)的公文處理工作，并對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文處理工作進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和督促檢查?！惫蔬xD。48．蛛網(wǎng)理論是一種引入時(shí)間因素考察價(jià)格和產(chǎn)量均衡狀態(tài)變動(dòng)過(guò)程的理論，該理論主要用于分析()的供需變動(dòng)規(guī)律。A、高新技術(shù)產(chǎn)品B、農(nóng)產(chǎn)品C、日用品D、奢侈品答案：B解析：蛛網(wǎng)理論是一種引入時(shí)間因素考察價(jià)格和產(chǎn)量均衡狀態(tài)變動(dòng)過(guò)程的理論。它的假定前提是：①完全競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)生產(chǎn)者都認(rèn)為當(dāng)前的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)繼續(xù)下去，自己改變生產(chǎn)計(jì)劃不會(huì)影響市場(chǎng);②價(jià)格由供給量決定，供給量由上期的市場(chǎng)價(jià)格決定;③生產(chǎn)的商品不是耐用商品。這些假設(shè)表明，蛛網(wǎng)理論主要用于分析農(nóng)產(chǎn)品。故選B。49．下列關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法正確的是()。A、職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同B、職業(yè)道德在內(nèi)容上有變動(dòng)性C、職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性D、講求職業(yè)道德有時(shí)會(huì)降低工作效率答案：A解析：職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。在內(nèi)容上，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員其責(zé)任心強(qiáng)、員工素質(zhì)高，能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展，提高工作效率。故選A。50．管理學(xué)中以尊重人心，激發(fā)人的熱情為核心的原理是()。A、激勵(lì)原理B、能級(jí)原理C、人本原理D、效益原理答案：C解析：人本原理是一種全新的管理模式，其核心是尊重人心、激發(fā)人的熱情，要求人們?cè)诠芾砘顒?dòng)中堅(jiān)持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。故選C。51．商洽性文件的主要文種是()。A、通知B、請(qǐng)示C、通告D、函答案：D解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第8條第14項(xiàng)規(guī)定，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。故選D。52．對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承態(tài)度依據(jù)的是()。A、辯證的否定的原理B、現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)的原理C、量變和質(zhì)變的原理D、內(nèi)容決定形式的原理答案：A解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)為辯證的否定的原理。解題思路：由關(guān)鍵詞“批判繼承”，考生應(yīng)聯(lián)想到辯證的否定。選項(xiàng)B、C、D與批判繼承無(wú)關(guān)，應(yīng)排除。堅(jiān)持辯證的否定觀，就要對(duì)一切事物采取分析的態(tài)度，否定什么和肯定什么，批判什么和繼承什么，都要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行具體分析，反對(duì)不加分析地肯定一切或否定一切。如對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，要采取批判地繼承的態(tài)度。故選A。53．在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、降低稅率B、提高利率C、縮減財(cái)政支出D、提高存款準(zhǔn)備金率答案：A解析：經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)一般應(yīng)采取擴(kuò)張性的財(cái)政政策和擴(kuò)張性貨幣政策以擴(kuò)大內(nèi)需，具體措施有：①減少稅收(降低稅率);②增加財(cái)政支出;③降低存款準(zhǔn)備金率;④降低再貼現(xiàn)率(降低利率)等。故選A。二、多選題1．我國(guó)走新型工業(yè)化道路必須大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，形成新的產(chǎn)業(yè)格局，其主要內(nèi)容有()。A、以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)B、以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐C、大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)D、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展答案：ABD解析：新型工業(yè)化道路要求以提高經(jīng)濟(jì)效益為方向，因而不可能主張大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，故而不選C。2．改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系是()。A、改革是動(dòng)力B、發(fā)展是手段C、發(fā)展是目的D、穩(wěn)定是前提答案：ACD解析：改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間相互依存，互為條件。首先，發(fā)展是目的，是硬道理。其次，改革是動(dòng)力。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。最后，穩(wěn)定是前提。故選ACD。3．事業(yè)單位人事管理的基本原則是()。A、公開(kāi)平等原則B、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)原則C、尊重知識(shí)，尊重人才的原則D、依法管理和精簡(jiǎn)原則答案：AB解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第二條：事業(yè)單位人事管理，堅(jiān)持黨管干部，黨管人才原則，全面準(zhǔn)確貫徹民主，公開(kāi)，競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)方針。CD選項(xiàng)與法條表述不符。故選AB。4．應(yīng)出版社約稿，崔雪創(chuàng)作完成一部?jī)和}材小說(shuō)《森林之歌》。為吸引兒童閱讀，增添小說(shuō)離奇色彩，作者使用筆名“吹雪”，特意將小說(shuō)中的狗熊寫(xiě)成三只腿的動(dòng)物。出版社編輯在核稿和編輯過(guò)程中，認(rèn)為作者有筆誤，直接將“吹雪”改為“崔雪”、將狗熊改寫(xiě)成四只腿的動(dòng)物。出版社將《森林之歌》批發(fā)給書(shū)店銷售。下列哪些說(shuō)法是正確的?()A、出版社侵犯了作者的修改權(quán)B、出版社侵犯了作者的保護(hù)作品完整權(quán)C、出版社侵犯了作者的署名權(quán)D、書(shū)店侵犯了作者的發(fā)行權(quán)答案：ABC解析：根據(jù)《著作權(quán)法》第10條、《著作權(quán)實(shí)施條例》第10條的規(guī)定，署名權(quán)是指作者在作品上署名的權(quán)利，包括真名、筆名、網(wǎng)名等，任何人未經(jīng)許可不得更改署名或不署名;修改權(quán)是指作者修改或授權(quán)他人修改作品，對(duì)內(nèi)容作局部變更，或?qū)ξ淖?、用語(yǔ)或其它表達(dá)的修正;保護(hù)作品完整權(quán)是指作者保護(hù)自己的作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。保護(hù)作品完整權(quán)往往與修改權(quán)息息相關(guān)，一般而言，侵犯作者的修改權(quán)，往往也附帶侵犯保護(hù)作品完整權(quán);反之亦然。據(jù)此，出版社未經(jīng)允許擅自更改作者的署名，更改作品內(nèi)容，侵犯了作者的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)，A、B和C選項(xiàng)說(shuō)法正確。根據(jù)《著作權(quán)法》第10條的規(guī)定，發(fā)行權(quán)所針對(duì)、控制的是以移轉(zhuǎn)作品有形載體的方式提供原件或復(fù)制件的行為。發(fā)行權(quán)一次用盡，即作為作品載體的原件或復(fù)制件經(jīng)過(guò)一次所有權(quán)移轉(zhuǎn)，其發(fā)行權(quán)即告用盡;載體所有權(quán)的再次移轉(zhuǎn)便不再侵犯發(fā)行權(quán)。因此，該批小說(shuō)的發(fā)行權(quán)在出版社向書(shū)店移轉(zhuǎn)所有權(quán)時(shí)已經(jīng)用盡，書(shū)店出售小說(shuō)再次向購(gòu)買者移轉(zhuǎn)載體所有權(quán)的，不侵犯發(fā)行權(quán)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABC。5．下列盛世與其人物對(duì)照正確的是()。A、貞觀之治——李世民B、文景之治——?jiǎng)⑿鉉、開(kāi)皇之治——楊廣D、開(kāi)元盛世——李隆基答案：AD解析：A項(xiàng)正確，貞觀之治是指唐太宗李世民在位期間的取得的盛世。唐太宗時(shí)期，知人善用;廣開(kāi)言路，虛心納諫，重用魏征等諍臣;并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;同時(shí)大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。唐太宗的年號(hào)為“貞觀”(627年-649年)，史稱“貞觀之治”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“文景之治”是指西漢漢文帝劉恒、漢景帝劉啟統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，文景時(shí)期，推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策，著力于恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象，史稱“文景之治”。劉秀是東漢開(kāi)國(guó)皇帝，號(hào)光武帝，其在位33年，社會(huì)繁榮昌盛，史稱“光武中興”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“開(kāi)皇之治”是隋朝隋文帝楊堅(jiān)在北周的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的局面。隋朝建立以后，隋文帝勵(lì)精圖治，崇尚節(jié)儉，發(fā)展生產(chǎn)，又攻滅了陳朝，結(jié)束了魏晉南北朝以來(lái)長(zhǎng)期分裂的局面，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一，同時(shí)在政治、經(jīng)濟(jì)等制度方面進(jìn)行了一系列的改革，創(chuàng)建了一個(gè)政治穩(wěn)固、社會(huì)安定、百姓富足、文化繁榮的盛世，所以封建史學(xué)家稱之為“開(kāi)皇之治”。D項(xiàng)正確，“開(kāi)元盛世”是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗在位44年，前期(開(kāi)元年間)政治清明，勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，提倡文教，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，并成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，史稱“開(kāi)元盛世”。故選AD。6．關(guān)于空氣質(zhì)量，下列說(shuō)法正確的有()。A、霧霾對(duì)幼兒，青少年的生長(zhǎng)發(fā)育并無(wú)不利影響B(tài)、霧霾對(duì)人體心腦血管類疾病的影響很嚴(yán)重C、PM2.5的值越高代表空氣的污染越嚴(yán)重D、PM2.5指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，霧霾里面含有各種對(duì)人體有害的細(xì)顆粒、有毒物質(zhì)達(dá)20多種，包括了酸、堿、鹽、胺、酚等，以及塵埃、花粉、螨蟲(chóng)、流感病毒、結(jié)核桿菌、肺炎球菌等，其含量是普通大氣水滴的幾十倍。無(wú)論是對(duì)嬰幼兒還是成年人都有嚴(yán)重危害。B項(xiàng)正確，霧霾對(duì)人體心腦血管疾病的影響很嚴(yán)重，會(huì)阻礙正常的血液循環(huán)，導(dǎo)致心血管病、高血壓、冠心病、腦溢血，可能誘發(fā)心絞痛、心肌梗塞、心力衰竭等，使慢性支氣管炎出現(xiàn)肺源性心臟病等。C項(xiàng)正確，細(xì)顆粒物又稱細(xì)粒、細(xì)顆粒、PM2.5。能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，在空氣中含量濃度越高，就代表空氣污染越嚴(yán)重。D項(xiàng)正確，細(xì)顆粒物指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物。故選BCD。7．中外合作企業(yè)設(shè)立()作為合作企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)。A、董事會(huì)B、股東會(huì)C、管理人D、聯(lián)合管理委員會(huì)答案：AD解析：具備法人資格的合作企業(yè)，一般設(shè)立董事會(huì);不具備法人資格的合作企業(yè)，一般設(shè)立聯(lián)合管理委員會(huì)。董事會(huì)或者聯(lián)合管理委員會(huì)是合作企業(yè)的權(quán)力機(jī)構(gòu)，按照合作企業(yè)章程的規(guī)定，決定合作企業(yè)的重大問(wèn)題。故選AD。8．300多年前，顧炎武先生批評(píng)兩晉亡于清談，后人有“空談?wù)`國(guó)”之說(shuō)。從哲學(xué)的角度看，“空談”之所以“誤國(guó)”是因?yàn)?)。A、沒(méi)有堅(jiān)持矛盾分析的方法B、割裂了理論和實(shí)踐的關(guān)系C、否認(rèn)了事物是普遍聯(lián)系的D、沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)答案：BD解析：“空談”指僅僅停留在理論方面，而忽視了實(shí)踐的重要性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此本題中“空談?wù)`國(guó)”忽視了實(shí)踐的重要性，沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)。故選BD。9．寧某在餐館聚餐時(shí)，鄰桌甲乙發(fā)生打斗，保安未予制止，導(dǎo)致寧某躲避不及被甲打中頭部受傷。關(guān)于寧某醫(yī)療費(fèi)的承擔(dān)，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、餐館無(wú)責(zé)，由甲承擔(dān)B、餐館承擔(dān)后向甲追償C、由甲乙共同承擔(dān)D、由甲承擔(dān)，餐館承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任答案：AC解析：根據(jù)《民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂(lè)場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償?！盉、D項(xiàng)正確，A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，餐館應(yīng)提供安全的用餐環(huán)境，其應(yīng)制止打斗行為而不制止，導(dǎo)致寧某受傷，存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)在其能夠防止或者制止損害的范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充賠償責(zé)任。甲打中寧某的頭部導(dǎo)致其受傷，甲作為侵權(quán)行為人，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)寧某的醫(yī)療費(fèi)用。餐館承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人甲追償。故選AC。10．擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以致在求職時(shí)四處碰壁。這說(shuō)明()。A、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用B、價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用C、想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D、有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)答案：AC解析：B項(xiàng)本身說(shuō)法不對(duì)，價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在的作用從性質(zhì)上分有兩種:一是促進(jìn)作用，二是阻礙作用。只說(shuō)一種作用，犯了片面看問(wèn)題的錯(cuò)誤。D項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。故選AC。11．割裂事物發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性會(huì)導(dǎo)致()。A、激變論B、直線論C、庸俗進(jìn)化論D、循環(huán)論答案：BD解析：事物發(fā)展過(guò)程的前進(jìn)行和曲折性是指事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性和和曲折性統(tǒng)一的有兩種形而上學(xué)的錯(cuò)誤：一是“循環(huán)論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為事物只有周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)發(fā)展的前進(jìn)性;一種是“直線論”的觀點(diǎn)，否認(rèn)事物發(fā)展道路的曲折性，認(rèn)為發(fā)展只有前進(jìn)。我們?cè)趯?shí)踐中要反對(duì)形而上學(xué)的直線論、循環(huán)論，在實(shí)踐中要做到把革命的堅(jiān)定性和革命的樂(lè)觀精神結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)信前途是光明的，革命道路是曲折的。故選BD。12．根據(jù)物權(quán)法律制度的規(guī)定，關(guān)于添附的法律后果，下列表述正確的有()。A、因加工、附合、混合而產(chǎn)生的物的歸屬，有約定的，按照約定B、沒(méi)有約定或者約定不明確的，依照法律規(guī)定C、法律沒(méi)有規(guī)定的，按照充分發(fā)揮物的效用以及保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)當(dāng)事人的原則確定D、因一方當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)或者確定物的歸屬造成另一方當(dāng)事人損害的，應(yīng)當(dāng)給予賠償或者補(bǔ)償答案：ABCD解析：因加工、附合、混合而產(chǎn)生的物的歸屬，有約定的，按照約定;沒(méi)有約定或者約定不明確的，依照法律規(guī)定;法律沒(méi)有規(guī)定的，按照充分發(fā)揮物的效用以及保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)當(dāng)事人的原則確定。因一方當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)或者確定物的歸屬造成另一方當(dāng)事人損害的，應(yīng)當(dāng)給予賠償或者補(bǔ)償。故選ABCD。13．農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容主要有()。A、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)B、種子、種苗標(biāo)準(zhǔn)C、管理標(biāo)準(zhǔn)D、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)答案：BCD解析：農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容主要包括：①農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn);②種子、種苗標(biāo)準(zhǔn);③產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn);④方法標(biāo)準(zhǔn);⑤環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn);⑥衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn);⑦農(nóng)業(yè)工程和工程構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn);⑧管理標(biāo)準(zhǔn)。故選BCD。14．從我國(guó)的國(guó)情來(lái)看，土地資源分布不均，主要表現(xiàn)在()。A、土地資源類型分布不均B、不同地區(qū)利用方式不同C、不同地區(qū)開(kāi)發(fā)程度不一D、人均占有土地資源分布不均答案：AD解析：從我國(guó)的國(guó)情來(lái)看，土地資源分布不均，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)具體土地資源類型分布不均;(2)人均占有土地資源分布不均。B、C項(xiàng)：屬于土地資源利用情況復(fù)雜，生產(chǎn)力地區(qū)差異明顯的表現(xiàn)。故選AD。15．加強(qiáng)公民道德建設(shè)具有哪些重要意義?()A、是糾正道德失范的必由之路B、是“以德治國(guó)”的重要方面C、是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求D、推進(jìn)了我國(guó)公民道德建設(shè)的進(jìn)程答案：ABCD解析：加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義有：1、公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略的具體舉措。2.公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路。3.公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求。4.公民道德建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。5.加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。故選ABCD。16．經(jīng)濟(jì)安全關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其涵義包括()。A、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益不受外部的威脅和侵害B、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主性不受削弱，獨(dú)立性得到維護(hù)C、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立于世界經(jīng)濟(jì)之外，不受世界經(jīng)濟(jì)影響D、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不過(guò)分依賴國(guó)際市場(chǎng)，不受他國(guó)蓄意擾亂答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)安全是指一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益不致受到外部的威脅和侵害，反映了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自主性不受削弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受國(guó)際市場(chǎng)各種因素?cái)_亂的正常狀態(tài)。故選ABD。17．職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用有()。A、維護(hù)職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用B、教育作用C、使社會(huì)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范化轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)心信念，并見(jiàn)之于行動(dòng)D、調(diào)節(jié)作用答案：ABCD解析：職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有維護(hù)職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用，同時(shí)具有教育作用和調(diào)節(jié)作用，通過(guò)職業(yè)道德評(píng)價(jià)，可以使社會(huì)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)心信念，并見(jiàn)之于行動(dòng)。故選ABCD。18．“沒(méi)有抽象的真理，真理總是具體的?！边@一思想可以理解為()。A、真理是具體生動(dòng)的形象B、真理的形成不需要抽象概括C、真理不是抽象不變的公式D、真理有其適用的具體范圍和條件答案：CD解析：真理的具體性是一個(gè)哲學(xué)概念，把具體性理解為生動(dòng)的形象，這是藝術(shù)上的概念，兩者不能等同，所以命題A混淆了兩種意義上對(duì)具體的理解，故而不選。真理的形成是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其中當(dāng)然包含著抽象概括的作用，所以命題B也在不選之列。命題C、D準(zhǔn)確反映了真理具體性的含義，即真理的具體性是與真理適用的范圍、條件、主觀和客觀的統(tǒng)一相關(guān)的，正因?yàn)檫@樣，真理不具有抽象不變的公式。故選CD。19．以下關(guān)于現(xiàn)代科技與政治文明關(guān)系正確的是()。A、科學(xué)技術(shù)與政治文明毫無(wú)關(guān)系B、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)威脅到政治文明的穩(wěn)定C、科學(xué)技術(shù)為政治文明的發(fā)展提供思想武器D、科學(xué)技術(shù)為政治文明提供嶄新的物質(zhì)技術(shù)手段答案：CD解析：科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文明息息相關(guān)，科學(xué)技術(shù)為政治文明的發(fā)展提供思想武器。為政治文明提供嶄新的物質(zhì)技術(shù)手段，為政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力。故選CD。20．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序性，靠的是()來(lái)實(shí)現(xiàn)的。A、完善的市場(chǎng)體系B、完善的市場(chǎng)法制C、市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)D、良好的社會(huì)道德水準(zhǔn)答案：BC解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，不論是再完善的市場(chǎng)體系，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行中都具有自主性和競(jìng)爭(zhēng)性，這兩種特點(diǎn)恰恰會(huì)導(dǎo)致無(wú)序性。B、C項(xiàng)正確，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征是市場(chǎng)運(yùn)行的有序性，這種有序性來(lái)自內(nèi)在的運(yùn)行要求和外在的制度保障兩個(gè)方面，靠的是完善的市場(chǎng)法制和市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“良好的社會(huì)道德水準(zhǔn)”說(shuō)法過(guò)于寬泛，本題的討論對(duì)象是“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。故選BC。21．赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴(yán)重。近年來(lái)，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)展主觀能動(dòng)性的角度看()。A、赤潮不能消失但能有效遏制B、赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律C、人類總有一天能夠消滅赤潮D、赤潮不能消滅也不能遏制答案：AB解析：本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。由人類解決赤潮問(wèn)題的過(guò)程可知，赤潮作為一種自然現(xiàn)象可以被扼制，但并不能徹底消滅，因此CD項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人們采取了治理措施治理赤潮的事例說(shuō)明人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提。AB兩項(xiàng)均正確。故本題選擇AB項(xiàng)。22．深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是要更加自覺(jué)地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，其基本要求是()。A、要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心B、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又快又好發(fā)展C、要努力加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式D、要不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力答案：ACD解析：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是要更加自覺(jué)地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵，要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。故選ACD。23．十幾年前《科學(xué)美國(guó)人》雜志提出了“搭天梯上月球”的夢(mèng)想，拉伸強(qiáng)度是鋼鐵幾倍的碳納米管是其最好材料。清華大學(xué)魏飛團(tuán)隊(duì)利用材料制造和化工技術(shù)學(xué)科交叉的優(yōu)勢(shì)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)終于制造出了長(zhǎng)達(dá)半米的目前世界上最長(zhǎng)的碳納這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B、夢(mèng)想是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)C、進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化可以使各部分功能之和大于整體功能D、事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的答案：AD解析：“搭天梯上月球”的認(rèn)識(shí)使無(wú)數(shù)科學(xué)家和技術(shù)員不斷探索，取得了很多成就，體現(xiàn)了A項(xiàng)的內(nèi)容。清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)通過(guò)不斷探索終于制造出世界最長(zhǎng)的碳納米管，體現(xiàn)了D項(xiàng)的內(nèi)容。B選“過(guò)于夸大夢(mèng)想的作用，C項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)。故選AD。24．下列關(guān)于中國(guó)地理的表述，正確的有()。A、我國(guó)領(lǐng)土的東西距離小于南北距離B、馬來(lái)西亞，印度，尼泊爾都為我國(guó)的陸上鄰國(guó)C、賀蘭山和橫斷山脈都為南北走向的山脈D、四川盆地有“聚寶盆”之稱答案：AC解析：A項(xiàng)正確，我國(guó)領(lǐng)土南北相距5500千米，跨緯度近50度，造成南北氣候差異大;東西相距5200千米，跨經(jīng)度60多度，導(dǎo)致時(shí)間差異，東邊的時(shí)刻比西邊早。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)陸上國(guó)界線2.2萬(wàn)多千米，大陸海岸線1.8萬(wàn)多千米;陸上鄰國(guó)共14個(gè)，包括朝鮮，俄羅斯，蒙古，哈薩克斯坦，吉爾吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，印度，尼泊爾，不丹，緬甸，老撾，越南;隔海相望的國(guó)家有韓國(guó)，日本，菲律賓，馬來(lái)西亞，文萊，印度尼西亞等。選項(xiàng)中馬來(lái)西亞不是我國(guó)的陸上鄰國(guó)。C項(xiàng)正確，賀蘭山，山勢(shì)雄偉，若群馬奔騰。它是南北走向的山脈，為中國(guó)西北地區(qū)的重要地理界線。山體東側(cè)巍峨壯觀，峰巒重疊，崖谷險(xiǎn)峻。向東俯瞰黃河河套和鄂爾多斯高原;橫斷山脈，世界年輕山群之一，中國(guó)最長(zhǎng)，最寬和最典型的南北向山系群體，唯一兼有太平洋和印度洋水系的地區(qū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，四川盆地位于四川東部，在巫山，大巴山，橫斷山之間，也稱“紫色盆地”;“聚寶盆”是指柴達(dá)木盆地，它位于青海省境內(nèi)。故選AC。25．故意阻礙()工作任務(wù)，未使用暴力、威脅方法，造成嚴(yán)重后果的，依照妨害公務(wù)罪的規(guī)定處罰。A、審判機(jī)關(guān)依法執(zhí)行審判B、檢察機(jī)關(guān)依法執(zhí)行檢察C、公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行國(guó)家安全D、國(guó)家安全機(jī)關(guān)依法執(zhí)行國(guó)家安全答案：CD解析：第二百七十七條【妨害公務(wù)罪】以暴力、威脅方法阻礙國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法執(zhí)行職務(wù)的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罰金。故意阻礙國(guó)家安全機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行國(guó)家安全工作任務(wù)，未使用暴力、威脅方法，造成嚴(yán)重后果的，依照《刑法》第二百七十七條的規(guī)定處罰。故選CD。26．《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定：家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。將“?；丶铱纯础睂?xiě)入法律，這對(duì)我們的啟示是()。A、不關(guān)愛(ài)老人既違反家庭美德，又違反法律B、和諧的親情關(guān)系應(yīng)建立在真心關(guān)懷與愛(ài)護(hù)上C、平常的親情關(guān)系要靠法律來(lái)維系，體現(xiàn)出道徳關(guān)系的崩潰D、真正實(shí)現(xiàn)尊老敬老只有法律這一條途徑答案：AB解析：CD選項(xiàng)錯(cuò)誤，道德和法律應(yīng)該共同發(fā)揮作用。故選AB。三、判斷題1．在浮動(dòng)匯率制下，中央銀行不能對(duì)匯率有任何干預(yù)。()答案：錯(cuò)誤解析：匯率制度分為固定的和浮動(dòng)的匯率制度，我們國(guó)家是采取有管理的浮動(dòng)匯率制度，政府需要進(jìn)行一定的干預(yù)。故錯(cuò)誤。2．事業(yè)單位工作人員與所在單位發(fā)生人事?tīng)?zhēng)議的，依照《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》等有關(guān)規(guī)定處理。()答案：正確解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第三十七條，事業(yè)單位工作人員與所在單位發(fā)生人事?tīng)?zhēng)議的，依照《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》等有關(guān)規(guī)定處理。故正確。3．系統(tǒng)是指由相互作用和相互依賴的若干單元組成的具有特定功能的有機(jī)整體。()答案：正確解析：系統(tǒng)是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個(gè)整體也是從屬于更大系統(tǒng)的組成部分，是更大系統(tǒng)的子系統(tǒng)。故正確。4．防衛(wèi)挑撥、假想防衛(wèi)、防衛(wèi)不適時(shí)都是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)囊环N表現(xiàn)。()答案：錯(cuò)誤解析：《刑法》第20條第一款規(guī)定"為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。"，正當(dāng)防衛(wèi)要具有防衛(wèi)目的的正當(dāng)性、行為的當(dāng)場(chǎng)性、損壞結(jié)果的適度性，再者防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的;而防衛(wèi)挑撥目的不正當(dāng)，假想防衛(wèi)、防衛(wèi)不適時(shí)行為不當(dāng)場(chǎng)，均不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，也不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。故錯(cuò)誤。5．“千軍易得，一將難求”是一種夸大個(gè)人作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：在歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾創(chuàng)造了歷史，是歷史的創(chuàng)造者，但是這并不完全否認(rèn)個(gè)人特別是杰出歷史人物的作用只是偶然性的、非決定性的作用?！扒к娨椎?，一將難求”正是鑒于歷史人物對(duì)個(gè)別歷史事件的巨大影響，而做出的正確的經(jīng)驗(yàn)概括所得的結(jié)論，同時(shí)，該結(jié)論并未否定人民群眾的歷史作用，只是認(rèn)為“千軍”易得，即看到了人民群眾的起決定性作用，相對(duì)于杰出人物是有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因而，是符合歷史唯物主義關(guān)于個(gè)人在歷史中的