像山那樣思考定稿

像山那樣思考定稿第一頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日嗥叫（）馴服（）蔑視()迸發(fā)()湍急()艾蒿()疲憊()餓殍()蜿蜒()毛骨悚然()háo

xùnmiè

bèng

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piǎo

wān

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sǒng

預(yù)習(xí)檢測第二頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日奧爾多·利奧波德（1887—1948）—“近代環(huán)保之父”，美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，他被譽(yù)為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、生態(tài)倫理之父”。第三頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日狼的特點(diǎn)：兇殘、狡猾、邪惡、貪婪其他生物來說，狼的叫聲意味著什么？恐懼期待共同點(diǎn)：站在自己的角度狼自己呢？深沉的、驕傲的不馴服的、對抗性的只有山例外客觀地聆聽“隱藏的含義”“秘密的看法”第四頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日作者的看法:以前沒有人會放過打死一只狼的機(jī)會;那時，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。

后來(緣由)作者從一只垂死的狼的眼睛里發(fā)現(xiàn)了新的東西。生命的消逝第五頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日再后來:

狼不應(yīng)當(dāng)被理所當(dāng)然的無限捕殺，自然界失去狼會有意想不到的嚴(yán)重后果。狼少鹿多草光樹死食草動物的滅亡山禿沙塵暴河水把未來沖刷大海里去。第六頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日沙塵暴，你讓我還能活多久？干旱，你讓我耐受到何時？第七頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日

內(nèi)蒙古四王子旗的許多牧民已搬離了原來的居所，風(fēng)沙開始掩埋這些空房。

第八頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日酸雨危害的樹林第九頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日水體污染第十頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日一名獵殺者正準(zhǔn)備用鐵棍殺死一頭躺在冰上毫無抵抗能力的小海豹。第十一頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日自私的人類以付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價換取所謂的物質(zhì)文明，卻留下一個傷痕累累的地球！第十二頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日保護(hù)環(huán)境歸根結(jié)底還是為人類服務(wù)的,

人類仍然處于一種高高在上的位置，凌駕于自然萬物之上。面對一座座沒有狼出沒的山,作者想到了什么?第十三頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日

3.文章末尾“大概，這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵”與開頭相呼應(yīng)，那么狼嗥中究竟隱藏著怎樣的含義？第十四頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日狼嗥中有生態(tài)價值和生命意義的。它有存在的生命意義，它同時也守護(hù)著這座山，維系著整個山的生態(tài)平衡。山知道得與狼和諧相處，而捕殺狼帶來的安全產(chǎn)生的是長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。萬物之間都是平等的，要相互尊重。否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)。第十五頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日“天地與我并生，而萬物與我為一?！薄肚f子·齊物論》且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！K軾《赤壁賦》“人與天地一物也““仁者以天地萬物為一體”，“仁者渾然與物同體”——程顥《河南程氏遺書》第十六頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日中國儒家提出“天人合一”，人事必須順應(yīng)天意，要將天之法則轉(zhuǎn)化為人之準(zhǔn)則，順應(yīng)天理，方能國泰民安。

中國道家提出“道法自然”。將“自然”這個概念提升到了形而上的高度。所謂“道法自然”，指得是“道”按照自然法則獨(dú)立運(yùn)行，而宇宙萬物皆有超越人主觀意志的運(yùn)行規(guī)律。老子認(rèn)為，自然法則不可違，人道必須順應(yīng)天道，人只能是“輔萬物之自然而不敢為”。誠所謂“順天者昌，逆天者亡?！?/p>

中國佛家提出“佛性”為萬物之本原。宇宙萬物的千差萬別，都是“佛性”的不同表現(xiàn)形式，其本質(zhì)仍是佛性的統(tǒng)一。而佛性的統(tǒng)一，就意味著眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。

第十七頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共,那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。---史懷澤人類在進(jìn)化的水平上，他根本不是萬物之冠，每種生物都與他并列在同等完美的階段上。----尼采第十八頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。

……

我們每走一步都要記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，──相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的；我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。

——恩格斯（《馬克思恩格斯選集》，人民出版社1995年第2版，第4卷）第十九頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日山的思考——更高層次的思考超越了自我的思考我們與自然萬物的關(guān)系和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。大地上的一切生命，包括那些無言的和無助的、甚至瀕臨絕跡的動植物，都有不可抹煞的生命與尊嚴(yán)、履歷與故事。

蕓蕓眾生，他們都是自然的子民，任何一個物種的滅絕都勢必影響到整個生物鏈的平衡，都會給這個世界帶來可怕的災(zāi)難。第二十頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日

野獸在森林消失的日子

森林寂靜無語屏住呼吸

野獸在森林消失的日子

人還在繼續(xù)鋪路

孩子在大街上消失的日子

大街變得更加熱鬧

孩子在大街上消失的日子

人還在建造公園

自己在人群中消失的日子

人彼此變得十分相似

自己在人群中消失的日子

人還在繼續(xù)相信未來

小鳥在天空消失的日子

天空在靜靜地涌淌淚水

小鳥在天空消失的日子

人還在無知地繼續(xù)歌唱

小鳥在天空消失的日子[日本]谷川俊太郎第二十一頁，共二十八頁，編輯于2023年，星期日讓美麗的自然永駐心中第二十二頁，共二十八頁，