2023軍隊(duì)文職招聘《戲劇與影視》高頻考題匯編(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023軍隊(duì)文職招聘《戲劇與影視》高頻考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.我國第一部描寫排球運(yùn)動(dòng)的故事片是:()

A.排球之花B.排球女將C.乳燕飛

2.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

3.莫里哀是世界劇作家中成就最高者之一,主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等多少部喜劇。()

A.40B.39C.37

4.在普通話中,陰、陽、上、去四聲調(diào)的變化是由語音的哪一性質(zhì)決定的?()

A.音高B.音色C.音強(qiáng)D.音長

5.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

6.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說,“從這里所學(xué)到的東西,比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂功能C.審美教育功能D.審美享受功能

7.態(tài)度,就是創(chuàng)作者對(duì)外界()

A.描繪的感受、感情、反映。它是具體的,隨語言環(huán)境變化的

B.刺激的估量、判斷、評(píng)價(jià)。它是具體的,隨語言內(nèi)容變化的

C.不確定

8.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

9.從西方的文字起源來看,ART這個(gè)詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

10.在場(chǎng)面調(diào)度中,()是指角色沿著與鏡頭水平線成夾角的線路作正向或背向運(yùn)動(dòng)。這個(gè)場(chǎng)面調(diào)度中有人物的運(yùn)動(dòng),也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場(chǎng)面調(diào)度D.重復(fù)場(chǎng)面調(diào)度

11.1959年的戛納電影節(jié)上涌現(xiàn)出的()、《廣島之戀》,標(biāo)志著新浪潮運(yùn)動(dòng)的到來。

A.《卡里加利博士的小屋》B.《四百擊》C.《偷自行車的人》D.《兩分錢的希望》

12.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

13.1895年12月28日,法國()公開售票放映電影短片《火車進(jìn)站》,標(biāo)志著電影的正式誕生。

A.格里菲斯B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.梅里愛

14.怎樣把握對(duì)象感①對(duì)象感的清晰度②誠懇待人③廣交朋友④交流融通?()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

15.我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事?()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C.楚漢相爭

16.可以在一定程度上弱化時(shí)空或段落轉(zhuǎn)換的視覺跳動(dòng)的轉(zhuǎn)場(chǎng)是?()

A.聲音轉(zhuǎn)場(chǎng)B.特技轉(zhuǎn)場(chǎng)C.特寫轉(zhuǎn)場(chǎng)D.承續(xù)轉(zhuǎn)場(chǎng)

17.下列選項(xiàng)中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

18.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說和劇作,他的第一篇小說是什么?()

A.趙子日B.二馬C.老張的哲學(xué)

19.一般以時(shí)間作為長短鏡頭的分界線,將時(shí)長超過()的鏡頭稱為長鏡頭,而時(shí)長在此時(shí)間長度以下的稱為短鏡頭。

A.20秒B.30秒C.40秒D.60秒

20.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

21.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國大革命和多次戰(zhàn)爭

B.社會(huì)不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識(shí)分子對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會(huì)矛盾日益尖銳

22.展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國社會(huì)生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭與和平》

23.關(guān)于情景再現(xiàn)的表述哪一項(xiàng)是正確的?()

A.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的,片段的

B.因語言符號(hào)達(dá)于客觀事物,從而接受其刺激并主動(dòng)體驗(yàn)產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)的過程

C.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想,想象活動(dòng),是播音員,主持人再造想象特點(diǎn)的概括

D.情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)

24.“藝”這個(gè)字在漢語的起源中與()有關(guān)

A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)

25.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索,創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格,他是什么地方人?()

A.北京B.天津C.河北

26.社教服務(wù)類主持人的語言要?()

A.深入淺出,耐心細(xì)致,富于生活氣息

B.感情飽滿而質(zhì)樸,要愛憎分明

C.自然隨意,輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?jì),鄭重大方,反應(yīng)機(jī)敏

27.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是:()

A.奧斯特洛夫斯基B.高爾基C.契可夫

28.以下哪部影片不是讓·雷諾阿導(dǎo)演的?()

A.《包法利夫人》B.《大幻滅》C.《霧碼頭》D.《游戲規(guī)則》

29.《漁夫和金魚的故事》的作者是:()

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

30.為了傳達(dá)傳播的有效性,為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生親切感,與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是()

A.平等的關(guān)系,這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠、和坦蕩

B.和諧的關(guān)系,這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的

C.不確定

31.在普通話中既能充當(dāng)聲母,又能充當(dāng)韻尾的輔音是?()

A.MB.NC.NGD.G

32.下列行為中,構(gòu)成破壞廣播電視設(shè)施罪的有?()

A.因工作疏忽造成廣播電視線路中斷

B.將自家的有線電視線路切斷

C.故意破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施,危害公共安全

D.破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施但未危害公共安全

33.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí),有兩個(gè)人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國的()。

A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

34.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()

A.故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由

B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對(duì)自由的

C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

D.語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭

35.下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的說法錯(cuò)誤的是()

A.高爾基的小說《母親》等作品奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是“解凍文學(xué)”的代表作

C.“解凍文學(xué)”觸及了蘇聯(lián)尖銳的社會(huì)問題

D.“解凍文學(xué)”是在蘇聯(lián)全盤否定斯大林模式的思潮下出現(xiàn)的

36.俄國第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么?()

A.紈绔少年B.欽差大臣C.小市民

37.一般的藝術(shù)分類中,再現(xiàn)性藝術(shù)有小說、寫實(shí)畫、話劇、電影、和什么?()

A.詩歌B.舞蹈C.電視劇

38.音素是指?()

A.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位B.語言中最小的音義結(jié)合體C.語音的最小單位D.語言中最小的語法單位

39.情景再現(xiàn)要求是什么?()

A.以情為主,情景要交融B.以景為主,情景要交融C.情與景不可兼得,有一即可D.情與景要兼得

40.被認(rèn)為是費(fèi)里尼頂峰之作的影片是()。

A.《道路》B.《八部半》C.《甜蜜的生活》D.《她在黑夜中》

二、判斷題(15題)41.小品的主題立意包括:哲理性、教化性、新奇性、多義性和革故鼎新。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.春柳社是我國話劇的最早演出團(tuán)體,它于1910年冬在日本東京成立。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.情緒記憶是幫助你去重現(xiàn)你所熟悉的,你所經(jīng)歷過的生活。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.在一個(gè)完整的音節(jié)發(fā)音過程中,音高變化稱調(diào)值。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家的專業(yè)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.采用離奇的情節(jié),可笑的動(dòng)作和滑稽的語言,以逗樂、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.獲得對(duì)象感的途徑有二,一方面要分析研究受眾;另一方面要調(diào)節(jié)主體-自我感覺?()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.重音就是那些最能體現(xiàn)語句目的及思想感情的詞語?()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.在整個(gè)創(chuàng)作中,想象只是一個(gè)小小的環(huán)節(jié)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)?()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音?()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.掌握普通話中的音變規(guī)律,主要包括輕聲、兒化和語化。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.播音是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.B本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子·天運(yùn)》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界。“懼”,是指對(duì)一個(gè)陌生國度的初步感受,是對(duì)一個(gè)不可知世界的無知,由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動(dòng)蕩不安之情?!暗 保瑒t是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷,在審美對(duì)象面前目瞪口呆之狀?!盎蟆保竿耆粚?duì)象的美所震懾,無力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念,而追隨著音形樂律與無極宇宙進(jìn)退升降、隨意馳騁、自由飄移,進(jìn)入若惑若愚的境界。

3.C莫里哀(Molière,1622年1月15日—1673年2月17日),原名讓·巴蒂斯特·波克蘭(JeanBaptistePoquelin),法國喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。莫里哀是他的藝名,法語意為長春藤[1]。莫里哀是法國17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家,古典主義喜劇的創(chuàng)建者,在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。代表作品《無病呻吟》,《偽君子》,《慳吝人》等。

4.A

5.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

6.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能,指人通過藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

7.B

8.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說。美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

9.C

10.C

11.B

12.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

13.C

14.C對(duì)象感,是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,,播音員面對(duì)話筒、面對(duì)攝像機(jī)播音,此時(shí)“目中無人”卻要努力做到“心中有人”,一方面要對(duì)聽眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想,依據(jù)稿件提供的條件對(duì)他們的收聽心理進(jìn)行分析估董,使播音有的放矢;另一方面播音員,要時(shí)時(shí)處處地在想象中感受到聽眾、觀眾的存在和反應(yīng),由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望,更飽滿的感情強(qiáng)化播音的語言表達(dá),從而產(chǎn)生情感上的交流與呼應(yīng)。

15.B漢朝時(shí),蘇武出使匈奴,被單于流放北海去放羊。10年后,漢朝與匈奴和親,但單于仍不讓蘇武回漢。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武,匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的?;?,把蘇武的情況密告漢使,并給他出主意讓他對(duì)匈奴說:漢皇在上林苑射下一只大雁,這只雁足上系著蘇武的帛書,證明他確實(shí)未死,只是受困。這樣,匈奴單于再也無法謊稱蘇武已死,只得把他放回漢朝。從此,"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁,也就成了信差的美稱。

16.C

17.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

18.C老舍于1926年,在小說月報(bào)上發(fā)表了第一部長篇小說《老張的哲學(xué)》。作品簡介:《老張的哲學(xué)》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張,是舊北京一個(gè)無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè),信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學(xué),“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

19.B

20.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

21.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭頻仍,動(dòng)亂不已。政治中的黑暗,社會(huì)的不平等,使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

22.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活,尤其是揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面可謂入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”的作品?!度碎g喜劇》作者是巴爾扎克.他以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》.《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。

23.C

24.A

25.B焦菊隱是中國戲劇家和翻譯家,也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津,他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng),1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲??茖W(xué)校”并任校長,致力于中國戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國,曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,同年回到祖國,從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國成立以后,曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長。1952年起,任劇院副院長、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn),勇于創(chuàng)新,在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中,他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格,他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造,善于吸收中國古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法,融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù),在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績。

26.A

27.A

28.A

29.B

30.A

31.B

32.C

33.C法恩斯沃斯:電子電視貝爾德:機(jī)械式電視機(jī)

34.A十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期,具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級(jí),人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),冷漠,孤僻,社會(huì)變成了一種異己的力量,作

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