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文檔簡介

主要是指約公元前21世紀(jì)在至現(xiàn)代，以華夏（漢后又稱漢族）民族文化為基礎(chǔ)，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特中華民族文化和風(fēng)貌性格，區(qū)別于其它民族的傳統(tǒng)服裝的裝飾體系/是從夏商周時(shí)期到現(xiàn)代，中華民族所著的、具有濃郁民族風(fēng)格的一系列中華民族服飾的總體集合。是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)。著我漢家衣裳興我禮儀之邦一言一行彰顯禮儀第三章寧波市行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)陸舒雯漢漢朝服飾等級制度冠服體系石榴裙風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。——何思澄《南苑逢美人》鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！拙右住杜眯小访坊ㄏ銤M石榴裙?！撇ⅰ睹峰嵯恪匪渍Z：拜倒在石榴裙下第三章：一言一行彰顯禮儀環(huán)佩叮咚優(yōu)雅步態(tài)“行步則有環(huán)佩之聲”“隔花環(huán)配響東丁”行步要有環(huán)佩之聲禮制產(chǎn)物西周：“古之君子必佩玉……天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瑞玟而缊組綬”——《禮記》組玉佩/雜佩玉璜+沖牙“聽己佩鳴，使玉聲與行步相中適”明代“凡大朝會(huì)時(shí)，百寮俱朝服佩玉，殿陛之間，聲音甚美”玉“妾聞妃后逾閾，必乘安車輜軿(ziping)下堂則從傅母保阿，進(jìn)退則鳴玉環(huán)佩?！薄鳚h劉向《列女傳》禁步第三章：一言一行彰顯禮儀環(huán)佩叮咚優(yōu)雅步態(tài)第三章：一言一行彰顯禮儀再見環(huán)佩叮咚優(yōu)雅步態(tài)高墻履，重臺(tái)履，透空錦靿靴，線鞋，五朵草履子，百合草履子，高頭草履，金薄重臺(tái)履，平頭小花

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