理論聯(lián)系實(shí)際試述社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

論述題(30分)理論聯(lián)系實(shí)際，試述社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。參考答案1：社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)基本矛盾指生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾o社會(huì)基本矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài),并貫穿于每一社會(huì)形態(tài)的始終。其它社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展受社會(huì)基本矛盾的規(guī)定或影響。社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法，科學(xué)地闡明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的理論。他們認(rèn)為，在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾是占主導(dǎo)地位的一對(duì)矛盾。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)發(fā)展過程中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系始終存在著矛盾。這種矛盾在生產(chǎn)方式發(fā)展的不同階段，具有不同的情況。在新的生產(chǎn)方式建立起來以后的一定時(shí)期，生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力基本上是相適應(yīng)的，這時(shí)候的生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)于生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，還處在量變階段,不會(huì)也不需要生產(chǎn)關(guān)系整個(gè)系統(tǒng)的根本變革。生產(chǎn)力是生產(chǎn)中最活躍最革命的因素，它處在經(jīng)常不斷的發(fā)展變化中；而生產(chǎn)關(guān)系則具有相對(duì)穩(wěn)定性。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，原來適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，就逐漸變成不適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展的要求了，矛盾便日益激化起來，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革,新的生產(chǎn)關(guān)系就要取代陳舊的生產(chǎn)關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系的根本變革實(shí)現(xiàn)以后，隨著新的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和確立，生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的不適應(yīng)又轉(zhuǎn)化為適應(yīng)，從而又在新的基礎(chǔ)上開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。這是循環(huán)往復(fù)向上發(fā)展的無限運(yùn)動(dòng)過程。這一運(yùn)動(dòng)的歷史過程，也就是生產(chǎn)方式的辯證否定過程，舊的生產(chǎn)關(guān)系要被改變，而生產(chǎn)力及其各種要素則被保存，并在新的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)下得到發(fā)展。(1)人類社會(huì)是一個(gè)由許多矛盾構(gòu)成的復(fù)雜矛盾體系，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾，構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾，成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。(2)這兩對(duì)矛盾的相互作用，推動(dòng)著矛盾的不斷解決和社會(huì)的不斷進(jìn)步。一方面，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾;另一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾又反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，再者，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決，必須借助于新的上層建筑的力量，才能推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革和新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成，從而使生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾從根本上得到解決，使社會(huì)向前發(fā)展。(3)這兩對(duì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)從較低級(jí)向較高級(jí)的社會(huì)形態(tài)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)以生產(chǎn)力的發(fā)展為最終動(dòng)因。生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平便引起生產(chǎn)關(guān)系的相應(yīng)變革;生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))變革的客觀要求，又導(dǎo)致上層建筑的變革;新的上層建筑的建立，保證了新的生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展，從而解放了生產(chǎn)力，推動(dòng)了生產(chǎn)力和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。(4)這兩對(duì)基本矛盾之間從基本適合到基本不適合，又在變革舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的基礎(chǔ)上達(dá)到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)向更高階段發(fā)展。人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)的依次更替，就是社會(huì)基本矛盾辯證運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的結(jié)果。參考答案2：在社會(huì)領(lǐng)域，各種各樣的矛盾使社會(huì)呈現(xiàn)出不同的社會(huì)面貌，但最根本的是生產(chǎn)力和生.產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上公建筑的矛盾，它們像兩組相互作用的力一樣矛盾運(yùn)動(dòng)著，決定了社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程，制約著其他矛盾，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的最根本的動(dòng)力因素。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。比如，果農(nóng)在地里種果樹，產(chǎn)生果實(shí)，這就是勞動(dòng)力改造自然的過程。在生產(chǎn)力諸要素中，科學(xué)技術(shù)非常重要?？茖W(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。比如，封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，都是私有制社會(huì)，地主階級(jí)和資本家占有生產(chǎn)資料，農(nóng)民和工人處于被剝削、被壓迫的地位；而社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，生產(chǎn)資料歸人民占有。生產(chǎn)力是一種既定的客觀的力量,人們不能隨意選擇生產(chǎn)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌。比如，開始于18世紀(jì)后半葉的工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，引發(fā)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。農(nóng)民和手工業(yè)工人淪為雇傭勞動(dòng)者，成為無產(chǎn)階級(jí)；土地、機(jī)器、廠房等生產(chǎn)資料集中到資本家手中。資本家占有生產(chǎn)資料，剝削工人；工人一無所有，處于被剝削的地位。從而，兩大階級(jí)的對(duì)立成為資本主義社會(huì)的鮮明特征。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，那么就能促進(jìn)生產(chǎn)力；反之，就會(huì)制約生產(chǎn)力的發(fā)展。人類從原始社會(huì)走來,經(jīng)歷了不同的社會(huì)形態(tài)，這就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾作用的結(jié)果。社會(huì)就像一座大廈，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑共同構(gòu)筑了這座大廈。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。意識(shí)形態(tài)又稱為觀念上層建筑，包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)。政治法律制度及設(shè)施和政治組織又稱為政治上層建筑，包括國(guó)家政治制度、立法司法制度和行政制度，以及國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，是上層建筑產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；上層建筑中的政治制度、意識(shí)形態(tài)反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，人民占有生產(chǎn)資料，是國(guó)家的主人。為了鞏固人民民主專政的制度，建立了人民代表大會(huì)制度，這也是我國(guó)的根本政治制度。人民通過普遍的民主選舉，產(chǎn)生自己的代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)。國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。所以，人民通過人民代表大會(huì)，把國(guó)家和民族的前途命運(yùn)牢牢掌握在自己的手中。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾往往會(huì)通過一定的階層或階級(jí)矛盾表現(xiàn)出來。矛盾積累得越來越大，達(dá)到一定程度就會(huì)引發(fā)階級(jí)斗爭(zhēng)甚至社會(huì)革命。如1688年，英國(guó)的“光榮革命”；1911年，中國(guó)的辛亥革命；1917年，俄國(guó)的十月革命。而在社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)里，社會(huì)基本矛盾需要依靠改革來解決。鄧小平曾指出：“改革是中國(guó)的第二次革命。”因?yàn)槲覀兊母母锊粌H變革生產(chǎn)力，而且要變革生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，涉及社會(huì)生活的方方面面。習(xí)近平總書記在十九大會(huì)議上明確提出堅(jiān)持全面深化改革，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。參考答案3：物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和根本動(dòng)力，根源于社會(huì)基本矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等，在社會(huì)發(fā)展中各具不同的重要作用。一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力，社會(huì)領(lǐng)域也不例外。社會(huì)基本矛盾就是指貫穿社會(huì)發(fā)展過程始終，規(guī)定社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì)，并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起根本推動(dòng)作用的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾O這兩對(duì)矛盾貫穿人類社會(huì)發(fā)展過程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。二、社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，它在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：首先，生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動(dòng)的前提。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌，決定世界發(fā)展的歷史進(jìn)程。生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。人類社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的。生產(chǎn)力發(fā)展既是社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的基本內(nèi)容，也是制約政治文明、精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的基本物質(zhì)條件。只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。其次，社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。在生產(chǎn)力矛盾，它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾也會(huì)影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。這是因?yàn)椋a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的最終解決還有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決。當(dāng)上層建筑適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就必然會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況并阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)一，只有解決了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，才能解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，進(jìn)而解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。最后，社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾往往會(huì)通過一定社會(huì)的階層或階級(jí)的矛盾表現(xiàn)出來，或表現(xiàn)為不同社會(huì)集團(tuán)之間的利益矛盾甚至沖突。社會(huì)基本矛盾的尖銳化，會(huì)導(dǎo)致代表或擁護(hù)不同生產(chǎn)關(guān)系、政治法律制度的階級(jí)之間的矛盾尖銳