2023年教師水平能力測(cè)試知識(shí)點(diǎn)總匯8

2023年老師水平實(shí)力測(cè)試學(xué)問(wèn)點(diǎn)總匯（一）問(wèn)答題匯總1、簡(jiǎn)述教化心理學(xué)的探討對(duì)象。答：教化心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的探討課題，那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。詳細(xì)而言，教化心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過(guò)程與條件等,以及依據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的支配、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、簡(jiǎn)述教化心理學(xué)的探討內(nèi)容。答：教化心理學(xué)的詳細(xì)探討范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程綻開的。學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、老師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。3、簡(jiǎn)述學(xué)與教的三種過(guò)程模式。答：（1）學(xué)習(xí)過(guò)程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與老師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得學(xué)問(wèn)、技能和看法的過(guò)程。（2）教學(xué)過(guò)程。老師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息溝通，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思索、探究和發(fā)覺過(guò)程，使其獲得學(xué)問(wèn)、技能和看法。（3）評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)料和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過(guò)程模式中，五種因素共同影響了三種過(guò)程，而且三種過(guò)程交織在一起，相互影響。4、簡(jiǎn)述教化心理學(xué)的作用。答：教化心理學(xué)對(duì)教化實(shí)踐具有描述、說(shuō)明、預(yù)料和限制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)在：幫助老師精確地了解問(wèn)題，為實(shí)際教學(xué)供應(yīng)科學(xué)和理論指導(dǎo)，幫助老師預(yù)料并干預(yù)學(xué)生，幫助老師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行探討。5、簡(jiǎn)述教化心理學(xué)的發(fā)展概況。答：教化心理學(xué)大致經(jīng)驗(yàn)了四個(gè)時(shí)期：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年頭以前），發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年頭到50年頭末），成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年頭到70年頭末），完善時(shí)期（20世紀(jì)80年頭以后）。6、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答：（1）連續(xù)性與階段性；（2）定向性與依次性：（3）不平衡性；（4）差異性。7、簡(jiǎn)述少年期的心理發(fā)展特征。語(yǔ)：“黑格爾，健康狀態(tài)不佳。中等身材，不善辭令，緘默寡言。天賦高，推斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成果，雖然嘗試講道不無(wú)熱忱，便看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的偉道士。語(yǔ)言學(xué)問(wèn)豐富，哲學(xué)上特別努力。問(wèn)題：黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？答：我覺得黑格爾的老師的評(píng)語(yǔ)，以比較藝術(shù)的方式，讓孩子和家長(zhǎng)知道缺點(diǎn)與不足的地方，這樣有利于孩子的進(jìn)步，這評(píng)語(yǔ)從安靜的語(yǔ)氣，應(yīng)力求寫出“這個(gè)人”來(lái)，遵循以下三個(gè)原則：1、寫給學(xué)生看出。2、寫出“這個(gè)人”。3、寫“這個(gè)人”的“新起點(diǎn)”應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過(guò)激勵(lì)的方式讓學(xué)生溝通，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和取得成果表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的，自我相識(shí)，更好地把握自己將來(lái)的發(fā)展，更體現(xiàn)確定“教化性二3、在語(yǔ)文課上，老師按學(xué)生不同水平分成幾個(gè)等級(jí)組，定出不同的要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生自動(dòng)“對(duì)號(hào)入座”。如C級(jí)組的標(biāo)準(zhǔn)是“語(yǔ)言通順”，符合要求的就給高分。不少學(xué)生興奮地說(shuō)：“我的作文在小學(xué)里常常不及格，今日老師給我打了100分，我覺得學(xué)好作文還是有希望的！”老師又剛好激勵(lì)達(dá)標(biāo)的同學(xué)接著向B級(jí)、A級(jí)組進(jìn)軍。請(qǐng)問(wèn)：上述案例中，老師的做法是否正確？為什么？答：在上述案例中，老師的做法是正確的。其緣由是該老師的做法體現(xiàn)了新課程提出的發(fā)展性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵。首先，該老師的評(píng)價(jià)促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。突出了評(píng)價(jià)的激勵(lì)與調(diào)控的功能，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。其次，體現(xiàn)了最新的教化觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。重視評(píng)價(jià)者的主體性與評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用。第三，體現(xiàn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化，關(guān)注被評(píng)價(jià)者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)的獨(dú)特性。第四，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過(guò)程。該老師潛移默化地將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使評(píng)價(jià)進(jìn)入學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程之中。五、分析說(shuō)明題1、王林平常成果一般，但總想找個(gè)機(jī)會(huì)能一鳴驚人。期末考試前的一天下午，王林走過(guò)教化處門口，看到里面沒人，就走了進(jìn)去，一眼看到老師放在櫥里的數(shù)學(xué)試卷。他想，機(jī)不行失，時(shí)不再來(lái)。正值他打開櫥門時(shí)，教化處張主任突然走了進(jìn)來(lái)。張主任看到瑟瑟顫抖的王林，什么都明白了。張主任肅穆地對(duì)王林說(shuō)：“平常不努力，現(xiàn)在偷試卷，真丟臉！你等著受處分吧！”臉色煞白的王林請(qǐng)求道：“我下次再也不敢了，請(qǐng)不要處分我張主任怒道：“沒門！”幾天后，學(xué)校宣布了對(duì)王林的處分確定。請(qǐng)問(wèn)：張主任的做法對(duì)嗎？為什么？假如你是張主任，你會(huì)怎樣做？答：本人認(rèn)為在上述案例中，張主任的做法是不對(duì)的。這是因?yàn)樗淖龇ㄟ`反了新課程的最高宗旨和核心理念一一”一切為了學(xué)生的發(fā)展”。他的做法的錯(cuò)誤之一，是沒有把學(xué)生作為發(fā)展中的人看待。王林還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人，他正須要接受學(xué)校老師的教化和幫助，作為教化主任不能以這種簡(jiǎn)潔的方法進(jìn)行教化，應(yīng)當(dāng)與他一起分析錯(cuò)誤的危害，并幫助他指出他在學(xué)習(xí)上的努力方向，并信任他通過(guò)指責(zé)與自我指責(zé)，能改正錯(cuò)誤。教化主任做法的錯(cuò)誤之二是沒有把學(xué)生看作是完整的人。學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富特性的完整的人。在教化活動(dòng)中，作為完整的人而存在的學(xué)生，不僅具備全部的才智力氣和人格力氣，而且體驗(yàn)著全部的教化生活，作為教化工作者必需把學(xué)生作為完整的人來(lái)對(duì)待，敬重學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，關(guān)注學(xué)生道德、情感、看法、價(jià)值觀，抓住教化契機(jī)，引勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生特性健康發(fā)展。假如我是張主任，我一不會(huì)這樣做，發(fā)覺了王林這種不軌行為后會(huì)耐性細(xì)致地與他一起分析這種錯(cuò)誤的危害，指出他學(xué)習(xí)上的不足，提出努力方向，并信任他會(huì)改正錯(cuò)誤。在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)關(guān)注他的發(fā)展，不斷幫助他，使其健康成長(zhǎng)。2、教學(xué)設(shè)計(jì)一：在教學(xué)生求平行四邊形面積時(shí)，老師講授如下：連接AC,因?yàn)槿切蜛BC與三角形CDA的三邊分別相等，所以，這兩個(gè)三角形全等，三角形ABC的面積等于1/2底乘高，所以，平行四邊形ABCD的面積等于底乘高，命題得到證明。然后，老師列舉很多不同大小的平行四邊形，要求學(xué)生求出它們的面積，結(jié)果每個(gè)問(wèn)題都正確解決了。下課前，老師又布置了十幾個(gè)類似的問(wèn)題作為家庭作、也。教學(xué)設(shè)計(jì)二：老師引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，即如何把一個(gè)平行四邊形轉(zhuǎn)變成一個(gè)長(zhǎng)方形，然后組織學(xué)生自主探究，并獲得計(jì)算平行四邊形面積的公式。請(qǐng)問(wèn)：兩則教學(xué)設(shè)計(jì)中老師的教學(xué)方法有何不同？?jī)煞N教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)將產(chǎn)生怎樣的影響？答：第一種是傳授灌輸式的教學(xué)方法，老師把學(xué)生置于學(xué)問(wèn)的接受者的位置上，老師把學(xué)問(wèn)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的駕馭上，這樣做，學(xué)生將成天處于被動(dòng)應(yīng)付，機(jī)械訓(xùn)練，死記硬背，簡(jiǎn)潔重復(fù)的學(xué)習(xí)之中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性被消蝕，思維和想象力被扼殺，學(xué)習(xí)的舉和熱忱被摧殘，嚴(yán)峻阻礙學(xué)生的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生主體性缺失。其次種是探究發(fā)覺式的教學(xué)方法，老師把學(xué)生置于學(xué)問(wèn)的發(fā)覺者，探究者的位置上，老師將學(xué)習(xí)內(nèi)容以問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地探究學(xué)習(xí)，這樣做，學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性不斷生成，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生發(fā)覺問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，培育了學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，激勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力得到提升，促進(jìn)了素養(yǎng)的提高。班級(jí)管理藝術(shù)概述考試題1、“三結(jié)合”教化實(shí)施的詳細(xì)措施有哪些？答：當(dāng)今是信息溝通的時(shí)代，家校合作的失敗主要是溝通的失敗，所以，家校合作的重點(diǎn)在于溝通，溝通的方式有很多，怎么樣做才能達(dá)到事半功倍的效果，須要藝術(shù)地進(jìn)行設(shè)計(jì)處理。可以從以下方面進(jìn)行：1、加強(qiáng)制度建設(shè)，制定《家長(zhǎng)委員會(huì)制度》，從而充分保證家校聯(lián)系工作的順當(dāng)實(shí)施。2、仔細(xì)落實(shí)家訪工作和師生談心工作。學(xué)校每一位班主任、每一位任課老師都要仔細(xì)開展家訪工作和談心工作，的確抓好學(xué)校與社會(huì)、班主任與家長(zhǎng)、老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，做到有家訪、有記錄，有反饋，同時(shí)在老師與學(xué)生中間實(shí)行一幫一，爭(zhēng)取一個(gè)都不落后。3、變更召開家長(zhǎng)會(huì)的方式，由關(guān)門式的、講座式的形式變?yōu)殚_放式的、展示式的家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)學(xué)生作業(yè)展示、學(xué)生特長(zhǎng)表演、學(xué)生制作展覽等形式，充分展示學(xué)生的成長(zhǎng)，展示學(xué)校教化的成果，主動(dòng)營(yíng)造家長(zhǎng)關(guān)切孩子學(xué)習(xí)、社會(huì)關(guān)注的良好氛圍。4、成立學(xué)校、班級(jí)兩級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)，定期召開座談會(huì)。把關(guān)注學(xué)校教化發(fā)展的、關(guān)切學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的、在社會(huì)上有確定影響力或知名度的家長(zhǎng)納入到家長(zhǎng)委員會(huì)中來(lái)，通過(guò)座談會(huì)了解家長(zhǎng)的心聲，吸納家長(zhǎng)的合理化建議，同時(shí)也讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的管理和舉措，得到家長(zhǎng)的支持。5、建立家校聯(lián)系通訊網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建學(xué)校一老師一家長(zhǎng)一學(xué)生為主體的“家?；?dòng)平臺(tái)”。與電信部門聯(lián)系，建立“家校通”網(wǎng)絡(luò)，并以此為平臺(tái)，形成便利、快捷的聯(lián)系互動(dòng)渠道。各班通過(guò)調(diào)查摸底，建成班級(jí)家長(zhǎng)通訊錄，就突發(fā)事務(wù)、班級(jí)事務(wù)、學(xué)生表現(xiàn)等狀況隨時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系。6、定期舉辦“家長(zhǎng)開放日”活動(dòng)。在日常教學(xué)中，學(xué)校舉辦一日“家長(zhǎng)開放日”活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校參與學(xué)校的教化教學(xué)活動(dòng)，家長(zhǎng)可以隨意隨堂聽課，視察自己孩子在課堂上的表現(xiàn)，相互溝通介紹學(xué)生的狀況，參與學(xué)校舉辦的一系列活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)共同制訂自己孩了?的發(fā)展支配，讓家長(zhǎng)感受孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活，了解學(xué)校的教化教學(xué)狀況以及學(xué)校管理與發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校的聯(lián)系與溝通?？傊诋?dāng)前的素養(yǎng)教化下，在當(dāng)代的教化大潮中，學(xué)校教化、家庭教化、社會(huì)教化的三結(jié)合有著不行估量的作用，三者的結(jié)合可以更好地發(fā)揮整體教化的作用，沒有了家庭教化和社會(huì)教化的協(xié)作，學(xué)校教化則只是一句空話，正如家教名言中顧曉鳴所說(shuō)：“構(gòu)建學(xué)校教化與家庭教化、社會(huì)教化相互依靠、協(xié)調(diào)發(fā)展的格局，是建立現(xiàn)代教化制度的核心內(nèi)容?！弊屛覀円黄饠y手在教化中不斷探究，讓學(xué)校、家庭、社會(huì)三者教化有機(jī)結(jié)合，共同關(guān)注“特殊學(xué)生”的成長(zhǎng)，成為學(xué)生成材的有利根基吧！2、請(qǐng)結(jié)合教化實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“1+1+1>3”的有關(guān)設(shè)想？答：人常說(shuō)，三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)一個(gè)諸葛0亮。事實(shí)上，這句話的科學(xué)性在于它直.觀而形象地揭示了系統(tǒng)功能的原理，即+1+ 依據(jù)這個(gè)原理.，我們應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教化的最佳優(yōu)化組合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)改“6+1=0”為“1+1+1>3”的最佳功能呢？1、依據(jù)中心《看法》與中宣部《綱要》精神，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。當(dāng)前，首先要在仔細(xì)學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)、明確要求的基礎(chǔ)上，突出教化重點(diǎn)，尤其要依據(jù)青少年的年齡、心理特點(diǎn)，遵照中心詳細(xì)要求，抓住全社會(huì)實(shí)施愛國(guó)主義教化這個(gè)大好機(jī)遇，實(shí)行富有情趣和教化實(shí)效的方法，把教化真正落到實(shí)處。其次，要結(jié)合常常的思想教化實(shí)際和行為規(guī)范訓(xùn)練要求，仔細(xì)搞好“言行一樣教化”。因?yàn)樘K霍姆林斯基說(shuō)：“言行一樣是人的道德品質(zhì)的核心，”“當(dāng)口頭上說(shuō)的是一套而行動(dòng)上是另一套的時(shí)侯，這就會(huì)毒害年幼的心靈……使他們養(yǎng)成不誠(chéng)懇、兩面派、假正經(jīng)的壞品質(zhì)”。再次，要重視培育學(xué)生良好的心理素養(yǎng)。在當(dāng)前形勢(shì)下，特殊要強(qiáng)化培育學(xué)生的明辨力、抗誘力和意志力。2、把家庭、社會(huì)教化法制化、國(guó)策化，努力提高國(guó)民的教化素養(yǎng)。對(duì)此，在進(jìn)一步加大懲治腐敗、打擊犯罪、凈化文化市場(chǎng)力度的前提下，我大膽提出這樣兩個(gè)設(shè)想：一是把社會(huì)教化法制化、國(guó)策化。國(guó)家可制定簡(jiǎn)明而有力度的法律條文，要求全社會(huì)每個(gè)成員，都必需依法監(jiān)控、教化青少年成長(zhǎng)。使青少年不論在何時(shí)何地都有一個(gè)良好的受教化機(jī)會(huì)。這套法規(guī)必需像支配生育那樣，家喻戶曉，人人執(zhí)行。二是以法制手段強(qiáng)化家教，提高家長(zhǎng)教化素養(yǎng)。設(shè)想可由教化部門與有關(guān)社會(huì)組織創(chuàng)辦特地的家長(zhǎng)學(xué)校，凡婚齡青年必需先依法接受較系統(tǒng)的家教培訓(xùn)，經(jīng)考核合格再發(fā)給結(jié)婚證書。對(duì)婚后家教，由子女所在學(xué)校負(fù)責(zé)連續(xù)性的素養(yǎng)培訓(xùn)。使將來(lái)的家長(zhǎng)基本成為合格的“家庭老師”。3、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，整體互補(bǔ)，進(jìn)一步優(yōu)化“三結(jié)合”教化的系統(tǒng)功能。①針對(duì)學(xué)校教化“易脫離實(shí)際”問(wèn)題，要通過(guò)參觀訪問(wèn)、“榜樣”報(bào)告、巡游山河、節(jié)日感染、實(shí)踐操作等方式和充分聯(lián)系實(shí)際，改進(jìn)課堂教法，豐富學(xué)生社會(huì)學(xué)問(wèn)。②針對(duì)學(xué)校教化“不利個(gè)別教化”問(wèn)題，可通過(guò)家、校聯(lián)系，社、校溝通，補(bǔ)其之短。特殊應(yīng)建立典型后進(jìn)生的教化支配或“聯(lián)教檔案”，實(shí)行全方位的有效監(jiān)控。③針對(duì)家教存在的諸問(wèn)題，主要通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)校”、“家長(zhǎng)會(huì)”、“家長(zhǎng)報(bào)”、“家長(zhǎng)委員會(huì)”等方式，集中指導(dǎo)家教方法，實(shí)現(xiàn)家庭內(nèi)部教化的合力效應(yīng)。④針對(duì)社會(huì)存在的消極影響與職責(zé)不明不實(shí)的問(wèn)題，主要應(yīng)通過(guò)法制手段與政府行為，強(qiáng)制完善之、優(yōu)化之。4.全面提高廣闊老師進(jìn)行德育的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，努力建設(shè)以老師為主體的教化工作大軍。依據(jù)中心《看法》精神，在德育隊(duì)伍建設(shè)上必需做到“兩為主一加強(qiáng)”，即在學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)教化上，要以學(xué)校教化為主。學(xué)校要自覺發(fā)揮主導(dǎo)性功能。在隊(duì)伍結(jié)構(gòu)及動(dòng)力上，要以老師為主。老師要依法履行教書育人天職。在德育隊(duì)伍建設(shè)上，要進(jìn)一步加強(qiáng)老師及各方面德育業(yè)務(wù)素養(yǎng)的培訓(xùn)。尤其要引導(dǎo)廣闊老師遵循改革開放新時(shí)期德育工作的規(guī)律、原則、方法和青少年年齡、心理的新特點(diǎn)，科學(xué)地、自覺地、創(chuàng)建性地搞好德育工作。這是當(dāng)前與今后優(yōu)化教化隊(duì)伍的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題，務(wù)必面對(duì)將來(lái)，抓緊落實(shí)答：少年期是11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半無(wú)趣的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充溢著獨(dú)立性和依靠性、自覺性和無(wú)趣性錯(cuò)綜的沖突。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在確定程度上仍要以詳細(xì)形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。8、簡(jiǎn)述青年初期的心理發(fā)展特征。答：青年初期是指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于中學(xué)時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)?期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從〃閱歷型〃向〃理論型〃轉(zhuǎn)化，起先出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。9、簡(jiǎn)述中學(xué)生心理發(fā)展的教化含義。答：（1）關(guān)于學(xué)習(xí)打算。學(xué)習(xí)打算是指學(xué)生原有的學(xué)問(wèn)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)時(shí)，那些促進(jìn)或阻礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)打算不僅影響新學(xué)習(xí)的勝利，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理我從中國(guó)教考論壇找到的，那里很多老師資格考試試題，應(yīng)當(dāng)能找到你須要的資料的29、為什么說(shuō)教化對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？（6分）答：①教化是一種有目的的培育人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向（2分）；②教化，特殊是學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻（2分）；③學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教化工作的老師。30、簡(jiǎn)述教化對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用？（6分）教化受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，反過(guò)來(lái)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有主動(dòng)的推動(dòng)作用。（1）.通過(guò)教化可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3分）（2）.教化還可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)學(xué)問(wèn)和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。31、簡(jiǎn)述老師勞動(dòng)的特點(diǎn)？（8分）答：（以下各點(diǎn)各2分）（1）老師勞動(dòng)的創(chuàng)建性。（2）老師勞動(dòng)的困難性。（3）老師勞動(dòng)的示范性。（4）老師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。32、評(píng)價(jià)老師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些？（6分）答：（以下各點(diǎn)各1分）教學(xué)目標(biāo)明確；學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性高；教學(xué)內(nèi)容正確；教化方法恰當(dāng)；教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊；教學(xué)組織合理。33、什么是教學(xué)？教學(xué)的任務(wù)是什么？（6分）答：教學(xué)是由老師與學(xué)生共同組成的一種教化活動(dòng)，是在老師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有支配、有目的、有組織、主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展特性的培育人的活動(dòng)。（2分）一般中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng)：（以下各點(diǎn)各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學(xué)。（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培育學(xué)生的實(shí)力。（3）培育學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培育學(xué)生的審美情操，增加學(xué)生的體力。論述題（34、36兩題任選一題，35題必做，共25分）34、學(xué)習(xí)教化學(xué)有何意義？（11分）答案要點(diǎn)：學(xué)習(xí)和探討教化學(xué)既是我們做一個(gè)老師的起點(diǎn)，也是我們做一個(gè)老師的最終追求。（1）有利于提忘我們對(duì)教化事業(yè)戰(zhàn)略地位的相識(shí)，酷愛教化工作。（2）有利于駕馭教化規(guī)律,增加教學(xué)實(shí)力。（3）有助于提高我們高尚的師德修養(yǎng)，自覺為人師表。（4）有助于更好地學(xué)習(xí)其它各門教化學(xué)科。35、為什么說(shuō)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教化目的價(jià)值取向的沖突？（14分）答案要點(diǎn)：（1）教化目的的價(jià)值取向的涵義（2分），教化目的的價(jià)值取向是指教化目的的提出者或從事教化活動(dòng)的主體依據(jù)自身的須要對(duì)教化價(jià)值選擇時(shí)所持的一種看法傾向。（2）關(guān)于教化目的價(jià)值取向的爭(zhēng)辯（3分）：個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、好用主義的教化目的。（3）人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教化目的價(jià)值取向的沖突。a關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展供應(yīng)了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說(shuō)。（3分）b.教化目的價(jià)值取向的沖突，事實(shí)上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)沖突的一種體現(xiàn)。（6分）①?gòu)纳鐣?huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是親密聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來(lái)說(shuō)教化目的兩種價(jià)值取向基本是一樣的，而不是截然對(duì)立的；②人的發(fā)展與詳細(xì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有沖突的，這種沖突在確定的歷史條件下還很尖銳；③只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教化目的的兩種價(jià)值取向才能完全一樣。36、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則？（11分）要求：①論述要觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，條理清晰；②論述要理論聯(lián)系實(shí)際；③每題字?jǐn)?shù)不得少于200字。答案要點(diǎn)：（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思索，主動(dòng)探究，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力。（2）貫徹本原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實(shí)力；③讓學(xué)生動(dòng)手，培育獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)力；（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。16.談?wù)勀銓?duì)“老師為主導(dǎo)（引導(dǎo)），學(xué)生為主體”的相識(shí)。（10分）要點(diǎn)：第一，新課程改革的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。其次，老師不應(yīng)當(dāng)成為課堂活動(dòng)的唯一中心，應(yīng)當(dāng)更多地成為一位同等溝通中的主持人、引導(dǎo)者，成為課堂活動(dòng)的有效的組織者，正確地引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在老師的（主導(dǎo)）引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)的意識(shí)和實(shí)力；培育學(xué)生搜集和處理信息的實(shí)力、獲得新學(xué)問(wèn)的實(shí)力、分析和解決問(wèn)題的實(shí)力以及溝通與合作的實(shí)力。17.結(jié)合你的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勀銓?duì)新課程提倡的“促進(jìn)者”這一老師角色的理解。（12分）老師是促進(jìn)者，這是新課程老師角色的最突出的特點(diǎn)，它變更了老師是學(xué)問(wèn)傳授者唯一的角色定位，其內(nèi)涵特征包括兩方面：第一，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)力的培育者。以往把老師角色僅僅定位于學(xué)問(wèn)的傳授者，帶來(lái)的是老師凌駕學(xué)生之上的確定權(quán)威，缺少師生的同等，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)建性不能被有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)；老師在傳授學(xué)問(wèn)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激進(jìn)者、輔導(dǎo)者，教會(huì)怎樣讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)，與學(xué)生一起探討其學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)策略，這種促進(jìn)者的角色更能夠培育學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力，提高教與學(xué)的效果。其次，老師是學(xué)生人生的引路人。老師要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)適，自我選擇。18.在新課程實(shí)施過(guò)程中，你將怎樣變更學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？（12分）笫一，變更學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就是由死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練這種單一的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式向多樣化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。其次，新課程試驗(yàn)中，對(duì)于基礎(chǔ)性的識(shí)記性內(nèi)容進(jìn)行必要的記憶訓(xùn)練固不行少，進(jìn)行必要的學(xué)問(wèn)運(yùn)用性的練習(xí)也不行完全取消；同時(shí)應(yīng)當(dāng)在合作學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下組織學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，開展小組性的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在計(jì)算機(jī)環(huán)境中獲得多種信息，并以小作業(yè)或長(zhǎng)課題等形式多樣的學(xué)習(xí)方式豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)力，這樣，就可以優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。1、一名合格的人民老師應(yīng)具備怎樣的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)？（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。（2）精深的專業(yè)學(xué)問(wèn)。（3）廣博的文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，（4）必備的教化科學(xué)學(xué)問(wèn)，2.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么？（D間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合的規(guī)律。（2）老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）駕馭學(xué)問(wèn)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。（4）傳授學(xué)問(wèn)與思想品德教化相統(tǒng)一的規(guī)律。3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些？（1）不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿簡(jiǎn)潔遺忘.（2）機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。（3）遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。（4）消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，漸漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。（5）遺忘還受動(dòng)機(jī)和心情的影響。4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的留意力？（1）留意喚起學(xué)生的隨意留意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。（2）正確運(yùn)用無(wú)意留意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生留意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種留意交替運(yùn)用。5、試論述教化教學(xué)中如何培育學(xué)生良好的思維品質(zhì)。（1）加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、主動(dòng)性。（3）加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。（4）發(fā)揮定勢(shì)的主動(dòng)作用，抑制定勢(shì)的消極作用。（5）培育學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。（2）民主同等。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。7、班.主任工作的基本任務(wù)和詳細(xì)方法各是什么？班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的詳細(xì)方法是：全面了解和探討學(xué)生；組織和培育班集體：做好個(gè)別教化工作；與家庭社會(huì)教化親密協(xié)作，統(tǒng)一各方面的教化力氣；做好班主任工作的支配和總結(jié)。8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么？自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；心情主動(dòng)穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論？（1）自我實(shí)現(xiàn)。（2）須要層次理論：①生理須要②平安須要③歸屬和愛的須要④自尊須要⑤自我實(shí)現(xiàn)的須要。10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在口常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些詳細(xì)措施。（1）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新奇性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的干脆愛好，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（2）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)相識(shí)愛好和求知欲。（3）依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)限制動(dòng)機(jī)水平。（4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，（5）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥當(dāng)組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生接著努力。11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)供應(yīng)了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）依據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必需與老師的講解親密協(xié)作。（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。老師要擅長(zhǎng)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)。13、試論老師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過(guò)程既要有老師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2老師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。（3）老師要敬重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）把發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺主動(dòng)性正確地結(jié)合起來(lái)。14、怎樣在教學(xué)中培育學(xué)生的智力技能？（1）確立合理的智力活動(dòng)原型；（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)；（3）在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)留意激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和主動(dòng)性；留意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培育階段的要求，正確運(yùn)用語(yǔ)言；留意學(xué)生的個(gè)別差異。。15、怎樣培育學(xué)生的創(chuàng)建性思維？（1）激發(fā)新奇心、求知欲。培育創(chuàng)建動(dòng)機(jī);（2）培育發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的實(shí)力；（3）培育發(fā)展學(xué)生的直覺思維的實(shí)力；（4）促進(jìn)創(chuàng)建性的活動(dòng)，培育創(chuàng)建性的特性品質(zhì)。16、留意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類？留意的品質(zhì)特征有：留意的范圍；留意的穩(wěn)定性；留意的安排；留意的轉(zhuǎn)移。留意可分為：不隨意留意（無(wú)意留意）；隨意留意（有意留意）；隨意后留意（有意后留意）。17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？（1）記憶的靈敏性。這是記憶的速度和效率特征。（2）記憶的長(zhǎng)久性。這是記憶的保持特征。（3）記憶的精確性。這是記憶的正確和精確特征。（4）記憶的打算性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18.怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮？（1）考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。假如面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是特別有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生劇烈的擔(dān)憂和擔(dān)憂。（2）考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮?？荚嚱箲]的矯正可通過(guò)以下方法。①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確相識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。19、為什么說(shuō)教化在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教化是一種有目的的培育人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教化，特殊是學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教化工作的老師。20、老師應(yīng)具有什么樣的實(shí)力結(jié)構(gòu)？（1）必需具備組織教化和教學(xué)的實(shí)力，表現(xiàn)在擅長(zhǎng)制定教學(xué)支配，編寫教案，組織教學(xué),與家庭、社會(huì)協(xié)作等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力，老師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并擅長(zhǎng)結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理實(shí)力，表現(xiàn)在擅長(zhǎng)組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控實(shí)力，對(duì)于出現(xiàn)的新狀況，老師能剛好分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21、論依靠主動(dòng)因素、克服消極因素的德育原則。教化者要擅長(zhǎng)依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的主動(dòng)和消極因素：②擅長(zhǎng)創(chuàng)建條件使主動(dòng)因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這?因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力氣；要培育學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。22.如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培育學(xué)習(xí)須要？（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)干脆制約學(xué)習(xí)主動(dòng)性，影響學(xué)習(xí)效果；（2）由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（3）駕馭評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到勝利感；（4）使學(xué)生駕馭扎實(shí)的學(xué)問(wèn)技能，獲得真正的勝利。23.什么是留意？怎樣培育學(xué)生良好的留意品質(zhì)？留意是人的心理活動(dòng)對(duì)確定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好留意品質(zhì)的培育：①要培育學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的愛好;②要加強(qiáng)意志力的熬煉，培育“鬧中求靜”的本事；③要養(yǎng)成肅穆仔細(xì)的學(xué)習(xí)看法，培育良好的留意習(xí)慣；④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培育良好留意品質(zhì)。24.影響印象形成的因素有哪些？（1）自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)（2）社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置.的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為,確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。（3）心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)?別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。25.請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教化？青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：①摯友關(guān)系在青少年生活中特別重要；②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母漸漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；③在師生關(guān)系方面，他們起先評(píng)價(jià)老師的好壞，有自己喜愛和不喜愛的老師。青少年的人際交往的教化：①人際交往的基本原則：相互接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境限制。②人際關(guān)系的建立：第一卬象，主動(dòng)交往，移情理解。③人際關(guān)系的維護(hù)：避開爭(zhēng)辯，勇于認(rèn)錯(cuò)，學(xué)會(huì)指責(zé)。（二）案例分析[案例1]一位熱忱而酷愛教化工作的老師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及供應(yīng)一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年起先了，他對(duì)教室進(jìn)行了一番細(xì)心的布置，教室內(nèi)四周的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)好玩的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使課室充溢了朝氣。請(qǐng)你推斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？［分析］這位熱忱的老師動(dòng)身點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生留意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。依據(jù)無(wú)意留意的規(guī)律，好玩的圖畫，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的留意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們簡(jiǎn)潔把留意轉(zhuǎn)移到觀賞圖畫、花草植物上，而影響了用心聽課。［案例2］老師在板書生字時(shí)，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來(lái)，目的是什么？符合什么規(guī)律？［分析］目的是加大形近字的區(qū)分，使學(xué)生易于駕馭形近字。（D符合知覺選擇性規(guī)律：知覺對(duì)象與知覺背景差別越大，對(duì)象越簡(jiǎn)潔被人知覺。（2）符合感覺的相互作用中同時(shí)性對(duì)比規(guī)律：紅白形成顯明的對(duì)比，使學(xué)生簡(jiǎn)潔區(qū)分形近字。［案例3］教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位老師告知學(xué)生如何區(qū)分“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣，少了就買?！睂W(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ穑痹瓯囟遄恪箯慕褚院?，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？［分析］這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的學(xué)問(wèn)告知我們：凡是有意義的材料，必需讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)開動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量給予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果就好。簡(jiǎn)言之，老師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。［案例4］老師在檢查學(xué)生學(xué)問(wèn)駕馭的狀況時(shí)，其試卷為什么不單純用選擇和推斷題，而常常求助于填空、問(wèn)答題？［分析］選擇和推斷主要通過(guò)再認(rèn)解答：填空、問(wèn)答主要通過(guò)重現(xiàn)來(lái)解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同，人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認(rèn)的不確定重現(xiàn)。因此僅靠推斷、選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到堅(jiān)固保持的程度，往往借助于問(wèn)答、填空等題型。［案例5］在實(shí)際的教學(xué)中，有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采納“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。［分析］這種做法違反記憶規(guī)律，也是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在確定的時(shí)間不宜過(guò)多，否則，易引起學(xué)生過(guò)度的疲憊，降低記憶的效果，同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生丟失學(xué)習(xí)愛好和記憶的信念和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。［案例6］在課堂上，老師讓學(xué)生，，列舉磚?頭的用處，，時(shí)，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉(cāng)庫(kù)，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何？你更觀賞哪種回答？為什么？請(qǐng)依據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。［分析］小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)建性思維的發(fā)展。案例1：如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千姿百態(tài)的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提?些稀奇怪異的問(wèn)題。比如，你在課堂上講太陽(yáng)和月亮，有的孩子便會(huì)問(wèn)：“老師，太陽(yáng)為什么白天出來(lái)？月亮為什么晚上才出來(lái)？”對(duì)這樣的問(wèn)題還能牽強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問(wèn)題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問(wèn)你：“老師，什么叫‘酷斃了'？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？"我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問(wèn)題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒？請(qǐng)作老師素養(yǎng)現(xiàn)代化的要求來(lái)回答答：這位老師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，簇新詞的不理解，換句話說(shuō)是教化思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教化現(xiàn)代化的核心是老師素養(yǎng)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻袒械娜魏位顒?dòng)都要靠老師進(jìn)行，教化的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，效果如何都取決于老師。老師素養(yǎng)的現(xiàn)代化包括：教化思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素養(yǎng)的現(xiàn)代化，實(shí)力素養(yǎng)的現(xiàn)代化。總之，老師素養(yǎng)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在老師職業(yè)上的特殊反映。案例2：成都市教化局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教化辦學(xué)行為有關(guān)問(wèn)題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教化階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成果作為錄用新生的依據(jù)問(wèn)題:你對(duì)成都市教化局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教化目的動(dòng)身對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。答：我認(rèn)為成都市教化局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教化的辦學(xué)，避開教化偏離它的軌道，成了變相教化。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教化目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教化是社會(huì)主義教化目的的必定要求。全面發(fā)展教化由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教化等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，留意智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國(guó)教化的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用學(xué)問(wèn)的精華去武裝學(xué)生，迎合教化的趨向。但很多人卻一味地為了奧賽。只留意去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培育出來(lái)的學(xué)生只知競(jìng)賽，而不知其他是不是健全的。案例3：讀者者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷（化名）跟過(guò)去比似乎換了個(gè)人。以往由于喜愛做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就膽怯 ，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了不動(dòng)作，被老師發(fā)覺了。新老師什么也沒說(shuō)，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便接著上課了.以后，每次新老師走過(guò)小雷身邊，假如小雷沒做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信念大增。問(wèn)題：請(qǐng)從該案例分析，對(duì)待有問(wèn)題的學(xué)生新老師的教化機(jī)靈。請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)分析。答：小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間，是相對(duì)?穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意留意已起先發(fā)展，但無(wú)意留意仍占優(yōu)勢(shì)，他們的留意力不穩(wěn)定不長(zhǎng)久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不擅長(zhǎng)限制的特點(diǎn)也很突出，特殊是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。上面這位新老師正是正確相識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)靈地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)小雷，既訂正了他，又不損害他的自尊心，老師在傳授學(xué)問(wèn)的同時(shí)，確定要留意培育孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫。案例4：19世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要留意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，關(guān)痛死了。”繼母新奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，敬愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰慧的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰慧才智的地方罷了。”繼母很觀賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)聞名的企業(yè)家和思想家，他說(shuō)是戴爾?卡耐基。問(wèn)題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？答：所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教化要求，德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教化的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不行教化的孩子。教化的力氣是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道：1、同等公正地對(duì)待他們，敬重、理解、信任他們，使他們主動(dòng)接受教化。2、一分為二地看待他們，找出教化的切入點(diǎn)。3、給差等生以高尚的教化愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的。案例5當(dāng)代有一位教化專家兼作家這樣嘆息中國(guó)的教化：“要想使中國(guó)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國(guó)父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是愛護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！”問(wèn)題：這段話引起了你怎樣的思索，請(qǐng)你從教化的根本H的動(dòng)身對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教化進(jìn)行反思。答：這段話指出了當(dāng)前中國(guó)教化的弊端，當(dāng)前中國(guó)教化趨向于分?jǐn)?shù)教化（即應(yīng)試教化），都是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書機(jī)器，而失去了本身?yè)碛玫奶熨x，沒有自我了。實(shí)施全面發(fā)展教化是社會(huì)主義教化目的的必定要求，全面發(fā)展教化由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教化等部分組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，中國(guó)教化已經(jīng)起先由應(yīng)試教化轉(zhuǎn)向素養(yǎng)教化，解放人的自我了。案例6：2023年《中國(guó)老師》雜志對(duì)兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)覺：833名從小學(xué)一年級(jí)到中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不歡樂。主要表現(xiàn)是：受考試熬煎、沒有自由、壓抑、驚慌、勞碌。期中考試時(shí)學(xué)生認(rèn)為童年不歡樂的主要緣由。學(xué)生的年齡越高越覺得自己的童年不歡樂。一位每逢考試就會(huì)犯“問(wèn)歇性精神錯(cuò)亂”的學(xué)生，高考后卻被中國(guó)人民高校錄用了。后來(lái)是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。原來(lái)，為了躲避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時(shí)所遭遇到的同學(xué)鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的悲觀，他細(xì)心設(shè)計(jì)了騙局，瞞過(guò)老師、同學(xué)和父母。為了避開他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來(lái)完成，也不參與成果排名。父母不再苛求他的成果，轉(zhuǎn)而起先擔(dān)憂他會(huì)因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掠了過(guò)重的幻想和期望后，生活也起先變得輕松。自己也沒有了來(lái)自家庭和排名的壓力，心情變得伸展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好問(wèn)題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，我們的教化出了什么問(wèn)題？答：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，我們的教化存在著很大的問(wèn)題，就是以發(fā)展人的單方面素養(yǎng)為根本目的的教化活動(dòng)或以幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)生選拔考試為根本目的。這就是所謂的應(yīng)試教化，應(yīng)試教化因其把單純提高學(xué)生的應(yīng)試實(shí)力，作為學(xué)校的唯一追求而成為片面教化。而且是學(xué)生各方面素養(yǎng)發(fā)展的最大絆腳石。案例7：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)的差異和特性品質(zhì)的不同，對(duì)課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的探討性學(xué)習(xí)，就有很多學(xué)生不知所措<>一個(gè)班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的合作的探究，難度很大。據(jù)上課老師分析，在探討性學(xué)習(xí)過(guò)程中有哪些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生受益，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的只是那些性特別向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種善很簡(jiǎn)潔導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。問(wèn)題：對(duì)于新課程改革者遇到這個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的主動(dòng)性，實(shí)行臬的方法，才能使全部學(xué)生在教改中收益？答：對(duì)于新課程改革遇到這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)重視智力開發(fā)與學(xué)生實(shí)力的培育，在加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué)中，重視思維實(shí)力，學(xué)習(xí)實(shí)力的培育，特殊重視，培育學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)還應(yīng)重視個(gè)別差異。加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生已有的閱歷及其天資、稟賦、愛好、性格等心理品質(zhì)差別很大，要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。案例8：課堂上有位學(xué)生指出老師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的說(shuō)明有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就憤怒起來(lái)：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來(lái)上好了！”全班同學(xué)隨老師一起訕笑這位學(xué)生，該生從今在課堂步能發(fā)覺問(wèn)題，不能主動(dòng)回答問(wèn)題了。問(wèn)題：請(qǐng)你從該實(shí)例，評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則？答：該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，一棒喝退，嚴(yán)峻挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)主動(dòng)性，這種行為違反了“老師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則，特殊是違反了“創(chuàng)建民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維常常處于主動(dòng)的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探究新知，能使學(xué)生的聰慧才智最大限度地發(fā)揮出來(lái)，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。案例9：從2023年秋季起先，江西省的小學(xué)生們告辭沿襲了一貫的百分制，實(shí)行新型的成果考核評(píng)價(jià)機(jī)制一一“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”。目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校、老師荼的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題：你對(duì)江西和山東濰坊市所開展的教化評(píng)價(jià)改革持什么看法？答:江西和山東濰坊市所開展的教化評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素養(yǎng)教化的需求，廢除百分制，使搜脫應(yīng)試教化的束縛，用“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”，因材而評(píng)價(jià)，面對(duì)全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教化的目的所在。案例10：初二的時(shí)候，我（臺(tái)灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)覺數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)覺這個(gè)隱私時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來(lái)。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師起先懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來(lái)呢？一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說(shuō)：“陳平，這特別鐘里，你把這些習(xí)題演算出來(lái)。"我一看上面全是初三的考題，整個(gè)人都呆了。我坐了特別鐘后，對(duì)老師說(shuō)不會(huì)做。下?節(jié)課起先時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)