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文檔簡(jiǎn)介

歸園田居教學(xué)反思(集錦15篇)歸園田居教學(xué)反思1

《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。依據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)和高一同學(xué)的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字綻開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會(huì)他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練同學(xué)的詩歌鑒賞力量和探究力量,中間穿插學(xué)問回顧和對(duì)詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能根據(jù)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,學(xué)問回顧、朗讀、爭(zhēng)論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光。陶淵明是同學(xué)比較熟識(shí)的詩人,學(xué)校已學(xué)過《桃花源記》,同學(xué)對(duì)陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了肯定的了解,為了提升他們的探究力量,設(shè)置了爭(zhēng)論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,同學(xué)們爭(zhēng)論的很樂觀,看法許多,并且都能自圓其說。整堂課上下來,同學(xué)的樂觀性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問題都能樂觀思索,主動(dòng)回答問題,氣氛很好,在時(shí)間上也把握的剛好。

當(dāng)然有些地方我還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)同學(xué)往更深層次去挖掘、去品嘗,今后我還要加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會(huì)更好的引導(dǎo)同學(xué)往深層次去思索去品嘗。第一,由于初上講臺(tái),教學(xué)閱歷不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。其次,在引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致同學(xué)在接受新學(xué)問的過程中顯得有些被動(dòng)。第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是同學(xué)在接受學(xué)問上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

把每節(jié)課當(dāng)作公開課來預(yù)備,必定有更快的成長(zhǎng),雖然現(xiàn)在的我難以做到。但我很珍惜每一次的公開課,由于每次由預(yù)備、試講、正式上課,到評(píng)課,都能得到許多老師的真誠(chéng)指導(dǎo),讓我更清晰自己的不足,調(diào)整自己的教學(xué)。感覺這半年來,我也是在“公開”的課堂里成長(zhǎng)。因此,我們不要拒絕別人來聽課,關(guān)鍵是要虛心請(qǐng)教來聽課的人自己還有哪些不足!

歸園田居教學(xué)反思2

《歸園田居》是陶淵明的名篇,對(duì)了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目?!稓w園田居》是一首同學(xué)較為簡(jiǎn)單理解的詩歌,對(duì)于高一同學(xué)的同學(xué)來說,他們具備肯定的詩歌感受力量,但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識(shí),所以高一詩歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必需依據(jù)高一同學(xué)的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來說,這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的,它對(duì)于同學(xué)今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。

依據(jù)詩歌本身的特點(diǎn)和高一同學(xué)的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字綻開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會(huì)他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓(xùn)練同學(xué)的詩歌鑒賞力量和探究力量,中間穿插學(xué)問回顧和對(duì)詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能根據(jù)自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,學(xué)問回顧、朗讀、爭(zhēng)論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是同學(xué)比較熟識(shí)的詩人,學(xué)校已學(xué)過《桃花源記》,同學(xué)對(duì)陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了肯定的了解,為了提升他們的探究力量,設(shè)置了爭(zhēng)論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,同學(xué)們爭(zhēng)論的很樂觀,看法許多,并且都能自圓其說。這個(gè)環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來,同學(xué)的樂觀性都很高,對(duì)于我拋出的每個(gè)問題都能樂觀思索,主動(dòng)回答問題,氣氛很好,在時(shí)間上也把握的剛好。

當(dāng)然有些地方我還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)同學(xué)往更深層次去挖掘、去品嘗,今后我還要加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會(huì)更好的引導(dǎo)同學(xué)往深層次去思索去品嘗。

范例三在課堂中,以同學(xué)為主體,老師為主導(dǎo)。講課初始,思路還是很清楚的,由“從何歸”、“”為何歸”、“歸向何”問題引出。只是后來沒預(yù)料到意外的狀況,我也有些手忙腳亂,提問題時(shí)有無效問題的消失,在問題設(shè)置上也消失了漏洞。所以下次在備課時(shí)肯定要仔細(xì)預(yù)備,嚴(yán)格把關(guān)。

范例四《歸園田居》是陶淵明的篇,田園詩的典型代表,對(duì)了解陶淵明的精神世界,把握鑒賞一般田園詩的方法是很重的篇目。但我在教學(xué)過程中對(duì)一些問題的處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:第一,字詞落實(shí)不到位。由于我的教學(xué)對(duì)象是一般班的同學(xué),基礎(chǔ)較為薄弱,所以,落實(shí)字詞,注意基礎(chǔ)學(xué)問很重要。其次,重點(diǎn)不夠突出,新老師在授課的過程中,往往喜愛面面俱到,導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)執(zhí)行新課改的要求,體現(xiàn)“一課一得”的教學(xué)理念。第三,《歸園田居》作為陶淵明詩歌的名篇,同時(shí)是田園詩的代表作因此在教學(xué)的過程中不能僅限于本首詩,而應(yīng)通過本首詩的教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)一般田園詩的鑒賞方法。

歸園田居教學(xué)反思3

教學(xué)得失:

上完本節(jié)課,我熟悉到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)支配上既有閃光點(diǎn)也有不足之處。得:

第一,選準(zhǔn)了以“歸”為突破口,設(shè)置問題,這樣文章的思路就很清楚,便于同學(xué)把握詩歌的內(nèi)容,進(jìn)而易于理解的情感。

其次,留意引導(dǎo)啟發(fā)同學(xué),充分的調(diào)動(dòng)了同學(xué)的學(xué)習(xí)樂觀性,課堂氣氛活躍,很好的體現(xiàn)了“以同學(xué)為主體”的教學(xué)理念。

第三,引導(dǎo)同學(xué)初步把握了鑒賞詩歌的步驟:景境—意境—情境。

失:

第一,由于初上講臺(tái),教學(xué)閱歷不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。

其次,在引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致同學(xué)在接受新學(xué)問的過程中顯得有些被動(dòng)。

第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是同學(xué)在接受學(xué)問上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整,最終的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。

歸園田居教學(xué)反思4

結(jié)合同學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)際,選擇并制定合理的教學(xué)方案是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保障。為此,我依據(jù)我校的教學(xué)硬件設(shè)施簡(jiǎn)陋,同學(xué)學(xué)問底子薄弱等實(shí)際狀況,設(shè)計(jì)了這樣一節(jié)適合于少數(shù)民族農(nóng)村學(xué)校生的古詩教學(xué)課。從我執(zhí)教的過程與效果來看,這是一節(jié)比較質(zhì)樸有效的語文課,由于它沒有借助于現(xiàn)代化信息技術(shù)等先進(jìn)的訓(xùn)練媒體手段來幫助教學(xué),也沒有沸沸揚(yáng)揚(yáng)的課堂學(xué)習(xí)場(chǎng)面,卻使同學(xué)輕松自然地完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)。當(dāng)然,這一節(jié)課也不能算是完善無缺,它仍舊有很多值得改進(jìn)的地方。對(duì)于這一節(jié)課的得與失,我將之歸納為六個(gè)方面。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)要明確。

同學(xué)學(xué)習(xí)古詩,往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題,我依據(jù)新課標(biāo)對(duì)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩的要求并結(jié)合自己的教學(xué)閱歷,將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我仔細(xì)討論文本后,把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”,即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)觀賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是,這樣的目標(biāo),同學(xué)更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。

二、語文基礎(chǔ)學(xué)問的教學(xué)落實(shí)到位。

整節(jié)課,我都非常留意了語文基礎(chǔ)學(xué)問的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上,我指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導(dǎo)同學(xué)理解了古詩字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫”層面上,我注意了同學(xué)對(duì)學(xué)問的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的勝利進(jìn)行,使同學(xué)的古詩學(xué)問得到了進(jìn)一步的豐富。

三、同學(xué)力量得到了切實(shí)的訓(xùn)練與的確的提高。

我在引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過程中,注意了考察同學(xué)的記憶力量、自學(xué)力量、朗讀力量、理解力量、賞析力量、表達(dá)力量等多種力量進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練,同學(xué)在完成這些任務(wù)的過程中,從他們的課堂表現(xiàn)來看,他們的這些力量的確得到了提高。

四、同學(xué)有了情感的體驗(yàn)。

教學(xué)中,我把詩歌中的語言美、意境美等的觀賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,同學(xué)能樂觀主動(dòng)地參加其中,他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。

五、同學(xué)把握了學(xué)習(xí)古詩的方法。

在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中,同學(xué)帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo),有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù),他們?cè)谶@一過程中學(xué)會(huì)了這種明白的學(xué)習(xí)古詩的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎?

六、由于缺少了多媒體等的幫助教學(xué),教學(xué)缺失明顯。

這一節(jié)課,雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù),同學(xué)的學(xué)習(xí)也比較樂觀主動(dòng),但課堂容量少了一些,比如拓展閱讀雖然有了支配,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位;詩歌的相關(guān)習(xí)題也沒進(jìn)行特地的訓(xùn)練;對(duì)于詩人當(dāng)時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過少等。這些缺失值得我仔細(xì)思索與改進(jìn)。

這一節(jié)課雖然已成為過去,但是,我會(huì)從這一節(jié)課中吸取閱歷與教訓(xùn),在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。

歸園田居教學(xué)反思5

這節(jié)課是對(duì)新訓(xùn)練試驗(yàn)提出的有效課堂的一次嘗試和實(shí)踐。教學(xué)設(shè)計(jì)的理念是以課文《歸園田居》(其五)為依托,引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》(其五)的賞析,使整節(jié)課形成一個(gè)由文到詩,到人,再回到詩的回環(huán),使同學(xué)對(duì)東晉聞名詩人陶淵明初步留下一個(gè)完整的印象,受到詩人的高潔品質(zhì)和人格的感染,實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的拔高處理,增加學(xué)校語文課堂的深度和廣度。

如何實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的有效性?應(yīng)當(dāng)實(shí)行哪些措施予以保證?這是我們?cè)趥湔n過程中著重考慮的問題。我們主要實(shí)施了以下舉措:

1、擷取陶淵明的《五柳先生傳》里的三句富有特色的話:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉?!薄昂米x書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”“常著文章自娛,頗示己志。忘記得失,以此自終?!眮碚?qǐng)同學(xué)們猜猜“此乃何許人也?”一方面引起同學(xué)的奇怪???心,激發(fā)同學(xué)探究詩人形象的愛好,同學(xué)有深厚愛好的課堂應(yīng)當(dāng)是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》(其五)對(duì)形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互襯托的作用,即《五柳先生傳》片段引入是對(duì)執(zhí)教文本的一點(diǎn)有益的補(bǔ)充。

2、三步讀詩法指導(dǎo)同學(xué)由淺到深、層層深化地朗讀詩歌,為同學(xué)供應(yīng)一個(gè)自由讀詩、直接觸摸文本的平臺(tái),用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受,而且一步一步指導(dǎo)提高。

歸園田居教學(xué)反思6

作為語文的訓(xùn)練工都知道語文是一門工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,也就是說語文其實(shí)要讓同學(xué)今后能在他的人生路途中能夠使用的一門學(xué)科。可是現(xiàn)在的語文教學(xué),一套教材好像就是同學(xué)們整個(gè)的語文世界。我們要在一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里給同學(xué)灌輸進(jìn)去兩本語文教材,同學(xué)們每天在字、詞、句、段中打轉(zhuǎn),背誦、記憶,他們?cè)缫蚜?xí)慣呆在這種單調(diào)、無趣的語文世界里了,這和我們當(dāng)前的訓(xùn)練形勢(shì)有關(guān)。當(dāng)今,我們的訓(xùn)練目標(biāo)還僅僅只是停留在應(yīng)付考試上,與考試無關(guān)的內(nèi)容我們老師基本上不講。莫非同學(xué)們語文試卷上的高分就是我們所追求的“優(yōu)質(zhì)訓(xùn)練”呢?除了教材,語文課堂上就沒有其它內(nèi)容可講了嗎?把一篇課文“肢解”式的講解,這就是語文課堂嗎?只注意力量培育的語文教學(xué)就是完整的語文教學(xué)嗎?同學(xué)完成了試卷上的題目,取得了讓他自己和老師都滿足的成果就是語文工具性和人文性的體現(xiàn)嗎?或許如此深遠(yuǎn)的問題,不是一時(shí)半會(huì)能解決的,可是在教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)教一些更為實(shí)際的東西,比如今后的生活態(tài)度。

在面對(duì)高中語文必修二其次單元《詩三首》中的《歸園田居》(其一)這首詩的時(shí)候,我預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個(gè):一是初步學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法;二是解讀陶淵明的思想。

先說第一個(gè)目標(biāo)陶淵明是同學(xué)比較熟識(shí)的詩人,學(xué)校已學(xué)過《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》(其三)等篇目,所以同學(xué)對(duì)陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了肯定的了解?!稓w園田居》(其一)是一首同學(xué)較為簡(jiǎn)單理解的詩歌,對(duì)于同學(xué)來說,他們具備肯定的詩歌感受力量,但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識(shí),所以必需依據(jù)高一同學(xué)的特點(diǎn)確立教學(xué)目標(biāo)?;谶@些考慮,這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確立為“通過揣摩語言、想象畫面與體會(huì)情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的力量”,就教學(xué)效果來說,這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實(shí)意義的,它對(duì)于同學(xué)今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。

重點(diǎn)要說其次個(gè)教學(xué)目標(biāo),解讀陶淵明的思想。詩歌其實(shí)分為“歸園”和“田居”兩個(gè)部分?!皻w園”部分就是在突出陶淵明厭棄官場(chǎng),渴望回歸田園的心情。從而田居生活就更能把握的深層思想?!疤锞印辈糠忠笸瑢W(xué)精確?????抓住兩個(gè)詞“曖曖”和“依依”。從這兩個(gè)字可以看出是在將最樸實(shí)最自然地田園生活夢(mèng)境化,詩意化。一般景在的眼中都是那么的與眾不同,陶淵明是選擇了詩意的生活。他不是一個(gè)渾身靜穆的山野閑人,而是一個(gè)在心底里關(guān)懷時(shí)政的、憂憤而苦痛的、不為時(shí)人所知所賞識(shí)的、用詩歌表達(dá)思索的嚴(yán)厲?的思想家。他的思索是詩意的思索,他的情感表達(dá)是詩意的表達(dá),他的人生是失意的,但他的生存態(tài)度、他的思索和表達(dá),則都是詩意的,盡管這僅僅是一種憂憤、苦痛和孤獨(dú)?????的詩意,如今其詩意中的這種淡泊因素正在得到越來越多的人的認(rèn)同,可以說,這是他千百載之后得以持續(xù)輝煌的一個(gè)重要緣由。

課文上到這里,就要體現(xiàn)語文的工具性和人文性了,我選擇讓同學(xué)思索今后準(zhǔn)備如何找到自己的生活態(tài)度為了詩意的生活,這個(gè)話題會(huì)讓還在校內(nèi)中的同學(xué)一時(shí)之間很難有所感受,我在此時(shí)補(bǔ)充了相關(guān)的信息如,當(dāng)內(nèi)心在都市的喧囂里越來越浮躁,當(dāng)心靈在職場(chǎng)傾軋之下掙扎得越來越疲累,當(dāng)身影在享樂主義、拜金主義的熏風(fēng)里離大自然越來越疏遠(yuǎn)時(shí),不要遺忘最本真的自己,要讓自己學(xué)會(huì)在快速進(jìn)展的社會(huì)中學(xué)會(huì)詩意的生活,我們軀體身體不必想陶淵明一樣歸隱山林,但是內(nèi)心肯定要懂得如何確定什么是自己真的想要的生活,不要為了追趕名利把歡樂的自己,詩意的生活遺忘。

歸園田居教學(xué)反思7

《歸園田居》是其次單元《詩三首》中的最終一首。詩意相對(duì)前兩首較好理解,所以本詩設(shè)計(jì)為以同學(xué)自讀為主,老師以問題點(diǎn)撥的教學(xué)方式。這也是對(duì)單元整體教學(xué)中強(qiáng)化訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)的落實(shí)。

既然是老師以問題來點(diǎn)撥同學(xué),那么這看似簡(jiǎn)潔的一兩個(gè)問題就成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。依據(jù)高考詩歌鑒賞類試題的命題特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題:

1、著眼于詩歌內(nèi)容:你認(rèn)為這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?結(jié)合詩句回答。此問重點(diǎn)落在要求同學(xué)闡述結(jié)論的依據(jù)上。有此帶出詩中直抒胸臆的句子和關(guān)鍵詞,近一步鞏固單元教學(xué)重點(diǎn)——通過抓直接抒情的關(guān)鍵詞句讀出古詩的情感。

2、著眼于詩歌的表現(xiàn)手法:你認(rèn)為本詩在描寫景物時(shí)主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?以此帶出對(duì)“白描”這一重要的學(xué)問點(diǎn)的鞏固,并進(jìn)一步體會(huì)古詩“寓情于景”的表現(xiàn)手法在陶詩中的運(yùn)用。最終,我又設(shè)計(jì)了一道練習(xí)題:將陶淵明筆下美麗的田園風(fēng)光用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)出來,意在提升同學(xué)對(duì)本詩精華部分的體悟,并訓(xùn)練同學(xué)的改寫力量。

這首詩這樣處理下來,老師覺得很輕松,同學(xué)也很有成就感,由于他們感覺到是自己通過思考和爭(zhēng)論解讀出了一向較為畏懼的古詩,利用半節(jié)課的時(shí)間就完成了這首詩的學(xué)習(xí)。

這節(jié)課后,我又追加了一節(jié)課外詩歌鑒賞課,連續(xù)給同學(xué)“練兵”的機(jī)會(huì),提升他們對(duì)古詩的感受力,同學(xué)反應(yīng)很樂觀。此次月考表明,同學(xué)已初步具備了解讀古詩的力量。

歸園田居教學(xué)反思8

校內(nèi)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。高一語文組打算每人上一堂課,選出前兩名參與班級(jí)間的競(jìng)賽。能拿到什么樣的名次,我不清晰,只能盡力而為。

每次備課,我都要查閱大量資料,一來結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)更深刻地理解文本,二來通過細(xì)讀文原來激發(fā)思維,設(shè)計(jì)教學(xué)。正由于此,我的公開課一般會(huì)顯得旁征博引,有肯定深度。

不足之處:

1、課前預(yù)備不到位。雖然和音樂等資料是打包放到優(yōu)盤里的,但是10班電腦有毒,導(dǎo)致ppt里的音樂不能如約播放(也可能是其他緣由)。所以兩次播放音樂,都需要在屏幕上切換PPT和音樂,有礙觀瞻。課前音樂調(diào)試沒做好,音量過大,導(dǎo)致后面同學(xué)誦讀自己的作品時(shí)候,同學(xué)的聲音聽不清。不知道是不是模板緣由,到了新的電腦上,模板自帶的文本框顯示出來了,很難看。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)之間連接有堵塞感。這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)有復(fù)習(xí)導(dǎo)入——意讀——研讀——美讀。研讀部分是課堂主體,由從何歸、為何歸、歸向哪組成,這三部分之間我都是用同學(xué)的閱讀困惑引入,但是這幾部分之間是否可以連接得更動(dòng)聽?特殊是對(duì)“虛室”的解讀。在“羈鳥”“池魚”之后,怎么突然轉(zhuǎn)到“虛室”呢?

3、過于關(guān)注教學(xué)語言,導(dǎo)致課堂發(fā)揮很受影響。很早就留意到自己的教學(xué)語言不夠精煉,上次去九中聽《項(xiàng)脊軒志》,特殊敬佩宋玉榮老師的教學(xué)語言,潔凈凝練,有啟發(fā)性。于是課前寫好了背景相關(guān),總結(jié)部分的內(nèi)容,可是不管脫稿還是不脫稿,事先寫好的東西必定不能完全適應(yīng)課堂,那么或讀或背出來,必定達(dá)不到與同學(xué)相融合的效果。顧此失彼,過猶不及了。太關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節(jié)展現(xiàn)了,而忽視了同學(xué)。其實(shí),平日的課堂我應(yīng)當(dāng)是比較擅長(zhǎng)把自己的閱讀感受結(jié)合實(shí)際生活傳遞給同學(xué)的。

4、詩情畫意和理性解讀如何統(tǒng)一,這是我上完這堂課后的另一個(gè)思索。我本是不太能觀賞詩歌——雖然之前我始終認(rèn)為自己完全可以駕馭古詩文的——但經(jīng)過跟董主任的溝通,發(fā)覺愛讀詩和不愛讀詩在教同學(xué)還是有差別的。雖然我能理解詩中情意,但如何用詩的方式傳遞(更好的效果,應(yīng)當(dāng)是“感染”)給同學(xué)?相對(duì)而言,我喜愛挖掘文本深處的內(nèi)涵,這屬于理性的思索。詩情呢?詩情原來就是很難意會(huì)言傳的東西,教授《歸園田居》(其一)讓我感受尤其深刻。董流主任命題之初認(rèn)為《歸》要比《短歌行》好上,我的看法相反。太淡的詩情,怎么讓同學(xué)感悟到?我要做什么,怎么做?好難。我應(yīng)當(dāng)讀一讀詩歌了,三十歲了才開頭讀詩,不管怎么說,有這種覺悟也算是進(jìn)步吧。

5、楊老師說這堂課重難點(diǎn)不是很突出,雖然他也給了我最高分。我想假如在鑒賞中間八句田園風(fēng)光白描句時(shí),有個(gè)關(guān)乎這部分作用的總結(jié),可能會(huì)更突出些。

怎樣把詩歌上出詩味,怎樣在內(nèi)固守內(nèi)容、語言的規(guī)范性而在外將之行云流水地發(fā)揮出來,是我今后需要努力的地方。

拿到這個(gè)課題我就有點(diǎn)怵,雖然上過好幾遍,但對(duì)陶淵明的詩歌始終缺乏自己深刻的感悟。既然是公開課,確定不想走尋常路,這不尋常從哪里來?要從自己獨(dú)特的感悟中來。包括上一次的公開課《鴻門宴》,在職稱面試中,剛好抽中這一課,我能感覺出評(píng)委對(duì)我的教學(xué)設(shè)計(jì)挺滿足。市教研室主任陳明凈問我的答辯問題就是:你不是從項(xiàng)羽角度,而是從他周邊人的角度來解讀項(xiàng)羽?——恩,是的。

優(yōu)點(diǎn):

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