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文檔簡介

2023年度軍隊文職公開招錄《舞蹈》押題卷及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國古典舞和中國民族民間舞

B.中國民間舞和中國當代舞

C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞

D.中國古典舞和中國民間舞

2.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

3.以下()是扶把姿態(tài)練習中的基礎(chǔ)動作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

4.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

5.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

6.被譽為中國第一只“白天鵝”的是:()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

7.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類的:()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個性化的舞蹈

8.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()

A.18世紀初B.19世紀初C.20世紀初

9.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念,這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

10.華爾茲音樂3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

11.“規(guī)訓形態(tài)”來自于下面哪一項:()

A.康德的《規(guī)訓與懲罰》B.福柯的《規(guī)訓與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓與懲罰》

12.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

13.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是:()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

14.西方現(xiàn)代舞肇始于:()

A.19世紀90年代至20世紀的初葉B.18世紀90年代至19世紀的初葉C.19世紀80年代至20世紀的初葉

15.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()

A.唐代B.宋代C.元代

16.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

17.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

18.人類的四大原生文明不包括下面哪一項:()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

19.電視在當代藝術(shù)傳播活動中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

20.欣賞古典舞首要的時間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

21.下列不屬于“丑學”的意義的是()。

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

22.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

23.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

24.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達的情境B.舞蹈表達的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

25.1985年由北京舞蹈學院發(fā)起,有中國舞蹈奧斯卡之美譽的中國舞蹈界的專業(yè)賽事是()

A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯

26.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項:()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則

27.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

28.被西歐史學家公認為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹慎》

29.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

30.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進D.舞臺的美觀

31.上等舞劇的標準是()。

A.無敘事,有舞蹈B.有敘事,無舞蹈C.有敘事,有舞蹈D.無敘事,無舞蹈

32.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()

A.唐代B.宋代C.清代

33.“樂則韶舞”是誰提倡的樂舞思想?()

A.孔子B.孟子C.莊子

34.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。

A.舞蹈知識儲備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化

35.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

36.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

37.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

38.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

39.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”

40.被認為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

41.下列屬于學院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

42.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()

A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動

二、判斷題(18題)43.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()

A.正確B.錯誤

44.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達到一定的時間長度。()

A.正確B.錯誤

45.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

46.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯誤

47.中國古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個朝代最為著名。()

A.正確B.錯誤

48.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽為新疆第一人。()

A.正確B.錯誤

50.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()

A.正確B.錯誤

51.在思維、思想和形式三個方面定位不清,就會導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯誤

52.華爾茲19世紀初傳入美國波士頓,20世紀重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯誤

53.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

54.男子獨舞《海浪》被認為是充分的體現(xiàn)了賈作光進入80年代舞蹈風格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯誤

55.盛唐時期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯誤

56.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

57.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

58.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯誤

59.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯誤

60.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.C

5.B

6.A

7.A

8.B

9.B

10.A

11.B

12.A

13.A

14.A

15.B

16.B

17.C

18.A

19.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

20.C

21.D

22.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

23.D

24.B

25.D

26.D

27.C

28.B

29.B

30.A

31.C

32.B

33.A

34.B

35.A

36.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識。康德是德國著名哲學家,他認為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

37.A

38.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性

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