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文檔簡(jiǎn)介
詩(shī)歌鑒賞——教材與高考一、高考要求1、鑒賞作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。13-18浙江卷五三P288三維P148考什么怎么考年份體裁題材題型分值2013秦中吟·歌舞(唐)白居易21.填空(2分)22.賞析這首詩(shī)對(duì)比藝術(shù)的特色。(5分)72014溪行逢雨與柳中庸
(唐)李端
三峽吟(南宋)徐照
21.這兩首詩(shī)都以
來(lái)寫愁。(2分)22.簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。(5分)72015木蘭花慢
贈(zèng)彈琵琶者(元)張伯淳21.下片“潯陽(yáng)月色”語(yǔ)出白居易《琵琶行》,寫出白詩(shī)中與此句匹配的相關(guān)詩(shī)句。(2分)22.分析上片與下片對(duì)琵琶演奏描寫角度的差異。(5分)72016北來(lái)人二首(宋)劉克莊21.賞析第一首中的畫線句。(3分)22.這兩首詩(shī)在敘事上有何特色?試作簡(jiǎn)要分析。(4分)72017采地黃者(唐)白居易19.本詩(shī)前八句敘寫
,后六句敘寫
,反映了中唐時(shí)期悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(2分)20.這首詩(shī)的敘述與對(duì)比手法特色鮮明,試作賞析。(6分)82018送王昌齡(唐)李頎19.“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是____,體現(xiàn)出詩(shī)人_____的心情。(2分)20.這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法,試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。(6分)8近年高考命題傾向:1、取材偏愛(ài)現(xiàn)實(shí)主題2、試題1對(duì)意象、詩(shī)句書(shū)寫考查較多3、試題2考查過(guò)敘事、描寫、抒情手法,并多次涉及對(duì)比4、會(huì)有意識(shí)地將試題與教材做適當(dāng)關(guān)聯(lián)與銜接,兼顧內(nèi)容與技巧的考查。必修二(P71)文本研習(xí)1、《念奴嬌·赤壁懷古》是怎樣由觀賞景色引出對(duì)古代英雄的贊嘆,抒發(fā)自我情懷的?2、借古事比今事以抒發(fā)感情,是詩(shī)詞中常用的手法。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》用了哪些“古事”,用自己的話概括一下,并分析引用這些“古事”對(duì)抒寫辛棄疾愛(ài)國(guó)情懷起了什么樣的作用。3、這兩首懷古詞所抒發(fā)的情懷和所用的表現(xiàn)手法有什么異同?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。提醒:會(huì)有意識(shí)地將試題與教材做適當(dāng)關(guān)聯(lián)與銜接,兼顧內(nèi)容與技巧的考查。赤壁懷古由觀賞景色引出對(duì)古代英雄的贊嘆,抒發(fā)自我情懷北古亭懷古借古事比今事以抒發(fā)感情這兩首懷古詞所抒發(fā)的情懷和所用的表現(xiàn)手法有什么異同?這兩首詞都是循著懷古詩(shī)詞常見(jiàn)的路數(shù):古跡——古代事件或人物(記敘、寫景)——議論。蘇詞末尾的議論,能上升到形而上的層面,思考人生宇宙的終極意義;辛詞扣緊現(xiàn)實(shí),借詞義談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解,表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。蘇詞就周瑜指揮吳軍獲得赤壁之戰(zhàn)勝利一事,生發(fā)開(kāi)去,抒發(fā)感受。辛詞連用多個(gè)典故抒發(fā)自己的見(jiàn)解,借古諷今抒情方式:直抒胸臆
間接抒情:借景抒情
借事抒情(用典、敘事)
借物抒情(托物言志)
以理抒情(情理交融)必修四10首P621.孔子說(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)《詩(shī)經(jīng)》中相當(dāng)多的詩(shī)篇,充滿了對(duì)性別隔閡、違背真情、社會(huì)不公等現(xiàn)象的怨悱情懷,其中最基本的“怨”就是所謂“男女有所怨恨,相從而歌”(《春秋公羊傳》)說(shuō)說(shuō)《氓》通過(guò)怎樣的情節(jié)抒發(fā)了女性的怨恨之情?1、詩(shī)中主要采用了一系列對(duì)比性的情節(jié)鮮明地展示出男子對(duì)女子的背叛,將女子的怨恨之情表達(dá)得起伏跌宕。詩(shī)中詳細(xì)地鋪陳他們相識(shí)相戀和嫁娶的過(guò)程,與后來(lái)男子二三其德形成了對(duì)照。又通過(guò)敘述自己婚后辛勤持家,夙興夜寐,反襯出男子的無(wú)情與暴戾。又通過(guò)她返家后遭受家人譏笑,反襯出他當(dāng)年不顧世俗禮法,沉湎于愛(ài)情的專貞情懷以及她的悔恨與哀傷。表現(xiàn)技巧(1)修辭:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)
問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)、互文、頂真、拈連
(2)表現(xiàn)手法:
敘事寫景狀物:白描與工筆、觀察角度(遠(yuǎn)近高低)、視聽(tīng)觸嗅覺(jué)、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、想象聯(lián)想、襯托烘托、抑揚(yáng)結(jié)合、對(duì)比
人物描寫:正面描寫(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)),側(cè)面烘托(以景襯人、以物襯人、以人襯人)
抒情方法:借景抒情、樂(lè)景寫哀情(反襯)、托物言志(象征)、用典、烘托、想象聯(lián)想
(3)結(jié)構(gòu)技巧:卒章顯志、以景結(jié)情、首尾呼應(yīng)
《離騷》P62T22、在《離騷》開(kāi)始部分,詩(shī)人不惜筆墨表達(dá)自己的“內(nèi)美”和“修能”,他運(yùn)用了不同的自然物象來(lái)比喻多種美德,構(gòu)成“香草”和“美人”相結(jié)合的形象。請(qǐng)對(duì)此作出簡(jiǎn)要的分析與論證。詩(shī)人強(qiáng)調(diào)自己出身的高貴,是古代圣王的后裔,降生于良辰吉日,受賜美好的名字,這一切都是展示其道德稟賦,將其稱之為“內(nèi)美”,這說(shuō)明詩(shī)人有一種道德自覺(jué)與道德承擔(dān)。詩(shī)人又以一系列的香草比喻自己美好的外表,歸之為“修能”,這說(shuō)明詩(shī)人有著美好修養(yǎng)和才華。詩(shī)人又以歲月變遷對(duì)比出草木的短暫,表達(dá)了時(shí)不我待,發(fā)揮自己的“內(nèi)美”與“修能”,以追求理想,改變現(xiàn)實(shí)的使命感。P69T1明代詩(shī)學(xué)家高在《唐詩(shī)品匯》中,曾引用三句話來(lái)評(píng)價(jià)《蜀道難》,即“妙在起伏”“才思放肆”“語(yǔ)次崛奇”。列舉詩(shī)句,對(duì)以上三句話加以說(shuō)明。1、妙在起伏,指全詩(shī)三次感嘆“蜀道之難,難于上青天”,使全詩(shī)情感跌宕,構(gòu)成了起伏的節(jié)奏。第一次感嘆“蜀道之難,難于上青天”是在全詩(shī)開(kāi)篇,既是借神話傳說(shuō)對(duì)秦蜀兩地難以往來(lái)的感嘆,也是為全詩(shī)定下了雄放基調(diào),使人甫讀詩(shī)作就被詩(shī)人的感嘆所震撼。第二次感嘆“蜀道之難,難于上青天”是在借用想像、夸張等藝術(shù)手法寫蜀道高危后的情感抒發(fā),我們?cè)谠?shī)人感嘆的同時(shí)也禁不住發(fā)出自己由衷的感嘆,讓詩(shī)歌的感情往前推了一大步。第三次感嘆“蜀道之難,難于上青天”是在寫蜀道險(xiǎn)要后的長(zhǎng)嘆,這是詩(shī)作收尾之嘆,也是詩(shī)人發(fā)自心靈最深處的一聲慨嘆,與開(kāi)篇之嘆相呼應(yīng),讓人回味不已。這三次感嘆使全詩(shī)情感跌宕不止,節(jié)奏起伏變化不斷,十分耐人尋味。題2、《登高》中“悲”“獨(dú)”兩種情懷的內(nèi)涵是什么?全詩(shī)又是如何抒發(fā)這樣的情懷的?2、“悲”指自然之悲象(秋)、人生之艱難(霜鬢)。自然之悲象體現(xiàn)在詩(shī)的前四句人生之艱難體現(xiàn)在詩(shī)的后四句。“獨(dú)”指詩(shī)人獨(dú)知此宇宙與人生之悲愴,獨(dú)自承擔(dān)此苦難的情懷。全詩(shī)用渾融的色調(diào),將風(fēng)急、猿嘯、鳥(niǎo)飛、木落與滾滾江水描寫成天地同悲的宏大意境,再引出自己悲苦、孤獨(dú)的感傷情懷,全詩(shī)既流暢渾厚,又高歌激厲。(借什么景抒什么情)這首詩(shī)氣象磅礴,情景交融,達(dá)到爐火純青的地步,歷來(lái)被贊為七律第一。才思放肆,指全詩(shī)興發(fā)無(wú)端,主觀抒情。所寫景色,既是蜀道之景,又是作者心中意象。詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的感嘆既有山川雄險(xiǎn)之嘆,又有功業(yè)難成之悲。如“難于上青天”、“地崩山摧”、“捫參歷井”、“磨牙吮血”諸句皆是。全詩(shī)大膽夸張,氣勢(shì)磅礴。語(yǔ)次崛奇,指全詩(shī)采用歌行體,空無(wú)依傍,句式變化錯(cuò)落,筆法多變。如“難于上青天”之感嘆有三種句式;又如“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”之類句式,皆回旋振蕩,節(jié)奏鏗鏘。題3、文字是無(wú)聲的,卻能夠生動(dòng)地刻畫有聲的音樂(lè)。在《琵琶行》中,白居易是如何表現(xiàn)琵琶的音樂(lè)魅力的?他如此著力地刻畫音樂(lè),與他所要表達(dá)的人生感慨有什么聯(lián)系?大量運(yùn)用生動(dòng)的比喻來(lái)刻畫音樂(lè),從“大弦”句至“四弦”句皆如此。如用疊詞“嘈嘈”寫大弦的樂(lè)音時(shí)把它比喻成“急雨”,用疊詞“切切”寫小弦的聲音時(shí)又用“私語(yǔ)”作比,用“嘈嘈切切”寫大小弦的合奏時(shí)把樂(lè)音比喻成“大珠小珠落玉盤”。用視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象聯(lián)合起來(lái)通比音樂(lè),就使得琵琶女的彈奏非常具體形象。再如詩(shī)人用旋律的變化寫先“滑”后“澀”的兩種音樂(lè)意境。“間關(guān)”之聲如“鶯語(yǔ)花底”般輕快流利;“幽咽”之聲如“泉流冰下”般悲抑梗塞。還如,詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”這樣的感受來(lái)描繪余音裊裊、余意無(wú)窮的音樂(lè)境界,用“銀瓶乍破”、“鐵騎突出”來(lái)寫音樂(lè)的突然奏響,用“裂帛”來(lái)寫音樂(lè)的戛然而止等等,真是令人拍案叫絕。詩(shī)人如此著力地刻畫音樂(lè),目的是通過(guò)描寫音樂(lè)的美妙,表現(xiàn)教坊樂(lè)女過(guò)人的藝術(shù)造詣,反襯出她的淪落與孤獨(dú),從而寄寓自己遭遇貶謫,不得施展抱負(fù)的悲傷與憾恨。P72T1、談?wù)劺铎稀队菝廊恕芬辉~是如何通過(guò)時(shí)空的對(duì)比來(lái)醞釀并抒發(fā)情感的。在時(shí)間上,他將故國(guó)的衰亡與天地的變化(春花秋月何時(shí)了)聯(lián)系在一起;在空間上,他將人事的無(wú)常與天地的運(yùn)行(一江春水向東流)聯(lián)系在一起。又運(yùn)用反襯的方法,以宇宙時(shí)空的永恒與無(wú)情,襯托出家國(guó)人生的短暫與可悲。他將一個(gè)亡國(guó)之君的自我悲情醞釀成人類的悲情,蓄勢(shì)而發(fā),如一江春水,毫無(wú)節(jié)制,深廣無(wú)盡。T2、在沉浸于相思之苦的作者眼里,外在的景物有的和自己同病相憐,有的卻冷漠無(wú)情。閱讀《蝶戀花》,指出詞中所寫的這兩種景物,并就此談?wù)勥@首詞的藝術(shù)手法。上闋之中,“檻菊愁煙蘭泣露”,此皆以悲景寫愁,與詞中人物同病相憐?!把嘧与p飛”、“明月穿戶”,皆是令人悲愁恨惱之物,皆以樂(lè)景寫悲,以無(wú)情反襯有情。前者在藝術(shù)上可稱作烘托、共鳴的手法,后者在藝術(shù)中可稱作反襯、對(duì)比的手法T3、清代文學(xué)批評(píng)家劉熙載在《藝概》中指出,柳永的詞善于運(yùn)用“點(diǎn)染”的手法。所謂“點(diǎn)”,指的是點(diǎn)明情感的內(nèi)涵;所謂“染”,指的是用景物來(lái)渲染烘托所點(diǎn)明的情感。比如“念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”一句中,先點(diǎn)明離別之情“念去去”,再用“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”的景色渲染烘托。請(qǐng)你在《雨霖鈴》一詞中再找一找這樣的句子,并說(shuō)說(shuō)這種寫法的作用與效果。例一:“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!”“多情自古傷離別”是點(diǎn),先說(shuō)出離別之苦自古如此,緊接著就用“更那堪、冷落清秋節(jié)”來(lái)渲染自己的離別之苦是超越了古今所有人的。例二:“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆!薄熬菩押翁帯睂懗隽藙e離之苦,“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆变秩玖艘环N更加凄清的環(huán)境,從而讓人更加深切地體會(huì)到詞人的離愁別緒。如此寫法,使得情與景直接交融,即事言情,情由景生,抒情與敘事相結(jié)合。T4、討論《聲聲慢》中疊字所包蘊(yùn)的情感內(nèi)涵及其遞進(jìn)層次,并聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)文,說(shuō)說(shuō)疊字的修辭作用。開(kāi)頭三句十四個(gè)疊字的運(yùn)用。第一句,“尋尋覓覓”,“尋”與“覓”的疊用就把詞人反復(fù)而仔細(xì)尋找的情態(tài)動(dòng)作非常傳神地刻畫出來(lái)了,這種若有所失的尋找細(xì)節(jié)描述帶岀來(lái)的是遍尋不見(jiàn)后的冷清環(huán)境,這種環(huán)境的冷清寂寞程度是由接下來(lái)的“冷”與“清”的疊用表現(xiàn)的,“冷冷清清”給人感覺(jué)漸次濃重,“冷冷”寫出了外部環(huán)境,而“清清”似乎表現(xiàn)的是詞人的內(nèi)在心境,這種漸次濃重的凄清環(huán)境更進(jìn)步,
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