《勸學》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸學1——荀子展示目標教學目標一、知識教育目標：

1．掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”３個文言常用虛詞；學習、復習課文中其他文言虛實詞。

2．掌握課文出現(xiàn)的“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

3．掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。二、能力訓練目標：

1．在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2．理解文言詞語和句式的能力。（重點）

3．理清文章思路，把握中心的能力。三、德育教育目標（難點）借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。設疑激探自主學習1、了解作者2、解析標題3、熟讀課文，解決本文生字詞4、熟讀課文，翻譯本文

學生展示教師點撥：

1、荀子：（約公元前313～公元前238），戰(zhàn)國時著名思想家、文學家。名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代因避漢宣帝劉詢諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學，任過列大夫的祭酒（學宮領(lǐng)袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在宇宙觀方面，荀子認為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。在認識論方面，他認為人認識客觀事物，首先要通過感覺器官和外界事物接觸，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，有樸素的唯物思想。

在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口號，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術(shù)”實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。荀子既是思想家，又兼長于文學，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世的影響最深?！盾髯印窞槲牡奶攸c，在于“雄渾”。其學問淵博精深，所以行文氣魄宏大雄渾，有包容諸家的氣概。比如《勸學》、在《富國》《王霸》篇中，縱橫于古今，引述歷代興亡鑒轍。而《天論》篇，則探微扶隱，極宇宙之玄奧，昌言“天道有?！敝?。文章氣勢雄渾，總結(jié)了治學經(jīng)驗，為后世傳誦宗法為諸子所不及。后人稱其文“學分之足，了數(shù)大儒”（《藝概?文概》）可謂中的之論。2、

勸勉。作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。勸學木直中繩，輮以為輪雖有槁暴知明而行無過矣吾嘗跂而望矣君子生非異也故不積跬步騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而不舍，金石可鏤蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者博學而日參省乎己zhòngróuyòupùzhìqìxìngkuǐqíjìNúqièlòuxiè

áoshànxǐng

3、字音4、君子①曰：學不可以已②。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停止提出中心論點：學不可以已4、青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。于：從\比而：卻，表轉(zhuǎn)折關(guān)系為：凝結(jié)成中：符合輮：使……彎曲雖：即使有：通“又”暴：曬則：那么金：金屬就：靠近礪：磨刀石而：并且日：每天知：“智”，智慧知：通“智”而：表遞進，而且。

靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。而：表修飾關(guān)系跂：提起腳后跟而：但是疾：強彰：明顯顯著假：借助利用致：到達水：游泳絕：橫渡生：“性”善：擅長吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。我曾經(jīng)整日思索；卻不如學習片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。焉：于此\句末語氣詞而：因而跬：半步無以：沒有用來鍥：刻舍：放棄鏤：雕刻之：定語后置的標志上：向上向下名作狀黃泉：地下水一：專一躁：不專心

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

堆土成山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。合作討論共同探究本文的結(jié)構(gòu)及論證方法學習的意義提高自己改變自己青出于藍冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣學生展示教師點撥學不可以已分論點比喻句學習的意義：提高自己，改變自己。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。17學習的作用彌補不足跂而望不如登高登高而招順風而呼假輿馬假舟楫見者遠聞者彰致千里絕江河善假于物

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也要靠后天學習見君子生非異也，善假于物也分論點比喻句學習的作用：彌補不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學習空想聞水陸借助學習彌補不足19學習方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻積累（對比）騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也堅持（對比）專一（對比）學習貴在勤奮。勤奮學習的人，因為廣博地學習的緣故，因而到達成功的境界。所以說君子善于借助外物也善于借助自己的意志??！學貴乎勤。勤學者，以博學故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！21情感升華

古人的”勸學“唐代書法家顏真卿《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！笨鬃樱骸皩W思結(jié)合法”：學而不思則罔，思而不學則殆”。朱熹：

“三到法”心到、眼到、口到。子思（儒學家）“五之法”：博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。宋濂：余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。《三字經(jīng)》：蘇老泉、二十七、始發(fā)奮、讀書籍。學習要珍惜時間得到的啟示學習要持之以恒學習要講究方法蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池學習要勤奮艱苦左思補拙、江郎才盡寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。1、知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。2、空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復生氣。3、知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠征。4、沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地5、謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。6、勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。鞏固提高布置作業(yè)第二課時提問上一堂的內(nèi)容導入教學目標知識目標：掌握通假字（重點）能力目標：詞類活用，特殊句式（難點）情感目標:培養(yǎng)學生愛讀書的熱情

設疑激探自主學習2、讀課文，翻譯成白話文。（答案略）1、總結(jié)本文通假字。學生展示教師點撥

1、通假字1雖有槁暴2則知明而行無過矣3君子生非異也4、木直中繩，輮以為輪“有”通“又”?！氨蓖ā捌亍薄爸蓖ā爸恰眤hì，智慧。“生”通“性”，資質(zhì)稟賦“輮”通“糅”，使……彎曲合作討論共同探究

1、詞類活用2、一詞多義2、特殊句式1、詞類活用名詞作狀語君子博學而日參省乎己日：每日。上食埃土，下飲黃泉上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。名詞作動詞假舟楫者，非能水也水：游水使動用法

木直中繩，輮以為輪輮：使……彎曲副詞作動詞

金就礪則利就：靠近接近學生展示教師點撥2、一詞多義：于：1、青取之于藍2、而青于藍3、君子生非異也，善假于物也而：1、冰水為之而寒于水2、君子博學而日參省乎已3、則知明而行無過矣

4、吾嘗終日而思矣5、臂非加長也，而見者遠6、積善成德，而神明自得于：1、從2、比3、對于而：1、表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻2、表承接關(guān)系并且3、表并列關(guān)系4、表修飾關(guān)系，……地5、卻6、表因果關(guān)系，因而一詞多義：焉：1、積土成山，風雨興焉2、而神明自得，圣心備焉3、寡人之于也盡心焉耳矣絕：1、忽然撫尺一下，群響畢絕