公司企業(yè)文化建設(shè)問題（共6篇）

公司企業(yè)文化建設(shè)問題（共6篇）篇：企業(yè)文化建設(shè)問題你怎么看待企業(yè)文化建設(shè)這個(gè)問題？企業(yè)文化不可或缺，沒有文化的企業(yè)是走不遠(yuǎn)的。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)，為企業(yè)成長提供了良好的環(huán)境，讓企業(yè)可以生機(jī)勃勃地健康發(fā)展。企業(yè)文化最大的作用就是給員工提供激勵(lì)。這種激勵(lì)是多維度的，能夠提供物質(zhì)所不能帶來的巨大力量。作為企業(yè)文化具體操作者，你有哪些好的經(jīng)驗(yàn)？以及遇到哪些比較棘手的問題？企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)文化，不少企業(yè)都能夠擺脫對(duì)自己企業(yè)建設(shè)認(rèn)知的“混亂”。對(duì)企業(yè)文化有了相對(duì)比較正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)也比較重視。很多企業(yè)開始著手提煉和塑造自己的企業(yè)文化，但在企業(yè)文化建設(shè)方面往往會(huì)比較的片面。具體表現(xiàn)在：

1、文化沒有個(gè)性

有些企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，完全照搬其他企業(yè)的方式，比如“以人為本、團(tuán)結(jié)、拼搏、創(chuàng)新”等這樣的企業(yè)理念。世上沒有兩片完全一樣的樹葉，也不存在兩家文化完全一樣的企業(yè)。企業(yè)文化受很多因素影響，包括創(chuàng)業(yè)者個(gè)性、行業(yè)特點(diǎn)、企業(yè)歷史、愿景目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)對(duì)自身成功經(jīng)驗(yàn)和思想的和提升，因此，應(yīng)該具有很強(qiáng)的獨(dú)特性。“索尼的先驅(qū)精神”，諾基亞“科技以人為本”，松下“造人先于造物”，惠普之道，迪斯尼“想象力與魔力文化”，這些卓越的公司都從自己企業(yè)的角度提煉和宣揚(yáng)自己的文化，非常富有個(gè)性。2、缺乏核心理念

也有些公司在提煉公司理念時(shí)，從愿景、使命、價(jià)值觀、哲學(xué)、精神，一直到人才理念、營銷理念、研發(fā)理念、競爭理念等，但往往讓員工一頭霧水，不知道究竟企業(yè)文化建設(shè)的核心是什么。我們認(rèn)為，企業(yè)文化必須明確企業(yè)的核心理念，包括企業(yè)使命和核心價(jià)值觀，是企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的源動(dòng)力和最高準(zhǔn)則。使命是企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的責(zé)任感、追求與理想，是一種崇高的精神境界。比如索尼公司在自己剛創(chuàng)業(yè)，根本沒有什么知名度時(shí)，就立志改變?nèi)毡井a(chǎn)品在世界上的“劣質(zhì)低價(jià)”的形象；強(qiáng)生在1886年創(chuàng)立之初，就以“減輕病痛”為理想，到1908年，這個(gè)目標(biāo)逐漸成為一種企業(yè)的哲學(xué)，并把顧客服務(wù)和關(guān)心員工放在股東報(bào)酬之前。核心價(jià)值觀是組織長生不衰的根本信條，即公司深信不疑、篤定遵守的最高指導(dǎo)原則。核心價(jià)值觀區(qū)別于一般價(jià)值觀，通常只有3到6條。小羅伯特.約翰遜寫下強(qiáng)生的信念時(shí)并不是基于一種信念和利潤的理論，而是因?yàn)樗麅?nèi)心深深擁護(hù)、希望保存這樣的價(jià)值觀“顧客第一”。3、企業(yè)文化不一致

這個(gè)階段的企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)往往給人比較散的感覺，也就是說可能理念與制度、行為、物質(zhì)四個(gè)層面并不統(tǒng)一，理念倡導(dǎo)的是創(chuàng)新，可公司實(shí)際上可能比較的保守，不允許失敗。安然公司2000年年報(bào)上所陳述的公司價(jià)值觀是溝通、尊重、誠信、卓越，但安然公司的所作作為顯然嚴(yán)重違反了誠信的原則，它一直強(qiáng)調(diào)收益增長和個(gè)人主動(dòng)性，加之缺乏通常的公司制衡機(jī)制，使企業(yè)文化建設(shè)從推崇進(jìn)攻性戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)槿找嬉蕾嚥坏赖碌耐稒C(jī)取巧。安然雇傭了一批律師和會(huì)計(jì)師，使安然成為違背法規(guī)而不被抓住的行家。這種建立在不良企業(yè)文化基礎(chǔ)之上的公司，轟然倒塌是必然的。所以，企業(yè)文化建設(shè)的這些片面階段都是普遍存在的，企業(yè)只有在不斷的完善中才能發(fā)展得更好。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在督導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)方面也需要花費(fèi)更多的精力，要兼顧全面讓企業(yè)文化更好地發(fā)展下去。第2篇：企業(yè)文化建設(shè)問題

昌河開始關(guān)注并研究企業(yè)文化是80年代末的事，特別是“九五”以來，無論是理論研究，還是實(shí)踐探索，昌河的企業(yè)文化建設(shè)都積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，比如說制定了“昌河文明公約”和《職業(yè)道德規(guī)范》，制訂了視覺識(shí)別系統(tǒng)，加強(qiáng)了企業(yè)環(huán)境建設(shè)等等。由于企業(yè)文化的外延很廣，幾乎滲透到企業(yè)的所有方面，因此本文筆者僅就企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問題談?wù)剛€(gè)人看法。一、企業(yè)文化要有特色

關(guān)于這一點(diǎn)本來無可爭辯，但這里有個(gè)問題，就是什么才是特色?所謂特色，就是要有獨(dú)特的風(fēng)格，個(gè)性鮮明且富有魅力。獨(dú)樹一幟又要與時(shí)代精神相融合，不能游離于所處的環(huán)境之外。外顯的東西雖然重要，但關(guān)鍵還是要看內(nèi)涵。就如同一個(gè)人，穿的是奇裝異服，說的是怪話連篇，能不能說有特色?恐怕不能說有特色。即使打扮得體，富有新意，但沒有品位，這樣的特色也會(huì)黯然失色。另外，同一件事物，有的人認(rèn)為有特色，有的人認(rèn)為沒有特色，這與每個(gè)人站的角度、知識(shí)面、眼界有關(guān)。比如說一項(xiàng)技術(shù)，如果自己與自己比，可能已經(jīng)很先進(jìn)了，但是與別人一比，與國外一比，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)還很落后。所以說特色是相比較而存在的，沒有比較就沒有特色。為什么在企業(yè)文化塑造的初期最好引入專家，要土洋結(jié)合，內(nèi)外結(jié)合，就是因?yàn)閷＜乙姸嘧R(shí)廣，能夠比較的對(duì)象多，使企業(yè)少做無用功。二、注意把握幾條原則

1、堅(jiān)持企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)與公司經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)同步規(guī)劃、同步實(shí)施的原則。企業(yè)文化形成于企業(yè)的發(fā)展歷程之中，而又作用于企業(yè)現(xiàn)實(shí)的方方面面，因此，優(yōu)秀的企業(yè)文化必然是歷史與現(xiàn)實(shí)的良好結(jié)合，是與企業(yè)相伴始終的。所以，公司在考慮短期、中期、長期企業(yè)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，都要把企業(yè)文化建設(shè)納入其中，進(jìn)行通盤考慮。2、堅(jiān)持企業(yè)文化建設(shè)由集團(tuán)公司統(tǒng)-規(guī)劃、統(tǒng)一部署的原則。企業(yè)文化建設(shè)要以必須由集團(tuán)公司規(guī)范為統(tǒng)一的準(zhǔn)則，各分(子)公司不允許各行其是，各出各的方案，從而保證集團(tuán)公司整個(gè)企業(yè)文化建設(shè)的整體性，最終通過規(guī)范化、系統(tǒng)化實(shí)現(xiàn)昌河企業(yè)文化的特色化。3、堅(jiān)持一次規(guī)劃、分步實(shí)施的原則。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。要長遠(yuǎn)有目標(biāo)，每年有安排，近期有打算。這就是積細(xì)流以成大江，匯大江以成汪洋。必須澄清幾個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)

1、企業(yè)文化就是思想政治工作。由于企業(yè)文化和思想政治工作在目的上都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在內(nèi)容上都堅(jiān)持以人為本的原則，因而有些人認(rèn)為，所謂企業(yè)文化就是思想政治工作在改革開放新形勢(shì)下，為了與國際慣例接軌而取的一個(gè)新名詞，其實(shí)質(zhì)都是一樣的。2、企業(yè)文化就是文體活動(dòng)。這種觀點(diǎn)具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?，不少人在談到加?qiáng)企業(yè)文化建設(shè)時(shí)就列舉一系列文體活動(dòng)的內(nèi)容，在實(shí)際工作中又把舉辦幾場球類比賽或放幾場電影、搞幾次文藝演出，組織什么運(yùn)動(dòng)隊(duì)、宣傳隊(duì)等一律稱為企業(yè)文化建設(shè)。3、企業(yè)文化就是標(biāo)語口號(hào)。有些人認(rèn)為，在辦公樓或工作現(xiàn)場，懸掛或張貼一些諸如“"團(tuán)結(jié)”、“拼搏”、“進(jìn)取”、“奉獻(xiàn)”之類的標(biāo)語口號(hào)，這些口號(hào)看起來顏色鮮艷，賞心悅目，念起來朗朗上口，鏗鏘有力，因而就是企業(yè)文化。4、企業(yè)文化就是企業(yè)標(biāo)識(shí)。許多人認(rèn)為，建設(shè)企業(yè)文化，主要是要設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的廠徽，穿上一套整齊的廠服，懸掛--面鮮艷的廠旗，唱響一支雄壯的廠歌。不可否認(rèn)，上述幾種觀點(diǎn)都有其正確的一面，但他們或只看到了企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，或只看到了企業(yè)文化的載體，其局限性是顯而易見的，對(duì)實(shí)際工作也是十分不利的。四、正確把握幾個(gè)關(guān)系

一是企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系。思想政治工作屬于政治范疇，而企業(yè)文化則發(fā)源于企業(yè)管理用之于企業(yè)管理，屬于管理范疇。企業(yè)文化是直接指導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營及員工行為的管理方法，而思想政治工作雖然長期以來也一直強(qiáng)調(diào)結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作一道做，但它的重點(diǎn)是從黨的方針政策、“三德”、“三觀”教育出發(fā)，圍繞如何促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展，形成良好的企業(yè)風(fēng)尚而開展工作的。企業(yè)文化建設(shè)涉及企業(yè)的風(fēng)格、體制、政策及企業(yè)形象等各方面的管理實(shí)務(wù)，而思想政治工作主要是思想建設(shè)及作風(fēng)建設(shè)。企業(yè)文化只屬于本企業(yè)，甲企業(yè)的文化不一定適應(yīng)乙企業(yè)的需要。企業(yè)經(jīng)驗(yàn)是可以學(xué)習(xí)的，但是企業(yè)文化是不能照搬的。企業(yè)文化是自己的孩子，必須自己生自己養(yǎng)才能長大。而思想政治工作的內(nèi)容、方法等卻可以適合于每一個(gè)企業(yè)。企業(yè)文化有明確的規(guī)范性和一定的強(qiáng)制性，它要求員工必須按照統(tǒng)一的制度規(guī)范和行為準(zhǔn)則進(jìn)行工作和社交。比如海爾對(duì)員工在企業(yè)內(nèi)部行走時(shí)應(yīng)靠路的哪一邊都有規(guī)定。而思想政治工作的方法要求重在啟發(fā)覺悟，要和風(fēng)細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，一般不帶強(qiáng)制性。因此，兩者的正確關(guān)系是，不能互相代替，卻必須有機(jī)地結(jié)合。企業(yè)文化建設(shè)是思想政治工作滲透到經(jīng)營管理中的極好途徑和載體，可以使思想政治工作更具有針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代感。同時(shí)，企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過程中，也應(yīng)當(dāng)利用思想政治工作的資源優(yōu)勢(shì)來推動(dòng)優(yōu)秀企業(yè)文化的形成。二是企業(yè)文化與管理制度的關(guān)系。有人把企業(yè)文化概括成四個(gè)層次：物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化。這種從廣義角度界定的企業(yè)文化，無疑把制度包含在內(nèi)，即制度也是一種文化。但如果我們從狹義角度研究企業(yè)文化，制度只是文化的載體；進(jìn)一步說，把企業(yè)文化作為一種新的管理方式，制度與文化屬于兩個(gè)不同的管理層次和兩種不同的管理方式。管理制度與企業(yè)文化是互動(dòng)的。當(dāng)某種文化需要倡導(dǎo)時(shí)，可以把要倡導(dǎo)的新文化“裝進(jìn)”制度之中，來加速員工對(duì)這種新文化的認(rèn)同過程。當(dāng)企業(yè)中的先進(jìn)文化或管理者倡導(dǎo)的新文化已經(jīng)超越制度文化的水準(zhǔn)，這種文化又會(huì)催生新的制度。文化的認(rèn)同度決定著制度的成本。當(dāng)企業(yè)倡導(dǎo)的文化優(yōu)秀且主流文化認(rèn)同度較高時(shí)，企業(yè)制度成本就低；當(dāng)企業(yè)倡導(dǎo)的文化適應(yīng)性差且主流文化認(rèn)同度較低時(shí)，企業(yè)的制度成本則高。比如說交通管理，有警察監(jiān)督時(shí)司機(jī)能夠按照交通規(guī)則辦事，如果沒有警察監(jiān)督時(shí)不能按照交通規(guī)則辦事，說明制度對(duì)司機(jī)來講沒有變成一種文化，其制度成本就高；反之，如果沒有警察監(jiān)督時(shí)司機(jī)也能按照交通規(guī)則辦事，制度已經(jīng)內(nèi)化在司機(jī)心目中，變成一種文化，制度成本會(huì)大幅度下降。管理制度與企業(yè)文化永遠(yuǎn)是并存的。由于人的價(jià)值取向的差異性、對(duì)企業(yè)目標(biāo)認(rèn)同的差異性，要想使個(gè)體與群體之間達(dá)成協(xié)調(diào)一致，光靠文化管理是不行的；實(shí)際上，在大生產(chǎn)條件下，沒有制度，即使人的價(jià)值取向和對(duì)企業(yè)的目標(biāo)有高度的認(rèn)同，也不可能達(dá)到行動(dòng)的協(xié)調(diào)一致。三是企業(yè)文化與CI戰(zhàn)略的關(guān)系?，F(xiàn)代CI戰(zhàn)略是20世紀(jì)50年代由美國IBM開始，主要強(qiáng)調(diào)視覺識(shí)別即VI，70年代日本人將它與企業(yè)文化研究成果結(jié)合起來，提出理念識(shí)別MI，行為識(shí)別BI，于是CIS戰(zhàn)略正式誕生了。可以看到，如果我們把企業(yè)文化劃分為四個(gè)層次，其中三個(gè)層次是與CI戰(zhàn)略重合的，因此，實(shí)施CI戰(zhàn)略是優(yōu)化企業(yè)文化的重要方法和途徑。但是CI戰(zhàn)略與企業(yè)文化建設(shè)是有區(qū)別的。CI強(qiáng)調(diào)的是識(shí)別，即外界怎樣通過CI系統(tǒng)所傳遞的信息將一個(gè)企業(yè)從眾多企業(yè)中區(qū)別開來。同時(shí)CI戰(zhàn)略往往從企業(yè)外部導(dǎo)入，并且請(qǐng)專家進(jìn)行策劃，CI專家有可能以自己的愛好，企圖以一種全新的形式，賦予企業(yè)形象特殊的意義，從而忽略了企業(yè)內(nèi)部本身固有的優(yōu)秀企業(yè)文化傳統(tǒng)，結(jié)果專家一走，企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)就被擱在一邊，剩下徒具形式的視覺識(shí)別系統(tǒng)。因此，實(shí)施CI戰(zhàn)略只是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)十分重要的方面，但企業(yè)文化在塑造初期可以以導(dǎo)入CI系統(tǒng)為突破口。第3篇：公司企業(yè)文化建設(shè)

公司企業(yè)文化建設(shè)

企業(yè)文化作為公司的精神支柱，不論對(duì)全體員工的職業(yè)生涯發(fā)展息息相關(guān)，同時(shí)也是公司能夠健康發(fā)展的精神食糧，故為著力打造公司強(qiáng)有力的企業(yè)文化，使企業(yè)上下緊緊圍繞以“以人為本”的企業(yè)精神及“誠信、責(zé)任、協(xié)作、發(fā)展”的經(jīng)營理念為中心，增強(qiáng)全體員工的企業(yè)歸屬感，并提升團(tuán)隊(duì)凝聚力，行政人事部現(xiàn)特?cái)M定企業(yè)文化建設(shè)方案。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)長期堅(jiān)持的過程，需要我們每位同事都著力實(shí)施。以下為公司企業(yè)文化的搭建主要步驟：一、設(shè)立企業(yè)文化宣傳欄

1.墻壁文化

將公司的企業(yè)文化做成KT板張貼于辦公室，員工休息室，會(huì)議室內(nèi)，使得員工隨處都能很明了的看到公司的文化宣傳，并且設(shè)定公司的統(tǒng)一使用的戰(zhàn)斗口號(hào)，每次開會(huì)或者集體活動(dòng)時(shí)，就要求管理人員帶頭喊出我們的口號(hào)。公司的口號(hào)可以由公司內(nèi)部的全體人員集思廣益進(jìn)行提煉，人人都參與管理，人人都熟悉公司的結(jié)構(gòu)組織，才能使全體人員更有歸屬感。2.宣傳欄

在公司內(nèi)部建立一個(gè)企業(yè)文化宣傳欄，宣傳欄的內(nèi)容主要有行政人事部人員填寫，包括：（1）公司每月或每季度評(píng)選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)信息；（2）行政人事部將要舉行的活動(dòng)或培訓(xùn)；（3）員工意見欄，在宣傳欄處放一個(gè)本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進(jìn)行

二、企業(yè)文化培訓(xùn)

1.為使全體新老員工更加清晰的了解和認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的重要性，并對(duì)新推出的企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步規(guī)范公司人事管理制度，增強(qiáng)員工歸屬感和企業(yè)認(rèn)同感。故首先推出《企業(yè)文化》和《人事管理制度》培訓(xùn)，要求全員都參與學(xué)習(xí)，尤其是新入職的員工，使他們快速的熟悉，適應(yīng)新的工作環(huán)境以及新的工作伙伴。培訓(xùn)要求：培訓(xùn)結(jié)束之后全員都要進(jìn)行《企業(yè)文化》及《人事管理制度》考核，以快捷的了解員工對(duì)企業(yè)文化的掌握程度，針對(duì)一些不足之處，后期將著力進(jìn)行改進(jìn)或補(bǔ)訓(xùn)。（PS：針對(duì)新員工入職培訓(xùn)，為使新員工快速融入到工作中，公司內(nèi)部采取幫扶行動(dòng)，以幫助有潛力，對(duì)公司發(fā)展或管理比較認(rèn)可的員工，以關(guān)心、關(guān)愛的方式使得新員工快速的進(jìn)入工作中。）

2.職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)

21世紀(jì)企業(yè)間最大的競爭乃是人才的競爭，培養(yǎng)并擁有“高素質(zhì)，高能力，高績效”的員工將是公司最大的競爭力，故提高員工職業(yè)素養(yǎng)將是公司必須要堅(jiān)持投資并持續(xù)做的事情。所以為提高公司內(nèi)部員工的職業(yè)素養(yǎng)，主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：職業(yè)道德、職業(yè)精神；（1）組織，開展各種跟職業(yè)道德及職業(yè)精神相關(guān)的培訓(xùn)課程；（2）公司內(nèi)部建立一些興趣小組，全體員工可以相互學(xué)習(xí)他人的的優(yōu)點(diǎn)，開展一些比賽項(xiàng)目，以增加團(tuán)隊(duì)凝聚力和溝通能力，同時(shí)將公司組建成一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。三、員工溝通

良好的溝通是使工作達(dá)到高效的最有效手段，為加強(qiáng)員工間或上下級(jí)之間的良好溝通，公司內(nèi)部每月開展各種形式的溝通會(huì)，包括茶話會(huì)，員工生日會(huì)，拓展培訓(xùn)等，前提是要求公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該到場，意味著公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的關(guān)心和關(guān)愛。四、員工嘉獎(jiǎng)

公司本季度的月末或者下一度的月初抽出半天的時(shí)間，由沈總或總經(jīng)辦牽頭，行政人事部組織，召開全員的員工大會(huì)，旨在總結(jié)本季度或上一季度工作中的得與失，讓全體員工清晰的了解公司當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r及自己工作進(jìn)度，以便做好下一季度的工作的部署，另外，也為員工提供一個(gè)與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)零距離溝通的通道。并對(duì)表現(xiàn)較優(yōu)秀的員工或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行嘉獎(jiǎng)（PS：季度銷售冠軍獎(jiǎng)（完成率）、部門/團(tuán)隊(duì)工作執(zhí)行最好或完成最好——最佳團(tuán)隊(duì)協(xié)作獎(jiǎng)、年度優(yōu)秀工作者等表彰會(huì)）。以此鼓勵(lì)工作表現(xiàn)較好的員工或管理人員，另外，也可激勵(lì)其他員工提高工作效率，以提高企業(yè)歸屬感，使公司整個(gè)團(tuán)隊(duì)形成一種相互競爭，相互學(xué)習(xí)，相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。五、建立學(xué)習(xí)日

在公司內(nèi)部建立學(xué)習(xí)日，即每月或兩周為周期花半天或2個(gè)小時(shí)時(shí)間，可以為全體員工講解一些相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)，技能知識(shí)或組織以個(gè)人或部門為代表的演講比賽，并在其中挖掘一些比較具有演講才能的同事培養(yǎng)其作為公司的培訓(xùn)骨干，以增加公司的企業(yè)文化宣傳。通過視頻講授，理論講授或者拓展培訓(xùn)等方式，加強(qiáng)員工的學(xué)習(xí)力度，以培訓(xùn)出高素質(zhì)，高績效的員工隊(duì)伍。PS：企業(yè)文化搭建是一個(gè)需要長期堅(jiān)持并努力進(jìn)行改進(jìn)的過程，需要公司上上下下齊心協(xié)力共同去完成。第4篇：家具公司企業(yè)文化企業(yè)文化建設(shè)

家具公司企業(yè)文化()-企業(yè)文化建

設(shè)

第一篇：木德上品原木定制家具公司企業(yè)文化資料木德上品榫卯情緣

木頭是死的，但是經(jīng)過工匠之手，將多余的木頭剔掉，把凸出來的榫頭和凹進(jìn)去的卯眼扣在一起，兩塊木頭就會(huì)緊緊地相握，不再分離，榫卯就象是隱藏在兩塊木頭里的靈魂，從此木頭就不再是木頭。一個(gè)方向的榫卯，在木材水分的自然變化中，隨著長期的不斷收縮和膨脹，用不了多少年就會(huì)自動(dòng)松脫。而不同方向嵌接的榫卯，漲縮的作用力就會(huì)互相抵消。更多這樣的榫卯組合在一起，就會(huì)在復(fù)雜微妙的變化中達(dá)到一種平衡與和諧。遇上地震，當(dāng)磚石建筑的房屋紛紛倒塌之際，木材靠著特有的柔韌性和延展性，榫卯就會(huì)將地面震動(dòng)變成綿延起伏的木浪而消解，漣漪過后，又恢復(fù)平靜。1937年6月，當(dāng)近代中國研究傳統(tǒng)建筑的先驅(qū)梁思成、林徽因夫婦一行四人，幾經(jīng)艱辛，長途跋涉，終于站在五臺(tái)山一座造型莊嚴(yán)而典雅的千年古剎面前時(shí)，不由得不為之而激動(dòng)萬分。這座興建于唐代（公元857年）的佛光寺已經(jīng)在山野叢林中靜候了一千余年，梁柱間的榫卯結(jié)構(gòu)依然象當(dāng)初一樣緊密相扣，不離不棄。1889年建成的法國埃菲爾鐵塔內(nèi)那些巨大如車輪的螺栓必須定時(shí)擰緊，否則會(huì)因溫差變化而松動(dòng)，如改螺栓為焊接的話，整個(gè)鐵塔會(huì)因金屬的不規(guī)則脹縮變形而倒塌，原來這個(gè)機(jī)械時(shí)代的象征也有自身的煩惱。長時(shí)間的實(shí)踐，對(duì)木材性質(zhì)的徹底認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了讓榫卯變成木材本身特有的一部分的奇異現(xiàn)象。只要涉及使用木材的場合，榫

卯就會(huì)自然而然的出現(xiàn)，無論是一棟房子，一扇門窗，還是

一件家具。榫卯結(jié)構(gòu)可以說是“四大發(fā)明”之外中華民族又一智慧的結(jié)晶。在河姆渡文化遺址，距今6000—7000年前中國新石器時(shí)代早期，古代先人們已經(jīng)用石器來加工木材，制作出了各種木構(gòu)件榫卯類型用于建造原始的木構(gòu)建筑。傳統(tǒng)木建筑榫卯結(jié)構(gòu)至宋代已達(dá)巔峰，一座宮殿成千上萬的構(gòu)件，不用一顆釘子而緊密結(jié)合在一起，實(shí)在不得了。到明代，在硬木家具制造中，榫卯結(jié)構(gòu)“其工藝之精確，扣合之嚴(yán)密，間不容發(fā)，使人有天衣無縫之感?！庇忠淮芜_(dá)到一個(gè)高峰。俗話中的“榆木疙瘩”是形容人笨得死腦筋不開竅，而古代工匠就是用榫卯卻讓比“榆木疙瘩”還硬還重的木頭開了竅。由于對(duì)木性有了更深入的了解，古代工匠在制造明式家具時(shí)達(dá)到了游刃有余的境界。由于木材斷面（橫切面）紋理粗糙，顏色也深暗無光澤，就用榫卯接合將木材的斷面完全隱藏起來，外露的都是花紋色澤優(yōu)美的縱切面。隨著氣候濕度的變化，木板不免脹縮，特別是橫向的脹縮最為顯著，攢框裝入木板時(shí)，就并不完全擠緊，尤其在冬季制造的家具，更需為木板的橫向膨脹留伸縮縫。榫卯接合更講究“交圈”，有銜接貫通之意，不同構(gòu)件之間的線腳和平面渾然相接，以取得完整統(tǒng)一的效果，使之左右逢源，上下貫串。聰明才智和精湛的工藝相結(jié)合，榫卯結(jié)構(gòu)不再僅僅是木構(gòu)件中的節(jié)點(diǎn)，而直接成為明式家具的塑型手段。以楔釘榫將木材連成優(yōu)美的圓弧形椅圈；用夾頭榫、插肩榫使案形結(jié)構(gòu)強(qiáng)度更大、造型更完美；抱肩榫可以派生出各種類型，使有束腰、高束腰造型產(chǎn)生各種豐富多樣的變化。當(dāng)把這些精妙的結(jié)構(gòu)拆解再復(fù)原，它依然精密而嚴(yán)絲合縫時(shí)，我們不得不再一次為之而驚嘆。通過能工巧匠之手，榫卯更煥發(fā)出了異常強(qiáng)烈而光彩奪目的生命力。在每一棟古老的木構(gòu)房子中，在歷經(jīng)風(fēng)霜之后，屋內(nèi)每一塊木頭，包括每一件家具的榫和卯都在竊竊私語：

卯對(duì)榫說：“執(zhí)子之手，”

榫對(duì)卯說：“與子偕老。”

好一個(gè)天荒地老，矢志不渝！第二篇：木德上品原木定制家具公司內(nèi)部企業(yè)文化木德上品原木定制的理由和價(jià)位參考從理論上來說，木德上品可以從一只牙簽做起，一直到蓋一個(gè)木結(jié)構(gòu)房子甚至別墅。相信我們?cè)谶@個(gè)木頭的世界里的無所不能。但一個(gè)聰明的消費(fèi)者，不會(huì)去木德上品定做一把普通牙簽，會(huì)充分利用木德上品的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)用最小的代價(jià)換取最大的滿意度。鑒于木德上品的全新木作形式定制的特殊性，在這里給大家簡單介紹下定制的理由和價(jià)格形成，以便有的放矢。定制方面家具是我們的主要業(yè)務(wù)，因此以家具為例給大家做一下說明，模型、道具等特殊物品恕不一一列舉，請(qǐng)到木德上品賣場當(dāng)面咨詢。所謂家具定制，是由于市場產(chǎn)品尺寸不符合你的要求；或者

你拒絕千篇1律，追求個(gè)性家居；或者環(huán)保和材質(zhì)、樣式等因素導(dǎo)致您在當(dāng)?shù)厥袌錾腺I不到稱心如意的產(chǎn)品；或者您有設(shè)計(jì)能力，想做獨(dú)一無二的家具；或者從網(wǎng)上看到的一些國外的或者獲得設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的家具當(dāng)?shù)刭I不到；或者您看到一件所有地方都合乎你要求的家具，但是價(jià)格讓你嘆息……上述情況，你可以選擇和信賴武漢木德上品原木定制家具。家具廠依靠批量制作家具來獲取最大利益，批量分解流程可以將一件家具產(chǎn)出的工時(shí)降至最低，也可以充分利用工資較低的普通工人完成各個(gè)環(huán)節(jié)，盡管如此，由于環(huán)節(jié)太多層層加碼，“實(shí)木家具”（其實(shí)很多為貼皮、夾心、夾板）依舊是如此的昂貴，相信每一個(gè)去過家具賣場的都會(huì)知道。品牌純實(shí)木家具更是天價(jià)，讓我們這些業(yè)內(nèi)人士都心驚肉跳。如果你可以在街頭橋邊找到木工（真正的木工已經(jīng)很難找，多數(shù)是裝修工），簡單的工具和饑渴的眼神讓你很難相信他們能做出精致的要伴你多年生活的家具，即便對(duì)方拍著胸脯說是能做，你會(huì)對(duì)最終的制作效果無奈地降低期望；低報(bào)價(jià)接活，一點(diǎn)點(diǎn)的改動(dòng)也會(huì)讓他們?cè)谑┕み^程中坐地起價(jià)，對(duì)于外行，你們眼看著他們做活也能偷工減料；最終價(jià)格也會(huì)比你想象的要高很多；今后出了問題你不知道再去哪里才能找到他。這個(gè)時(shí)候，你可以選擇和信賴武漢木德上品原木定制家具。武漢木德上品原木定制家具的價(jià)格有自己的標(biāo)準(zhǔn)和原則，一件定制家具的價(jià)格主要由材料、工時(shí)、配件和油漆構(gòu)成，而這些環(huán)節(jié)幾乎都由客戶自己做決定，同款式的家具，歐洲花梨（拼板）+高檔配件+品牌油漆是一種選擇，松木（指接板）+低檔配件+普通油漆也是一種選擇，盡管外觀相似，價(jià)格可能區(qū)別很大，就在于客戶根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況做出各個(gè)環(huán)節(jié)的選擇，價(jià)格盡在在自己手中掌握。定制家具牽扯很多普通人所不知道的環(huán)節(jié)，如木料的等級(jí)、油漆的好壞、榫卯工藝等，很多時(shí)候約束來自于自己的良心，而不是合同。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們得益于網(wǎng)絡(luò)吸引來很多客戶，但也深知口碑的重要，木德上品凝聚了我們大量的心血，我們不會(huì)因?yàn)榧惫鴼У暨@個(gè)品牌。我們打算建設(shè)的是一個(gè)不斷良性發(fā)展持續(xù)百年的木德上品原木定制木工房。我們從未用低價(jià)格來打開定制市場，因?yàn)槎ㄖ萍揖叩某杀就ǔ?huì)高于批量生產(chǎn)的家具的成本，一件家具從開始設(shè)計(jì)到制作完成有20多

道工序，但是由于其他環(huán)節(jié)少，費(fèi)用低，即便是真材實(shí)料，最終的價(jià)格是十分合理的。在行業(yè)里面，能“做出來”和“能做好”的區(qū)別是很大的。在同款式、同尺寸、同材質(zhì)的前提下，木德上品做定做的家具一定會(huì)低于大品牌家具，但可能會(huì)高于普通賣場的低價(jià)家具。我們只相信我們制作的家具會(huì)回歸實(shí)木家具的原本價(jià)值，既不是奢侈品，也不是廉價(jià)品。這是我們應(yīng)有的價(jià)值。這是定制的家具的應(yīng)有的價(jià)值。鑒于各種原因，我們通常不會(huì)在網(wǎng)上報(bào)價(jià)，請(qǐng)定制客戶參考定制流程后去木德上品當(dāng)面做預(yù)算。我們沒有“一個(gè)大概的價(jià)格”的概念，因?yàn)槎ㄖ萍揖呒?xì)節(jié)諸多，變化諸多，需要當(dāng)面商談定奪。我們從定制家具以來已完成幾十萬的訂單，從未有一例糾紛，我們深知多數(shù)人都掙錢很不容易，我們會(huì)用真誠和應(yīng)有的價(jià)值來贏得客戶，而不是趕走每一位來過的人。第三篇：diy家具企業(yè)文化diy家具的企業(yè)文化

企業(yè)在市場上的地位猶如斜面上的小球，需要有上升力(目標(biāo)的提升)，使其不斷向上發(fā)展;還需要有止動(dòng)力(基礎(chǔ)管理)，防止下滑。公司企業(yè)文化的核心價(jià)值觀：創(chuàng)新第四篇：當(dāng)家具愛上文化

-淺析耐特利爾的企業(yè)文化

當(dāng)家具愛上文化

---淺析耐特利爾的企業(yè)文化

劉彩月

耐特利爾公司自創(chuàng)立之日起，秉承著“誠信務(wù)實(shí)

上進(jìn)”的經(jīng)營理念，以一流的員工、一流的設(shè)備、一流的材料鑄就了每一件一流的家具。依托中國的廣闊市場，耐特利爾在融入德國先進(jìn)的歐德森板材的同時(shí)，緊扣中國當(dāng)今社會(huì)簡約、前衛(wèi)的生活理念，打造了家具品牌領(lǐng)域嶄新的企業(yè)文化。企業(yè)的文化特指精神財(cái)富。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，便會(huì)自然而然與文化聯(lián)姻，令企業(yè)品牌具有持久的活力，耐特利爾家具也不例外。只是過去文化之于家具，多是裝飾，意在炒作。從

礙眼到養(yǎng)眼再到功能化到產(chǎn)業(yè)化，家具文化在眾人的顧盼交流中羽翼豐滿。耐特利爾家具緊跟時(shí)代潮流，堅(jiān)持自己獨(dú)有的風(fēng)格，追求簡潔高雅的文化品位，傳播國際視角的家具藝術(shù)。源于大眾的特立獨(dú)行。在家具市場品牌繁雜的今天，耐特利爾以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，挖掘中國消費(fèi)者的消費(fèi)心理和欲望，塑造了一系列理念型產(chǎn)品。如柚木系列的家具套裝，即傳承了中國幾千年以來本土文化中的高貴典雅，又引領(lǐng)了花樣不斷翻新的家具市場，在家具市場的浪潮中異軍突起，用獨(dú)特的產(chǎn)品定位卡住了競爭對(duì)手。富有“營養(yǎng)”的簡潔高雅。在大力提倡節(jié)能減排以及以人為本的今天，耐特利爾堅(jiān)信“環(huán)?！薄梆B(yǎng)生”概念的存在即是合理。每一

件耐特利爾家具，在考慮制造成本、追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也充分考慮了產(chǎn)品的社會(huì)效益，滿足了人們心中本真純粹的生活渴望。提供滿足當(dāng)?shù)叵M(fèi)者偏好的產(chǎn)品。他們的主要將那些追求時(shí)髦的城市居民作為目標(biāo)客戶群。以北京、上海的年輕人為例，他們往往會(huì)對(duì)西方的所有東西都表現(xiàn)出高度的狂熱。耐特利爾并沒有和外國廠商爭奪這個(gè)市場領(lǐng)域，而把銷售重點(diǎn)放在了一個(gè)更大的領(lǐng)域：對(duì)某些傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的忠誠客戶。企業(yè)的文化關(guān)系著企業(yè)的生產(chǎn)、管理、銷售等個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)給企業(yè)帶來市場以及經(jīng)濟(jì)效益；會(huì)給員工帶來歸屬感、成長感以及成就感，能最大程度地發(fā)揮員工的價(jià)值。耐特利爾潛心專注企業(yè)文化的塑造，給家具企業(yè)如何打造品牌文化做了一個(gè)漂亮的注解。第：中國家具企業(yè)文化和品牌營銷

中國家具企業(yè)文化和品牌營銷

缺乏文化底蘊(yùn)是民企短命的重要原因，1—5年靠機(jī)遇，5—10年靠制度，15年以上靠文化；

管理粗放、獨(dú)斷專行、目光短淺、缺乏誠信、擴(kuò)張錯(cuò)位、盲目多元、營銷偏向、激勵(lì)不力、疏于選人、疑慮下屬

文化是一種廣泛的社會(huì)意識(shí)、企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞；

1、企業(yè)文化是企業(yè)道德資本，企業(yè)道德資本也是一種生產(chǎn)力，企業(yè)的公信力和員工的創(chuàng)造力構(gòu)成了企業(yè)的文化協(xié)力和價(jià)值取向。企業(yè)道德資本是內(nèi)生、內(nèi)育的無形資產(chǎn)

兩只開形手：供求關(guān)系和價(jià)值規(guī)律、企業(yè)文化和價(jià)值取向（生產(chǎn)力）；

狹義文化：社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括道德、藝術(shù)、政治思想、法律思想、宗教、哲學(xué)、意識(shí)等；

廣義文化：包括表層、核心層、中介一層、中介二層

物質(zhì)文化：硬文化；精神文化：軟文化；制度文化：教育文化

企業(yè)文化的構(gòu)成要素：企業(yè)環(huán)境、企業(yè)價(jià)值觀、代表人物、禮節(jié)儀式、文化網(wǎng)絡(luò)；企業(yè)文化的功能：導(dǎo)向功能、凝聚功能、協(xié)調(diào)功能、效益功能；

2、樹立科學(xué)的價(jià)值觀

企業(yè)的價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心和靈魂；

員工個(gè)人價(jià)值觀、群體價(jià)值觀、企業(yè)整體價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、企業(yè)社會(huì)倫理觀、企業(yè)環(huán)境價(jià)值觀；

企業(yè)家精神：創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神、追求卓越精神、求實(shí)精神、奉獻(xiàn)獻(xiàn)身精神；員工風(fēng)貌：樹立參與觀念，社會(huì)責(zé)任觀念、敬業(yè)精神、集體主義觀念員工素質(zhì)：文化素質(zhì)—知識(shí)、教化；心理素質(zhì)—耐心、細(xì)心、恒心；道德素質(zhì)—忠心、正直；技能素質(zhì)—有心、用心；

松下幸之助：“首先要細(xì)心傾聽他人的意見”；

3、樹立良好的企業(yè)形象

產(chǎn)品、價(jià)格、廣告、服務(wù)、環(huán)境、員工、公共關(guān)系、企業(yè)家形象、企業(yè)文化的關(guān)鍵在于“人的因素”（以人為本）

有情的待遇、無情的管理、絕情的制度—人性化管理；

imm：尊重個(gè)人是搞好服務(wù)的前提、顧客至上是服務(wù)的核心、追求卓越是服務(wù)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)；

日產(chǎn)公司：品不良在于心不正

“千軍易得，一將難求”、“財(cái)富=人才=資本+知識(shí)”、“智力資本=能力+忠誠度”；企業(yè)留住人才：有情待遇、知本投資、因才施用、才盡其用、“升官發(fā)財(cái)”、“名利雙收”、“一手硬一手軟”、“軟硬兼施”、“家和萬事興”、“人心齊泰山移”

4、家具營銷的文化運(yùn)作：

家具企業(yè)三大事：市場營銷做強(qiáng)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)做準(zhǔn)、企業(yè)管理做好

家具企業(yè)三支隊(duì)伍：職員工：創(chuàng)造價(jià)值（關(guān)心）

經(jīng)銷商：有心

消費(fèi)者：體現(xiàn)價(jià)值（用心）

家具營銷與導(dǎo)購：情景展示、文化打造、換位思考、情感交流、誠實(shí)表現(xiàn)、服務(wù)到位服務(wù)創(chuàng)造利潤

５、品牌定位：最基本歸核心的問題；

品牌定位策略：擊中消費(fèi)者心弦

現(xiàn)代家具：人文經(jīng)營、集約經(jīng)營、規(guī)模經(jīng)營

家具企業(yè)文化與品牌

價(jià)廉物美已不在是優(yōu)勢(shì)

家具企業(yè)方興未艾注重：打、砸、搶、賭、吹、拉

品牌＝品質(zhì)＋品位＋品行（科技、技術(shù)、文化）

肉眼――透視、天眼――察時(shí)、慧眼――識(shí)人、法眼――觀勢(shì)、佛眼――做事

品牌是文化的載體、文化是凝結(jié)在品牌上的精華。該篇家具公司企業(yè)文化()范文，全文共有5241.5個(gè)字。公司企業(yè)文化建設(shè)措施，企業(yè)文化建設(shè)途徑

員工激勵(lì)在線應(yīng)用。目前有2款產(chǎn)品：為你點(diǎn)贊?和白領(lǐng)悅讀?。為你點(diǎn)贊?是一款員工即時(shí)認(rèn)可與激勵(lì)在線應(yīng)用。通過事先定義符合企業(yè)價(jià)值觀的行為，并在員工做到這些行為時(shí)及時(shí)給予認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)，從而達(dá)到落實(shí)企業(yè)文化、提升員工敬業(yè)度的效果。白領(lǐng)悅讀?是一款獎(jiǎng)勵(lì)員工讀書、寫書評(píng)的在線應(yīng)用。它能夠提升員工的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)員工間的交流溝通，并助力企業(yè)向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型?！咐?/p>

一、提高認(rèn)識(shí)是建設(shè)企業(yè)文化的重要前提

實(shí)踐證明，企業(yè)文化既是文化創(chuàng)新的重要內(nèi)容，又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最具活力的因素。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，就一頭抓住了發(fā)展先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)基礎(chǔ)，另一頭抓住了發(fā)展社會(huì)先進(jìn)文化這個(gè)樞紐，有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，有利于促進(jìn)全社會(huì)思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提升，從根本上說，有利于服務(wù)社會(huì)、服務(wù)職工。一個(gè)企業(yè)如果沒有靈魂，就不會(huì)有活力，更不會(huì)有競爭力和戰(zhàn)斗力。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)是建設(shè)企業(yè)文化的重要途徑

在企業(yè)文化中，人是最重要的因素。一個(gè)人的思想政治覺悟和道德觀念對(duì)其言行舉止起著決定性作用，只有樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，才能在實(shí)際工作中真正領(lǐng)會(huì)企業(yè)文化的重大意義。要做到這點(diǎn)，一條重要途徑就是學(xué)習(xí)。通過教育使員工具備國家利益至上的道德觀念，牢固樹立大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和協(xié)作意識(shí)。一是向典范企業(yè)學(xué)習(xí)，并把這些企業(yè)作為潛在的競爭對(duì)手，才能不斷超越、不斷提高、不斷進(jìn)步。二是堅(jiān)持不懈地抓好理論學(xué)習(xí)，突出員工職業(yè)道德建設(shè)，把愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作等思想觀念融入員工的價(jià)值觀念中。三是加強(qiáng)對(duì)員工的業(yè)務(wù)建設(shè)，大力開展崗位練兵、技能比武活動(dòng)，積極鼓勵(lì)崗位成才，提高員工的科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。四是樹立本企業(yè)的模范人物，用身邊人身邊事激勵(lì)員工與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，自覺做企業(yè)的主人。五是學(xué)習(xí)企業(yè)文化建設(shè)的重要意義，把打造優(yōu)秀企業(yè)文化、促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展作為員工的自主行為，激發(fā)員工的內(nèi)在動(dòng)力。三、強(qiáng)化目標(biāo)教育是建設(shè)企業(yè)文化的重要手段

加強(qiáng)目標(biāo)教育一是要加強(qiáng)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)教育。要講清企業(yè)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，講清企業(yè)的年度目標(biāo)和存在的問題，進(jìn)一步振奮精神，讓每名員工把思想和行動(dòng)都統(tǒng)一到企業(yè)發(fā)展的思路上來。二是加強(qiáng)個(gè)人目標(biāo)教育。通過形式多樣的目標(biāo)教育，促進(jìn)員工樹立遠(yuǎn)大的人生理想和追求目標(biāo)。同時(shí)要注意分解企業(yè)各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，讓員工在工作中有壓力、有方向，增強(qiáng)員工的責(zé)任感、使命感和緊迫感，為員工搭建表現(xiàn)才能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)，激發(fā)員工的創(chuàng)造智慧，有效提高員工的自身素質(zhì)，提升人生價(jià)值。三要引導(dǎo)員工把個(gè)人目標(biāo)同企業(yè)發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)，就要有優(yōu)秀的企業(yè)文化凝聚人心，使員工相互依賴、相互促進(jìn)，用團(tuán)結(jié)協(xié)作、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的信念去為企業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展。四、突出人本管理是建設(shè)企業(yè)文化的重要方式

人本管理是現(xiàn)代企業(yè)的系統(tǒng)管理方式，基本著眼點(diǎn)是以人為中心，涵義是依靠人、開發(fā)人的潛能、尊重每一個(gè)人、塑造高素質(zhì)的員工隊(duì)伍、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。突出人本管理一要營造企業(yè)內(nèi)外部和諧的氛圍，尊重員工、理解員工，尤其要尊重員工的勞動(dòng)。二要通過企務(wù)公開、召開職代會(huì)等民主管理形式，疏通領(lǐng)導(dǎo)與員工之間交流思想的渠道，使員工有知情權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。三要真心實(shí)意地為員工辦實(shí)事、做好事，解決員工生活工作中的具體困難和問題。四是經(jīng)營管理者要注重自身建設(shè)，以身作則，自覺規(guī)范行為，起好

示范和表率作用，用自己的理念、行為去影響人、管理人。五要豐富職工文化生活，通過集體活動(dòng)，如競賽、聯(lián)歡等，讓員工意識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量、團(tuán)結(jié)能啟迪人的智慧、團(tuán)結(jié)能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有努力營造一個(gè)輕松和諧的工作環(huán)境，才能更有效地激發(fā)人的活力，企業(yè)文化建設(shè)才更具活力。中智關(guān)愛通（上海）科技股份有限公司是中智公司旗下為企業(yè)提供員工彈性福利、員工激勵(lì)、員工節(jié)日福利、員工補(bǔ)充保險(xiǎn)、企業(yè)餐補(bǔ)稅優(yōu)、員工體檢、員工心理咨詢等在內(nèi)的整體員工關(guān)愛解決方案品牌。關(guān)愛通憑借全面的IT平臺(tái)技術(shù)及強(qiáng)大的供應(yīng)商整合能力，已成功為近10000家企業(yè)，350萬員工傳遞了關(guān)愛。出師表

兩漢：諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。第6篇：企業(yè)文化建設(shè)的問題

當(dāng)前企業(yè)文化建沒存在的誤區(qū)

1.傳統(tǒng)和共性有余，時(shí)代和個(gè)性不足，文化塑造趨同化，缺乏特色

企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新是一個(gè)集體的事業(yè)，企業(yè)創(chuàng)新不可能只依靠某些研發(fā)人員及創(chuàng)新專家，企業(yè)本身應(yīng)該就是一個(gè)創(chuàng)新整體。企業(yè)應(yīng)在全體員工中形成一種創(chuàng)新的氛圍、創(chuàng)新的文化。然而有些企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)卻是傳統(tǒng)和共性有余。所謂的傳統(tǒng)和共性，主要是指企業(yè)文化建設(shè)仍然沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代或更早以前的思維方法，沒有切入市場經(jīng)濟(jì)這一時(shí)代主題，如“求實(shí)”、“奮斗”、“攀登”等口號(hào)很多，并且具有較強(qiáng)的共同性。具有反映市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代特征的“效率”、“公平”、“競爭”等提法相對(duì)較少，使企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)代和個(gè)性表現(xiàn)不足。沒有差異就沒有特色，沒有特色就沒有竟?fàn)幜?。不僅反映出企業(yè)本身的鮮活個(gè)性，就無法將自己與競爭對(duì)手完全區(qū)分殲來，脫離時(shí)代的口號(hào)使企業(yè)文化根本無法起到其應(yīng)有的作用。同樣，趨同的企業(yè)文化建設(shè)也是一種“重復(fù)建設(shè)”，將失去企業(yè)文化建設(shè)的作用。什么樣的企業(yè)文化才是有特色的企業(yè)文化呢?只有發(fā)動(dòng)廣大員工參與創(chuàng)新實(shí)踐，才能真正形成一種創(chuàng)新的寬松環(huán)境，員工在參與創(chuàng)新的實(shí)踐過程中，既提高了其生產(chǎn)技藝，同時(shí)也改變了其價(jià)值觀，從而使企業(yè)真正形成一種創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化，有了創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)文化，企業(yè)創(chuàng)新自然源源不絕。2.忽視企業(yè)文化和精神塑造，篤信金錢的激勵(lì)作用

人們所看到或聽到的諸如“質(zhì)量是生命”、“顧客是上帝”等用于描述企業(yè)文化的語言，基本上適用一切經(jīng)營項(xiàng)目。如果從企業(yè)文化內(nèi)涵的角度深刻思考企業(yè)狀況的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的諸多問題的根源就在于缺乏有效的企業(yè)文化。有些企業(yè)由于推祟利潤導(dǎo)向型的價(jià)值觀，使企業(yè)只有一個(gè)想法，就是追求經(jīng)濟(jì)利益，為了賺錢有時(shí)甚至不惜坑害消費(fèi)者利益。因而，假冒偽劣商品也成為部分企業(yè)謀取利潤的手段。也有一些企業(yè)自身沒有更高的追求，導(dǎo)致稍微賺了些錢，便不思進(jìn)取，創(chuàng)業(yè)時(shí)期的作風(fēng).精神被遺忘到腦后面追求享樂。還有一些企業(yè)“長大成人”后，往往忽略企業(yè)文化的激勵(lì)作用，靠錢去激勵(lì)員工隊(duì)伍，員工威了用金錢才能推動(dòng)的“磨盤”。篤信錢是最根本的，也是惟一的，“有錢能使鬼推膳”。不是靠文化去鼓勵(lì)員工，忽略了一個(gè)企業(yè)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)之外的精神鼓勵(lì)。3.熱衷于廣告包裝等營銷策劃，企業(yè)文化建設(shè)舍本逐末

品牌作為走向市場的通行證，一直被企業(yè)拳為商戰(zhàn)的利器，而文化則是品牌的重要標(biāo)志和靈魂。沒有文化作靈魂，品牌就無法占領(lǐng)市場。然而中國一些企業(yè)在創(chuàng)建品牌的過程中，往往只重視有形投人，忽視文化投入。一些企業(yè)成功后往往頭腦發(fā)熱，認(rèn)為自己的企業(yè)無所不能，好大喜功，冒進(jìn)浮躁，將偶然的成功作為必然的成功，甚至當(dāng)成了一種永恒的成功。從而忽略了企業(yè)發(fā)展過程中的規(guī)律性，忽略了市場發(fā)展的規(guī)律性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性。一些企業(yè)熱衷于營銷策劃，忽略產(chǎn)品的真材實(shí)料。秦池酒用錢壘起來的知名品牌，熱衷于廣告營銷策略的失誤，導(dǎo)致了秦池的衰敗。因此，僅靠市場操作并不能從根本上改變產(chǎn)品的性質(zhì)，任何想以市場優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)產(chǎn)品缺陷的想法最終都會(huì)被現(xiàn)實(shí)擊碎。企業(yè)最終要靠綜合實(shí)力和真材實(shí)料以及企業(yè)家的創(chuàng)新能力。任何依靠投機(jī)行為或者欺詐行為的舍本逐末，終究會(huì)一敗涂地。4.注重有形文化建設(shè)，忽視無形文化塑造企業(yè)文化既有有形的一面，也有無形的一面。諸多企業(yè)在企業(yè)文化建.設(shè)中，只注重有形的一面，而忽視了無形的一面。許多企業(yè)只注重廠容、廠貌、廠訓(xùn)等有形因素的美化，而忽視了企業(yè)精神、信念、道德等無形因素的建設(shè)。一些企業(yè)管理者缺乏對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的充分理解和認(rèn)識(shí)。由于在企業(yè)文化有形方面的建設(shè)相

對(duì)簡單，很容易顯示出企業(yè)文化建設(shè)的效績水平，因此，有些企業(yè)為達(dá)到某種目的而只做表面文章。另外，就是企業(yè)文化內(nèi)容政治化，突出表現(xiàn)在將企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作混為一談，以傳統(tǒng)的思想政治工作來全盤替代企業(yè)文化建設(shè)。不少人對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)存在曲解和庸俗化，使談?wù)撐幕拖裾務(wù)摮燥堃粯?，毫無深刻性可言，諸如拔河、卡拉OK、職工籃球比賽等，什么都成了企業(yè)文化。這些現(xiàn)象是將最淺顯的企業(yè)文化形式取代了深刻的企業(yè)文化內(nèi)涵，抽掉了企業(yè)文化的靈魂，留下的只是企業(yè)文化的陳舊的外衣而已。改進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策1.深入挖掘企業(yè)文化的內(nèi)涵，塑造獨(dú)具特色的企業(yè)文化企業(yè)文化是企業(yè)生存與發(fā)展的靈魂，一個(gè)成功的企業(yè)，必定有其獨(dú)特的、優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化的真正內(nèi)涵，是企業(yè)在特定的歷史條件下通過長期的管理實(shí)踐形成的，它是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具