2023軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》考前模擬題及答案

2023軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》考前模擬題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.在傣族，下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是：()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

2.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

3.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說(shuō)”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

4.中國(guó)當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。

A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善

5.提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

6.西方現(xiàn)代舞肇始于：()

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

7.下列不屬于中國(guó)古典舞來(lái)源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

8.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？()

A.唐代B.宋代C.清代

9.下列選項(xiàng)中，哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征？()

A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié)，即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。

10.土家族有一種民間舞蹈，方言為“舍巴舞”，下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字？()

A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞

11.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

12.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng)，空叫女子愛戎裝”，描述的是下列哪位舞人？()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

13.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.無(wú)敘事，有舞蹈B.有敘事，無(wú)舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無(wú)敘事，無(wú)舞蹈

14.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

15.下列選項(xiàng)中，對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演，通過群眾的觀看來(lái)實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

16.根據(jù)俄國(guó)大詩(shī)人普希金的同名詩(shī)體小說(shuō)改編的芭蕾舞劇是：()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

17.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是：()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

18.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

19.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫(kù)德爾卡

20.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

21.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度

22.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作

A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈

23.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中，最為成功的一個(gè)是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

24.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

25.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的()

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

26.被譽(yù)為中國(guó)第一只“白天鵝”的是：()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

27.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

28.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？()

A.彝族B.苗族C.傣族

29.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

30.傣族民間舞蹈有20多種，下列那一種不屬于傣族舞蹈？()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

31.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

32.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說(shuō)法是由誰(shuí)提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

33.在芭蕾舞史上，成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是：()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

34.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

35.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

36.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類，音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

37.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

38.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

39.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀

40.舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

41.中國(guó)著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國(guó)舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

42.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

二、判斷題(18題)43.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國(guó)波士頓，20世紀(jì)重返歐洲，并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.中國(guó)最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.吳曉邦是“五四”以來(lái)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯(cuò)誤

47.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.二、三十年代，戲曲界有“南歐北梅”之稱，“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.“君子樂其道，小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.“象腳鼓舞”是由女子表演的自?shī)市悦耖g舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

3.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說(shuō)”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無(wú)害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。

4.D

5.D

6.A

7.A

8.B

9.A

10.A

11.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

12.A

13.C

14.A

15.A

16.C

17.B

18.C

19.C

20.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

21.D

22.C

23.C

24.D

25.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng)，以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

26.A

27.A

28.A

29.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

30.C

31.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解，即作為主體的人（藝術(shù)家）在審美過程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。

32.B

33.C

34.C

35.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

36.C本題考查了藝術(shù)的分類?！緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù)，是指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的