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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：卓**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：廣東 上傳時(shí)間：2023-06-21 格式：PPT 頁(yè)數(shù)：46 大?。?.36MB 積分：15 舉報(bào) 版權(quán)申訴

矛盾是事物發(fā)展源泉?jiǎng)恿Φ谝豁?yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1、矛盾的含義和基本屬性2、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的含義3、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系二、矛盾的普遍性和特殊性1、矛盾的普遍性的含義2、矛盾的特殊性的含義和表現(xiàn)3、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系自學(xué)提綱第二頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一“自相矛盾”的喻意：

相關(guān)鏈接敘述或回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象，是一種邏輯矛盾，和唯物辯證法研究的辯證矛盾不同。

第三頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一美國(guó)有一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，原來(lái)有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿群，把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4千頭猛增到4.2萬(wàn)頭。但舒服的生活使它們運(yùn)動(dòng)量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡，剩下不足4千頭。最后只得請(qǐng)回“狼醫(yī)生”，狼又捕食鹿了，鹿群又恢復(fù)了生機(jī)。1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？2、為什么狼存在的時(shí)候，鹿的數(shù)量始終無(wú)法增加？3、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量最終還是減少？合作探究有狼要撲食鹿相互排斥、相互對(duì)立的（對(duì)立）狼和鹿又是相互依賴的（統(tǒng)一）既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系第四頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一1、矛盾的含義和基本屬性（1）含義:（2）基本屬性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性同一性斗爭(zhēng)性

反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立屬性:統(tǒng)一屬性:相反相成第五頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一第六頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一對(duì)立——————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩對(duì)立——兩者之間隨時(shí)都可能相斗不剪——冤家路窄——利益有沖突矛盾第七頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一A、準(zhǔn)確理解把握矛盾的含義：“事物內(nèi)部”

當(dāng)一事物和另一個(gè)事物構(gòu)成矛盾，對(duì)于這個(gè)事物來(lái)說(shuō)是外部矛盾，對(duì)于更大范圍的新的統(tǒng)一體來(lái)說(shuō)則是它的內(nèi)部矛盾。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系，也指事物之間存在這種關(guān)系

。B、不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談邏輯矛盾——人們?cè)跀⑹鰡?wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象。哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過(guò)程。第八頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一我們身邊存在著哪些矛盾？議一議攻與守苦與樂、進(jìn)步與退步缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力足球比賽中的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自身存在的社會(huì)生活中的自然界中的第九頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一同一性：①矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

[1]“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”——老子《道德經(jīng)》

[2]“沒有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”。——赫拉克利特

[3]“在純粹的光明中就像在純粹的黑暗中一樣什么都看不見?！薄诟駹柼骄浚合铝忻泽w現(xiàn)什么哲理？第十頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一

同一性：②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

探究下列名言體現(xiàn)什么哲理？（1）“失敗是成功之母”（2）“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”（3）“樂極生悲，否極泰來(lái)”（4）塞翁失馬，焉知非福（5）“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。第十一頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)兩方面2、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義（1）同一性的含義

第十二頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”相互排斥、相互對(duì)立；相互分離凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,無(wú)條件的）（2）矛盾的斗爭(zhēng)性：注意：生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式第十三頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一3、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系68頁(yè)區(qū)別：含義不同

特點(diǎn)不同:矛盾的同一性是相對(duì)的，有條件的；

斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，無(wú)條件的。第十四頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一①同一以差別和對(duì)立為前提。沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；思考常見的對(duì)立有：大小、強(qiáng)弱、冷熱、好壞、優(yōu)劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的南北極、同化和異化、教與學(xué)……假如沒有其中的一個(gè)，另一個(gè)還存在嗎？第十五頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一思考：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么？②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。③總之，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。第十六頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假如沒有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎？”馬克思話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。第十七頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。①同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（3）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：聯(lián)系：結(jié)論：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。第十八頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）事事有矛盾（橫向）(1)含義(原理)1.矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性判斷1、世界上任何事物都有矛盾.2、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著矛盾第十九頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一事事有矛盾是說(shuō)每一事物內(nèi)部都包含著矛盾，而不是說(shuō)每一事物同所有事物之間都存在著矛盾。兩個(gè)毫不相干的事物未處于統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾，只有在一定條件下，當(dāng)它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中時(shí)，才能構(gòu)成矛盾關(guān)系

第二十頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一陶淵明的《桃花源記》描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個(gè)世外桃源是否真的沒有“矛盾”？它能逃避矛盾嗎？（2)矛盾普遍原理的方法論意義------正確對(duì)待矛盾①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。第二十一頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一

①不同事物具有不同的矛盾

②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段各有不同的特點(diǎn)

③同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2.矛盾的特殊性(1)含義：(2)矛盾特殊性的表現(xiàn)：第二十二頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。

個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴

猜猜他（她）是誰(shuí)？這說(shuō)明了什么道理？不同事物有不同的矛盾第二十三頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一說(shuō)說(shuō)我自己我們高中階段與初中階段相比，在性格、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、心理等方面有什么不同嗎？同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾第二十四頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

感悟名言第二十五頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一教學(xué)雙方不同特點(diǎn)教引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)，主導(dǎo)地位學(xué)自主、合作、探究，主體地位同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性第二十六頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一矛盾具有特殊性原理：方法論：73頁(yè)矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，矛盾具有特殊性。堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，找到解決特殊矛盾的正確方法。第二十七頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一含義：具體問(wèn)題具體分析,是指在原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的,并找出的正確方法。矛盾普遍性特殊性解決矛盾原理依據(jù)：

地位：

意義：矛盾的特殊性是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是正確解決矛盾的關(guān)鍵堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析P73第二十八頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一

嫻雅端方的寶釵多愁善感的黛玉溫柔順從的襲人桀驁不馴的晴雯同是貴族小姐，丫鬟可憑借各自的特殊性區(qū)別開來(lái)。具體問(wèn)題具體分析,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。第二十九頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一滅火著火具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)。第三十頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一考考你：你能說(shuō)出幾個(gè)蘊(yùn)含具體問(wèn)題具體分析這一哲理的成語(yǔ)、俗語(yǔ)嗎？

看菜吃飯、量體裁衣，對(duì)癥下藥兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩。一把鑰匙開一把鎖。到什么山唱什么歌。逢山開路，逢水搭橋。量入為出，量力而行；入鄉(xiāng)隨俗。第三十一頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一張冠李戴；生吞活剝，生搬硬套；不分青紅皂白，各打五十大板種瓜得瓜，種豆得豆千篇一律；一刀切；東施效顰；邯鄲學(xué)步。考考你：你能舉出違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)嗎？第三十二頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一區(qū)別：

（1）理論依據(jù)不同：一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí)；具體問(wèn)題具體分析的理念依據(jù)是事物矛盾的特殊性。（2）哲學(xué)范疇不同：一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論；具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法。聯(lián)系：二者具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際。比較一切從實(shí)際出發(fā)和具體問(wèn)題具體分析：第三十三頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一A、“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”

→

矛盾的特殊性

(指不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)即個(gè)性)

B、“世界上沒有兩片完全不同的樹葉”(指同類事物所共同具有的性質(zhì)特點(diǎn)即共性)→矛盾的普遍性↑樹葉【P71】第三十四頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一（1）矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的3、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）第三十五頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一蘋果水蜜桃菠蘿水果共性個(gè)性寓于寓于

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性第三十六頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一共性：含果酸，糖類，維生素……個(gè)性離不開共性另一方面，特殊性也離不開普遍性，特殊性包含普遍性第三十七頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一3.矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）（1）矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的

①普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性。②特殊性也離不開普遍性，特殊性包含普遍性公孫龍：白馬非馬第三十八頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一3.矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）（1）矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的

①普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性。②特殊性也離不開普遍性，特殊性包含普遍性（2）普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化第三十九頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一相互轉(zhuǎn)化:

矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的中國(guó)人黃種人人動(dòng)物生物個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性第四十頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一A、是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。也是我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論依據(jù)。矛盾普遍性和特殊性原理重要意義：堅(jiān)持了社會(huì)主義的共同特征和基本原則結(jié)合本國(guó)特點(diǎn)公有制、按勞分配、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義為指導(dǎo)思想社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力落后又不平衡——多種所有制、分配方式并存B、現(xiàn)實(shí)生活中做法：從群眾來(lái)，到群眾去；先試點(diǎn)再推廣；解剖麻雀。第四十一頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一課堂小結(jié)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1、對(duì)立統(tǒng)一原理2、矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理3、矛盾的普遍性原理4、矛盾的特殊性的原理5、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性二、矛盾的普遍性和特殊性第四十二頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一課后作業(yè)教材作業(yè)本41、42頁(yè)，背誦：1、同一、斗爭(zhēng)性的關(guān)系

2、普遍性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系第四十三頁(yè)，共四十六頁(yè)，編輯于2023年，星期一1、下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是（）A．不見高山，不顯平川B．不是魚死，就是網(wǎng)破C．前事不忘，后事之師D．燈不拔不亮，理不辯不明A課堂練習(xí)2、下列表述