高中歷史-理性之光教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

岳麓版《理性之光》教學(xué)設(shè)計(jì)課題《理性之光》科目：歷史教學(xué)對(duì)象：高三課時(shí)：一課時(shí)提供者：?jiǎn)挝唬航虒W(xué)活動(dòng)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入：在歐洲之歌歡樂(lè)頌的歌聲中，歡迎大家再次開(kāi)啟西方人文主義之旅。問(wèn)題激疑：在課標(biāo)中提到的四位啟蒙思想家有三位來(lái)自18世紀(jì)的法國(guó)，為什么法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心地？后人稱(chēng)他們?yōu)樽杂扇齽?，這是為什么？被推上斷頭臺(tái)的法國(guó)國(guó)王路易十六在監(jiān)獄中發(fā)出是“伏爾泰、盧梭毀了法國(guó)”的哀鳴，這又為什么？回顧第三單元人文主義的發(fā)展歷程中文藝復(fù)興、宗教改革時(shí)期人文主義的基本內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度看待同一歷史事件，歷史人物的歷史技能。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，把握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)提出問(wèn)題，學(xué)生自學(xué)在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，提高課堂利用率，自己無(wú)法解決的問(wèn)題，可以由生生討論或師生討論解決。合作探究，精講點(diǎn)撥（1）根據(jù)漫畫(huà)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和延伸（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興有何發(fā)展？對(duì)比文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)。通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，課堂展示，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在學(xué)生的活動(dòng)中讓學(xué)生自己真正意識(shí)到怎樣捉核心句，寫(xiě)關(guān)鍵詞，認(rèn)真審題，靈活答題。鞏固訓(xùn)練，知識(shí)建構(gòu)精選歷年高考試題，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，師生共同建構(gòu)不同形式的知識(shí)框架完成相應(yīng)的訓(xùn)練問(wèn)題，檢驗(yàn)本課的學(xué)習(xí)成果，在復(fù)習(xí)完本課的基礎(chǔ)上，對(duì)本單元的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)有效的知識(shí)建構(gòu)。拓展延伸與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)相結(jié)合，給學(xué)生一個(gè)視角，從現(xiàn)實(shí)角度理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心——理性主義從歷史與現(xiàn)實(shí)不同角度學(xué)會(huì)分析歷史問(wèn)題，評(píng)價(jià)歷史人物，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。岳麓版《理性之光》學(xué)情分析學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分，與教學(xué)設(shè)計(jì)中的其他部分有著密切聯(lián)系。一、學(xué)生原有知識(shí)的分析。學(xué)生進(jìn)入高三復(fù)習(xí)階段，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響有了大體的認(rèn)知。但是知識(shí)體系尚未形成。知識(shí)點(diǎn)以記憶為主，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文精神的基本內(nèi)涵——理性，理解不到位。二、學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知能力的分析。高三學(xué)生，已具備了一定的自學(xué)能力，有一定的閱讀能力、觀察力、思維能力、分析問(wèn)題的能力，在教學(xué)案中，對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景、代表人物及其思想主張，影響，這些學(xué)生能夠理解、分析、歸納的內(nèi)容，教師可少講，多給學(xué)生提供一些自學(xué)機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生不易理解、不能分析的問(wèn)題——理性，用探究問(wèn)題的形式加深理解。三、學(xué)生原有生活經(jīng)驗(yàn)的分析。學(xué)生對(duì)人文主義的理解只局限在課本中，不能結(jié)合現(xiàn)實(shí)真正理解理性主義。在學(xué)習(xí)中應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，列舉生活中體現(xiàn)理性的例子。四、學(xué)生的情感分析。啟蒙思想是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人文主義精神積淀之所在。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。五、學(xué)生的身心特征的分析。高三學(xué)生正處在十分緊張、壓力較大的升學(xué)關(guān)鍵期，有較強(qiáng)的自尊心、自信心和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，有充沛的精力和較強(qiáng)的求知欲，但遇困難又易灰心喪氣，幼稚與成熟并存，辨別是非能力較差，易受不良習(xí)氣的影響，因此，對(duì)學(xué)生應(yīng)鼓勵(lì)為主，與學(xué)生互動(dòng)中及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。岳麓版《理性之光》效果分析教學(xué)目標(biāo)通過(guò)課件教學(xué)與教學(xué)案的學(xué)習(xí)，對(duì)于本課的基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)達(dá)成，學(xué)生在教學(xué)案中能完成識(shí)記啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中熟練背誦主要思想家具有代表性的主張，準(zhǔn)確理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。能力培養(yǎng)方面，通過(guò)小組間的生生討論與師生討論完成了對(duì)比啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，并概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。課堂效率課堂中解決了本課的重難點(diǎn)，但課堂效率有待提高，對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)理性的探究不夠深入，學(xué)生對(duì)于理性的理解仍有不足之處。情感態(tài)度結(jié)合熱點(diǎn)時(shí)政，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新的精神。整體評(píng)價(jià)本課線索清晰，史論結(jié)合，但探究問(wèn)題設(shè)計(jì)不夠深入，學(xué)生活動(dòng)仍有提升空間。岳麓版《理性之光》教材分析《理性之光》本節(jié)課在第三單元西方人文精神這一單元中具有承上啟下的地位和作用。上承文藝復(fù)興，下啟資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了民主政治的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了未來(lái)資本主義社會(huì)的藍(lán)圖，具有前瞻性。啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及思想主張?bào)w現(xiàn)的用政治自由對(duì)抗專(zhuān)制暴政，用信仰自由對(duì)抗宗教壓迫，用自然論和無(wú)神論摧毀天主教權(quán)威和宗教偶像，用“天賦人權(quán)”反對(duì)“君權(quán)神授”，用“法律面前人人平等”反對(duì)貴族的等級(jí)特權(quán)。啟蒙運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)立的觀念——理性與精神，啟發(fā)并培養(yǎng)了一代革命者，時(shí)至今日仍洗禮著人們的靈魂，照亮整個(gè)世界。必修Ⅲ第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第2講理性之光【高考指南】最新考綱課程標(biāo)準(zhǔn)啟蒙運(yùn)動(dòng)(三年11考★★★★★)簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展?！緩?fù)習(xí)目標(biāo)】三維目標(biāo)具體解讀知識(shí)與能力基礎(chǔ)知識(shí)：識(shí)記啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容；熟練背誦主要思想家具有代表性的主張；準(zhǔn)確理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。能力培養(yǎng)：通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。過(guò)程與方法利用多媒體電教手段，提供相關(guān)圖文資料，增強(qiáng)直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣通過(guò)閱讀，結(jié)合材料師生共同探討對(duì)話，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。情感態(tài)度與價(jià)值觀啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，更是人類(lèi)文明精華積淀之所在，它屬于世界、屬于全人類(lèi)。通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容、主張及影響難點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷雽?duì)人文主義的發(fā)展及拓展預(yù)習(xí)案【自主學(xué)習(xí)】要求：自主學(xué)習(xí)，并主動(dòng)標(biāo)記出不懂的問(wèn)題。時(shí)間：8分鐘內(nèi)容：請(qǐng)大家根據(jù)教材55頁(yè)、《金榜》138-139頁(yè)的內(nèi)容，解決學(xué)案中自主探究問(wèn)題。1、材料一：“18世紀(jì)的法國(guó)仍然是一個(gè)君主政體的封建國(guó)家，封建專(zhuān)制和天主教會(huì)控制著國(guó)家的社會(huì)生活和人民的思想，與封建制度嚴(yán)重衰敗景象形成鮮明對(duì)照的是，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，成為社會(huì)上最富有的階級(jí)，他們強(qiáng)烈要求沖破舊制度在政治、經(jīng)濟(jì)，思想方面的束縛?！薄对捳f(shuō)從15世紀(jì)出發(fā)》根據(jù)材料一回答：（1）啟蒙運(yùn)動(dòng)首先發(fā)生于哪國(guó)？運(yùn)動(dòng)的中心為什么在法國(guó)？（3分）（2）啟蒙時(shí)代思想家們?cè)谏鐣?huì)政治領(lǐng)域提出了哪些新的構(gòu)想？（3分）2、材料二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類(lèi)脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。當(dāng)其原因不在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運(yùn)用時(shí)，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?！档隆妒裁词菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)》根據(jù)材料二回答：（1）如何理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心？（2分）（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文精神的基本內(nèi)涵是什么？（2分）啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么？（2分）（3）如何評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)。（6分）（可從政治經(jīng)濟(jì)思想文化方面、或?qū)Ξ?dāng)時(shí)的影響及后世的影響、或積極影響與消極影響。）★前期評(píng)價(jià)小組評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）自我評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）探究案【合作解疑】要求：針對(duì)自主探究中的疑難問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)合作解疑，組內(nèi)無(wú)法解答的填寫(xiě)在“快樂(lè)互助”表格中，并對(duì)其它小組的疑難問(wèn)題進(jìn)行探究和解答，如沒(méi)有問(wèn)題就解答學(xué)案中的教師出招。形式：搶答時(shí)間：15分鐘“快樂(lè)互助”表格出題小組疑難問(wèn)題展示小組評(píng)價(jià)得分教師出招根據(jù)漫畫(huà)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和延伸★中期評(píng)價(jià)小組評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）自我評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）鞏固案1.（2013·天津文綜·3）孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個(gè)人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專(zhuān)制政體是按一個(gè)人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是()A．民主共和 B．貴族共和C．君主立憲 D．君主專(zhuān)制2.（2013·江蘇單科·15）某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài)，他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類(lèi)更有力地支配整個(gè)世界，而人類(lèi)理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由，并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是()A．理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B．哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C．近代科學(xué)追求王權(quán)公平D．啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等3.（2013·山東基能·56）法國(guó)史學(xué)家托克維爾在論述法國(guó)大革命曾指出：“人們應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)，大革命不是由某些集體事件引導(dǎo)，而是由一些抽象的原則和普遍的理論所引導(dǎo)?！薄俺橄蟮脑瓌t和普遍的理論”主要是指()A．君權(quán)神授

B．基督教思想

C．啟蒙思想

D．馬克思主義4.（2013·宜春模擬）盧梭提出：“在國(guó)家里沒(méi)有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無(wú)疑地這將是合法的破壞?！边@主要反映的是()A．社會(huì)契約B．人民主權(quán)說(shuō) C．自由平等說(shuō) D．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)5.（2013·杭州一?！?7）德國(guó)歌德指出：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代?！倍韲?guó)赫爾岑則坦率地指出：“當(dāng)伏爾泰還為了文明與愚昧無(wú)知戰(zhàn)斗時(shí)，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了。”他們的評(píng)價(jià)是針對(duì)()A．伏爾泰提倡開(kāi)明專(zhuān)制，盧梭提倡人民主權(quán)B．伏爾泰提倡三權(quán)分立，盧梭提倡平等自由C．伏爾泰提倡社會(huì)契約，盧梭提倡科學(xué)民主D．伏爾泰提出“公權(quán)”設(shè)想，盧梭提倡開(kāi)明專(zhuān)制【知識(shí)建構(gòu)】【拓展延伸】請(qǐng)選取一句啟蒙思想家的名言作為自己的個(gè)性簽名我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王。人生的價(jià)值是由自己決定的★總體評(píng)價(jià)小組評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）自我評(píng)價(jià)：A優(yōu)秀（全部掌握）；B良好（基本掌握）；C一般（不熟練，需更加努力）岳麓版《理性之光》課后反思新課程改革已然十多年，我校在新課程改革的過(guò)程中探索中一條適合本教教學(xué)之新路——“誘思八環(huán)”課堂教學(xué)模式。本人在積極參與學(xué)校組織的達(dá)標(biāo)課中講授了岳麓版必修三《理性之光》一節(jié)。觀評(píng)課后諸位新老教師紛紛給出意見(jiàn)，本人也進(jìn)行了課后反思。

一、明確教學(xué)目標(biāo)在編寫(xiě)教案時(shí)，并未局限在岳麓版教材框架內(nèi)。而是通讀了岳麓版、人教版、人民版、北師大版，四本配套教參中對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的闡述。隨后翻閱了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的基本要求。在比較之中明確了本節(jié)課所要完成的教學(xué)重點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。這些思想家觀點(diǎn)所蘊(yùn)涵的人文思想、理性色彩成為我要跟學(xué)生一起探討的難點(diǎn)。正是在充分明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我才開(kāi)始設(shè)計(jì)具體的教學(xué)方案。二、有效整合現(xiàn)代信息技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)在制作課件時(shí)，我下載了大量的課件資源，來(lái)組織自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。但在參考相關(guān)的課件時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有許多課件的設(shè)計(jì)太過(guò)于繁瑣，內(nèi)容太多、太雜。我的做法是，截取他們課件中精華的部分按照自己的思路合理整合、科學(xué)設(shè)計(jì)。并在設(shè)計(jì)時(shí)，考慮實(shí)用性原則，要能夠有利于學(xué)生的學(xué)；要簡(jiǎn)明清晰，如文字編排不宜過(guò)長(zhǎng)、簡(jiǎn)明扼要，錄像不宜冗長(zhǎng)拖沓等。并對(duì)實(shí)際操作時(shí)所用的時(shí)間進(jìn)行精確計(jì)算，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里向?qū)W生呈現(xiàn)有效的信息。教學(xué)案與課件相結(jié)合，能在學(xué)案上體現(xiàn)的就不在課件上重復(fù)。但在實(shí)際操作中對(duì)于關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)展示不足，在課后有老師對(duì)此提出了意見(jiàn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)積極汲取其他教師意見(jiàn)進(jìn)行修改，使課堂效率進(jìn)一步提高。三、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合歷史學(xué)科在高中教學(xué)中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，樹(shù)立學(xué)生正確人生觀與價(jià)值觀的重要作用。我認(rèn)為歷史課不只是為了在高考中取得一個(gè)好成績(jī)的科目，所以在拓展延伸這一