2023屆上海市高三語文模擬試卷（含答案）

2023屆上海市高三語文最新模擬試卷

一、積累與運用(10分)

1.按要求填空。

(1)羽扇綸巾，談笑間，o(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

(2),信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)

(3)杜牧《阿房宮賦》中“,”這兩句提醒統(tǒng)治者如果不

吸取歷史教訓就會重蹈覆轍。

2.按要求選擇。

張冠生先生在《探尋一個好社會》一書中說到：“知人善任的費先生，請來《紅樓夢》中人，

演出了‘差序格局’的典型場景——?！?/p>

適合填入橫線處的一項是()

A.林黛玉初進賈府，王熙風面面俱到，通過熱情待客的表白，炫耀她管家奶奶的地位和權(quán)

威。

B.秦可卿的喪禮儀式繁復,蘊含了傳統(tǒng)社會的喪葬習俗，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會濃厚的宗法意識。

C.賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵。后來更多了，什么寶琴、岫煙，

凡是拉得上親的都包容得下?？墒莿萘σ蛔儯瑯涞购麝?，縮成一小團。

D.第七十四回中，借助抄檢者和被抄檢者不同的表現(xiàn)，展現(xiàn)了榮寧二府之間以及主仆之間

的矛盾，在這之后以賈府為代表的四大家族逐漸走向衰落的境地。

3.將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是()

現(xiàn)如今，不論是職業(yè)藝術(shù)家，還是民間藝術(shù)創(chuàng)作者，_

①戲劇、舞蹈、音樂等藝術(shù)類別在短視頻內(nèi)容生產(chǎn)和消費領(lǐng)域發(fā)展迅速

②形成了一個個多元化的藝術(shù)群落

③都極具開拓精神地利用短視頻平臺進行各種藝術(shù)實踐和藝術(shù)生產(chǎn)

④在屢出“爆款”和“紅人”的過程中已初具市場規(guī)模

A.④②①③B.③②@@C.③①②④D.③④②①

二、閱讀(70分)

(-)(15分)閱讀下文，完成各題。

人類自在的天性

——關(guān)于科學與藝術(shù)之關(guān)系的一些思考

劉兵

①審美和求知是人類自在的天性，與生俱來。當童年的人類睜開驚奇的眼睛而對世界之時，

對知識的習得和對美的感受是同步的。

②大自然是人類的生境，也是人類的遭遇，大自然既平淡淺近又神奇詭奧，溫暖明媚和恐怖

猙獰在大自然是一體的，而在人類卻是難以化解的巨大謎團。為了生存，人類需要條分縷析

地去認識和體察自然的細節(jié)——分工出現(xiàn)了。分工使科學和藝術(shù)異徑而走，分工也分化了人

類的心智，分化了審美和求知。于是，O

③在科學認識與藝術(shù)創(chuàng)作的這種分化，或者說分離的背后，有著更加深刻的文化背景，20

世紀50年代末，既是出身于科學家，又是文學家和政府科技官員的英國學者斯諾(CP6now),

提出了關(guān)于科學文化和人文文化這“兩種文化”以及其間之分裂的重要論點。其實，人們在

傳統(tǒng)中主要來自藝術(shù)中的對“美”的研究與追求，以及在對自然的認識和科學的發(fā)展中的對

于“真”的追求，大致就分別屬于這兩種文化。斯諾在那本關(guān)于兩種文化討論的名著中，還

提到了科學家陣營和人文學者陣營對各自文化頗為傲慢的良好感覺和對對方文化帶有偏見

的輕蔑。斯諾提到，那些人文學者會''嘲笑那些從來沒有讀過一本重要的英國文學作品的科

學家太可憐，他們把這些科學家當作無知的專家來看待。然而，他們自己的無知和他們自己

的專業(yè)化更令人吃驚。……有一兩次，我被激怒了，并且問這些朋友，他們是否能夠敘述一

下熱力學第二定律。反應是冷淡的，結(jié)果當然也是否定的。但我提出的問題，不過是相當于

問一個科學家——'你讀過莎士比亞嗎？'而已?！彼囆g(shù)與科學似乎真的在疏遠。

④但是，我們也看到，一方面，就在這種疏遠和分離中，科學的探索與藝術(shù)、與審美也一直

保持著千絲萬縷的聯(lián)系。另一方面，隨著兩種文化問題的提出，也隨著人們的認識的不斷升

華，在20世紀，越來越多的有識之士開始呼吁科學與藝術(shù)重新聯(lián)姻，并身體力行地為之而

努力。即使是更多地站在科學的立場上，我們也仍然能夠看出這種發(fā)展的明顯趨勢。

⑤2000年，一本名為《科學與藝術(shù)》的畫冊在中國出版，主編者就是著名的美籍華裔物理

學家、諾貝爾物理學獎得主李政道先生。在序言中，李政道先生談到：“藝術(shù)和科學的共同

基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等，

用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感……我們現(xiàn)在閱讀

莎士比亞的著作，或者觀賞莎士比亞的戲刷，不論是原文或譯文，也有著和幾百年前的英國

的讀者和觀眾相似的情感共鳴。情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛,

就越優(yōu)秀?！痹谶@里，李政道先生也提到了莎士比亞，似乎并不是一種偶然的巧合。

⑥李政道先生有一個形象的比喻：“事實上如一個硬幣的兩面，科學和藝術(shù)源于人類活動最

高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。”這一比喻被人們廣泛地引用。

⑦早在李政道提出這一比喻的幾十年前，另一位也是兼有科學與人文雙重背景的外國學者，

當代科學史的奠基人薩頓（G?Sarton）就曾提出了另一個比喻。他將分別對應于''真"

“善”“美”的科學、宗教與藝術(shù)形象地比喻為一個金字塔的三個面，并認為：當人們站在

塔的不同側(cè)面的底部時，他們之間相距很遠，但當他們爬到塔的高處時，他們之間的距離就

近多了。在這種比喻中，順理成章的推論不難想見，隨著高度的不斷上升，真、善、美將愈

發(fā)接近，并在最高點達到理想的統(tǒng)一。

⑧在這里，我們看到了關(guān)于科學與藝術(shù)之關(guān)系的形象的隱喻，從這種種隱喻出發(fā)，一個顯而

易見的結(jié)論就是，我們以往之所以認為科學文化與人文文化相距甚遠，將自然、科學與美相

分離，只是因為我們所站的位置高度不夠。

⑨那么，如何提高我們所站的高度，以便將科學與藝術(shù)、將科學文化與人文文化結(jié)合起來呢？

不同的學者提出不同的建議。例如，前面提到的那位科學史家薩頓，就認為科學史是聯(lián)接科

學文化與人文文化的有用的橋梁。其實，不論什么方式，首先應將那種表面的偽結(jié)合排除在

外，因為這種所謂的“結(jié)合”只是對科學與藝術(shù)之關(guān)系的一種很表面的，而非本質(zhì)性的認識。

更為深入的關(guān)聯(lián)應是科學和藝術(shù)各自形成了自己的研究和創(chuàng)作方法，也形成了各自獨特的觀

念和理論。這些觀念和理論形成的滲透和啟發(fā)，對科學和藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展都有著重要影響。

而最重要的，應是在哲學的本質(zhì)層次上的聯(lián)系，無論是科學還是藝術(shù)，都是人類認識世界、

認識自身的不同方式和途徑。雖然彼此的表達方式有所不同，但在本體論、自然觀、世界觀、

價值觀的意義上，兩者又有著相通的關(guān)聯(lián)。應該說，這才是科學和藝術(shù)之間最為深刻的重要

聯(lián)系。

（選自《科學反思：兩種文化》，有刪改）

4.根據(jù)上下文，適合填入第②段橫線處的一項是（）

A.代表了人類理性認知的科學蜘蹦前行，代表感性的藝術(shù)審美不斷被推翻。

B.科學與藝術(shù)以各自獨立的方式齊頭并進，或互為助力，或獨自散發(fā)光芒。

C.人們逐漸忽略了科學規(guī)律中審美要求，甚至一方日益凌駕于一方之上。

D.藝術(shù)在追求審美之中疏遠了規(guī)律，科學在追求規(guī)律的過程中遮臧了審美。

5.第①段中加點詞"聯(lián)姻"的意思是。

6.下列選項對文意理解正確的一項是（)

A.不進行細致的分工，童年的人類將無法在復雜的自然中生存。

B.兼有科學與人文雙重背景的學者都一致推崇莎士比亞的作品。

C.薩頓模型描述的只是一種空想狀態(tài)，現(xiàn)實生活中不可能實現(xiàn)。

D.科學家在研究中采用藝術(shù)與美的標準，將有助于其發(fā)現(xiàn)真理。

7.第③段論證了科學與藝術(shù)分化有深刻的文化背景，你認為論證是否充分？請做出判斷并說

明理由。

8.在上海書展的讀者交流會上，你認為作者最有可能使用下列哪則材料來論述他對科學與藝

術(shù)關(guān)系的思考？請說明理由。

A.著名物理學家愛因斯坦在研究相對論之余以拉小提琴自娛；美國著名詩人沃爾特?惠特曼

靈感奇發(fā)，用詩來表現(xiàn)熱力學第二定律。

B.以杜桑為代表的未來畫派利用多種創(chuàng)作方式，在藝術(shù)作品中將時間進行分割，將“現(xiàn)在”

向“過去”和“未來”兩個方向同時擴展。

C.蒙特利爾世博會的美國館采用富勒設(shè)計的圓形穹頂建筑，數(shù)百個幾何體相互連接形成堅

固精巧的球面結(jié)構(gòu)，造型極具觀賞性，其蘊含的理念啟發(fā)三位化學家進行實驗，最終獲得諾

貝爾化學獎。

（二）（16分）閱讀下文，完成各題。

河流靜寂

安寧

①一條河，要走多遠，才能抵達一個遙遠的村莊呢？會像一個人的一生那樣長嗎？還是一株

樹？歷經(jīng)成百上千年，依然向著它未能抵達的天空茂密地生長。再或是從大地的深處，從某

個神秘的山谷里，流溢而出，又穿越無數(shù)個村莊，途經(jīng)無數(shù)的森林，才成了某一個村莊里的

某一條河流。也或許，一條河與一個村莊，是上天注定的愛人，它們未曾相見，卻早已相戀，

于是便用盡了平生的力氣，去完成這一場浪漫的相遇。

②而不知來自何處的沙河，就是這樣愛上我們村莊的吧？沒有人知道沙河來自何處，又流向

哪里。村莊里最年長的人，也只能模糊地說出沙河所流經(jīng)的村莊，除了我們的孟莊，還有鄰

近的張莊、李莊，或者王莊，這些村莊的名字，如此的平淡樸質(zhì)。如果我可以飛到天空，俯

視這一片被沙河穿行過的大地，一定會看到那些大大小小的村莊，有著幾乎千卷一律的容貌。

它們被一塊一塊整齊劃一的農(nóng)田安靜地包裹著，像是一只只蹲踞在地上悠閑吃草的黃牛。那

一棟棟緊靠在一起的房子里，有炊煙裊裊地升起，是這些有著濃郁煙火氣息的炊煙，讓大地

上面目模糊的村莊，變得靈動起來，不僅有了生機，還有了溫度和一抹讓人眷戀的柔情。

③而那條從未知的遠方浩蕩而至的河流，或許在每一個村莊，都有一個不同的名字，人們將

它流經(jīng)的那一段，當成自己村莊的一個部分。至于這條河流在另外的一些村莊，或者曠野和

荒原上，有怎樣的故事，又歷經(jīng)怎樣的曲折，都無關(guān)緊要。在時間的汪洋中，它們最終化為

人們口中的傳奇。

④就像環(huán)繞著我們村莊的沙河，只是因為河底的沙子太多，冬天斷流后，會裸露出全是黃沙

的河床，便被扛著鋤頭經(jīng)過的某個老人，很自然地稱之為沙河。夏日的傍晚，躺在席子上仰

望浩淼星空的孩子，會好奇地追問與銀河一樣神秘的河流的傳說。搖著蒲扇傾聽蟲鳴的老人，

總會順口扯一段關(guān)于沙河的故事，生老病死，悲歡離合，日日在沙河的兩岸上演。

⑤從沙河對岸的村莊里嫁過來的女人們，不過是隔著一條不太寬闊的沙河，站在自家的平房

上，甚至能夠看到娘家屋檐上停落的兩只鴿子，或者一排飄搖的茅草。黃昏，暮色四合，還

有女人沿街呼喚孩子回家吃飯，那孩子或許就是本家的侄子，出嫁的時候還曾給她抱過雞的。

但對于女人來說，沙河依然像銀河一樣，將她與做女兒時的幸福時光，給面無表情地切割開

來。除非逢年過節(jié)，因為忙碌自家的瑣碎與生計，村里的女人們很少會跨過河去，到娘家去

空手走上一圈?；啬锛遥且馕吨枰嵵仄涫碌靥嵋话伙@寒酸的禮物和一蘿筐準備好的

漂亮話，才能跨進家門。否則，那將會給以后的交往，帶來扯不清的煩惱。那些煩惱像蓋了

多年的棉被，里子上起了毛球，在冬天的夜里，摩擦著粗糙的肌膚，讓人根轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入

眠。

⑥母親過沙河的次數(shù)，卻是比別人要多一些，她和我的父親常常一言不合便爭吵起來。每一

次與父親冷戰(zhàn)，母親都會紅著眼圈拉起我，悄無聲息地走出家門，走向那條正在午后的陽光

下安靜閃爍的沙河。

⑦沙河里的水，在夏日的風里，嘩啦嘩啦地流淌，如果閉上眼睛，會以為那是風吹過樹林發(fā)

出的響聲。正午，河的兩岸靜悄悄的，一個人也沒有。就連知了也暫時停止了鳴叫，躲到樹

葉里小憩。對岸有一只老狗，蹲在高處的土坡上，不聲不響地俯視著河水緩慢向前。河的中

央，有一兩片被蟲子啃噬得千瘡百孔的梧桐樹葉，正打著旋親密地纏繞在一起，一會兒又被

沖刷到兩岸，并被叢生的雜草攔住，無法浮動。魚兒在清澈的河底歡暢地游來游去，它們從

不會像落葉一樣飄向遠方，它們貪戀這一方水土，好像這里是它們永久的家園。一條魚有沒

有故鄉(xiāng)呢？它某一天跟著喜歡的戀人離去，生兒育女，繁衍新的家族，還會不會再回到這一

片澄澈的水域，并想起曾經(jīng)有一個紅著眼圈的婦人，牽著小女兒的手，越過清涼的河水，與

它擦肩而過？

⑧整個黃昏的晚霞，都落進了河里，河水便紅得似火，好像正在燃燒的天空，我和母親小心

翼翼地趟水向前，那團五光十色的火，便在水里跟著震動。于是整條河都動蕩起來，似乎有

什么隱秘的故事即將發(fā)生。一只鷹隼尖叫著劃過被晚霞鋪滿的天空，一列大雁排著長隊浩蕩

地穿過村莊，一切聲息都在黃昏中下落，沉淀。大地即將被無邊的黑色幕布，悄無聲息地罩

住。

⑨靜寂中，沙河的水聲，從地表的深處向半空中浮動，聲音越來越大，越來越大，直至最后，

風吹過來，整個的村莊里，只聽見一條河流自遙遠的天地間噴涌而出，而后沿著那廣袤的田

野不息地流淌，向前，掩蓋了塵世間所有的悲歡。河流的兩岸，女人找尋孩子回家的呼喚,

一聲一聲，又響起來了。

（選自《散文選刊》2021年第8期，有刪改）

9.第①段畫線句給人以新奇感，請加以賞析。

10.第④⑥段兩次提到“銀河”，用意有何不同？

11.第⑦段對“魚兒”的描寫富有深意，請加以分析。

12.你認為《散文選刊》中的“自然筆記”和“心靈故事”兩個欄目哪個更適合刊發(fā)本文？

結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的理由。

（三）（8分）閱讀下面的詩歌，完成各題。

古意

（唐）李顧

男兒事長征，少小幽燕客。

賭勝馬蹄下，由來輕七尺。

殺人莫敢前，須如猬毛磔。

黃云隴底白雪飛，未得報恩不能歸。

遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

13.你認為本詩可以收錄在以下哪本詩集？（）

A.《古詩精選》B.《唐七律選》

C.《詠史抒環(huán)集萃》D.《古詩十九首》

14.下列關(guān)于這首詩的寫作特點說法不正確的一項是（）

A.人物情感跌宕起伏。B.句法參差錯落有致。

C.虛實相生意境開闊。D.不同場景變換自然。

15.小明讀完本詩后產(chǎn)生了疑惑，認為畫線部分與詩中男兒的形象并無關(guān)聯(lián)，請你結(jié)合全詩

為他解惑。

（四）（19分）閱讀下文，完成各題。

①郝浴，字雪海，直隸定州人。順治六年進士，授刑部主事。八年，改湖廣道御史，時張獻

忠將孫可望、李定國等降明，為桂王將，據(jù)川南為寇，師討之。都縣吏率軍前除授，恣為貪

虐。浴至，嚴約束，廉民間疾苦，將吏始斂跡。

②九年，平西王吳三桂與李國翰分兵復成都、嘉定、敘州、重慶。已而兩路兵俱敗，三桂退

駐綿州。浴在保寧監(jiān)臨鄉(xiāng)試，可望將數(shù)萬人薄城，浴飛檄邀三桂，激以大義，謂“不死于

賊，必死于法?！庇庠拢鹉烁霸?，可望等引去。

③三桂入四川，浸驕橫，部下多不法，憚浴嚴正，輒禁止沿路塘報汽浴上言：“臣忝司朝

廷耳目，而壅閱若此，安用臣為？”及保寧圍解，頒賞將士，三桂以冠服與浴，浴不受。疏

言：“平賊乃平西王責，臣司風憲，不預軍事，而以臣預賞，非黨臣則忌臣也?！币蜿惾?/p>

擁兵觀望狀，三桂深銜之。降將董顯忠等以副將銜題授司道恣雎虐民浴復疏劾改原職。三桂

嗾顯忠等入京陳辨，浴坐鐫秩②去。

④十一年，大學士馮鈴、成克鞏、呂宮等交章薦浴，三桂乃摭護浴保寧奏捷疏有“親冒矢石”

語，指為冒功，論劾，部議當坐死，上命寬之，流徒奉天。十二年，三桂反，尚書王熙先薦

浴，為部議所格。十四年，侍郎魏象樞復疏言：“浴血性過人，才守學識，臣皆愧不及。使

在西蜀操尺寸之權(quán)，豈肯如羅森輩俯首從逆？當日參浴者三桂也，浴當三桂身居王爵，手握

兵柄，不畏威，不附勢，致為所仇。今三桂叛矣，三桂之所仇，正國家之所取，何惡棄之？”

上乃召浴還。

（選自《清史稿?郝浴列傳》，有刪節(jié)）

【注】①塘報：軍事情報。②鐫秩：降職

16.寫出下列加點詞在句中的意思。

（1）可望將數(shù)萬人薄城（）（2）浸驕橫

（）

17.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（）

三桂深銜之（)

A.接受B.反對C.忌憚D.懷恨

18.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（）

為部議所格（）

A.商議B.擱置C.阻攔D.糾正

19.第③段畫波浪線的句子斷句正確的一項是（）

A.降將董顯忠等以副將銜題授/司道恣雎虐民/浴復疏劾/改原職

B.降將董顯忠等以副將銜題授/司道恣雎虐民/浴復疏/劾改原職

C.降將董顯忠等以副將銜題授司道/恣雎虐民/浴復疏劾/改原職

D.降將董顯忠等以副將銜題/授司道恣雎虐民/浴復疏/劾改原職

20.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

21.對第④段中侍郎魏象樞上疏內(nèi)容的評價不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.針對現(xiàn)實B.有情有理C.暗露悲憤D.善用對比

22.第③段中寫到部下“憚浴嚴正”，結(jié)合全文列舉郝浴“嚴正”的表現(xiàn)。

（五）（12分）閱讀下文，完成各題。

《中山詩鈔》序

高士奇

①嘗考古直臣亮節(jié)，威棱嚴峻，不畏強御，非僅以獵取聲勢而已?？谥覑壑栏谛裕谟?/p>

有學識以濟之。識高則審微知著，洞見本末，胸中如燭照數(shù)計，故能言之鑿鑿，略無畏蔥瞻

顧之態(tài)，《山公啟事》⑦目：“侍御史王啟，識朗明正，后來之俊。”夫惟識朗，故明正。

善乎巨源之言，可謂知人。

②雪海先生昔按兩川，經(jīng)理軍務，綢繆周匝。方是時，吳逆擁重兵，專制西南。先生獨與之

抗，無少撓挫，且預識其有不臣心，非其天性懇篤，卓識過人，能如是乎？又唐中宗授諫臣

制日：“寒暑不易其心，始終勿虧其度?！逼谥惫?jié)之有恒也。夫美玉經(jīng)三火而增輝，貞松歷

嚴霜而彌茂，惟寶光動節(jié)，靡所假飾，以炫美一時，是以屢試而不變。先生自鐵嶺②歸，復

膺臺秋，視醒江淮，建節(jié)粵西，所歷之地，聲施燧赫，后先若符節(jié)焉。咦！本朝臺諫，岳岳

如先生者，誠不多覷，宜乎為宛平、蔚州兩公所推重。圣天子知而用之，俾大展其蘊負也。

③夫言者，心之聲也。文章小技，雖建勛策名者所弗尚顧。先生于政治之暇，讀書講學，喜

論古今盛衰本末，與夫山川昵寒，輒成經(jīng)世之業(yè)，以垂不朽，間發(fā)為詩歌，則浩浩落落，無

意求工，而縱橫豪邁，自不可及。蓋先生之長留天塌，與日月爭光者，在氣節(jié)與事功，而炳

炳竹素，使后之人得想見先生之性情學問者，端賴詩文以傳也，今先生奄然物化，仲君中美

③，示余斯集，挑燈讀之，法然淚下。因綴數(shù)言，不自知其不文云。

【注】①《山公啟事》：山濤（字巨源）任吏部尚書時選用官吏都親作評論，人稱《山公啟

事》。②鐵嶺：郝浴被流放后，謫居鐵嶺十八年。③仲君中美：郝浴次子郝林。

23.可填入第①段方框處的虛詞是（）

A.因則B.以乃C其而D.夫然

24.對本文引用《山公啟事》的作用分析不正確的一項是（）

A.表達對山巨源選用官員標準的認可。

B.表達對侍御史王啟正直品行的贊賞。

C.呼應上文作者對于學識重要性的強調(diào)。

D.引出下文對郝浴“卓識過人”的評價。

25.結(jié)合《清史稿?郝浴列傳》以及本文兩個語段的內(nèi)容，下列能夠?qū)略∫簧M行全面評價

的一項是（）

A.立腳莫從流俗走，置身宜與古人爭。

B.發(fā)憤讀書以圣賢為宗，才氣卓葷有經(jīng)濟之志。

C.在蜀蜀祠，在淮淮頌，當世稱之，后世揚之

D.吏事明敏，氣節(jié)激昂：潛心圣學，為文奇崛。

26.結(jié)合文本，賞析第②段畫線句。

三、寫作（70分）

27.發(fā)送一個喜悅的表情，曬出一張旅行的照片，記錄一段隨性的文字……人們越來越享受

表達的便利，然而，不少人似乎逐漸失去了表達的欲望。

請寫一篇文章，談談你對這個現(xiàn)象的認識和思考。要求：①自擬題目：②不少于800字。

【答案】

1.①.榴櫓灰飛煙滅②.良將勁弩守要害之處③.賈誼④.后人哀之而不鑒之⑤.亦

使后人而復哀后人也

2.C

3.B

4.D5.喻指科學與藝術(shù)之間攜手合作，讓雙方的觀念和理論互相滲透和啟發(fā)，找到相通性，

以更大創(chuàng)造力發(fā)現(xiàn)人類普遍真理。6.D

7.論證充分。文段