國(guó)家開放大學(xué)《心理學(xué)》形考任務(wù)1-4參考答案

國(guó)家開放大學(xué)《心理學(xué)》形考任務(wù)1-4參考答案形考任務(wù)1一、名詞解釋（每題2分，共28分）.個(gè)體心理一一人是以個(gè)體為單位而存在的，個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象成為個(gè)體心理。?認(rèn)知一一是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人的心理的最基本的過(guò)程。.觀察法一一是一種在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)年里現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。.實(shí)驗(yàn)法一一是指創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件，并對(duì)其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。根據(jù)實(shí)驗(yàn)情境的不同，實(shí)驗(yàn)法可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。?意識(shí)一一是指?jìng)€(gè)體所擁有的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的知覺體驗(yàn)。6?注意——是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。7?催眠一一是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間、類似睡眠又非眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。8?感覺一一是人們認(rèn)識(shí)和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺器官。9?知覺一一人們通過(guò)感官獲得挖補(bǔ)世界的信息，這些信息經(jīng)過(guò)頭腦的分析與解釋后，產(chǎn)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)，這就是知覺。?絕對(duì)閾限一一剛剛能引起感覺的最小刺激量。IL韋伯定律一一該定律的核心觀點(diǎn)是：引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值是一個(gè)常數(shù)。12?似動(dòng)一一是指在一定的時(shí)間與空間條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)的主要形式有：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)。.三色論一一三色論認(rèn)為，有三類視錐細(xì)胞，分別對(duì)紅、綠和藍(lán)這三種不同波長(zhǎng)的光敏感。當(dāng)它們受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，在心里上就會(huì)產(chǎn)生不同的顏色感覺。.對(duì)立過(guò)程理論一—對(duì)立過(guò)程理論認(rèn)為，顏色視覺產(chǎn)生于三個(gè)基本的系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)包含兩種對(duì)立的成分，分別是紅一綠，藍(lán)-黃和黑-白。所謂對(duì)立，就是指當(dāng)一對(duì)系統(tǒng)中的一種顏色成分成為被激活時(shí)，對(duì)另外一種成分的感覺就會(huì)被抑制。根據(jù)對(duì)立過(guò)程理論，隨著系統(tǒng)的恢復(fù)，由一種反應(yīng)引起的疲勞將產(chǎn)生對(duì)立顏色的后像，即一種刺激移開后視覺的持續(xù)。二、簡(jiǎn)答題（每題6分，共48分）L簡(jiǎn)述心理學(xué)的功能。答：（1）描述和測(cè)量。（2）解釋和說(shuō)明。（3）預(yù)測(cè)和控制。2?列舉幾種常見的不同意識(shí)狀態(tài)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明意識(shí)的作用。答：意識(shí)狀態(tài)包括：（1）睡眠與夢(mèng)。（2）催眠。（3）白日夢(mèng)和幻想。（4）特殊藥物下的意識(shí)狀態(tài)。意識(shí)的作用：（1）意識(shí)對(duì)人所察覺的核心注意的范圍進(jìn)行限制，從而減少刺激輸入的流量。（2）意識(shí)使人們根據(jù)知覺的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件。（3）意識(shí)使人們能利用過(guò)去的記憶兌現(xiàn)時(shí)輸入的信息作出最佳的判斷和行為。（4）意識(shí)的能動(dòng)性使人們可以有限度地超越外部的信息內(nèi)容，在其范圍之外建構(gòu)他們的意識(shí)內(nèi)容。?簡(jiǎn)述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)。答：注意的特點(diǎn)：指向性和集中性。注意的外部表現(xiàn)：（1）產(chǎn)生適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)；（2）五官動(dòng)作停止；（3）生理變化。?舉例說(shuō)明注意的種類及特征。答：（1）不隨意注意，是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式。不隨意注意是一種被動(dòng)的注意，缺乏預(yù)定的目的，容易受客觀刺激物特點(diǎn)的影響，單憑這種注意是不可能進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱苦工作的。所以只有把不隨意注意和隨意注意結(jié)合起來(lái),才能發(fā)展注意能力，提高工作效率。（2）隨意注意，又稱有意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意。它是注意的一種高級(jí)形式，是一種積極。主動(dòng)的形式。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。（3）隨意后注意，是注意的一種特殊形式。是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。在特征上，同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征，是既有自覺目的、明確的目的，又不需要意志努力的注意。隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣。?簡(jiǎn)述四種注意的品質(zhì)。答：（1）注意的廣度。（2）注意的穩(wěn)定性。（3）注意的分配。（4）注意的轉(zhuǎn)移。6?什么是知覺的恒常性？常見的恒常性有哪些？答：知覺恒常性：當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，但知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。常見的恒常性：大小恒常性，形狀恒常性，顏色恒常性。?影響時(shí)間知覺的因素有哪些？答：感覺通道的特性、一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、個(gè)人的興趣和動(dòng)機(jī)。?產(chǎn)生深度知覺的線索有哪些？答：深度知覺涉及三維空間的知覺，即不僅能夠知覺物體的高和寬，而且能夠知覺物體的距離、深度和凸凹等。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)深度和距離的知覺主要來(lái)自肌肉線索和單眼線索。單眼線索包括：線條透視、相對(duì)大小、陰影、遮擋、紋理梯度。三、論述題（每題8分，共24分）?論述心理學(xué)的研究對(duì)象。答：心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)以研究人的心理現(xiàn)象為主。心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式多種多樣一般把它分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面。心理過(guò)程是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程是一個(gè)人心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理指一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。它包括個(gè)性傾向性和個(gè)陛心理特征兩方面。心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，以研究人的心理現(xiàn)象為主。心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式多種多樣，一般把它分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面。心理過(guò)程是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程,是一個(gè)人心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程,包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理指一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。它包括個(gè)性傾向性和個(gè)陛心理特征兩方面。?試述格式塔學(xué)派提出的知覺組織原則。答：格式塔學(xué)派的心理學(xué)家對(duì)圖形的組織問(wèn)題進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的研究，總結(jié)出如下一些圖形的組織原則。（1）臨近原則?？臻g上比較接近的刺激物會(huì)被知覺為一個(gè)整體。（2）相似性原則。在大小、形狀和顏色等屬性上相似的刺激物會(huì)被知覺為一個(gè)整體。（3）連續(xù)性原則。具有良好連續(xù)性的幾條線段會(huì)被知覺為一個(gè)整體。（4）閉合原則。人們傾向于將圖形知覺為一個(gè)連續(xù)的、完整的形狀。（5）同域原則。處于同一地帶或區(qū)域的刺激物更容易被知覺為是一個(gè)整體。.舉例說(shuō)明錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因。答：錯(cuò)覺的產(chǎn)生既有客觀原因，也有主觀原因?？陀^上，錯(cuò)覺的產(chǎn)生大都是知覺對(duì)象所處的客觀環(huán)境有了某種變化導(dǎo)致的。如垂直水平錯(cuò)覺、月亮錯(cuò)覺。知覺對(duì)象發(fā)生了變化，但人們?nèi)砸栽瓉?lái)的知覺模式進(jìn)行感知，這就是導(dǎo)致錯(cuò)覺產(chǎn)生的客觀原因。主觀上，錯(cuò)覺的產(chǎn)生可能與個(gè)體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、預(yù)期和認(rèn)知方式等因素有關(guān)。如人們?cè)谥X三維空間物體的大小時(shí)，總是把距離估計(jì)在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。形考任務(wù)2一、名詞解釋（每題2分，共28分）?記憶一一在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。2?陳述性記憶一一主要是指對(duì)事件、情景和知識(shí)的記憶。3?程序性記憶一一主要是指對(duì)技能的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。4?組塊一一在信息編碼過(guò)程中，將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過(guò)程。5?精細(xì)加工一一就是通過(guò)把所學(xué)的新信息和己有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)用己有的圖式和已有的知識(shí)使新信息和理化。6.系列位置效應(yīng)一一研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)要求人們?nèi)ビ洃浺淮?xiàng)目時(shí)（如單詞序列），項(xiàng)目的順序?qū)貞浀男Ч泻艽笥绊憽Ｈ藗儗?duì)序列之初和序列結(jié)尾的項(xiàng)目記憶效果最好,對(duì)序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。7?思維與想象一一思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括或間接的反映。它借助語(yǔ)言、表象、概念或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式。想象就是對(duì)頭腦中己有的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。8?定勢(shì)一一在問(wèn)題解決過(guò)程中，如果先前曾采取某種方法解決某類問(wèn)題并多次獲得成功，以后再次遇到同類問(wèn)題時(shí)還會(huì)重復(fù)采用同樣的方法，這就是問(wèn)題解決過(guò)程中的定勢(shì)。9?功能固著一一是指在問(wèn)題解決過(guò)程中，只看到事物的某種典型功能，而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10?創(chuàng)造性思維一一是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。11?詞頻與語(yǔ)境一一詞頻是指某個(gè)單詞在書面語(yǔ)言中的使用次數(shù)。語(yǔ)境：任何一種語(yǔ)言交際活動(dòng)都是具體的、在一定的時(shí)間和空間里進(jìn)行的，或者說(shuō)，都離不開什么人說(shuō)、對(duì)誰(shuí)說(shuō)、在什么時(shí)間和什么場(chǎng)合說(shuō)等，這些語(yǔ)言使用的環(huán)境，就是我們通常所說(shuō)的語(yǔ)境。12?圖式一一圖式是知識(shí)的心理組織形式。它說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是有組織的知識(shí)單元。13?語(yǔ)言產(chǎn)生一一也叫語(yǔ)言表達(dá)，是指人們通過(guò)語(yǔ)言把所要表達(dá)的思想說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)的過(guò)程。14?電報(bào)式語(yǔ)言一一美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家弗羅金和羅德曼認(rèn)為，不存在三詞語(yǔ)階段,因?yàn)閮和坏┰竭^(guò)了雙詞語(yǔ)階段，在他們的話語(yǔ)中就會(huì)很快地出現(xiàn)較長(zhǎng)的短語(yǔ)。美國(guó)心理學(xué)家布朗將這一時(shí)期的語(yǔ)言稱為電報(bào)式語(yǔ)言。這種語(yǔ)言之所以稱為電報(bào)式的，是因?yàn)檫@些句子中沒有功能詞，即沒有動(dòng)詞時(shí)態(tài)詞尾,沒有名詞復(fù)數(shù)詞尾，沒有前置詞、介詞和冠詞等。二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共44分）.信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶過(guò)程的？答：按照信息加工的觀點(diǎn)，記憶并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息存儲(chǔ)庫(kù)，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、活躍的系統(tǒng)，從事著信息的接收、存儲(chǔ)、組織、改變和恢復(fù)的工作。從某種意義上講，記憶就像是一臺(tái)電腦，其信息加工過(guò)程主要分為編碼、存儲(chǔ)和提取三個(gè)階段。?簡(jiǎn)述編碼特異性原則。答：影響記憶提取的因素有很多，其中最重要的一點(diǎn)是加拿大認(rèn)知心理學(xué)家塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則認(rèn)為，什么樣的信息得到存儲(chǔ)取決于所知覺到的信息以及這些信息怎樣被編碼加工，而已存儲(chǔ)的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的，可以通過(guò)它來(lái)提取己存儲(chǔ)的信息。也就是說(shuō)，當(dāng)提取線索與編碼時(shí)的情境相匹配時(shí)，提取的效果最好。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時(shí)周圍的環(huán)境等；內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時(shí)的精神狀態(tài)、心境和情緒等。?簡(jiǎn)述遺忘發(fā)生的原因。答：（1）編碼和提取失敗。很多時(shí)候，發(fā)生遺忘的原因是信息編碼的失敗。也就是說(shuō)，信息從來(lái)就沒有存儲(chǔ)在記憶庫(kù)里。（2）消退說(shuō)。消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱的結(jié)果。（3）干擾說(shuō)。干擾理論認(rèn)為，如何看待婚前性行為。遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。（4）壓抑說(shuō)。壓抑說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。.根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略。答：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。（2）合理地分配復(fù)習(xí)時(shí)間。如果記憶材料所需時(shí)間較短，可用集中復(fù)習(xí)；如果時(shí)間較長(zhǎng)，分散復(fù)習(xí)效果較好。開始復(fù)習(xí)的時(shí)間，間隔條短，以后可以長(zhǎng)一些。（3）復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化。.什么是表象？表象在思維中有哪些作用？答：表象：事物不在主體面前呈現(xiàn)時(shí)，大腦中出現(xiàn)的關(guān)于某事物的形象。表象是在視、嗅、觸、味等感覺的基礎(chǔ)上形成的。表象的作用：（1）表象能夠促進(jìn)問(wèn)題解決和決策。（2）表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。6?想象有哪些功能？答：（1）預(yù)測(cè)和計(jì)劃的功能。人們從事某些活動(dòng)時(shí)，可以通過(guò)想象預(yù)測(cè)活動(dòng)的結(jié)果，從而指導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行的方向。（2）補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能。實(shí)際生活中，有許多事物是無(wú)法直接感知的，但是可以通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足。（3）代替的功能。當(dāng)人們的某些需要無(wú)法得到實(shí)際的滿足時(shí)，可以通過(guò)想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。（4）生理調(diào)節(jié)的功能。想象可以調(diào)節(jié)機(jī)體的生理活動(dòng)，改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過(guò)程。7?什么是手段?目的分析，包括哪些步驟？答：所謂手段一一目的分析，就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家西蒙曾系統(tǒng)地研究過(guò)手段■目的分析法解決問(wèn)題的過(guò)程，提出它的基本步驟包括：（1）確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距，并找到能夠縮小差距的步驟；（2）如果不能直接達(dá)到最終目標(biāo)，就嘗試找到子目標(biāo)；（3）尋找達(dá)到子目標(biāo)的方法，實(shí)現(xiàn)子目標(biāo);（4）嘗試新的子目標(biāo)。?簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征與過(guò)程。答：創(chuàng)造性思維的特征：新穎性、流暢性、靈活性、精致性。創(chuàng)造性思維的過(guò)程：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、頓悟階段、驗(yàn)證階段。?簡(jiǎn)述語(yǔ)言的基本特征與功能。答：語(yǔ)言的基本特征：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)性、語(yǔ)言的產(chǎn)生性、語(yǔ)言的意義性、語(yǔ)言的社會(huì)性。語(yǔ)言的功能：保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能；交流和表達(dá)的功能；思維功能。.如何理解語(yǔ)言和思維的關(guān)系？答：語(yǔ)言是交流的工具，同時(shí)也是人們思維的工具。語(yǔ)言與思維有著十分密切的關(guān)系。一方面，語(yǔ)言依賴思維。語(yǔ)言不是空洞的聲音，而是具有一定意義的心理現(xiàn)象，語(yǔ)言的意義主要來(lái)自于思維。因此，雖然鸚鵡能夠逼真地模仿人類的語(yǔ)言，但由于它不懂其中的意義，所以它發(fā)出的聲音并不是真正的語(yǔ)言。另一方面，思維需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表征。從出生到一歲半這個(gè)階段，嬰兒的思維主要是以動(dòng)作為媒介的。隨著年齡的增長(zhǎng)，進(jìn)入2.7歲這個(gè)階段的兒童開始學(xué)習(xí)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，就是學(xué)會(huì)用詞語(yǔ)和句子來(lái)表征客觀事物的過(guò)程。語(yǔ)言和思維是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。?語(yǔ)言的產(chǎn)生包含哪幾個(gè)階段？答：構(gòu)造階段；轉(zhuǎn)換階段；執(zhí)行階段。三、論述題（每題7分，共28分）?試述加工水平理論和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。答：克雷克與洛克哈特提出的著名的加工水平理論認(rèn)為，作用于人的刺激經(jīng)受一系列不同水平的分析，從表淺的感覺分析開始，到較深的、較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。針對(duì)一個(gè)刺激的加工水平或深度會(huì)對(duì)記憶效果產(chǎn)生很大影響，更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細(xì)、更持久及更強(qiáng)烈的記憶痕跡。在證明加工水平理論的研究中，克雷克等人讓被試完成不同水平的信息加工任務(wù)，但并不要求他們記憶。待任務(wù)完成后，出乎意料的對(duì)他們進(jìn)行記憶測(cè)驗(yàn)。比如在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，每次給被試呈現(xiàn)一個(gè)詞，同時(shí)就該詞提出一個(gè)問(wèn)題,讓被試做出"是"或"否"的回答。問(wèn)題分為三類，分別涉及字詞的字形，語(yǔ)音和語(yǔ)義3種由高到低的不同水平的加工，例如：字形：這個(gè)詞是大寫還是小寫的？語(yǔ)音：這個(gè)詞與W日GHT（重量）押韻嗎？語(yǔ)義：這個(gè)詞能否填入這個(gè)句子：他在街上碰到O研究者利用一些不同的詞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在這些任務(wù)完成后，進(jìn)行事先未告知的再認(rèn)記憶測(cè)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，之前的加工水平越深，隨后的再認(rèn)成績(jī)也就越好，其中語(yǔ)義加工水平的成績(jī)最好。這證明記憶痕跡是加工水平的函數(shù)，支持了加工水平說(shuō)。2?試述記憶的三級(jí)加工模型中，感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的含義和特點(diǎn)。答：記憶的三個(gè)系統(tǒng)包括感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段，也叫感覺登記。感覺記憶是指在物理刺激不再呈現(xiàn)時(shí)，信息以一種相對(duì)原始的、未被加工的形式在較短的時(shí)間內(nèi)保持的過(guò)程。感覺記憶保持的時(shí)間雖然十分短暫，但它保證了感覺信息的瞬間貯存，為進(jìn)一步的加工提供了更多的時(shí)間和可能，所以感覺記憶對(duì)知覺活動(dòng)本身和其他高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)都具有重要意義。人的每種感覺通道都有感覺記憶，目前得到關(guān)注較多的是視覺和聽覺。短口寸記憶系統(tǒng)是外部刺激進(jìn)入感覺記憶后，信息很快就會(huì)消退，沒有消退的信息會(huì)進(jìn)一步進(jìn)入短時(shí)記憶。短時(shí)記憶系統(tǒng)被看做記憶系統(tǒng)中的一個(gè)工作系統(tǒng)。容量有限是短時(shí)記憶的一個(gè)基本特征。長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)是指學(xué)習(xí)材料經(jīng)多次復(fù)習(xí)后長(zhǎng)久保持在頭腦中的記憶。容量大和保存時(shí)間長(zhǎng)是長(zhǎng)時(shí)記憶的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)。?聯(lián)系實(shí)際論述問(wèn)題解決的思維過(guò)程。答：分析問(wèn)題一一要解決所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，必須明確問(wèn)題的性質(zhì)，也就是弄清有哪些矛盾、哪些矛盾方面，它們之間有什么關(guān)系，以確定所要解決的問(wèn)題要達(dá)到什么結(jié)果，所必須具備的條件、其間的關(guān)系和已具有哪些條件，從而找出重要矛盾、關(guān)鍵矛盾之所在。提出假設(shè)一一在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出解決該問(wèn)題的假設(shè)，即可采用的解決方案，其中包括采取什么原則和具體的途徑、方法。但所有這些往往不是簡(jiǎn)單現(xiàn)成的，而且有多種多樣的可能。但提出假設(shè)是問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段，正確的假設(shè)引導(dǎo)問(wèn)題順利得到解決，不正確不恰當(dāng)?shù)募僭O(shè)則使問(wèn)題的解決走彎路或?qū)蜥?。檢驗(yàn)假設(shè)一一假設(shè)只是提出一種可能的解決方案，還不能保證問(wèn)題必定能獲得解決，所以問(wèn)題解決的最后一步是對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。通常有兩種檢驗(yàn)方法：一是通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，即按假定方案實(shí)施，如果成功就證明假設(shè)正確，同時(shí)問(wèn)題也得到解決；二是通過(guò)心智活動(dòng)進(jìn)行推理，即在思維中按假設(shè)進(jìn)行推論，如果能合乎邏輯地論證預(yù)期成果，就算問(wèn)題初步解決。特別是在假設(shè)方案一時(shí)還不能立即實(shí)施時(shí)，必須采用后一種檢驗(yàn)，但必須指出，即使后一種檢驗(yàn)證明假設(shè)正確，問(wèn)題的真正解決仍有待實(shí)踐結(jié)果才能證實(shí)?不論哪種檢驗(yàn)如果未能獲得預(yù)期結(jié)果，必須重新另提假設(shè)再行檢驗(yàn)，直至獲得正確結(jié)果，問(wèn)題才算解決。.試述語(yǔ)言獲得的階段與語(yǔ)言獲得的理論。答：語(yǔ)言獲得的階段：語(yǔ)言的獲得和發(fā)展是人類個(gè)體發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要的條件。嬰兒由一個(gè)生物學(xué)上的個(gè)體轉(zhuǎn)換為社會(huì)中的一員，語(yǔ)言起到了非常重要的作用。兒童語(yǔ)言的獲得是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的建構(gòu)語(yǔ)言獲得的理論：（一）后天學(xué)習(xí)論。這類學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的作用，認(rèn)為語(yǔ)言獲得是后天模仿、學(xué)習(xí)強(qiáng)化和糾正的結(jié)果。（二）先天因素說(shuō)。與后天學(xué)習(xí)理論截然不同，語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為，個(gè)體語(yǔ)言的獲得，主要是由個(gè)體的先天因素決定的。他提出了一個(gè)語(yǔ)言能力獲得的公式：最初的語(yǔ)言材料-語(yǔ)言獲得裝置-語(yǔ)法能力。他還指出，人類的語(yǔ)言分為兩個(gè)層次：語(yǔ)言表現(xiàn)和語(yǔ)言能力。語(yǔ)言能力是天生的，由LAD獲取，語(yǔ)言表現(xiàn)是以前者為基礎(chǔ)在后天的環(huán)境中學(xué)習(xí)的。由于有了先天的語(yǔ)言能力，我們才能夠?qū)W會(huì)所聽到的任何一種語(yǔ)言的特定語(yǔ)法。形考任務(wù)3一、名詞解釋（每題2分，共24分）L情緒一一是有機(jī)體反映客觀事物與主體需要之間關(guān)系的態(tài)度體驗(yàn)。.基本情緒與復(fù)合情緒一一是人與動(dòng)物所共有的，在發(fā)生上有著共同的模式,它們是先天的、不學(xué)而能的。.積極情緒與消極情緒一一積極情緒就是因意外得到獎(jiǎng)賞或在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中取得進(jìn)步時(shí)產(chǎn)生的感受消極情緒是指生活事件對(duì)人們心理上所造成的負(fù)面影響，如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。.心境、激情和應(yīng)激一一情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種具有感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種與心境相反的情緒，它是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。5?動(dòng)機(jī)一一是由一定的目標(biāo)引導(dǎo)和激發(fā)而產(chǎn)生原動(dòng)力，由此推動(dòng)個(gè)體的行為。6?需要一一是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。7?驅(qū)力一一是指?jìng)€(gè)體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。8?誘因一一是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。9?成就目標(biāo)一一是指"關(guān)于個(gè)體追求成就任務(wù)的理由和目標(biāo)的認(rèn)知表征”，它“反映了個(gè)體對(duì)成就任務(wù)的一種普遍取向，是有關(guān)目的、勝任、成功、能力、努力、錯(cuò)誤和標(biāo)準(zhǔn)的一種信念系統(tǒng)"。10?自我效能感一一個(gè)體對(duì)自己是否有能力來(lái)完成某一行為的推測(cè)和判斷，這種推測(cè)和判斷就是個(gè)體的自我效能感。11?能力與智力一一是指直接影響活動(dòng)效率并保證能夠順利完成某種活動(dòng)所必須具備心理特征。智力：是指人們所共同具有的最基本的能力。如觀察能力、記憶能力、想象能力、思維能力等。一般能力就是人們通常所說(shuō)的智力。12?模仿能力一一是指通過(guò)觀察別人的行為和活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，然后以相同的方式作出反應(yīng)的能力。二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共40分）?簡(jiǎn)述情緒的成分與功能。答：成分：主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒。功能：（1）情緒是適應(yīng)生存的心理工具。（2）情緒是激勵(lì)行為的動(dòng)機(jī)。（3）情緒是心理活動(dòng)的組織者。（4）情緒是人際交流的手段.簡(jiǎn)述情緒的二維度說(shuō)的基本內(nèi)容。答:情緒最基本的維度有兩個(gè)。一個(gè)維度是愉快不愉快,稱之為情緒的效價(jià)。在效價(jià)維度上，由正到負(fù)，愉悅度依次降低，中間的某一點(diǎn)上無(wú)情緒感受。位于正效價(jià)那端、有愉悅感受的情緒稱為積極情緒（正情緒），位于負(fù)效價(jià)那端、有不愉悅感受的情緒稱為消極情緒（負(fù)情緒）。另一個(gè)維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強(qiáng)。.請(qǐng)簡(jiǎn)要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)。答：三種經(jīng)典的情緒理論：（I）詹姆斯—蘭格理論。代表人物有詹姆斯和蘭格。他們強(qiáng)調(diào)情緒是植物神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物，外界刺激引起身體的生理反應(yīng),而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。后人稱他們的理論為情緒的外周理論。（2）坎農(nóng)—巴德理論。代表人物有坎農(nóng)、巴德。該理論認(rèn)為有機(jī)體的生理變化和情緒體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生的，情緒感覺是大腦皮質(zhì)和植物性神經(jīng)系統(tǒng)共同激活的結(jié)果。（3）認(rèn)知評(píng)價(jià)理論。阿諾德的評(píng)定?興奮學(xué)說(shuō)。阿諾德認(rèn)為，情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，你看婚前性行為的危害。大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。拉扎勒斯的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論。拉扎勒斯認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。具體來(lái)說(shuō)，有三個(gè)層次的評(píng)價(jià)：初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)。.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及馬斯洛的需要層次理論的基本觀點(diǎn)。答：動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：動(dòng)力性、指向性、隱蔽性、活動(dòng)性、維持性。馬斯洛的動(dòng)機(jī)需要層次論認(rèn)為動(dòng)機(jī)歸納為五大類，即生理的需要，對(duì)食物、水分、空氣等的需要等；安全的需要，它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)等；歸屬與愛的需要，一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛情。尊重的需要，它包括自尊和希望受到別人的尊重，自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值；自我實(shí)現(xiàn)的需要，人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完善化。馬斯洛認(rèn)為，這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要是天生的、與生俱來(lái)的，他們構(gòu)成了不同的等級(jí)，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。5?舉例說(shuō)明動(dòng)機(jī)與行為、工作效率的關(guān)系。答：動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系主要表現(xiàn)在動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于認(rèn)為動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高對(duì)行為的影響越大，工作效率也越高；反之，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越低則工作效率越低。但事實(shí)并非如此。心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，也就是說(shuō)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高，一旦動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)了這個(gè)水平,對(duì)行為反而會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈，都會(huì)使工作效率下降。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。6?在學(xué)校環(huán)境中，如何發(fā)揮社交動(dòng)機(jī)的積極作用？答：在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的社交動(dòng)機(jī)主要通過(guò)兩個(gè)方面得以滿足：師生之間的溝通和同伴之間的溝通。（1）良好師生溝通的作用。有助于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感和樂(lè)觀性格。良好師生溝通的要素，有三個(gè)，真誠(chéng)、接受、理解。（2）同伴溝通。同伴溝通主要表現(xiàn)為同學(xué)之間的相互交流與合作。同伴溝通對(duì)兒童的心理健康有很大影響。同伴溝通對(duì)兒童的社會(huì)化和社交能力的培養(yǎng)有重要影響。同伴溝通有助于兒童從他人角度上看待問(wèn)題，設(shè)身處地理解他人的感受和需要。同伴溝通影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。.能力是如何分類的？答：根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域不同，可以將能力劃分為一般能力和特殊能力。根據(jù)能力是否能夠幫助人們創(chuàng)造出新事物，可以將能力劃分為模仿能力和創(chuàng)造能力。根據(jù)能力的功能不同，可將能力劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要列出智力理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)。答：：（1）斯皮爾曼的二因素學(xué)說(shuō)。英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為人的智力可以分為兩種因素：一般因素和特殊因素。斯皮爾曼認(rèn)為，各種特殊因素與一般因素結(jié)合在一起就構(gòu)成了人的智力。（2）吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特把智力看成是多種成分的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，提出了智力三維結(jié)構(gòu)模型。他認(rèn)為，智力應(yīng)從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。（3）加德納的多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)加德納提出了關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論一一多元智力理論。他指出，多元智力框架中相對(duì)獨(dú)立地存在著七種智力，分別是言語(yǔ)一一語(yǔ)言智力、音樂(lè)一一節(jié)奏智力、邏輯一一數(shù)理智力、視覺一一空間智力、身體動(dòng)覺智力、自知一一自省智力和交往一一交流智力，在其后來(lái)的研究中，他又提出了第八種智力，即自然探索智力。（4）沙洛維與梅耶的情緒智力理論。特們認(rèn)為情緒智力可定義為四個(gè)主要成分：準(zhǔn)確和適當(dāng)?shù)刂X、評(píng)價(jià)和表達(dá)情感的能力，運(yùn)用情感、促進(jìn)思考的能力，理解和分析情感信息、有效地運(yùn)用情感知識(shí)的能力，調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力發(fā)展的能力。9?在人的一生中，能力發(fā)展的一般趨勢(shì)如何？答：童年期和少年期能力發(fā)展迅速。智力中各種成分達(dá)到頂峰的時(shí)間是不同的。流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢(shì)不同。成年期能力發(fā)展最穩(wěn)定。?能力的差異主要表現(xiàn)在哪些方面？答：（1）能力的類型差異。（2）能力發(fā)展水平的差異。（3）能力表現(xiàn)早晚的差異。三、論述題（每題6分，共36分）L什么是表情？表情有哪些類別和功能？答：表情包括情緒在面部、言語(yǔ)和身體姿態(tài)上的表現(xiàn)，稱為面部表情、語(yǔ)調(diào)表情和姿態(tài)表情。表情起著求偶、順從、維持接觸行為以及警告、求救和威脅等信號(hào)作用，在人類，表情特別是面部表情是人際交往的一種重要工具。面部表情：人類表達(dá)情緒的最主要的一種表情，是情緒在面部的表現(xiàn)。不同的情緒會(huì)產(chǎn)生不同的面部表情。姿態(tài)表情：是情緒在身體姿勢(shì)和動(dòng)作方面的表現(xiàn)。其中頭、手和腳是表達(dá)情緒的主要身體動(dòng)作部位。歡樂(lè)：手舞足蹈；悔恨：頓足捶胸；懼怕：手足失措；虔誠(chéng)：肅立低頭。語(yǔ)調(diào)表情：情緒發(fā)生時(shí)在言語(yǔ)的聲調(diào)、節(jié)奏和速度方面的表現(xiàn)。高興時(shí)音調(diào)輕快；悲哀時(shí)聲音低沉緩慢；憤怒時(shí)說(shuō)話大聲而嚴(yán)厲；撒謊時(shí)聲音會(huì)比平時(shí)高一些；同樣一句話用不同的聲音講出，則會(huì)帶來(lái)完全不同的理解："你干嗎"升調(diào)表示懷疑；降調(diào)表示不耐煩；用感嘆語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)“嗎”字，則表示責(zé)備。情緒識(shí)別是借助于許多線索，特別是借助面部那些活動(dòng)性更大的肌肉群的運(yùn)動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。面部表情如果和姿態(tài)表情與語(yǔ)調(diào)表情結(jié)合起來(lái)，才更有利于準(zhǔn)確地判斷一個(gè)人的情緒狀態(tài)。2?什么是情緒調(diào)節(jié)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w調(diào)節(jié)的策略。答：情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對(duì)情緒內(nèi)在過(guò)程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過(guò)程，包括削弱或祛除正在進(jìn)行的不適當(dāng)?shù)那榫w、激活需要的情緒、掩蓋或偽裝某種情緒。情緒調(diào)節(jié)的策略：（1）回避和接近策略。當(dāng)兒童可以爬行或走路時(shí)，就采取接近或回避等方式調(diào)節(jié)情緒。（2）控制和修正策略。如給哭叫的小弟弟玩具等。（3）注意轉(zhuǎn)換策略。如嬰兒通過(guò)用轉(zhuǎn)移陌生人的注意來(lái)降低對(duì)陌生人的焦慮。（4）認(rèn)知重評(píng)策略。（5）表達(dá)抑制策略。調(diào)動(dòng)自我控制能力控制自己的情緒。（6）合理表達(dá)策略。如把憤怒轉(zhuǎn)換為笑。3?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感。答：（1）讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到成功。學(xué)生親身經(jīng)理的成功和失敗對(duì)他們自我效能感的影響最大。要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因。（2）樹立學(xué)習(xí)榜樣。要注意給學(xué)生提供不同層次的榜樣，使不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的榜樣，增強(qiáng)自我效能感。（3）設(shè)立短期、具體而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)是短期的、具體的，目標(biāo)還要具有挑戰(zhàn)性，即具有一定的難度。（4）創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步，教師要及時(shí)給以強(qiáng)化，這樣有利于使學(xué)生學(xué)會(huì)判斷自己能力的提高，增強(qiáng)自我效能感。（5）培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行積極的自我強(qiáng)化。教師要通過(guò)示范教導(dǎo)等方式使學(xué)生學(xué)會(huì)確立合適的目標(biāo)和根據(jù)自己的能力與目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查、評(píng)價(jià)。4?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。答：（1）立一個(gè)自主支持性的課堂。教師要理解、欣賞和尊重學(xué)生。教師要為學(xué)生創(chuàng)造選擇的機(jī)會(huì)、優(yōu)先權(quán)和獨(dú)立工作的時(shí)間。在課堂中規(guī)則、約束和限制是必要的。為了創(chuàng)造自主支持性氣氛，教師應(yīng)把較差的成績(jī)和行為問(wèn)題當(dāng)做問(wèn)題來(lái)進(jìn)行解決，而不是當(dāng)做批評(píng)的目標(biāo)。（2）培養(yǎng)學(xué)生的勝任力。為學(xué)生提供最佳挑戰(zhàn)。（3）提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣。提高課堂的學(xué)習(xí)興趣，首先是使刺激產(chǎn)生變化，刺激變化可以提高學(xué)生的探索性?？刹扇∽兓碳?，合作學(xué)習(xí)、角色扮演等形式，來(lái)改變常規(guī)的教學(xué)秩序。外部動(dòng)機(jī)的激發(fā)：（1）組織各類競(jìng)賽活動(dòng)。在學(xué)習(xí)競(jìng)賽過(guò)程中，學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，學(xué)習(xí)和工作效率一般都有很大的提高。（2）組織合作學(xué)習(xí)。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，學(xué)生之間存在著積極的相互依賴關(guān)系，他們共同努力，共享成功的獎(jiǎng)勵(lì)。（3）正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)。要注意獎(jiǎng)勵(lì)的選擇，獎(jiǎng)勵(lì)物的選擇往往因人而異。（4）慎重使用懲罰。首先，懲罰要及時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)違歸，應(yīng)盡可能迅速地開始懲罰工作。其次，懲罰應(yīng)具有一致性，也就是說(shuō)，要求教師公平地對(duì)待每一個(gè)個(gè)體。（5）恰當(dāng)使用表?yè)P(yáng)與批評(píng)。學(xué)生受表?yè)P(yáng)與批評(píng)的歷史狀況。學(xué)生本人對(duì)表?yè)P(yáng)與批評(píng)的重視程度。師生之間關(guān)系融洽、互相尊重也對(duì)獎(jiǎng)懲的效果有直接影響。教師的評(píng)價(jià)一定要公正。5?試述能力與知識(shí)、技能的區(qū)別與聯(lián)系。答：能力是直接影響活動(dòng)效率并保證人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。知識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括。技能是人們通過(guò)練習(xí)獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，主要表現(xiàn)為動(dòng)作執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)。能力與知識(shí)、技能之間是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系，既相互促進(jìn)又彼此制約。能力與知識(shí)、技能的區(qū)別表現(xiàn)在五個(gè)方面。第一，能力與知識(shí)、技能的含義不同，它們分屬于不同的范疇。第二，能力與知識(shí)、技能在來(lái)源上有區(qū)別，個(gè)體知識(shí)、技能完全是后天的；能力則除了要受后天的環(huán)境教育等因素的影響外，還要受個(gè)體先天遺傳因素的影響。第三，知識(shí)和技能是隨著一個(gè)人不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐而日益增長(zhǎng)和積累的，能力在人的一生中則是逐漸形成、發(fā)展和相對(duì)衰退或者停滯的過(guò)程。第四，從遷移的特點(diǎn)來(lái)看，知識(shí)和技能的遷移范圍相對(duì)較窄，它們只能在類似的活動(dòng)、行為或情境中發(fā)生遷移；而能力則有廣泛的遷移范圍，可以在很多場(chǎng)合（即使它們并不很相似）發(fā)生作用。第五，與能力的發(fā)展相比，知識(shí)與技能的掌握更快一些。6.試述影響能力發(fā)展與差異的因素。答：（1）遺傳因素。能力尤其是智力，具有遺傳性，父母智力水平高，其孩子很可能智力會(huì)相對(duì)較高。（2）環(huán)境與教育的因素。環(huán)境影響人，環(huán)境塑造人，包括產(chǎn)前環(huán)境、早期經(jīng)驗(yàn)的作用、早期教育的影響、學(xué)校教育的作用。胎兒生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育及出生后智力的發(fā)展，都有重要的影響。一個(gè)人能朝什么方向發(fā)展，發(fā)展水平的高低、速度的快慢，主要取決于后天的教育條件。家庭環(huán)境、生活方式，家庭成員的職業(yè)、文化修養(yǎng)、興趣、愛好以及家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法與態(tài)度，對(duì)兒童能力的形成與發(fā)展有極大的影響。在教育條件中，學(xué)校教育在學(xué)生能力發(fā)展中則起主導(dǎo)作用。在教育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的能力并不是無(wú)條件的、絕對(duì)的、自發(fā)的,而是依賴教育教學(xué)內(nèi)容的正確選擇、教學(xué)過(guò)程的合理安排、教學(xué)方法的恰當(dāng)使用等。（3）實(shí)踐活動(dòng)的影響。人的能力是在實(shí)踐活動(dòng)中形成發(fā)展起來(lái)的。離開了解實(shí)踐活動(dòng)，即使有良好的素質(zhì)和環(huán)境,能力也得不到發(fā)展。（4）人格特征的影響。強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、頑強(qiáng)的意志等人格特征是促進(jìn)能力發(fā)展的重要因素。能力是多種因素共同影響的結(jié)果。先天和后天的因素往往交織在一起，共同影響個(gè)體能力的發(fā)展過(guò)程和水平差異。形考任務(wù)4一、名詞解釋（每個(gè)2分，共20分）1?人格一一構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個(gè)模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。通俗地說(shuō)，人格就是讓個(gè)人在不同情境中和不同時(shí)期都保持一貫的心理品質(zhì)。2?氣質(zhì)和性格一一氣質(zhì)指的是人心理活動(dòng)動(dòng)力方面比較穩(wěn)定的心理特征。性格是指?jìng)€(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式上的心理特征。3?認(rèn)知風(fēng)格一一也稱認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的信息加工方式。4?自我概念一一一個(gè)人對(duì)自己的身體狀況、行為特點(diǎn)、人格特征、社會(huì)角色、社會(huì)關(guān)系和思想觀念諸多方面的看法和觀念的總和。5.社會(huì)刻板印象一一是指人們對(duì)某一類人產(chǎn)生的概括而固定的看法。6?親社會(huì)行為一一是指對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為，包括分享、合作、助人、安慰、捐贈(zèng)等。7?從眾一一是由于真實(shí)的或想象的群體壓力而導(dǎo)致的行為或行為變化。也就是說(shuō)個(gè)人在群體壓力下，放棄自己的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{大多數(shù)人的看法。8?心理健康一一世界衛(wèi)生組織2005年將心理健康定義為"一種良好狀態(tài)",在這種狀態(tài)下，“個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己有能力應(yīng)對(duì)正常的生活壓力，有能力從事富有成效的工作，并且能夠?yàn)樽约核幍纳鐓^(qū)作貢獻(xiàn):9?適應(yīng)性障礙和人格障礙一一適應(yīng)性障礙是一種以情緒障礙為主的主觀痛苦體驗(yàn)或情緒紊亂狀態(tài)，同時(shí)伴有適應(yīng)不良行為或生理功能障礙。當(dāng)個(gè)體所特有的人格特征持久而顯著地偏離正常，并由此引起較嚴(yán)重的痛苦狀態(tài)或明顯影響社交和職業(yè)功能時(shí)，就是一種人格障礙。10?心理輔導(dǎo)一一心理輔導(dǎo)主要在學(xué)校中進(jìn)行，由心理輔導(dǎo)者與來(lái)訪者之間建立一種具有咨詢功能的融洽以幫助來(lái)訪者正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己、克服成長(zhǎng)中的障礙、充分發(fā)揮個(gè)人潛能。二、簡(jiǎn)答題（每題4分，共44分）?人格有哪些特性？狹義的人格結(jié)構(gòu)主要由哪些成分組成？答：：特性：自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一；獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一；穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一；獨(dú)立性與整體性的統(tǒng)一。狹義人格結(jié)構(gòu)包括：氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格和自我調(diào)控系統(tǒng)等。.簡(jiǎn)述不同氣質(zhì)類型的主要心理特征及其在實(shí)踐活動(dòng)中的作用。答：（一）膽汁質(zhì)：直率、果斷、熱情、內(nèi)心外露、心境變化劇烈、精力充沛、反應(yīng)迅速、易激動(dòng)。（二）多血質(zhì)：活潑好動(dòng)、敏捷樂(lè)觀、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣易變更、輕率、浮躁。（三）粘液質(zhì)：安靜、穩(wěn)重、善于忍耐、腳踏實(shí)地、反應(yīng)緩慢、情緒不外露、注意穩(wěn)定但難于轉(zhuǎn)移。學(xué)習(xí)婚前性行為。（四）抑郁質(zhì)：富于聯(lián)想、善于覺察他人不易覺察的細(xì)節(jié)、情緒體驗(yàn)深刻、孤僻、膽小、多愁善感。作用：（1）氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分。（2）氣質(zhì)類型不能決定一個(gè)人成就的高低。（3）氣質(zhì)類型影響人的職業(yè)適應(yīng)性。?簡(jiǎn)述性格的結(jié)構(gòu)及其主要表現(xiàn)。答：性格是由許多特征所組成的復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)。由于每個(gè)人的性格特征組合及表現(xiàn)形式不同，因而形成了千差萬(wàn)別的性格根據(jù)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化的行為方式以及在心理過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)分析，性格結(jié)構(gòu)具有以下四個(gè)方面的基本特征：（-）性格的態(tài)度特征性格的態(tài)度特征是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異，它是性格特征中最重要的組成部分①對(duì)社會(huì)、集體、他人等的態(tài)度特征②對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度③對(duì)自己的態(tài)度（-）性格的意志特征性格的意志特征是指人在自覺調(diào)節(jié)自己行為的方式與控制水平、目標(biāo)明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異。性格的意志特征主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：①對(duì)行為目的明確程度的意志特征。②對(duì)行為自覺控制的意志特征。③在緊急或困難情況下表現(xiàn)出的意志特征。④在長(zhǎng)期工作或?qū)W習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的意志特征。（三）性格的情緒特征性格的情緒特征是指人在情緒情感活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境等方面的特征①?gòu)?qiáng)度特征②穩(wěn)定性特征③持久性特征④主導(dǎo)心境特征（四）性格的理智特征性格的理智特征是指人在感知、記憶和思維等認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，又稱為性格的認(rèn)知特征。4?請(qǐng)簡(jiǎn)要列出人格理論學(xué)派的主要代表人物及其最具代表性的主要觀點(diǎn)，以及人格測(cè)評(píng)的方法。答：（一）精神分析理論。是提出最早、內(nèi)容最完整而且影響最大的者當(dāng)屬弗洛伊德的精神分析理論。弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家，是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)有三個(gè)組成部分：本我、自我和超我。（二）人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。精神分析學(xué)派是從個(gè)體行為背后的心理深處去探討人格問(wèn)題，而人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)則是以觀察可見的外顯行為特質(zhì)為基礎(chǔ)所構(gòu)建的人格理論，強(qiáng)調(diào)人格由哪些特質(zhì)組成，人格特質(zhì)與行為是什么樣的關(guān)系等。主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家奧爾波特和卡特爾。奧爾波特把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)兩類，又將個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)三個(gè)層次。卡特爾提出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)。（三）人本主義理論。人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)50年代至60年代的美國(guó)，其代表人物主要有馬斯洛和羅杰斯。人本主義和其他學(xué)派最大的不同是特別關(guān)注人的尊嚴(yán)和價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,提倡以人為中心、培養(yǎng)完整的人，并相信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的潛能，能夠朝著正面和建設(shè)性的方向發(fā)展。（四）積極心理學(xué)的觀點(diǎn)。積極心理學(xué)是心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究取向，以美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼和奇克森特米哈伊2000年1月出版的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為其初步形成的標(biāo)志。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人,它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等。積極心理學(xué)的人格理論主張主要有以下三個(gè)突出的觀點(diǎn)：提倡研究積極的人格特質(zhì)；強(qiáng)調(diào)人格形成過(guò)程中各因素的交互作用；強(qiáng)調(diào)人的能力及潛力在人格形成過(guò)程中的作用。人格測(cè)量的方法：（1）自陳式量表測(cè)驗(yàn)。（2）投射測(cè)驗(yàn)。主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)。（3）情境測(cè)驗(yàn)。情境教育測(cè)驗(yàn)，情境壓力測(cè)驗(yàn)。（4）自我概念測(cè)驗(yàn)。形容詞列表法,Q分類法。5?簡(jiǎn)述自我概念的內(nèi)容。答：自我概念：一個(gè)人對(duì)自己的身體狀況、行為特點(diǎn)、人格特征、社會(huì)角色、社會(huì)關(guān)系和思想觀念諸多方面的看法和觀念的總和。（1）物質(zhì)自我、社會(huì)自我和精神自我。（2）現(xiàn)實(shí)自我和假定自我。假定自我又分四類：可達(dá)到的自我；理想自我；應(yīng)該成為的自我；不想成為的自我。?簡(jiǎn)述親社會(huì)行為發(fā)生的過(guò)程。答：（1）知覺到需要。任何親社會(huì)行為發(fā)生的第一步是注意到有事情發(fā)生并且判斷是否需要幫助，如果需要很明確，人們就容易表現(xiàn)出助人行為。（2）個(gè)人的責(zé)任。決定助人行為的第二步是個(gè)人責(zé)任判斷。（3）權(quán)衡成本和利益。（4）決定如何給予幫助。這是決策過(guò)程的最后一步。?關(guān)于攻擊性行為理論最具代表性的人物及其最具代表性的觀點(diǎn)是什么？答：所謂攻擊，實(shí)際上是人們根據(jù)行為者和行為本身的特性而對(duì)某些傷害性行為作出的一種判斷。攻擊的理論：（1）習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)。習(xí)性學(xué)是研究人和動(dòng)物的生物學(xué)基礎(chǔ)的科學(xué)，代表人物是康拉德?洛倫茲。他認(rèn)為攻擊是人和動(dòng)物的本能，它同喂食、逃跑、生殖一起共同構(gòu)成了人類和動(dòng)物的四大本能系統(tǒng)。人和動(dòng)物的攻擊驅(qū)力來(lái)自有機(jī)體內(nèi)部,與外界刺激無(wú)關(guān)，隨著個(gè)體的攻擊能量在有機(jī)體內(nèi)不斷積累，他必須借助于適當(dāng)?shù)耐獠看碳ぶ芷谛缘剡M(jìn)行釋放。（2）挫折一一攻擊理論。20世紀(jì)30年代，多拉德等提出了挫折?攻擊理論，認(rèn)為人類的攻擊行為不是來(lái)源于攻擊本能，而是來(lái)源于挫折。20世紀(jì)60年代,博克維茨休整了挫折-攻擊理論。他認(rèn)為挫折并不直接導(dǎo)致攻擊，它只是為攻擊行為的實(shí)際發(fā)生創(chuàng)造了一種喚醒或準(zhǔn)備狀態(tài)。情緒喚醒是挫折與攻擊之間的中介變量。（3）社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉從研究?jī)和墓粜袨槿胧?，引入認(rèn)知中介過(guò)程討論攻擊行為的獲得機(jī)制和發(fā)生過(guò)程，提出了攻擊的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為兒童的攻擊行為主要通過(guò)兩種途徑獲得：一是直接學(xué)習(xí)，二是觀察學(xué)習(xí)或模仿。兒童對(duì)攻擊行為的觀察或模仿學(xué)習(xí)由注意過(guò)程、記憶過(guò)程、動(dòng)作復(fù)制過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程四個(gè)相互聯(lián)系的子過(guò)程組成。.影響人際吸引因素有哪些？親密關(guān)系至少應(yīng)該在哪幾個(gè)方面與其他關(guān)系有所不同？答：（1）相似性與互補(bǔ)性；（2）熟悉與鄰近；（3）外貌；（4）人格品質(zhì)。親密關(guān)系至少應(yīng)該在六個(gè)方而與其他關(guān)系有所不同，這就是：了解、關(guān)心、信賴、互動(dòng)、信任和承諾。?簡(jiǎn)述心理健康的意義和樂(lè)觀的意義。答：（一）心理健康是人類整體健康的一部分。（二）心理健康是影響身體健康的重要因素。（三）心理健康是個(gè)體實(shí)現(xiàn)良好社會(huì)適應(yīng)的前提和保障。（四）心理健康是保障社會(huì)和諧安寧的重要條件。樂(lè)觀的意義：（一）樂(lè)觀有益于健康。（二）樂(lè)觀與成年時(shí)期良好的學(xué)業(yè)成績(jī)、職業(yè)適應(yīng)和家庭生活密切相關(guān)。（三）樂(lè)觀具有保護(hù)作用。10?什么是沉浸體驗(yàn)？哪些活動(dòng)中容易出現(xiàn)沉浸體驗(yàn)？答：沉浸是由心理學(xué)家奇克森特米哈伊提出的用來(lái)描述人的高度投入狀態(tài)的概念。他指出當(dāng)人們從事一種可控而富有挑戰(zhàn)性的生活，而且這種活動(dòng)需要一定的技能并受內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生沉浸體驗(yàn)。從事自己愛好的活動(dòng)，如參加體育運(yùn)動(dòng)、看電影等最容易產(chǎn)生沉浸體驗(yàn)，而閑逛、休閑等活動(dòng)中出現(xiàn)沉浸體驗(yàn)的時(shí)候非常少。IL常見的心境障礙有哪幾種？發(fā)展性輔導(dǎo)包括哪些內(nèi)容？答：常見的心境障礙包括躁狂發(fā)作、抑郁發(fā)作等。發(fā)展性輔導(dǎo)包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、人格發(fā)展輔導(dǎo)和職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)。三、論述題（每題6分，共36分）1?試述氣質(zhì)與性格的區(qū)別與聯(lián)系。答：（1）氣質(zhì)與性格的區(qū)別。首先，從起源上看，氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的影響，主要是先天的；而性格是后天形成的，在個(gè)體生命開始時(shí)是無(wú)性格可言的，它是個(gè)體在活動(dòng)中與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，反映了人的社會(huì)性。其次，從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較??；而性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造是明顯的，即使是已經(jīng)形成的性格，改變也要容易些。最后，氣質(zhì)沒有好壞之分，性格有好壞之分。（2）氣質(zhì)與性格的聯(lián)系。性格與氣質(zhì)的聯(lián)系是密切而又復(fù)雜的。相同氣質(zhì)類型的人可能形成不同的性格特征；性格特征相似的人可能氣質(zhì)類型不同。具體地說(shuō)，二者的聯(lián)系有以下三種情況。首先，氣質(zhì)使性格具有某種獨(dú)特的色彩和表現(xiàn)形式。譬如：具有勤勞性格特征的人，多血質(zhì)的人表現(xiàn)為情緒飽滿、精力充沛；黏液質(zhì)的人表現(xiàn)為操作精細(xì)、踏實(shí)肯干。其次，氣質(zhì)會(huì)影響性格形成與發(fā)展的速度。最后，性格會(huì)在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。2.試述影響人格形成的因素。答：（1）生物遺傳因素：遺傳對(duì)人格的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一遺傳是人格不可缺少的影響因素；第二遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異。（2）社會(huì)文化因素：社會(huì)文化因素的作用可歸納為以下幾個(gè)方面。第一社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的作用特別是后天形成的一些人格特征；第二社會(huì)文化對(duì)個(gè)人的影響力因文化的強(qiáng)弱而異這要看社會(huì)對(duì)順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格越嚴(yán)格其影響力越大；第三社會(huì)文化因素決定了人格的共同性特征它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。（3）家庭因素：家庭教養(yǎng)方式的差異會(huì)對(duì)人格產(chǎn)。3.試述影響態(tài)度改變的因素。答：（1）宣傳說(shuō)服者特征宣傳說(shuō)服者的可信度和吸引力等是影響人們態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要變量。說(shuō)服者的高可信度能夠更多地轉(zhuǎn)變被試的態(tài)度，研究者認(rèn)為，宣傳說(shuō)服者的可信性往往比信息本身的邏輯性與合理性更重要。研究者進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，越是信息不明朗，來(lái)自專家的觀點(diǎn)比來(lái)自于非專家的觀點(diǎn)就越有說(shuō)服力。態(tài)度改變的這一原理常常被廣告商所運(yùn)用，在很多藥品、保健品廣告中經(jīng)常冠以"某某權(quán)威機(jī)構(gòu)授權(quán)"、“某某專家推薦"。（2）信息特征信息本身的內(nèi)容和組織對(duì)于態(tài)度的轉(zhuǎn)變也有