地域文化對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響解析

地域文化對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的影響解析

摘要:隨著我國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，人們逐漸提高了對(duì)建筑物的質(zhì)量，性能甚至外觀的要求?；诮ㄔ旒夹g(shù)的不斷成長(zhǎng)，在有著技術(shù)方面穩(wěn)定支持的情況和傳統(tǒng)文化和新文化的雙重沖擊影響中逐漸的形成獨(dú)有的建筑文化。而中國(guó)國(guó)土面積大，幅員遼闊，不同地域有著不同的風(fēng)俗地貌形成的不同的地域文化，不同的地域文化也對(duì)建筑設(shè)計(jì)形成獨(dú)有的影響，這些都為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

關(guān)鍵詞:地域文化;建筑設(shè)計(jì);影響

從古至今，縱觀大千世界形形色色的建筑，全世界各國(guó)各地區(qū)的建筑物設(shè)計(jì)很大程度上是跟隨著當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流和累積的風(fēng)土人情而變化發(fā)展的。不同的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映了不同的經(jīng)濟(jì)文化水平和設(shè)計(jì)理念。我國(guó)擁有著五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn)，在經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的打磨沉淀后，其地域文化和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)也同樣深深的影響著我國(guó)的當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。建筑，濃縮著一個(gè)時(shí)代的倒影，是一個(gè)時(shí)代重要的產(chǎn)物。而建筑設(shè)計(jì)是在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中不斷積累代代相傳的實(shí)踐產(chǎn)物，作為聯(lián)系著人與自然的紐扣環(huán)節(jié)，縱覽全國(guó)各地，確實(shí)各地迥然不同的建筑風(fēng)格都向我們?cè)V說(shuō)著濃厚的地域文化氣息，在適應(yīng)不同地域文化要求的情況下，建筑設(shè)計(jì)必定融入當(dāng)?shù)馗鞣N特色地域文化，最終可以看到我國(guó)各地鮮明的建筑文化的地域特色。

1地域文化的含義及概況

地域文化的意思是專(zhuān)指我國(guó)在特定歷史階段，各地特定區(qū)域的人們創(chuàng)造的具有鮮明特色的考古學(xué)文化，一般是指在一些特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，這些都是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。因其在一定區(qū)域環(huán)境內(nèi)與環(huán)境相融合而具有地域烙印獨(dú)特性，一些學(xué)者還將地域文化劃分為兩類(lèi)，分別是廣義地域文化和狹義地域文化。從時(shí)間形成長(zhǎng)度來(lái)看，地域文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對(duì)的穩(wěn)定性。

2地域文化建筑特征概述及舉例

地域文化建筑和其區(qū)域與相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)性，例如當(dāng)?shù)氐臍夂颍匀画h(huán)境，地理特征，人文環(huán)境等等因素。我國(guó)是一個(gè)地大物博，幅員遼闊的國(guó)家，地區(qū)差異性大。就氣候而言，我國(guó)在北邊的漠河地帶，屬寒溫帶氣候，而最南部的南沙群島，則屬于赤道氣候了。從濕度上看，我國(guó)南方常年多雨水，陰雨連綿，濕度較大，而北方常年氣候干燥，常年雨水量較少，比較干燥，濕度偏小。因此，這樣分析來(lái)看，我國(guó)地域氣候存在著非常大的差異，而幾乎所有的建筑都是根據(jù)其當(dāng)?shù)氐臍夂?，土質(zhì)和生活習(xí)慣來(lái)建造的。下面簡(jiǎn)單的介紹中國(guó)地域幾個(gè)非常有特色和代表性的建筑設(shè)計(jì)。2．1陜北窯洞中國(guó)西北地區(qū)多為黃土高原和山地。在這樣的自然環(huán)境條件下難以建造普通情況下的房屋建筑。陜北那些面朝黃土背朝天的農(nóng)民智慧的結(jié)晶，窯洞，應(yīng)景而生。窯洞有著悠久的歷史，其起源甚至可追溯到四千多年前。黃土高原地理自然環(huán)境的特點(diǎn)使其非常缺乏一般建筑所需要的木材等建筑材料，在這樣的情況下，人們便研究分析黃土的特點(diǎn)，長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了黃土極難滲水且可塑性強(qiáng)。人們便逐步嘗試?yán)命S土來(lái)構(gòu)造窯洞，在逐漸發(fā)展的過(guò)程中，人們也根據(jù)黃土高原的地形來(lái)逐漸形成了鑿洞而居的習(xí)俗。這種利用得天獨(dú)厚的黃土優(yōu)勢(shì)建造的生態(tài)民居，即便是放眼于當(dāng)代，也堪稱(chēng)綠色建筑的模范。窯洞冬暖夏涼，保溫性好，堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，為陜北人度過(guò)西北風(fēng)呼嘯的最寒冷的冬天提供了庇護(hù)之所。窯洞的拱形建筑設(shè)計(jì)更是集建筑學(xué)設(shè)計(jì)美感和實(shí)用性俱佳為一體。2．2傣族竹樓中國(guó)西雙版納的傣族建筑非常具有濃烈地域文化特色及少數(shù)民族特色。竹樓，顧名思義，即用竹子搭建，在建筑學(xué)上分類(lèi)屬于干欄式建筑。西雙版納地區(qū)屬熱帶雨林氣候，溫暖濕熱，降雨量十分大，因此構(gòu)建“人”字造型的房頂來(lái)迅速排干因突然或者大量降雨的雨水，可以有效避免房頂積水帶來(lái)的一系列麻煩。傣家竹樓還有一個(gè)鮮明特色，即高腳。因其溫暖潮濕和降雨量大的兩個(gè)特點(diǎn)，近地表潮氣很重，不適合人們長(zhǎng)期接觸。因此設(shè)置高腳來(lái)提升近地高度，大大減弱近地表潮氣，并在高腳下飼養(yǎng)家禽，充分有效的利用建筑空間剩余，整個(gè)竹樓適用性更加廣泛。竹樓建造的極為寬敞，大大提高了透光性和通風(fēng)性，使居住在里面的居民在很大程度上減少了濕熱氣候帶來(lái)的厚重沉悶的感覺(jué)，提高了建筑的實(shí)用性和宜居程度。2．3徽派民居中國(guó)皖南地區(qū)的徽派建筑也是自成一體，極具區(qū)域特色，其以被列入“世界遺產(chǎn)名錄”的西遞宏村古村落建筑最具代表性。其建筑最直觀的特點(diǎn)就是被稱(chēng)為馬頭墻的錯(cuò)落有致的高大外墻。其不僅在建筑學(xué)上有著層次分明的美感，放眼于現(xiàn)代更具實(shí)用價(jià)值，即有著能阻隔火災(zāi)蔓延，防火墻的作用。高墻在古代一是可以防御盜賊、小偷竊取家中財(cái)物，保護(hù)家中財(cái)產(chǎn)，二是能給人心理上的安全感，給那些常年漂泊在外的人們歸屬感和心理慰藉?；张山ㄖ挠忠淮筇攸c(diǎn)是以高深的天井為中心，以此形成封閉內(nèi)合院。全部采光，通風(fēng)都是靠這狹長(zhǎng)的天井?；张晌幕€有一特點(diǎn)即徽商，商人有著自己的行事風(fēng)格和理念，徽商們有一約定俗成的俗語(yǔ)，四水歸堂。它反映的就是極具特色的明清古建筑，即徽派建筑，其中的以天井為中心的高墻大院，當(dāng)天降祥雨時(shí)，雨水可從四面的屋頂共同流入天井，恰恰形象的解釋了四水歸堂的含義，形象反映經(jīng)商的肥水不流外人田的心理解釋和行事作風(fēng)。2．4蒙古包蒙古包是針對(duì)北方的游牧民族生產(chǎn)生活方式所獨(dú)有的特色地方性建筑。其無(wú)論是從建筑材料抑或是構(gòu)造形狀，都不同于其他中國(guó)特色民居譬如徽派民居或傣家竹樓等等。我們從蒙古包的設(shè)計(jì)及構(gòu)造中可以感受到游牧民族的大智慧。蒙古包也逐漸成為了草原文化形象的傳播者和代言人。蒙古包是主要在水草適宜的地方架好方格和天窗，用輕質(zhì)沙柳做骨架，綁扎以細(xì)椽子，再鋪以毛氈來(lái)放風(fēng)避雨雪來(lái)居住過(guò)夜。其最大特點(diǎn)是流動(dòng)性大，搭建拆除速度快，往往熟練者一兩個(gè)小時(shí)就可以搭建好或者拆除掉一個(gè)完整的蒙古包。其各部分的零件和連接設(shè)計(jì)都十分精巧，易于運(yùn)輸，牢固性強(qiáng)。這非常符合游牧民族遷移的特性，他們需要不斷的遷移來(lái)使各處草場(chǎng)得以恢復(fù)和修整以便可持續(xù)的發(fā)展和生存。圓形蒙古包保溫性好，冬暖夏涼，能有效抵御大風(fēng)雨雪，防漏防潮。而且蒙古包非常便于遷徙，完美體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一，融為一體的自然生態(tài)綠色生活理念。

3建筑設(shè)計(jì)與地域文化相互融合的方式

3．1綜合區(qū)域自然人文進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)

在綜合的考慮區(qū)域性的自然環(huán)境和人文特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，例如可以在江南小鎮(zhèn)酒店設(shè)計(jì)中以徽派古建筑民居為主題特色，不僅符合當(dāng)?shù)刈匀蝗宋牡拇蟓h(huán)境，與當(dāng)?shù)丨h(huán)境渾然一體，不顯突兀，而且也加入現(xiàn)代元素使其更具有當(dāng)代實(shí)用性。在黃土高原住宿設(shè)計(jì)可以充分利用窯洞，不僅因地制宜，還讓外來(lái)游客深入感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)干土人情和文化氣息。在文化傳播上也起到了很好的宣傳當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的作用。

3．2充分考慮區(qū)域地理環(huán)境

地域氣候是形成其地域地理環(huán)境的重要因素，建筑設(shè)計(jì)在考慮當(dāng)?shù)刈匀蝗宋沫h(huán)境的條件下，也應(yīng)充分考慮其地理環(huán)境。由于自然氣候的廣泛差異，其區(qū)域的自然景觀和其成長(zhǎng)的建筑材料也會(huì)有較大的差異。因此所進(jìn)一步形成的空間風(fēng)格和空間設(shè)計(jì)也千差萬(wàn)別，不盡相同。因此有了民居的古樸厚重，也有水鄉(xiāng)的溫婉清新，也有高原的豪邁粗獷。

3．3充分利用當(dāng)?shù)靥赜胁牧?/p>

地區(qū)不同氣候和環(huán)境造就當(dāng)?shù)靥赜械目晒┦褂玫慕ㄖ牧希虼嗽谶x擇建筑材料時(shí)，應(yīng)充分考慮因地制宜，就地采集。根據(jù)自然環(huán)境和地理特性，選擇合適的優(yōu)質(zhì)且資源充足的建筑材料，在充分保證質(zhì)量的情況下還能保證價(jià)格實(shí)惠公道，有效為工程節(jié)省一大筆開(kāi)支。

3．4參照當(dāng)?shù)仄渌ㄖ锾厣?/p>

在尚未充分考慮民俗文化的前提下，也可請(qǐng)教當(dāng)?shù)厝撕驮∶駚?lái)了解一些建筑設(shè)計(jì)技巧和材料特性等很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，盡可能的多去了解一些周邊的情況，大量篩選有效信息為自己所用。再詳細(xì)深入的了解之后，建筑設(shè)計(jì)師可以再結(jié)合自己的閱歷和豐富的知識(shí)，與現(xiàn)在的科技相結(jié)合來(lái)設(shè)計(jì)建造出不僅富含歷史底蘊(yùn)和地域文化特色，還適應(yīng)當(dāng)代潮流與大時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代建筑。

3．5建筑理念緊跟時(shí)代潮流

現(xiàn)代設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，但是是以傳統(tǒng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，例如歷史人文和建筑材料等等，現(xiàn)代建筑也離不開(kāi)這些因素，雖然這些隨著時(shí)間的改變會(huì)有或多或少的不同的變化，但是大體上也會(huì)留存有很多因素是可以利用來(lái)和當(dāng)代科技結(jié)合的。再利用遺留下來(lái)的歷史文化和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情相得益彰的結(jié)合，就可以很好的糅雜出一個(gè)多方面的建筑設(shè)計(jì)。在結(jié)合自己本國(guó)特色的情況下，也要多學(xué)習(xí)一些國(guó)外的西方文化的建筑設(shè)計(jì)，正確弘揚(yáng)本國(guó)的同時(shí)，大膽使用西方元素也不失為一道獨(dú)有的特色風(fēng)景線。走進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)的任何一座城市，從城市建筑上就可以大概看出這座城市的歷史文化底蘊(yùn)及其特色，還能大致判斷出其氣候，水文，甚至宗教，政治，藝術(shù)等方方面面。因此建筑設(shè)計(jì)不僅是建筑師們腦力勞動(dòng)的成果和智慧的結(jié)晶，更是歷史文化沉淀升華的價(jià)值體現(xiàn)。不同的地域給予建筑師們不同的創(chuàng)作靈感，不同的文化土壤培育出不同的建筑特色，不同的文化情結(jié)也給了所有人不同的心靈洗禮。建筑設(shè)計(jì)在考慮其用途和舒適的同時(shí)，在外觀設(shè)計(jì)上也應(yīng)適當(dāng)加入建筑美學(xué)設(shè)計(jì)，給人以一種建筑獨(dú)有的美感。在考慮地域文化和歷史底蘊(yùn)，人文條件和自然環(huán)境的種種情況下，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該有自己的特點(diǎn)，不僅可以體現(xiàn)中國(guó)五千年綿長(zhǎng)悠久的歷史文化，還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科技和流行元素，體現(xiàn)時(shí)代潮流和風(fēng)格。這些很大程度上取決于建筑師們豐富的知識(shí)素養(yǎng)和人生閱歷，在地域設(shè)計(jì)中更需要建筑師們對(duì)地域文化加以研究和了解，對(duì)當(dāng)?shù)厣钊脒M(jìn)行實(shí)地考察，與原住民深入接觸和交流，獲取有效信息。這樣綜合下來(lái)，建筑師才能設(shè)計(jì)出高水準(zhǔn)的作品記錄于人類(lèi)發(fā)展的手冊(cè)上以供全世界欣賞。

參考文獻(xiàn)

［1］崔愷．創(chuàng)作環(huán)境與中國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)［j］．建筑學(xué)報(bào)，20XX．

［2］田平．淺談當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的形態(tài)美感［j］．美術(shù)大觀，20XX．

［3］中國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與未來(lái)—