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文檔簡介
張岱湖心亭看雪
飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。題臨安邸林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
西湖是我國著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景點(diǎn)構(gòu)成。一山(孤山)兩堤(蘇堤、白堤)三島(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)十景(曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月)西湖孤山白堤蘇堤春曉斷橋殘雪雷峰夕照平湖秋月三潭映月雙峰插云1、閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格,體味、把握作者的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)湖心亭
位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。明亡后隱居,著述。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒?!逗耐た囱肥撬拇碜?。作者簡介毳()衣霧凇()沆()碭()鋪氈()更()定..崇()禎()
更()有此人
強(qiáng)()飲誰來試一試:Chóng
zhēncuìsōnghàngdànggēngzhāngèngqiǎng預(yù)習(xí)亭聽讀課文
崇禎(Chóngzhēn)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中/人鳥聲/俱絕。是日更(gēng)定,余拏(ná)一小船,擁毳(cuì)衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子/燒酒/爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”第一段:1、大雪三日,湖中人鳥聲俱
絕。2、是日更定,余
挐一小船,擁毳衣爐火,3、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。4、惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。都
消失晚上八點(diǎn)左右撐,劃穿著毛皮衣,帶著火爐我這
(湖上)冰花一片彌漫全白只一道長堤的痕跡一點(diǎn)湖心亭的輪廓我的一葉小舟舟中兩三個(gè)人影參照注釋疏通文意第二段:1、見余,大喜曰:“舟中焉得
更有此人!”2、余強(qiáng)飲三大白而別?!痛?。3、及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”非常高興哪能還等到不要像酒杯痛飲客居,名詞作動(dòng)詞
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。翻譯課文..
明崇禎五年十二月,我正住在西湖邊。下了三天雪,湖上行人、飛鳥的聲音全消失了。
是日,更定日,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
這一天,晚上八點(diǎn)左右,我劃一條小船,穿著毛皮衣服,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花彌漫,天空與白云、與山巒和湖水,上下全是一片白色,望著湖上的物影,只留下一道淡淡的長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上二三粒人影罷了。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
來到湖心亭,竟然看見還有兩位游客,鋪著氈席,相對(duì)而坐。一個(gè)小童正在煮酒,爐火正旺,水也正沸。見到我,他們喜出望外,說:“這個(gè)時(shí)候,在湖上怎么會(huì)碰到像你這樣的人!”隨即拉我共飲。我很高興,硬喝下三大杯而后告別。打聽他們的姓名,他們說是金陵人,現(xiàn)客住在這里。
及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
下船時(shí),船夫嘟嘟噥噥地說:“別說相公癡,還有比我們這位相公更癡的人呢。”
1、這是一篇游記,請(qǐng)你說說本文記敘看雪的時(shí)間、天氣、背景?2、找出文中描寫西湖雪景的句子并體味作者的感情。作者寫景用了什么手法?有什么特點(diǎn)?3、文章說作者是個(gè)“癡人”,你從那些地方能看出來?“癡”的背后隱藏著怎樣的內(nèi)心世界?探討思考:1.“看雪”的時(shí)間是
?地點(diǎn)是
?2.寫雪大的句子是
?寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句是
?具體體現(xiàn)在哪個(gè)詞上?崇禎五年十二月湖心亭湖中人鳥聲俱絕大雪三日“絕”:消失,從聽覺上表現(xiàn)冬雪的威嚴(yán)。問題思考景物描寫:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。寫法分析湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白長堤一痕湖心亭一點(diǎn)余舟一芥舟中人兩三粒雪后西湖全景突出天地茫茫,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界----“大”特寫西湖近景描繪眼前景物渺小、微弱突出“小”字
本句寫景,物我交融,天人合一。景中含情,情景交融。既透露出作者游湖觀雪的雅趣,又有一種孤獨(dú)、落寞之感寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”
------蘇軾
是感嘆自己生命的短暫,以及人的渺小。
蜉蝣是昆蟲的一科,幼蟲生活在水中一年至五、六年。成蟲有翅膀兩對(duì),尾部有絲狀物兩條或三條。成蟲常在水面上飛行,壽命很短,只有幾小時(shí)。作者以此感嘆自己一生的短暫.
寫作手法:
文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
白描用于寫人,只三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。
如:《一面》中與魯迅的手:“竹枝似的手”?!豆枢l(xiāng)》中寫中年閏土的手:“像松樹皮”。又如《背影》里父親的體態(tài)、衣著、動(dòng)作描寫,特點(diǎn)突出,形象鮮明,而又真摯感人。胖子;黑布小帽,黑布大馬褂,深青布棉袍;探、攀、縮、傾
白描寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如身臨其境。天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列,就勾勒出一幅”天涯游子圖”成就一首千古絕唱。
本文的寫景、敘事表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
表達(dá)了作者清高自賞和淡淡的愁緒情感品味
中國歷史上,有多少這樣的古代文人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,透不過氣來,于是,只有在大自然中來舒展自己。他們寧愿自己是山是水,是樹是花是草,是一朵云是一片冰。他們寄情于山水,在山水中來尋找心靈的依托。雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凌寒獨(dú)立是其人格。賽一賽1、余挐一小舟(撐,劃)3、霧凇沆碭
(冰花一片彌漫)2、上下一白。4、長堤一痕
(全白)(一道痕跡)一、請(qǐng)說出下列帶橫線的字詞的意思。(一棵小草,這里形容船小)5、與余舟一芥7、焉得
更有此人(哪能)(還)8、客此6、及下船(等到)(客居,作動(dòng)詞用)二、試譯下列文句。4、莫說相公癡,更有癡似相公者。1、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。2、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。賽一賽3、湖中焉得更有此人!是日更定湖中焉得更有此人更余拏一小船上下一白一客此數(shù)詞,譯為“一(葉)”古時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位客居(名詞作動(dòng)詞)是
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