教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)演示文稿

教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)演示文稿本文檔共45頁；當(dāng)前第1頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分（優(yōu)選）教育心理學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī)本文檔共45頁；當(dāng)前第2頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分1.動機(jī)及其產(chǎn)生1.1動機(jī)的界定（66）發(fā)動和維持個體進(jìn)行活動，并使活動朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動力1.2動機(jī)的產(chǎn)生本文檔共45頁；當(dāng)前第3頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.學(xué)習(xí)動機(jī)及其分類2.1學(xué)習(xí)動機(jī)的涵義（67）2.2學(xué)習(xí)動機(jī)的分類本文檔共45頁；當(dāng)前第4頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.學(xué)習(xí)動機(jī)的分類2.1.學(xué)習(xí)動機(jī)的含義直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部力量本文檔共45頁；當(dāng)前第5頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.2學(xué)習(xí)動機(jī)的分類本文檔共45頁；當(dāng)前第6頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分3.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系（68-70）本文檔共45頁；當(dāng)前第7頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分4.學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成：認(rèn)知驅(qū)力自我提高驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力：

學(xué)生與長者在感情上具有依附性學(xué)生從長者的贊許和認(rèn)可中獲得一種派生地位使自己的行為符合長者要求本文檔共45頁；當(dāng)前第8頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分學(xué)習(xí)動機(jī)自我提高的內(nèi)驅(qū)力對于一般難度的任務(wù)，要使得解決問題效率最高，動機(jī)強(qiáng)度必須保持在___水平我們常說行為背后必有原因，這個原因用心理學(xué)的術(shù)語即是（）如何利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的相互制約關(guān)系來培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要本文檔共45頁；當(dāng)前第9頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分

第二節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)理論本文檔共45頁；當(dāng)前第10頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分強(qiáng)化動機(jī)理論成就動機(jī)理論自我實(shí)現(xiàn)理論成敗歸因理論自我效能理論自我價值理論本文檔共45頁；當(dāng)前第11頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分1.強(qiáng)化動機(jī)理論一種行為發(fā)生的概率是該行為所受強(qiáng)化的函數(shù)。動機(jī)的強(qiáng)化論同時也用強(qiáng)化來解釋行為產(chǎn)生的原因，過去受到過強(qiáng)化的行為比未受到強(qiáng)化的或受到懲罰的行為更可能重復(fù)發(fā)生。懷疑是否需要建立單獨(dú)的動機(jī)理論，動機(jī)僅僅是強(qiáng)化史的產(chǎn)物。本文檔共45頁；當(dāng)前第12頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分強(qiáng)化動機(jī)理論強(qiáng)化論認(rèn)為行為不是由身體內(nèi)在的因素所推動，身體本身只提供反應(yīng)的基礎(chǔ)，但啟動和改變正在進(jìn)行的行為是由外在環(huán)境控制的。所以強(qiáng)化論又稱為誘因論。強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)的影響，具有積極意義，但把人類行為原因完全歸于外部強(qiáng)化，否定了人的主動性和自覺性，是機(jī)械論的觀點(diǎn)。本文檔共45頁；當(dāng)前第13頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分2.成就動機(jī)理論成就動機(jī)是人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動因，也是個體對自己認(rèn)為重要的、有價值的事情樂意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動力量。本文檔共45頁；當(dāng)前第14頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分成就動機(jī)的研究最早20世紀(jì)30年代的莫瑞(Murry)，研究需要時發(fā)現(xiàn)成就需要。真正對成就動機(jī)做專門研究是麥克里蘭（McClelland）和阿特金森(Atkinson)本文檔共45頁；當(dāng)前第15頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分從成就動機(jī)中區(qū)分出兩種不同的傾向：追求成功的動機(jī)傾向與避免失敗的動機(jī)傾向。求成型的人喜歡選擇有50%把握的、有一定風(fēng)險的工作；避敗型的人傾向于回避有50%把握的工作。本文檔共45頁；當(dāng)前第16頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分3.馬斯洛：自我實(shí)現(xiàn)理論馬斯洛（1908～1970）本文檔共45頁；當(dāng)前第17頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺失性動機(jī)成長性動機(jī)本文檔共45頁；當(dāng)前第18頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺失性動機(jī)是什么原因造成了人的精神問題？從神經(jīng)癥的核心和起源來看，似乎是一種缺失性疾病，它起源于沒有在一定程度上滿足我稱之為需要的東西本文檔共45頁；當(dāng)前第19頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分（某個需要）如果產(chǎn)生了下述情況，那么他就是基本需要或者似本能的需要本文檔共45頁；當(dāng)前第20頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分缺少它孕蓄疾病有了它防御疾病恢復(fù)它治愈疾病缺失時，人們寧愿去尋找它，優(yōu)于尋找其它一個健康的人身上，他是靜止的，低潮的或不起作用的本文檔共45頁；當(dāng)前第21頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分生理的需要安全的需要?dú)w屬和愛的需要尊重的需要本文檔共45頁；當(dāng)前第22頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分成長性動機(jī)越來越多的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，他們不得不假定人格中有某種成長的，或者自我完成的趨向健康人的安全、從屬和愛、尊重和自尊等需要已經(jīng)得到滿足，其主要動機(jī)是自我實(shí)現(xiàn)。本文檔共45頁；當(dāng)前第23頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)：一個人能成為什么，就必須成為什么，一種實(shí)現(xiàn)人類全部潛能的欲望不斷實(shí)現(xiàn)潛能、智能和天資完成天職，或天數(shù)、命運(yùn)、稟性個人內(nèi)部不斷趨向統(tǒng)一、整合或協(xié)同動作的過程本文檔共45頁；當(dāng)前第24頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)的人假如你想知道一個人一英里能跑多快或怎么才能跑的更快些，你不會去研究一般的跑步者，你研究的是跑得特別快的人，屬于“不斷發(fā)展的一小部分人”的那種人。本文檔共45頁；當(dāng)前第25頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分完全案例：林肯、愛因斯坦、詹姆斯、斯賓諾莎等不完全案例：五位當(dāng)代人潛在的或可能的案例：20名朝著自我實(shí)現(xiàn)方向發(fā)展的年輕人本文檔共45頁；當(dāng)前第26頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我實(shí)現(xiàn)的人自我實(shí)現(xiàn)通常都在六十歲或六十歲之上實(shí)現(xiàn)意味著發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，發(fā)展現(xiàn)有的或潛在的能力本文檔共45頁；當(dāng)前第27頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分需要層次理論本文檔共45頁；當(dāng)前第28頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分4.成敗歸因理論（76）維納四因素：能力高低，努力程度，任務(wù)難度運(yùn)氣好壞

本文檔共45頁；當(dāng)前第29頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分三維度：內(nèi)因－外因穩(wěn)定－不穩(wěn)定可控－不可控本文檔共45頁；當(dāng)前第30頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分可控性與習(xí)得性無助本文檔共45頁；當(dāng)前第31頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分什么是歸因理論，常見的維度有哪些？如何指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因？當(dāng)學(xué)生將失敗歸因于下述哪一種因素時，容易導(dǎo)致自卑感產(chǎn)生？

A任務(wù)太難B運(yùn)氣不好

C能力不行D努力不夠把學(xué)習(xí)成功歸結(jié)于自己能力強(qiáng)/努力，根據(jù)韋納的歸因理論，這個學(xué)生所做的是（）歸因本文檔共45頁；當(dāng)前第32頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分5.自我效能感理論自我效能感個體對自己是否有能力做某種行為的信任程度，是個體對自己能否成功進(jìn)行某種行為的主觀判斷；它意味著個體是否確信自己可以成功進(jìn)行帶來某種可能結(jié)果的行為本文檔共45頁；當(dāng)前第33頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分三元交互決定論

人及其主體因素

環(huán)境行為

本文檔共45頁；當(dāng)前第34頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能感是一種重要的行為決定因素，它對行為的影響，在一定程度上獨(dú)立于支持行為的各種技能本文檔共45頁；當(dāng)前第35頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分結(jié)果取決于行動，行動依賴于他們對自己在既定情境中行為水平的判斷：

那些認(rèn)為自己不適宜走曲折山路的司機(jī)，會想像出車禍和身體受傷的結(jié)果；而那些對自己駕駛能力有充分信心的司機(jī)，會預(yù)期到一馬平川的場景而不是一塌糊涂的車禍場景本文檔共45頁；當(dāng)前第36頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分對自我效能的判斷，部分地決定著人們對活動和特定社會環(huán)境的選擇。人們傾向于避開他們認(rèn)為超出自己能力范圍的任務(wù)和處境，而毫不猶豫地從事他們認(rèn)為自己有能力處理的事情本文檔共45頁；當(dāng)前第37頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分低估自己的能力要付出代價這些代價更多的是限制自身發(fā)展而不是災(zāi)難性的。人們對開發(fā)自身潛能機(jī)會的喪失和限制自己參加活動，使自己失掉許多獎勵性經(jīng)歷。如果他們嘗試去完成有意義的任務(wù)，缺乏勇氣的自我懷疑是有效完成任務(wù)的內(nèi)部障礙。

本文檔共45頁；當(dāng)前第38頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分最有效的效能評價，可能是在任何時候都對自己都作出稍微超出能力的評價。這種自我評價，引導(dǎo)人們?nèi)氖戮哂鞋F(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)性的任務(wù)，并為能力的發(fā)展提供動力。本文檔共45頁；當(dāng)前第39頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能感作用1.決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性。2.影響人們在困難面前的態(tài)度3.影響行為獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)4.影響活動的情緒本文檔共45頁；當(dāng)前第40頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分自我效能的來源績效經(jīng)歷：即自己親身經(jīng)歷的事情，特別是成功或失敗的經(jīng)歷對自我效能感的高低有非常大的影響。人們以前的成敗經(jīng)驗(yàn)對他們預(yù)想自己能做什么有重要的影響。假如他們在某一事情中成功了，那么，他們可能相信在相同或相似的任務(wù)中會能再次獲得成功。假如失敗了，他們可能預(yù)料下一次還會失敗。因此，成功提高了自我效能期望，而失敗減弱了自我效能期望。本文檔共45頁；當(dāng)前第41頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分替代經(jīng)歷是指模仿和觀察學(xué)習(xí)。我們觀察到的別人的行為和他們的行為所導(dǎo)致的結(jié)果，對我們的自我效能感也有非常大的影響，因?yàn)槲覀儠眠@些信息組成我們自己的行為經(jīng)歷。替代經(jīng)歷的效果依賴于我們對自己和榜樣之間相似性的知覺。我們越覺得與榜樣之間相似，則替代經(jīng)歷的效果越明顯。例如，你認(rèn)為某人和自己很相似（如在技能和能力上），如果這個人能完成某一任務(wù)或目標(biāo)，那么，你就可能相信自己也能完成這一任務(wù)。本文檔共45頁；當(dāng)前第42頁；編輯于星期六\6點(diǎn)42分言語勸說

例如，我們經(jīng)常告訴我們的朋友或親戚我們相信他們的能力，鼓勵他們進(jìn)行新的行為或做他們害怕的事情，而別人也同樣鼓勵我們，這些都是為了提高個