馬克思主義基本原理概論考試題

實(shí)力是用來挑戰(zhàn)的極限是用來突破的《馬克思主義基本原理概論》試題庫(A)一一、名詞解釋1.生產(chǎn)集中:指生產(chǎn)資料、勞動力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過程，其結(jié)果是大企業(yè)所占的比重不斷增加。2理性認(rèn)識:指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識。3商品的實(shí)用價(jià)值:指商品能滿足人們某種需要的屬性，既商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品所共用的屬性。4相對剩余價(jià)值:指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時(shí)間而相對延長剩余勞動時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。5資本原始積累:生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程二、單項(xiàng)選擇題。1.馬克思主義最鮮明的政治立場是（C）A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.最廣大人民的根本利益D.共產(chǎn)主義社會2.認(rèn)識世界和改造世界的根本方法是（A）A.唯物辯證法B.矛盾分析法C.階級分析法D.科學(xué)分析法3.社會發(fā)展的根本動力是（A）A.社會基本矛盾B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)關(guān)系4.事物發(fā)展的根本規(guī)律是（D）A.自然規(guī)律B.社會規(guī)律C.普遍規(guī)律D.對立統(tǒng)一規(guī)律5.下列說法是錯(cuò)誤的是（A）A.使用價(jià)值是商品的社會屬性，價(jià)值是商品的自然屬性B.私人勞動和社會勞動的矛盾，是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的基礎(chǔ)C.商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，交換體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)D.商品的交換是以貨幣為媒介的。6.資本主義發(fā)展的初期，在所有制形式中占主導(dǎo)地位的是（B）A.私人股份資本所有制B.個(gè)體資本所有制C.法人資本所有制D.國家資本所有制7.剩余價(jià)值是由（C）創(chuàng)造的。A.全部資本B.不變資本C.可變資本D.部分資本8.資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是（C）A.物質(zhì)資料B.私有制C.生產(chǎn)剩余價(jià)值D.勞動力買賣9.社會歷史存在和發(fā)展的前提是（A）A.現(xiàn)實(shí)的人及其活動B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.階級基礎(chǔ)10.下列說法是錯(cuò)誤的是（B）A.馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨B.馬克思主義政黨是以無產(chǎn)階級為基礎(chǔ)的C.馬克思主義政黨是按照民主集中原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨D.馬克思主義政黨是社會主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心11.人類社會進(jìn)步的新型國家政權(quán)是（D）A.資產(chǎn)階級專政B.工人階級專政C.農(nóng)民階級專政D.無產(chǎn)階級專政12.無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo)是（D）A.實(shí)現(xiàn)民主專政B.實(shí)現(xiàn)工人階級專政C.實(shí)現(xiàn)社會主義D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義13.迄今是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命是（B）A.資產(chǎn)階級革命B.無產(chǎn)階級革命C.農(nóng)民階級革命D.工人階級革命14.人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動是（A）A.實(shí)踐B.斗爭C.生產(chǎn)D.認(rèn)識15.在整個(gè)上層建筑中，居主導(dǎo)地位的是（A）A.政治上層建筑B.經(jīng)濟(jì)上層建筑C.文化上層建筑D.精神上層建筑16.階級對立社會發(fā)展的直接動力是（C）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.階級斗爭D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展17.在必要勞動時(shí)間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值是（B）A相對剩余價(jià)值.B.絕對剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.勞動剩余價(jià)值18.人類社會最高類型的民主是（D）A.資本主義民主B.共產(chǎn)主義民主C.人民民主D.社會主義民主19.生產(chǎn)資料、勞動力和商品的生產(chǎn)日益集中于少數(shù)大企業(yè)的過程，其結(jié)果是大企業(yè)所占的比重不斷增加的是（B）A.資本集中B.生產(chǎn)集中C.企業(yè)集中D.經(jīng)濟(jì)集中20.思維與存在的關(guān)系問題是（B）A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題三、多項(xiàng)選擇題。1.人類從自然界分化出來并產(chǎn)生人類意識以來，世界上的萬事萬物歸結(jié)起來無非是哪兩類現(xiàn)象(AD）A.物質(zhì)現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.生活現(xiàn)象D.精神現(xiàn)象2.事物是普遍聯(lián)系起來的，聯(lián)系的特點(diǎn)是（ABC）A.客觀性B普遍性.C.多樣性D.同一性3.下列說法是正確的是（BCD）A.認(rèn)識是實(shí)踐的基礎(chǔ)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性D.生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會進(jìn)步的根本尺度4.勞動力的價(jià)值包括（ABC）A.維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值《馬克思主義基本原理概論》試題庫(A)二一、名詞解釋1資本積累：把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本或者說，剩余價(jià)值的資本化，即是資本積累。2一切從實(shí)際出發(fā)：就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。3客觀辯證法：是指客觀事物存在的辯證法，即客觀事物以相互作用，相互聯(lián)系的形式呈現(xiàn)出的各種物質(zhì)形態(tài)的辯證運(yùn)動和發(fā)展規(guī)律。4哲學(xué)上的價(jià)值：是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。5矛盾的統(tǒng)一性：是指矛盾雙方相互依存，相互貫通的性質(zhì)和趨勢，它有兩個(gè)方面的含義：一是矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，二是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。二、單項(xiàng)選擇1．所謂意識是“客觀存在的主觀映象"是指(D)A.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物B.意識是溝通主、客觀的橋梁C.意識的形式是客觀的、而內(nèi)容是主觀的D.意識的形式是主觀的、而內(nèi)容是客觀的2．社會歷史觀的基本問題(C)A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.自然和社會的關(guān)系問題3．任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中開辟認(rèn)識真理的道路，這說明：（C）A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有相對性D.真理具有全面性4.中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”這是一種（A）A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點(diǎn)B.折衷主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.絕對主義的觀點(diǎn)5．馬克思主義哲學(xué)的對象是（

B）。A.人類社會歷史

B.整個(gè)物質(zhì)世界C.物質(zhì)自然界和人類社會

D.自然、社會、思維發(fā)展的最一般規(guī)律6．人類全部社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（A）。A.生產(chǎn)關(guān)系

B.血緣關(guān)系

C.宗教關(guān)系

D.政治關(guān)系7．形成商品價(jià)值量的勞動是以（D）為尺度。A.簡單勞動

B.復(fù)雜勞動C.私人勞動

D.社會勞動8.資本流通的目的是（D）。A.獲取使用價(jià)值

B.發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)C.獲取消費(fèi)資料

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值9．任何社會進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必備的物質(zhì)條件是（D）。A.勞動

B.勞動對象

C.勞動資料

D.生產(chǎn)資料10．下列選項(xiàng)中正確說明運(yùn)動和物質(zhì)關(guān)系的是(D）A.物質(zhì)是運(yùn)動的原因B.物質(zhì)是運(yùn)動的本質(zhì)C.運(yùn)動是物質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)D.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性11．下列活動中，屬于最基本實(shí)踐活動的是（A）

A.農(nóng)民播種小麥B.法官審理案件

C.運(yùn)動員參加比賽D.演員進(jìn)行表演12．既承認(rèn)社會形態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律性又承認(rèn)人的活動的作用的觀點(diǎn)，屬于（A）

A.歷史唯物主義觀點(diǎn)B.相對主義觀點(diǎn)

C.詭辯論觀點(diǎn)D.折衷主義觀點(diǎn)13．人的社會價(jià)值主要是指（D）

A.人的社會地位和威信B.人的社會職務(wù)和權(quán)力

C.人的文化水平和能力D.人對社會所作的貢獻(xiàn)14．一切真知都發(fā)源于（A）A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.客觀事物D.人的意識15．區(qū)分各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀物質(zhì)標(biāo)志是（D）A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步B.社會財(cái)富的多寡C.生產(chǎn)方式的性質(zhì)D.生產(chǎn)工具的進(jìn)步16．在資本主義制度下，資本家與勞動者之間的關(guān)系是（B）A.平等互利的關(guān)系B.資本雇傭勞動的關(guān)系C.勞動雇傭資本的關(guān)系D互利互惠的關(guān)系17．“機(jī)不可失，時(shí)不再來”指的是（B）

A.時(shí)間的順序性B.時(shí)間的不可逆性

C.時(shí)間的相對性D.時(shí)間的間斷性18．我國古代有人提出“白馬非馬”、“殺盜非殺人”，這些說法的錯(cuò)誤在于割裂了（B）

A.矛盾的同一性和斗爭性的聯(lián)系

B.矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系

C.矛盾的主要方面和次要方面的聯(lián)系

D.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系19．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（C）

A.勞動者和勞動工具兩個(gè)方面B.勞動資料和勞動對象兩個(gè)方面

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面D.勞動者和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面20．人的社會價(jià)值主要是指（D）

A.人的社會地位和威信B.人的社會職務(wù)和權(quán)力

C.人的文化水平和能力D.人對社會所作的貢獻(xiàn)三、多項(xiàng)選擇1．列寧物質(zhì)定義的理論意義是（ABCD）A．堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物注意一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限B．堅(jiān)持了能動反映論和可知論，有力地批判了不可知論C．體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D．體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)2．實(shí)踐具有基本特征是（ABC）A．物質(zhì)性B．自覺性C．社會歷史性D．客觀性聯(lián)系的特性是（ABC）A．客觀性B．普遍性C．多樣性D．物質(zhì)性4．下列說法正確的有（ABCD）A．社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的B．社會存在決定社會意識C．社會意識是社會存在的反映D．社會意識反作用于社會存在5．生產(chǎn)力的要素包括（BCD）A．勞動力B．腦動資料C．勞動對象D．勞動者6．下列是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)有（ABCD）A．生產(chǎn)的全球化B．貿(mào)易的全球化C．金融的全球化D．企業(yè)經(jīng)營的全球化7．下面的說法正確的有（ABD）A．馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物B．馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊(duì)．C馬克思主義政黨是為階級謀取利益的黨D．馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨8．下列是社會主義發(fā)展道路多樣性的原因有（ABCD）A．各國的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同B．歷史文化傳統(tǒng)的差異C．時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展D．政黨自身發(fā)展的不同9．下列屬于壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式的有（ABC）A，借貸資本輸出B．生產(chǎn)資本輸出C．商品資本的輸出D．外貿(mào)資本的輸出10．社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在（ABC）A．人類社會依賴于自然，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分B．人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，仍然是物質(zhì)性活動C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性D．人類活動都依賴于自然四、判斷說明1、壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤（對）2、矛盾特殊性的方法包括兩點(diǎn)論和平衡論（錯(cuò)，應(yīng)該系兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論）3、同一事物之間根本不存在任何聯(lián)系的（錯(cuò)，存在聯(lián)系的）4、生產(chǎn)資料主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是資本主義的根本矛盾（錯(cuò)，系基本矛盾）5、科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大杠杠（對）五、簡答題1、實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用主要體現(xiàn)在什么方面？答：第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識世界，人類的認(rèn)識活動總是為各個(gè)時(shí)代社會實(shí)踐的特定需要服務(wù)的，科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞這社會實(shí)踐的選哦這個(gè)中心來確定的實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能。人類實(shí)踐活動提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實(shí)踐來解決實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過實(shí)踐實(shí)際地改造和變個(gè)對象，才能使對象的真實(shí)狀態(tài)，屬性，關(guān)系，本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和，自己思維的此案性總之，人的認(rèn)識是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。簡述一下量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系答：第一量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變，另一方面，在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。量變和質(zhì)變是相互依存，相互貫通的，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。當(dāng)代資本主義新變化的原因有那些？首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量其次，工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量再次，社會主義制度初步現(xiàn)實(shí)的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響最后，主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用4、簡述共產(chǎn)主義社會的基本特征是什么?答：一是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍；二是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配；三是社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。5、簡述社會主義發(fā)展道路各樣性的原因？答：首先，社會主義的發(fā)展道路不是單一的，而是多樣性的。其次，社會主義在發(fā)展過程中，由于各國國情的特殊性，即經(jīng)濟(jì)，政治，思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，革命傳統(tǒng)不同，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的，國內(nèi)和國際的各種因素的交互作用，社會主義的發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。六、論述題1如何理解人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定作用？答：人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)期，人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其姿勢分子。在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性作用，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會基本矛盾運(yùn)動推動社會前進(jìn)的過程相一致的。在社會基本矛盾的解決過程中，人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會力量，是具有變革就得生產(chǎn)關(guān)系的愿望的社會力量，是主張變革舊的社會制度和就得思想觀念的社會力量，人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會事件最終決定立是發(fā)展的終局。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。所以說，人民群眾在創(chuàng)造歷史中起著決定性的作用。2如何理解經(jīng)濟(jì)全球化？答：所謂經(jīng)濟(jì)全球化設(shè)指在生產(chǎn)不斷發(fā)展，科技加速進(jìn)步，社會分工和國際分工不斷深化，生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況系，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出已過和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)有：一是生產(chǎn)的全球化；二是貿(mào)易的全球化；三是金融的全球化；四是企業(yè)經(jīng)營的全球化經(jīng)濟(jì)全球化的動因有：首先，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，跨國公司的發(fā)展。最后，各國經(jīng)濟(jì)體制的變革。經(jīng)濟(jì)全球化的后果：（積極）社會分工得以在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行，資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置，由此可以帶來巨大的分工利益，推動世界生產(chǎn)力的發(fā)展。對發(fā)展中國家也具有積極的影響：經(jīng)濟(jì)全球化使資源在全球范圍加速流動，發(fā)展中國家可以利用這一機(jī)會引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的競爭力，縮短與發(fā)達(dá)國家的差距，，發(fā)展中國家可以通過吸引外資，擴(kuò)大就業(yè)，使勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮；發(fā)展中國家也可以利用不斷擴(kuò)大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題，以對外貿(mào)易帶動本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；發(fā)展中國家還可以借助投資自由化和比較優(yōu)勢組建大型跨國公司，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，以便從經(jīng)濟(jì)全球化中獲取更大的利益。（消極）其一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大；其二，在經(jīng)濟(jì)增長中忽視社會進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)；其四，經(jīng)濟(jì)全球化使各國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種全球行為，它既為一國經(jīng)濟(jì)競爭力的提高提供了條件，同時(shí)也存在著對別國形成依賴的危險(xiǎn)?！恶R克思主義基本原理概論》試題庫(A)三名詞解釋1、實(shí)踐活動：實(shí)踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程2、社會存在：也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。3、資本主義的基本矛盾：生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾。4、國家壟斷資本主義：是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。5、真理：是人們對于客觀事實(shí)及其規(guī)律的正確認(rèn)識。二．單項(xiàng)選擇1、思維與存在的關(guān)系問題是（C）A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題2、列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（A）A.運(yùn)動B.物質(zhì)可以認(rèn)識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性3、就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界"，這種觀點(diǎn)（C）A.夸大了意識的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動作用的一種正確的揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)4、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡5、人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（C）A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識對物質(zhì)有能動作用D.意識依賴于物質(zhì)6、狹義的馬克思主義是指（C）A.馬克思創(chuàng)立的學(xué)說B.馬克思恩格斯時(shí)代的學(xué)說C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系D.正在實(shí)踐中發(fā)展著的馬克思主義7、廣義的馬克思主義是指（D）A.馬克思恩格斯時(shí)代的學(xué)說B.馬克思恩格斯時(shí)代創(chuàng)立的學(xué)說C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系D.由馬克思恩格斯創(chuàng)立并由其繼承者發(fā)展著的馬克思主義8、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件是（B）A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭日益激化D.工人階級登上歷史舞臺9、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是（C）A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭日益激化D機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展10、德國古典哲學(xué)最有代表性的人物是（A）A.黑格爾和費(fèi)爾巴哈B.康德和黑格爾C.康德和費(fèi)爾巴哈D.謝林和費(fèi)希特11、馬克思主義的創(chuàng)立在思想和文化方面主要批判地繼承、吸收了那些學(xué)說的理合思想（C）A.英國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、德國的空想社會主義B.德國古典哲學(xué)、法國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國的空想社會主義C.德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國的空想社會主義D.法國古典哲學(xué)、德國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國的空想社會主義12、馬克思恩格斯批判地繼承了前人的思想文化優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說，從而實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的（B）A.偉大發(fā)展B.偉大革命C.偉大發(fā)現(xiàn)D.偉大發(fā)明13、馬克思主義最鮮明的政治立場是（C）A.致力于實(shí)現(xiàn)以共產(chǎn)黨人為主體的最廣大人民群眾的根本利益B.致力于實(shí)現(xiàn)以共產(chǎn)黨人為主體的最廣大勞動群眾的根本利益C.致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民群眾的根本利益D.致力于實(shí)現(xiàn)以勞動人民為主體的所有現(xiàn)實(shí)的人們的根本利益14、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是(B）A.實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際B.辯證唯物主義和歷史唯物主義C.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D.唯物主義和辯證法15、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。這是馬克思主義（A）A.最重要的理論品質(zhì)B.最崇高的社會理想C.最鮮明的政治立場D.最根本的世界觀和方法論16、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，這是馬克思主義（D）A最偉大最崇高的理想B最偉大最崇高的實(shí)踐C最崇高的社會實(shí)踐D最崇高的社會理想17、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是（A）A.理論聯(lián)系實(shí)際B.理論聯(lián)系工作C.理論聯(lián)系學(xué)習(xí)D.理論聯(lián)系思想18、“拔苗助長”的事例是(B)A.重視可能性的表現(xiàn)B.忽視可能性的表現(xiàn)C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)19、“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學(xué)上講（C）A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的特殊性D.矛盾的同一性20、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是（B）A.威廉·配第和亞當(dāng)·斯密B.亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖C.大衛(wèi)·李嘉圖和西斯蒙第D.亞當(dāng)·斯密和凱恩斯三．多項(xiàng)選擇馬克思主義最重要的理論品質(zhì)（ABCD）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)（ABCD）生產(chǎn)的全球化B、貿(mào)易的全球化C、金融的全球化D、企業(yè)經(jīng)營的全球化馬克思主義最根本的世界觀和方法論（AB）辨證唯物主義B、歷史唯物主義C、自由主義D、社會主義學(xué)事物的普遍聯(lián)系。聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)（ABC）聯(lián)系具有客觀性聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有多樣性聯(lián)系具有偶然性經(jīng)濟(jì)全球化的動因（ABC）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展跨國公司的發(fā)展各國經(jīng)濟(jì)體制的變革各國政治的發(fā)展社會主義基本特征（ABCD）解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率對個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡其能、按勞分配”制度以人為本、構(gòu)建和諧社會以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明馬克思主義政黨的產(chǎn)生條件（AB）工人運(yùn)動的發(fā)展B、科學(xué)社會社會主義理論的傳播資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D、民主政治的繁榮壟斷條件下競爭的特點(diǎn)（ABC）壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件壟斷必須通過競爭來維持壟斷組織不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來壟斷組織之間的激烈競爭社會主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌，那社會主義要如何改革（ABC）要堅(jiān)持改革的正確方向要選擇正確的改革方式和步驟要妥善處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系要解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力10、為什么説馬克思主義政黨是新型的革命政黨（ABCD）馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊(duì)馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而風(fēng)斗的黨馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨四．判斷題萬物都在運(yùn)動,但只是在概念中運(yùn)動.（×）2、物質(zhì)世界是永恒運(yùn)動的,所以不存在靜止?fàn)顟B(tài).（×）3、資本最初總是表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣，因此貨幣都是資本。(×)

4、馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個(gè)完整的整體。其中，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分。（√）

5、從狹義上說，馬克思主義是指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。（√）五．簡答題1、 社會的物質(zhì)性主要體現(xiàn)在那些方面？社會的物質(zhì)性主要體現(xiàn)：第一、人類社會依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分。第二、人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，荏苒是物質(zhì)性的活動。第三、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。2、 意識的作用主要體現(xiàn)在那些方面？意識的作用主要體現(xiàn)在：第一、意識是能動的，具有目的性和計(jì)劃性。第二、意識活動具有創(chuàng)造性。第三、一是具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四、意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。3、 價(jià)值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在那些方面？價(jià)值規(guī)律是在市場配置資源的過程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一、自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會個(gè)生產(chǎn)部門之間的分配比例。第二、自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三、自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。4、 壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是？ 壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)：第一、壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用。第二、在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治。第三、資本輸出有特別重要的意義。第四、瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成。第五、最大資本主義列強(qiáng)已把世界上的領(lǐng)土分割完畢。5、 在社會主義革命中，馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在那些方面？ 在社會主義革命中，馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在：第一、馬克思主義政黨在革命斗爭中起著思想領(lǐng)導(dǎo)作用。第二、馬克思主義政黨在革命斗爭中起著政治領(lǐng)導(dǎo)作用。第三、馬克思主義政黨在革命斗爭中起著組織領(lǐng)導(dǎo)作用。六．論述題1、 什么是馬克思主義？從不同的角度，我們可以對什么是馬克思主義做出不同的回答。從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)説的體系。從他的階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)説。從他的研究對象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)説，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)説。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個(gè)完整的整體。2、 如何看待資本主義的歷史地位？首先，資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力。其次，資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動力和競爭力的外在壓力推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。最后，資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)課社會的進(jìn)步?！恶R克思主義基本原理概論》試題庫(A)四一、名詞解釋1．馬克思主義的內(nèi)涵：是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個(gè)部分組成的整體科你學(xué)以及列寧對其的繼承和發(fā)展，由中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步的豐富和發(fā)展了的中國化的馬克思主義。2．社會形態(tài)：是關(guān)于社會運(yùn)動的基本形式，發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、意識形態(tài)。3．剩余價(jià)值:由勞動者創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價(jià)值的價(jià)值。在資本主義的生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出來的，資本主義的生產(chǎn)過程中具有兩重性，一方面是物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程，另一個(gè)方面是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程，即價(jià)值增殖過程。資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程的價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一4．經(jīng)濟(jì)全球化：是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會化分工和國際分工不斷深化，生產(chǎn)社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍，而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。5．共產(chǎn)主義：它是一種最科學(xué)的理論或思想體系。它是由這一科學(xué)理論所揭示的最合理的社會制度。她是在這一科學(xué)理論知道下，以建立這種社會制度為最終目標(biāo)的實(shí)際運(yùn)用，即共產(chǎn)主義的實(shí)踐。二、單項(xiàng)選擇題1．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（B）A.對思維和存在是否具有同一性的不同回答B(yǎng).對思維和存在何者為第一性的不同回答C.對誰是歷史創(chuàng)造者的不同回答D.對意識是否反作用于物質(zhì)的不同回答2．客觀唯心主義認(rèn)為世界是（C）。A.客觀存在的B.人的意識或意志造成的C.由神創(chuàng)造的或者是客觀精神產(chǎn)生出來的D.由兩個(gè)本原構(gòu)成的

3．作為概念，“物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象”。這一觀點(diǎn)是（A）。A.主觀唯心主義觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

D.辯證唯物主義觀點(diǎn)

4．“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”的觀點(diǎn)是（C）。A.客觀唯心主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)

D.唯意志主義觀點(diǎn)

5．馬克思主義哲學(xué)所說的實(shí)踐是指（D）。A.人們的一切活動

B.人們的日常生活活動C.人們的純精神活動

D.主體改造和探索客體的活動6．實(shí)踐是認(rèn)識的來源表明（D）。A.只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的7．生產(chǎn)力范疇反映的是（A）。A.人與自然之間的關(guān)系

B.人與社會之間的關(guān)系

C.人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系

D.人與人之間的關(guān)系8．國家的起源是（D）。A.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而規(guī)定的契約

B.調(diào)和階級矛盾維持社會秩序需要的產(chǎn)物

C.剝削者欺騙被剝削者的產(chǎn)物

D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物9．衡量社會進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是（A）。

A.社會的政治制度

B.社會的經(jīng)濟(jì)制度

C.社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平

D.社會道德發(fā)展的水平10．社會生產(chǎn)力最活躍最革命的因素是（C）。

A.勞動生產(chǎn)率

B.科學(xué)與技術(shù)C.生產(chǎn)勞動者

D.社會生產(chǎn)力11．商品最本質(zhì)的因素是（

D）。

A.使用價(jià)值

B.交換價(jià)值C.價(jià)值

D.價(jià)格12．貨幣的本質(zhì)是（C）。

A.商品交換的媒介物

B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

C.流通手段

D.價(jià)值的表現(xiàn)形式13．價(jià)值規(guī)律是（B）。

A.自然經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

B.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

C.產(chǎn)品交換經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

D.資本主義經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律14．資本家提高勞動生產(chǎn)率的直接目的是（B）。A.生產(chǎn)絕對剩余價(jià)值

B.生產(chǎn)相對剩余價(jià)值

C.降低勞動力價(jià)值

D.獲取超額剩余價(jià)值15．生產(chǎn)逐漸發(fā)展,工人就業(yè)增加,物價(jià)穩(wěn)步上升,企業(yè)利潤增加,就是（D）。

A.危機(jī)階段的特征

B.蕭條階段的特征

C.復(fù)蘇階段的特征

D.繁榮階段的特征16．跨國公司是由（C）。

A.聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)出資建立起來的

B.原料出口國共同投資建立起來的

C.一國的或以一國的壟斷組織為主建立起來的

D.多個(gè)國家的壟斷組織共同建立起來的17．社會主義社會發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是（D）。

A.建立多種所有制形式

B.實(shí)行多種分配方式

C.消滅剝削和消除兩極分化

D.實(shí)現(xiàn)人們的共同富裕和全面發(fā)展18．對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是（C）A.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

B.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

C.劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)

D.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)19．“與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新”是（D）A.馬克思主義哲學(xué)具有的基本內(nèi)容

B.馬克思主義哲學(xué)具有的功能作用

C.馬克思主義哲學(xué)具有的理論品質(zhì)

D.馬克思主義哲學(xué)具有的實(shí)踐基礎(chǔ)20．馬克思主義理論的研究對象是（A）

A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個(gè)國家和民族發(fā)展的具體過程

C.人們的具體心理過程D.自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律三、多項(xiàng)選擇題1．地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用表現(xiàn)為（ACD）。A.提供社會生產(chǎn)和生活資料的物質(zhì)來源B.是社會發(fā)展的決定因素C.不同的地理環(huán)境可以加速或延緩社會發(fā)展D.是社會發(fā)展經(jīng)常的、必要的條件

2．要正確發(fā)揮意識的能動性，需要具備一定的條件（ABD）。A.必須遵循物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律B.必須具備必要的物質(zhì)手段C.“不怕做不到，就怕想不到，只要想得到，一定做得到”D.意識能動性的發(fā)揮還同事物所處的環(huán)境有密切關(guān)系3．下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有（BCD）。A.實(shí)踐是人的純精神性活動

B.實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動C.實(shí)踐是人的社會歷史性活動

D.實(shí)踐是人的自覺的能動性活動4．國家與氏族組織相比較具有的顯著特征是（ACD）。A.按地區(qū)劃分居民

B.按血緣關(guān)系劃分居民C.擁有特殊的武裝隊(duì)伍

D.擁有社會管理機(jī)關(guān)

5．交往有多種多樣的形式，但最基本的形式有兩種。它們分別是（BD）。A.商業(yè)交往

B.物質(zhì)交往C.人員交往D.精神交往

6．商品所具有的特征是（ABCD）。A.能滿足人們某種需要的物品B.一般是人們勞動的產(chǎn)品C.為滿足他人或社會需要而生產(chǎn)的產(chǎn)品D.通過有代價(jià)的交換方式來滿足人們需要的產(chǎn)品7．資本主義工資（ABCD）。A.掩蓋了勞動力商品買賣的實(shí)質(zhì)

B.掩蓋了有酬勞動和無酬勞動的區(qū)別

C.掩蓋了必要勞動和剩余勞動的區(qū)別D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系8．價(jià)格與價(jià)值的背離并不違背價(jià)值規(guī)律，因?yàn)?ABC)A.價(jià)格總以價(jià)值為基礎(chǔ)；B.一種商品的價(jià)格時(shí)而高于價(jià)值時(shí)而低于價(jià)值，但其平均水平與價(jià)值一致；C.有的商品價(jià)格高于價(jià)值有的則相反，但社會商品總價(jià)格與總價(jià)值基本一致；D.價(jià)格與價(jià)值始終是一致的；9.在私有制商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在(ABC)A.自發(fā)地調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)和流通；B.刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展；C.使商品生產(chǎn)者兩極分化；D.導(dǎo)致社會勞動的浪費(fèi)；10．資本主義勞動過程的特點(diǎn)是(ABC)A.工人在資本家監(jiān)督下勞動；B.勞動者的勞動屬于資本家；C.勞動力的使用價(jià)值屬于資本家；E.勞動力的價(jià)值屬于資本家；四、判斷說明題1．世界上任何事物都存在于過程中。（√）2．任何個(gè)人都對歷史起作用。（√）3．不同使用價(jià)值的商品其價(jià)值在本質(zhì)上是相同的。（√）4．按照馬克思主義經(jīng)典作家的意見，社會主義社會不能用共產(chǎn)主義來命名自身。（√）5．新的更高的生產(chǎn)關(guān)系在它的物質(zhì)存在條件，在舊社會的胎胞里成熟，以前是絕不會出現(xiàn)的。（√）五、簡答題1．量變和質(zhì)變的含義及辯證關(guān)系如何？答：量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系是：一、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。第二、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第三、量變和質(zhì)變是相互滲透的。2．簡論哲學(xué)基本問題及其包含的兩方面內(nèi)容。答：哲學(xué)的基本問題即思維和存在的關(guān)系問題。包括：其一，物質(zhì)和精神何者是第一性、何

者是第二性的問題；其二，思維能否認(rèn)識或正確認(rèn)識存在的問題。3．簡述商品經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系。答:區(qū)別：內(nèi)涵不同，1、商品生產(chǎn)和商品交換的總和就是商品經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)是社會化的商品經(jīng)濟(jì)，是市場在資源配置中起