中學(xué)生文化自信國旗下講話稿模板5篇

第中學(xué)生文化自信國旗下講話稿模板5篇中學(xué)生文化自信國旗下講話稿模板5篇

青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。把手握緊，什么也沒有；把手伸開，你就擁有了一切。下面給大家分享中學(xué)生文化自信國旗下講話稿，歡迎閱讀！

中學(xué)生文化自信國旗下講話稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

源遠(yuǎn)流長的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年，養(yǎng)育了無數(shù)的中華兒女。歲月流逝，所留下的，是一個個英雄的名字，是他們，續(xù)寫著我們璀璨的歷史，是他們，挺起了中國人的脊梁，是他們，凝聚了偉大的民族精神！

偉大的詩人艾青寫到：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我覺得這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終身之責(zé)。明代愛國英雄戚繼光，率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。戚繼光17歲就繼承父業(yè)，成為一個能文能武的青年將領(lǐng)，立志為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)身。剛到前線的時候，有一次他率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站??！”隨后跳上一塊大石頭，連發(fā)三箭，射倒了三個倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，他的聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動局面，他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍，嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì)，人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下，危害我國沿海達(dá)320__年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的王二小，舍身炸碉堡的董存瑞，面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭，被火燒紋絲不動的邱少云等一個個鮮活的人物，激勵了幾代人的成長。為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，推動著中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展。

也曾說過：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的偉大力量?！蔽覀円脤嶋H行動去傳承民族精神，努力學(xué)好文化知識，把祖國的明天建設(shè)的更美好！

中學(xué)生文化自信國旗下講話稿篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我今天國旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚中華文化。

這個周末就是圣誕節(jié)了，想必同學(xué)們對它期盼已久，有的同學(xué)也許已經(jīng)開始準(zhǔn)備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來的中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣的.最后一個——冬至，大家了解嗎？

冬至作為一個古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當(dāng)作一個重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀！《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀?！鋬x亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

對于我們中學(xué)生來說，對于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘，這是一個令人悲哀而又不得不正視的事實。說起感恩節(jié)、萬圣節(jié)或是愚人節(jié)，不少同學(xué)一定會頭頭是道。但是對我國傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化，同學(xué)們又能說出多少呢？

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求?！爸腥A文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>

也許，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)！

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話完了，謝謝大家！

中學(xué)生文化自信國旗下講話稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)?！罢蔡煊?、童第周、錢學(xué)森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。

世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系?；蛟S，中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了?；蛟S，西方文藝復(fù)興時期的人人平等，美國獨立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的，那我們也應(yīng)該主動吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。

在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替?？芍腥A文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風(fēng)日下，人心不古”的時代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代，是需要文化復(fù)興的。

中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對民族的一種忠誠。

此時，中國正走向一個全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。

中學(xué)生文化自信國旗下講話稿篇4

親愛的同學(xué)和老師們：

你們好！我是工商管理學(xué)院財務(wù)管理專業(yè)的程玲。今天，我很高興地站在這里，跟大家分享我自己作為一名川大學(xué)子，關(guān)于文化方面“自覺、自信、自強”的理解和感悟。

“一個國家如果硬實力不行，可能一大就垮；而如果軟實力不行，那就會不打自敗?！?/p>

“文化自覺”，從語義上講，是指對文化的自我覺悟。這個文化，既是民族的，也是國家的，還是階層的、地域的、乃至團體的、個人的。對于整個人類來說，文化的自覺就是要清楚的認(rèn)識到文化和文明于人類的意義必不可少。我們大家可以反過來想一想，如果人類失去文化的自覺，那么世界將會變成一個什么樣子？很顯然，如果真是那樣的話，人類便會陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蠻。這里我引用的是著名學(xué)者馮驥才的觀點。自己想一想，的確如此。如果沒有文化自覺，人類就無法掌握前人的成果，人類文化就談不上傳承和升華，也就是說，每一代人辛辛苦苦摸索世界后得到的成果到了下一代便作廢，重新從零開始。而如果我們沒有站在巨人的肩膀上，那么人類進(jìn)化的腳步就會停下甚至往回走。國家層面的文化自覺也是如此。國家必須對本民族文化的起源、形成、演變、特質(zhì)和發(fā)展趨勢的理性把握，以及對本民族與其他民族文化關(guān)系的理性把握。國家對其民族文化的自覺我想應(yīng)該是體現(xiàn)在國家里每一個人的身上。從小學(xué)起直到現(xiàn)在以至將來，我們一直在培養(yǎng)這樣的文化自覺。文化自覺，我個人覺得國家其實做得挺成功。我記得小學(xué)的時候，有一門《社會》課，它就跟我們講中華民族的發(fā)展史，現(xiàn)在我還記得小學(xué)老師告訴我，夏朝是我國第一個封建王朝，清朝是最后一個。初中、高中則對世界文化的發(fā)展史有了大概的了解。在我父輩的那個年代，《政治》是高考中不論文科理科都必須要考的重要科目?，F(xiàn)在呢，在研究生考試中依然如此。但是有點讓人懊惱的是，這樣的文化自覺常常是被強制灌進(jìn)我們腦子里去的。我初中的時候很不喜歡歷史，我不理解為什么人們要反復(fù)強調(diào)那些革命往事，更別提那些幾千年前的事了。后來跟我說，人要不斷地學(xué)習(xí)歷史，從中總結(jié)經(jīng)驗，才有可能不走過去已經(jīng)證明是錯誤的老路。歷史文化使人進(jìn)步?，F(xiàn)在我想，這應(yīng)該就是文化自覺的力量吧！

中學(xué)生文化自信國旗下講話稿篇5

尊敬的__：

命運攥在自己手里的，所以我們自己的事情自己做。要得到社會的肯定、別人的認(rèn)可、人們的尊重信任，使自己生活幸?？鞓?，就必須學(xué)會自尊、自立、自強、自信。

學(xué)會自尊。自尊就是尊重自己的人格。不管在什么環(huán)境下，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。不要管別人怎么看待，自己首先要做到自尊自愛，要想得到別人的尊重，首先要尊重自己。種瓜得瓜，種豆得豆。自己應(yīng)該從力所能及去幫助別人中尋找互愛，這既能體現(xiàn)自己的人生價值，也能得到社會的尊重，顯示自己的人格魅力，樹立積極向上的價值觀。

學(xué)會自立。自立，就是依靠自己的力量，在生活和事業(yè)上努力奮斗。一個人在社會中生活，不但在生活上要自立，在事業(yè)上也要自立。我們常說“自力更生”，就是說要依靠自己的力量，改變原來的狀況。一個人的成長過程中，當(dāng)然需要各方面的幫助，但是，歸根到底，只有依靠自己的力量，才能提高和發(fā)展。特別是在身處逆境、身處困境的情況下，更要堅持“自立”的精神，別人的幫助只有在你自已努力的基礎(chǔ)上才能有作用。

學(xué)會自強。自強就是自己努力向上，不自慚形穢，永遠(yuǎn)不懈怠，不向挫折屈服。自勝者強，自強者勝。世上沒有不勞而獲的事情，如果一分耕耘一分收獲的話，吃苦和流汗才是最佳的選擇，只有具備不言敗和永不屈服的不撓精神，勇于挑戰(zhàn)，才能闖出一片屬于自己的事業(yè)和天地，樹立敢于拼搏的精神。

學(xué)會自信。自信就是堅定不移地相信自己的能力。信心是開啟成功大門的鑰匙，克服自卑的心理，敢于去嘗試。凡事自己首先應(yīng)該先樹立起信心，不要輕易地言放棄，堅信“我能行”。我們有的同學(xué)在上課時不認(rèn)真聽講，輕易放棄學(xué)習(xí)機會，缺乏自信，這是大忌。事情在做完后才能知道結(jié)果，信心是戰(zhàn)勝一切的力量，必須樹立唯我必行，非我不可的精神。

美國總統(tǒng)羅斯福曾說過：“除非你默許，否則沒有人能將你當(dāng)作是下等人”。相信自己，因為“天生我才必有用”，珍惜自己，因為這世上只有一個自己，如果我們連自己都不珍惜，又會去珍惜誰？如果我們連自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求別人來肯定我們呢？有句話是這樣說的：“偉人的必要氣質(zhì)，是他自以為必須偉大起來?！笨梢?，在別人肯定你之前，你先要肯定自己?！白孕拧蹦墚a(chǎn)生一種強