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(優(yōu)選)第六章小說(shuō)的題材和形態(tài)本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第1頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分第六章小說(shuō)的題材和形態(tài)一、“現(xiàn)代”小說(shuō)家的當(dāng)代境況二、題材的分類和等級(jí)三、當(dāng)代的小說(shuō)樣式四、類型單一化趨向本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第2頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分一、“現(xiàn)代”小說(shuō)家的當(dāng)代境況一、在40年代表現(xiàn)活躍、發(fā)表過(guò)有影響作品的小說(shuō)家,因各種原因或停止創(chuàng)作,或移居境外。比如茅盾、沈從文、張愛(ài)玲、徐訏、錢(qián)鐘書(shū)、廢名。二、開(kāi)始在取材、藝術(shù)方法、作品風(fēng)格上的改造,以適應(yīng)新的文學(xué)時(shí)代的需要。比如巴金、張?zhí)煲怼?、沙汀本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第3頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分三個(gè)階段三起落(1)50年代初期:平穩(wěn)與波瀾“起”突出表現(xiàn)在小說(shuō)家隊(duì)伍的新組合(“現(xiàn)代”作家的“當(dāng)代”轉(zhuǎn)向;解放區(qū)或部隊(duì)成長(zhǎng)起來(lái)的作家成為新中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的基石或中堅(jiān);新中國(guó)嶄露頭角的文學(xué)新秀。)小說(shuō)創(chuàng)作的“落”集中表現(xiàn)在嚴(yán)苛的批評(píng)和批判上

(蕭也牧、路翎)

本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第4頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分(2)50年代中期:百花與風(fēng)暴“起”:一是揭露社會(huì)陰暗面和批判官僚主義的作品;二是突破題材禁區(qū)描寫(xiě)婚姻愛(ài)情表現(xiàn)人情人性的作品?!奥洹保阂慌≌f(shuō)被打成“毒草”,一批小說(shuō)家被打成“右派”

(3)50年代后期到60年代前期:興盛與狂潮“起”:長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的豐收“落”:文藝大批判對(duì)新中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作成果的否定

本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第5頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分二、題材的分類和等級(jí)這一時(shí)期的小說(shuō)主要集中在“革命歷史題材”和“農(nóng)村題材”方面。題材在十七年小說(shuō)創(chuàng)作中具有異乎尋常的重要性,甚至決定小說(shuō)的性質(zhì)。兩大題材占有絕對(duì)重要的位置:革命歷史題材小說(shuō):不同于一般歷史小說(shuō)。農(nóng)村題材小說(shuō):不同于一般鄉(xiāng)土小說(shuō)。一方面是因它們的“重要性”而受到提倡,另一方面則是與作家的經(jīng)驗(yàn)和“五四”以來(lái)新文學(xué)的藝術(shù)積累有關(guān)本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第6頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分(1)革命歷史題材“革命歷史”特指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷史,三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)敘述的主要對(duì)象,而有關(guān)古代和近代的歷史敘述就被歸入“歷史小說(shuō)”。

革命歷史小說(shuō)具有為革命作合法性論證、將革命斗爭(zhēng)歷史化、打造國(guó)民關(guān)于革命的集體記憶等特殊的意識(shí)形態(tài)功能。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第7頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分革命歷史小說(shuō)具有為革命作合法性論證、將革命斗爭(zhēng)歷史化、打造國(guó)民關(guān)于革命的集體記憶等特殊的意識(shí)形態(tài)功能?!笆紫缺仨毺岬降氖欠从掣锩窢?zhēng)歷史的小說(shuō)”。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第8頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分(2)農(nóng)村生活題材“鄉(xiāng)土”:古舊的、靜態(tài)的、凝滯的;“鄉(xiāng)土文學(xué)”:著眼于中國(guó)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)性;以宗法血緣關(guān)系和傳統(tǒng)禮俗來(lái)維系的“自然”村社?!稗r(nóng)村”:蟄伏著、醞釀著或者已然存在著變動(dòng)或者革命的因;“農(nóng)村生活小說(shuō)”:著眼于中國(guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代變革;為以階級(jí)關(guān)系和革命性變動(dòng)為基礎(chǔ)的“政治”組織。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第9頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分“革命”構(gòu)造了鄉(xiāng)村的新的現(xiàn)實(shí);“革命”促成了觀照鄉(xiāng)村的新的視野。隨著“革命”的擴(kuò)展和深入,“鄉(xiāng)土”逐漸被“農(nóng)村”所置換,從解放區(qū)到新中國(guó)的農(nóng)村生活小說(shuō)從根本上說(shuō),就是圍繞著“革命”主題而展開(kāi)的關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代性想象。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第10頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分趙樹(shù)理《三里灣》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》、柳青《創(chuàng)業(yè)史》、李準(zhǔn)《李雙雙小傳》、王汶石《新結(jié)識(shí)的伙伴》、馬蜂《我的第一個(gè)上級(jí)》、西戎《賴大嫂》等。

本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第11頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分兩大題材創(chuàng)作發(fā)達(dá)的原因。這主要是由于當(dāng)時(shí)的官方文藝的需要:一方面需要革命歷史題材的小說(shuō)為中國(guó)革命提供歷史的合法性敘述,另一方面需要農(nóng)村題材的小說(shuō)為官方提供現(xiàn)實(shí)執(zhí)政的合法性敘述。其他題材小說(shuō)的創(chuàng)作情況:工業(yè)題材、知識(shí)分子題材等。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第12頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分三、當(dāng)代的小說(shuō)樣式五六十年代小說(shuō)的體裁,有重視“兩極”的取向。短篇和長(zhǎng)篇的數(shù)量、質(zhì)量都較為突出。長(zhǎng)篇,“反映”社會(huì)生活的規(guī)模和容量,是受到重視的一個(gè)重要原因。長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作需要更多的準(zhǔn)備。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第13頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分長(zhǎng)篇小說(shuō):從傳奇到史詩(shī)傳奇體:孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》和馬烽、西戎《呂梁英雄傳》報(bào)道體:劉白羽《火光在前》(1949)和楊朔分《三千里江山》(1952)革命英雄傳奇:徐光耀《平原烈火》(1951)、知俠《鐵道游擊隊(duì)》(1954)、曲波的《林海雪原》(1957)、劉流的《烈火金剛》(1958)、馮志的《敵后武工隊(duì)》(1958)傳奇體長(zhǎng)篇以其通俗性、普及性取勝,但又不免以折損和“曲解”了主流意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)肅性和純正性為代價(jià)。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第14頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分據(jù)周揚(yáng)統(tǒng)計(jì),在《中國(guó)人民文藝叢書(shū)》所選入的177篇作品中,寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)與人民軍隊(duì)的就有101篇。由通訊報(bào)告而來(lái)的報(bào)道體,以“紀(jì)實(shí)性”為特征;由章回小說(shuō)而來(lái)的傳奇體,以“傳奇性”為特征;二者的共同點(diǎn)都在于以故事或事件的講述為中心。通訊報(bào)告——現(xiàn)代新聞傳媒——進(jìn)入解放區(qū)的作家傳奇故事——傳統(tǒng)審美趣味——解放區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)的作家報(bào)道體和傳奇體就成為革命斗爭(zhēng)敘事的兩大體式進(jìn)入了新中國(guó)。新中國(guó)最初產(chǎn)生的革命歷史小說(shuō),特別是長(zhǎng)篇小說(shuō),往往帶有這兩種體式的痕跡。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第15頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分1954年杜鵬程用了四年的時(shí)間對(duì)“百萬(wàn)余字的報(bào)告文學(xué)”進(jìn)行了數(shù)十次修改和九次重寫(xiě),終于完成了《保衛(wèi)延安》的創(chuàng)作。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),在新中國(guó)文學(xué)文學(xué)史上第一次被戴上了“史詩(shī)”的桂冠,馮雪峰說(shuō):“真正可以稱得上英雄史詩(shī)的,這還是第一部?!北疚臋n共26頁(yè);當(dāng)前第16頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分由宏大的規(guī)模、豐富的歷史內(nèi)涵、深刻的思想、完整的英雄形象、莊重崇高的風(fēng)格構(gòu)成的“史詩(shī)風(fēng)范”在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)為作家所向往,形成了“史詩(shī)情結(jié)”。史詩(shī)體以磅礴的氣勢(shì)蓋過(guò)了報(bào)道體、傳奇體,成為新中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的“正典”。繼《保衛(wèi)延安》之后吳強(qiáng)的《紅日》(1957)、梁斌的《紅旗譜》(1957)、馮德英的《苦菜花》(1958)、歐陽(yáng)山的《三家巷》(1959)《紅巖》(1961)等聯(lián)袂而出,打造出新中國(guó)的“紅色經(jīng)典”。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第17頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分至于短篇,則是認(rèn)為它能迅速、敏捷地反映生活;對(duì)現(xiàn)實(shí)生活反應(yīng)地快捷,對(duì)政治配合的及時(shí)。50年代初:故事體和紀(jì)實(shí)體茅盾:“短篇小說(shuō)取材于生活的片段”。侯金鏡:“短篇的特點(diǎn)就是剪裁和描寫(xiě)性格的橫斷面(而且是從主人公豐富的性格中選取一兩點(diǎn))和與此相應(yīng)的生活的橫斷面。

50年代中期到60年代初:“流水賬”似的敘述漸讓位于“橫斷面”,故事中心向人物(性格)中心轉(zhuǎn)移

本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第18頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分A.王愿堅(jiān)、茹志娟的“截取生活橫斷面”的模式截取生活橫斷面是指在生活中,抓取一個(gè)片斷,通過(guò)平凡的人生事,來(lái)反映重大事件和時(shí)代特點(diǎn)。情節(jié)單純,細(xì)節(jié)豐富,人物形象主要通過(guò)細(xì)節(jié)塑造出來(lái).本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第19頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分王愿堅(jiān)寫(xiě)“英雄人物完成性格的一瞬間”。如《黨費(fèi)》《七根火柴》。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第20頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分茹志娟多寫(xiě)日常生活?!度缭浮贰栋俸匣ā房此剖瞧椒踩似椒彩拢瑢?shí)際上觀念化傾向極重。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第21頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分B.峻青和路翎的“戰(zhàn)爭(zhēng)浪漫主義”樣式峻青

富有熱情,主觀色彩重。其小說(shuō)多寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,以歌頌英雄為目的。為了對(duì)英雄進(jìn)行理想化,他不惜犧牲真實(shí)。代表作品:《黎明的河邊》《老水牛爺爺》《山鷹》本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第22頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分

帶有現(xiàn)代文學(xué)后浪漫主義特點(diǎn),喜歡張揚(yáng)人物個(gè)性。戰(zhàn)爭(zhēng)加愛(ài)情是三四十年代革命文學(xué)成功的秘決,但在新中國(guó)失去了功效。他喜歡表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的美好人格和戰(zhàn)爭(zhēng)與個(gè)人感情的矛盾。代表作《洼地上的“戰(zhàn)役”》

本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第23頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分C.李準(zhǔn)的配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)模式

《不能走那條路》寫(xiě)土改后農(nóng)村兩極分化的問(wèn)題,配合合作化運(yùn)動(dòng);《李雙雙小傳》配合大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),要解放婦女。筆下的“中間人物”形象,非常有生活氣息。本文檔共26頁(yè);當(dāng)前第24頁(yè);編輯于星期六\12點(diǎn)5分D.王蒙等人“干預(yù)生活”模式“干預(yù)生活”是在56年“雙百方針”后提出來(lái)的。

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