2023年軍隊文職人員公開招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》高頻考題匯編及答案

2023年軍隊文職人員公開招聘筆試《藝術(shù)設(shè)計》高頻考題匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.當RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時，下列模式可以作為中間過渡模式的是（）。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

2.在Authorware中，當用聲音圖標中的音樂做為背景音時，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對

3.流式傳輸中，用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用（）協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

4.PremierePro中存放素材的窗口是（）。

A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口

5.在矢量繪畫中，有關(guān)方向線的描述中，錯誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點只有一條方向線

C.控點用于控制曲線的高度和坡度

D.每個方向線的頂點有一個小控制點，用于編輯曲線

6.雙層單面的DVD容量為（）。

A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB

7.科技進步給設(shè)計帶來的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展，設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

8.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

9.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

10.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

11.字體設(shè)計具有兩大基本的功能是（）

A.信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

12.在Authorware中，如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作，應(yīng)使用（）響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

13.“新藝術(shù)運動是影響廣泛的國際設(shè)計運動，它試圖打破（）之間的界限。

A.現(xiàn)實與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實用藝術(shù)

14.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點。擴大了無意識的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識

15.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會”，設(shè)計用（）的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

16.插在PCI插槽上的聲卡類型是（）。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡

17.下列算法中屬于圖象平滑處理的是：（）

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強

18.殷周以來鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫（），是先秦書法的主要內(nèi)容。

A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆

19.1984年公布的音頻編碼標準G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

20.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計集團“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

21.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

22.以下關(guān)于攝像頭的說法中，正確的是（）。

A.攝像頭與計算機相連，所以只有數(shù)字攝像頭

B.攝像頭分為數(shù)字攝像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的，所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分數(shù)字的和模擬的，是一樣的

23.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法，正確的是（）。

A.第一層設(shè)計窗口的窗口標題是當前打開的程序文件名，以下各層設(shè)計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標命名

B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口

C.設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號

D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進行最大化

24.最早的字母符號是由古代（）創(chuàng)造的，后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。

A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人

25.圖像序列中的兩幅相鄰圖像，后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān)，這是（）。

A.時間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺冗余

26.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種（）的幾個或多個藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風(fēng)格D.獨特個性

27.司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“《詩三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這種觀點是對中國古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王

28.靳埭強先生在招貼設(shè)計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果，現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了（）對設(shè)計風(fēng)格的影響。

A.藝術(shù)B.科技C.文化D.經(jīng)濟

29.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

30.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中，錯誤的是（）。

A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近

B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大

C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密

D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小

31.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括（）。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國國會的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門

32.（）作為美國工業(yè)設(shè)計的奠基人，被冠以“工業(yè)設(shè)計之父”的稱號。

A.沃爾特·達爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯

33.（）是芬蘭的重要建筑大師，是現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人，他的設(shè)計理論包括三個主要方面，即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。

A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶

34.商業(yè)網(wǎng)點的名稱組合字體不具有的特點是（）。

A.嚴肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

35.在Flash中，打開混色器面版的快捷鍵是（）。

A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6

36.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

37.漢字字形很多，不包括（）

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

38.下列不屬于力群代表作品的是（）。

A.《減租會》B.《魯迅像》C.《飲》D.《秋風(fēng)落葉》

39.馬金托什是20世紀初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的室內(nèi)設(shè)計，特別是晚期為（）設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。

A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋

40.選集的使用有除（）外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域（或蒙住該區(qū)域）D.選擇對象（或?qū)ο蠼M）

41.功能是實用性產(chǎn)品設(shè)計的核心……用、經(jīng)濟、美觀”的功能設(shè)計三原則。

A.日本B.德國C.中國D.英國

42.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是（）

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

43.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

44.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是（）

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟

45.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說

二、多選題(10題)46.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

47.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

48.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

49.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)

50.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

51.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

52.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計；

C.對于服務(wù)的設(shè)計；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

53.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括（）。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們，自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們，不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿，而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派

D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級藝術(shù)教學(xué)、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

54.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

55.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所

三、判斷題(10題)56.所有的圖層都能被刪除。（）

A.正確B.錯誤

57.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強之氣。（）

A.正確B.錯誤

58.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。（）

A.正確B.錯誤

59.直方圖均衡是一種點運算，圖像的二值化則是一種局部運算（）

A.正確B.錯誤

60.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。（）

A.正確B.錯誤

61.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

62.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯誤

63.有機玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感，韌性好，不易破損，安全無毒，色澤鮮艷等特點。（）

A.正確B.錯誤

64.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯誤

65.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.C

3.B

4.A

5.C

6.B

7.B

8.C

9.D

10.C

11.D

12.B

13.D

14.D

15.D

16.C

17.C

18.A

19.A

20.D

21.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出，從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認識。杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

22.B

23.A

24.A

25.A

26.B

27.A

28.B

29.C

30.D

31.C

32.B

33.A

34.A

35.A

36.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

37.B

38.D

39.D

40.A

4