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文檔簡介

2023年軍隊文職社會公開考試《藝術(shù)設(shè)計》考前沖刺訓(xùn)練及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.我國古代最早的工藝理論著作是()

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩》D.《園冶》

2.NUBUS是()

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

3.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)是()。

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計

4.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

5.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁的速度,網(wǎng)頁中常用的圖片格式是()。

A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式

6.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

7.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

8.()作為美國工業(yè)設(shè)計的奠基人,被冠以“工業(yè)設(shè)計之父”的稱號。

A.沃爾特·達爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯

9.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

10.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用()來描述。

A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量

11.漢字字形很多,不包括()

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

12.“工藝美術(shù)”運動首先提出了()的原則,號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計,創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品,同時開創(chuàng)了真實、自然的設(shè)計風(fēng)格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

13.顏色校準在PC和Macintosh計算機中最常用的系統(tǒng)是()

A.AldusIndesign

B.QuarkQuarkXpress

C.AdobePagemaker

D.AdobeGamma

14.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)()。

A.CIB.VISC.CISD.BI

15.印刷色彩采用的色彩模式是()。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

16.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

17.甲骨文在()出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

18.不屬于聲卡主要功能的是()。

A.進行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

19.一幅640×480的圖像表示它是由()個像素點組成。

A.640B.307200C.480D.640480

20.下列屬于李斯小篆代表作的是()。

A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》

21.()是一個開放標準,它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

22.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟

23.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè),它還滲透到人們生活的方方面面,如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進文化發(fā)展的重要因素()

A.①③B.②③C.②④D.③④

24.以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A.epsB.rtfC.cmxD.wmf

25.按照石器時代的分期,最早的是()

A.舊石器時代B.中石器時代C.新石器時代D.陶器時代

26.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

27.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動程序即打印機行業(yè)標準是()

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

28.PremierePro中,實時調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。

A.記錄在所調(diào)節(jié)目標軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失

B.記錄在音頻控制臺上

C.記錄在素材的EffectControls面板中

D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在

29.藝術(shù)具有強大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有()、以情動人和寓教于樂的特點。

A.說理論證B.潛移默化C.實踐習(xí)得D.背誦銘記

30.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。

A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計

B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計

C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計

D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計

31.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計集團“紐約五人”的是()。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

32.在Flash中,打開混色器面版的快捷鍵是()。

A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6

33.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

34.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

35.對于品牌商標名稱組合字體的描述不正確的一項是()。

A.人們的第一感官是一種互動效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B.人們對產(chǎn)品品牌的了解主要是通過價格高低

C.人們對品牌的了解包括兩方面

D.品牌商標名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標標識

36.用羽毛筆書寫,線條流暢的字體是()。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

37.在Authorware中,當(dāng)用聲音圖標中的音樂做為背景音時,其執(zhí)行方式需設(shè)為()。

A.返回B.等待直到完成C.同時D.以上選項都不對

38.馬金托什是20世紀初英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師。他的室內(nèi)設(shè)計,特別是晚期為()設(shè)計的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。

A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋

39.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

40.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

41.字體設(shè)計具有兩大基本的功能是()

A.信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

42.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

43.下列關(guān)于Flash遮罩層的說法,錯誤的是()。

A.遮罩層中的對象必須是填充的,而不能帶有邊框,而且不能產(chǎn)生運動

B.遮罩項目可以是填充的形狀、圖形元件的實例或影片剪輯

C.可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見,而遮罩層的填充色塊本身則不可見

44.明式家具具有特定的式樣和風(fēng)格,多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材,明式家具的藝術(shù)特色可以概括為()。

A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡、厚、精、雅D.簡、厚、巧、雅

45.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障,具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及()四種功能。

A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團隊的保障

二、多選題(10題)46.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派

D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級藝術(shù)教學(xué)、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

47.“唐三彩”的三彩釉陶器,主要釉色為()

A.黃B.綠C.白D.紅E.藍

48.設(shè)計的核心內(nèi)容包括:()。

A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達方式C.具體應(yīng)用D.制作

49.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

50.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

51.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

52.設(shè)計的批評主體包括()

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

53.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的()特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

54.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

55.世界經(jīng)濟的快速發(fā)展,各民族文化的大融合,促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域更加()。

A.多樣化B.規(guī)模化C.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

三、判斷題(10題)56.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()

A.正確B.錯誤

57.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。()

A.正確B.錯誤

58.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。()

A.正確B.錯誤

59.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。()

A.正確B.錯誤

60.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

61.效益性是評價設(shè)計作品的標準。()

A.正確B.錯誤

62.飾線體的特點是醒目清晰、美觀大方、書寫簡便、視覺感強。()

A.正確B.錯誤

63.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

64.直方圖均衡是一種點運算,圖像的二值化則是一種局部運算()

A.正確B.錯誤

65.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.B

3.D

4.A

5.D

6.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。

7.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

8.B

9.A

10.B

11.B

12.C

13.D

14.B

15.B

16.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。

17.C

18.B

19.B

20.D

21.A

22.B

23.C

24.Brtf為多信息文本格式,也叫富文本格式。

25.A

26.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

27.D

28.A

29.B

30.A

31.D

32.A

33.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。”

34.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。

35.B

36.A

37.

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