學(xué)術(shù)會(huì)議主持人串詞

第第頁學(xué)術(shù)會(huì)議主持人串詞敬重的各位法師，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位對(duì)禪茶文有正知正見的專家、學(xué)者、居士，各位茶道界的伴侶們：

在這莊重古寺，祖師道場(chǎng)，佛門圣地，在我們的共同期盼中，“天下趙州”禪茶文化，國(guó)際學(xué)術(shù)

溝通會(huì)議，隆重地開幕了！

在會(huì)議開頭之前，我先吟誦一首凈慧大和尚的禪詩(shī)：

燕山修水隔天際，明月清風(fēng)共一家。千古禪林公案在，逢人且說趙州茶。

首先，讓我們感恩三寶，感恩政府，感恩上凈下慧老和尚的加持，感恩正信居士的支持,我們今

天才能夠在這里，沉著感受、觀賞、品嘗禪茶一味。

大家知道，“吃茶去”是唐代趙州大師的公案，被禪門看作是“趙州關(guān)”,至今已經(jīng)有一千多年

的歷史。而如今，時(shí)逢金秋十月，正是燕趙大地碩果累累的大好季節(jié)，更是趙州禪茶芳香四溢、惠澤十方的吉日良辰。

趙州大師的“吃茶去”成為“禪茶一味”的精神的源頭，由此也奠定了柏林禪寺作為“禪茶一味”發(fā)源地的崇高地位。從今，中國(guó)的禪，中國(guó)的茶，開頭跋山涉海，惠及鄰邦，它不僅培育了日本的禪茶文化，而且也培育了韓國(guó)的禪茶文化。中韓兩國(guó)的文化溝通，山高水長(zhǎng)，成為兩國(guó)人民增添了解、增進(jìn)友情的黃金紐帶。在中韓兩國(guó)的文化溝通中，趙州的禪茶，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用：

趙州大師在韓國(guó)被尊為韓國(guó)曹溪禪的祖師。

在韓國(guó)釜山海印寺的最高處，立有98歲韓國(guó)茶星崔圭用老先生書寫的“吃茶去”的碑石；而我們敬重的凈慧老和尚，由于對(duì)中韓禪茶文化溝通所作出的卓越奉獻(xiàn)，被韓國(guó)禪文化界及茶文

化界所稱道。年10月19日，凈慧老和尚榮獲第九屆韓國(guó)“茗園茶文化獎(jiǎng)”。這說明，茶“吃去”，不僅僅是屬于中國(guó)的，更是屬于全世界的，是屬于全人類的。我們要把趙州茶的味道，世世代代地傳下去。柏林禪寺現(xiàn)任方丈明海大和尚，深得趙州禪茶的三昧，深得凈慧老和尚的'真?zhèn)鳌Ｈ缃?，有?qǐng)明海大和尚致辭〔mp3錄音〕。

二感謝明海大和尚的致辭。如今，進(jìn)行會(huì)議的其次個(gè)階段，即研討溝通的部分。

今日的會(huì)議，將分別由中方的五位學(xué)者，和韓方的五位學(xué)者，來發(fā)表他們的討論心得。在這些專家學(xué)者中，有的是歷盡滄桑、飽參禪茶一味的為茶道界所敬重的茶人；有的是學(xué)富五車、慧根天成的學(xué)者；有的是揮灑丹青、畫出禪髓茶韻的藝術(shù)家。他們的發(fā)言，我信任，將會(huì)各有各自的特色，但是，有一個(gè)特征將是共同的，那就是，肯定會(huì)很精采。

當(dāng)然，由于會(huì)議的時(shí)間有限，我盼望各位專家能夠留一些時(shí)間給大家來回味。因此，每位代表的發(fā)言，請(qǐng)盡量不要超過8分鐘。韓國(guó)的學(xué)者，建議發(fā)言5分鐘，翻譯3分鐘。建議全部發(fā)言的學(xué)者，都能學(xué)習(xí)趙州大師的風(fēng)格，直指人心，簡(jiǎn)要明凈。

如今，請(qǐng)江西省社會(huì)研學(xué)院討論員余悅先生發(fā)言。[余悅先生的發(fā)言mp3錄音]余悅先生在發(fā)言中，言簡(jiǎn)賅地概括了禪茶文化的意義。

余悅先生在年10月19日下午