第5課青銅器與甲骨文

朝代都城建立時(shí)間滅亡時(shí)間開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)君主重要事件夏陽(yáng)城約公元前

2070年約公元前

1600年禹桀世襲制代替禪讓制商亳→殷約公元前

1600年公元前

1046年湯紂盤庚遷殷西周鎬京公元前

1046年公元前

771年周武王周幽王牧野之戰(zhàn)分封制夏、商、西周的更替第5課 青銅器與甲骨文第二學(xué)習(xí)主題 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革1.了解青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊。

2.了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實(shí)和影響，知道甲骨文的造字特點(diǎn)。

3.初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。第二單元

夏商周時(shí)期骨文第5課青銅器與甲“青銅時(shí)代”，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱作“青銅文明”。銅和錫或鉛的合金呈金黃色，人類使用青銅制作生產(chǎn)生銹后則多呈青綠色，所以叫工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段叫做做青銅。一、青銅器的高超工藝二、甲骨文記事三、甲骨文的造字特點(diǎn)一、青銅器的高超工藝：1.發(fā)展演變:出現(xiàn)發(fā)展繁榮豐富————原始社會(huì)末期——夏朝商周時(shí)期原始社會(huì)末期，青銅器出現(xiàn)甘肅齊家文化遺址（距今約四千年）青銅鏡、青銅刀第二單元

夏商周時(shí)期嵌綠松石獸面銅牌飾，是縫在衣服上的裝飾物。每個(gè)牌飾以數(shù)百塊大小不一的綠松石塊，鑲拼成獸面圖案，兩只圓凸的雙目炯炯生光。夏爵夏朝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)中國(guó)最早的青銅禮器鼎，另外還有酒器青銅爵、盉等商朝以后，青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，制作工藝高超。（主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物）。夏爵商爵比較夏、商青銅器工藝有何區(qū)別？祭烹飪飲酒盛水作戰(zhàn)演奏農(nóng)具、貨幣祀戎?！薄蹲髠鳌芳漓爰漓爰漓爰漓爰漓擘佗冖邰堍茛蕖皣?guó)之大事，在祀與功能用途第5課青銅器與甲骨文青銅器的高超工藝?guó)P紋饕餮紋夔龍紋夔鳳紋青銅器紋飾敦：盛黍、稷、稻、粱用鬲：煮飯用簋：相當(dāng)于如今的大碗，盛飯用主要用于飲食、祭祀及軍事等方面盂：盛水或盛飯的器皿古代盥洗時(shí)澆水的用具鑒：水器，形如現(xiàn)代的盆。青銅方罍

(lěi)商獸面紋斝(jiǎ)商獸面紋觶

(zhì)西周酒器樂(lè)器商朝神人紋雙鳥(niǎo)鼓獸面紋鐃商兵器“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?！豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦ΓT侯七，大夫五，元士三?！鄙坛院?，青銅器的功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限?！岸Α痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要

的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎、問(wèn)鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸造商代青銅器制造過(guò)程1.工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥的模型里。3.金屬冷卻變成固體后，便打破模型進(jìn)行加工、修整，這樣，便制成了各種青銅器。思考：商周青銅器有沒(méi)有完全相同的？3.鑄造技術(shù)：4.青銅器代表：司母戊鼎四羊方尊1939年3月出土于河南安陽(yáng)侯家莊武官村。此鼎形制雄偉，832.84千克。高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、寬79厘米。司母戊鼎初為鄉(xiāng)人私自掘，出土后因過(guò)大過(guò)重不易搬遷，掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在946年6月重新出土，當(dāng)年村民鋸下只鼎耳，由于歷史原因無(wú)法找到，在看到的是后來(lái)補(bǔ)鑄上去的，成為一大遺憾。現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館現(xiàn)存商代青銅器中形體最大，最重的一件?？谕谒?一現(xiàn)了司母戊鼎，也有學(xué)者稱為“后母戊鼎”，出土于河南安陽(yáng)，這是商王為了祭祀其母親而鑄造的禮器。重832.84千克，司母戊鼎1.1米1.33米每個(gè)坩堝(gānguō)能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要80多個(gè)坩堝。鑄造這樣的大鼎，需要二三百人同時(shí)操作。司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅器。世界最大的青銅器——司母戊鼎第5課青銅器與甲骨文青銅器中的精品商朝晚期青銅器，屬于禮器，祭祀用品。是

中國(guó)現(xiàn)存商代青銅器中

最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，

1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)。現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。蕉葉形

紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時(shí)代拓展：考古學(xué)根據(jù)生產(chǎn)工具的變革將人類古代社會(huì)分為？一、青銅器的高超工藝二、甲骨文記事三、甲骨文的造字特點(diǎn)半坡彩陶上的符號(hào)二里頭陶器上的符號(hào)[夏]漢字的雛形結(jié)繩記事文字：是人類用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。一般認(rèn)為，文字是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志甲骨文1.含義：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字甲骨文記事2、發(fā)現(xiàn)：清朝，王懿榮王懿榮：一片甲骨驚天下！在清朝光緒年間，當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子

監(jiān)的主管官員王懿榮有一次得了病，派人

去買藥，無(wú)意中看到其中的一味叫龍骨的

中藥上面刻劃著一些符號(hào)。這不禁引起他

的好奇。于是他以每片二兩銀子的高價(jià)，

把藥鋪所有的龍骨都買了下來(lái)，發(fā)現(xiàn)每片

龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種

文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時(shí)期的，由此，他展開(kāi)了專門的研究。后來(lái)，人們

找到了龍骨出土的地方——河南安陽(yáng)小屯

村，那里又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些

龍骨主要是龜類獸類的甲骨，所以將它們安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文命名為“甲骨文”甲骨文記事?lián)y(tǒng)計(jì)，目前出土的帶字的甲骨已有16萬(wàn)多片，所見(jiàn)單字有4500個(gè)左右，第已5經(jīng)課青識(shí)銅別器與的甲有骨文1500多字，每片甲骨至少有3—4個(gè)字，最多的有150字。甲骨文已經(jīng)成為一門世界性的學(xué)科。河南安陽(yáng)小屯村殷甲骨文記載的內(nèi)容：祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、氣象、天文歷法等“貞，登婦好三千，登旅萬(wàn)，呼伐羌?！碑?dāng)年商王武丁命妻子?jì)D好率三千人馬及奴隸士兵一萬(wàn)人，去征伐商王朝的宿敵羌（qiang）國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這是甲骨文中記載的商朝歷史上規(guī)模最大的一次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。甲骨青銅器竹木簡(jiǎn)帛書寫材料的演變紙電腦我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始3.影響：是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始一、青銅器的高超工藝二、甲骨文記事三、甲骨文的造字特點(diǎn)使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法1.甲骨文的造字特點(diǎn)：象形木象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來(lái)。*末指事指事是指用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念。會(huì)意休會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義。形聲木“木”部形聲字形旁聲旁案木安桿木干欄木蘭，

樣木羊………………形聲最為進(jìn)步，用聲符來(lái)注音，用一個(gè)字表示類別，組成新字，能造出大量文字現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。十二生肖的辨識(shí)破譯甲骨文破譯甲骨文破譯甲骨文破譯甲骨文請(qǐng)?jiān)囍嬲J(rèn)下圖中的甲骨文，并對(duì)其進(jìn)行模仿人立牛雨明

射水文字第5演課青變銅器過(guò)與甲程骨文甲骨文

金文

篆書

隸書楷書繁體

簡(jiǎn)體方形的團(tuán)塊被線條所取代，曲折象形的線條被拉直，象形程度逐漸降低，即復(fù)雜到簡(jiǎn)單 形象到抽象①是清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)的②甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)等

③甲骨文的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的

④甲骨文是世界上最古老的文字A．①②④C．②③④B．①③④D．①②③1、觀察下圖，有關(guān)青銅器的說(shuō)法不正確的是（

A

）A.我國(guó)青銅器最早出現(xiàn)在夏朝B.商周時(shí)已采用“泥范鑄造法C.主要被用于飲食、祭祀、軍事等D.代表了夏商周時(shí)發(fā)達(dá)的文明2、下列關(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的是（Ｄ）３、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來(lái)形容貴族之家的奢華生活，由此可見(jiàn)鼎的要用途除了祭祀外，還用作（

B

）A．裝飾品

B．食器

C．樂(lè)器

D．盛水器皿4