王國(guó)維《人間詞話(huà)·道法緣自然》經(jīng)典解讀

精品文檔-下載后可編輯王國(guó)維《人間詞話(huà)·道法緣自然》經(jīng)典解讀王國(guó)維《人間詞話(huà)·道法緣自然》經(jīng)典解讀

王國(guó)維《人間詞話(huà)·道法緣自然》經(jīng)典解讀

道法緣自然

自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系、限制之處，故雖寫(xiě)實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫(xiě)實(shí)家也。

“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！边@是國(guó)破山河的李煜身為趙光義虜臣的昔日君王的哀愁。只要輕吟此句，便是無(wú)限的哀愁抽心而來(lái)，恰若滾滾春水，蜿蜒不絕，磅礴濃烈。

“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐?！边@是小周后見(jiàn)到李煜后情竇初開(kāi)，晚上悄悄地跑出來(lái)和他幽會(huì)，因?yàn)楹ε伦呗放雎曧懕蝗税l(fā)現(xiàn)，于是手提著鞋子，光著腳丫，奔向約會(huì)地點(diǎn)，突然四周出現(xiàn)了一點(diǎn)動(dòng)靜，不由得驚嚇了她。這般小女子在情愛(ài)中的天真嬌態(tài)叫李煜見(jiàn)了不由得心中更生憐惜。每每讀到這首《菩薩蠻》的時(shí)候總是被小周后的嬌嗔之態(tài)所打動(dòng)，要是自己是男子的話(huà)，也會(huì)無(wú)限愛(ài)憐這位女子的吧。這首詞很多人喜歡，因?yàn)樵~中真實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)出了一位女子年輕嬌羞的愛(ài)情，盡管這個(gè)時(shí)候小周后和李煜的約會(huì)是在大周后病重的時(shí)候，小周后乃是大周后的妹妹，當(dāng)時(shí)得寵的是大周后，偏巧大周后病重，小周后入宮照料陪伴，與李煜產(chǎn)生情愫。按照常理來(lái)說(shuō)，此時(shí)的小周后和李煜偷情，是有點(diǎn)不近人情的，但是很多人在讀這首詞的時(shí)候就將其大周后病重的背景忽略了?？梢?jiàn)準(zhǔn)確傳達(dá)出的人性之美是能夠?qū)ψx者起著引導(dǎo)作用的，精確精美的作品能夠引導(dǎo)讀者感受人間的至情至性。

因此作品中最自然的情感便是最真實(shí)的情感。這樣的自然發(fā)自?xún)?nèi)心的情感不需要強(qiáng)勢(shì)的訴說(shuō)。它不同于偶像劇和瓊瑤劇，它是人心中最自然的表達(dá)，一個(gè)姿勢(shì)，一個(gè)眼神，眼角眉梢間別樣的韻味顯露于其中，就猶如真實(shí)的自然地活以及表演般地活。這樣的活又猶如女子的悲傷，有的悲傷一哭二鬧三上吊，而有的悲傷只是一彎微笑，一滴眼淚。如果細(xì)細(xì)體會(huì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其真誠(chéng)往往是不需要夸張的。這道理就是王國(guó)維的“自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系、限制之處，故雖寫(xiě)實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫(xiě)實(shí)家也”。不管是寫(xiě)實(shí)家還是理想家，這些東西都是從自然真實(shí)的生活中得到的。

也就是說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中的一些瑣碎，一些規(guī)律，往往限制著文學(xué)作品和美術(shù)作品的創(chuàng)作。所以在創(chuàng)作的時(shí)候往往會(huì)將這些限制、阻礙創(chuàng)作的地方忽略，將素材按照自己想要表達(dá)的情感集中來(lái)組織，剔除掉生活中粗糙的地方，這樣方稱(chēng)其為文藝作品。所以，采用這樣的方式，雖說(shuō)你寫(xiě)的是生活，但是由于你在收集編排素材的時(shí)候，按照你所想表達(dá)的意愿去粗存精，這就說(shuō)明了你所創(chuàng)造的東西，更多地賦予了你自身的情感，所以王國(guó)維說(shuō)即使是寫(xiě)實(shí)家，表達(dá)的還是理想的東西。但是后面的東西又有意思了，“又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫(xiě)實(shí)家也”。創(chuàng)盡管想表達(dá)自己想要表達(dá)的理想的東西，但是為求自己的情感真實(shí)感人，受到大眾的認(rèn)可，又必須從自然中求取真實(shí)素材，在之后的寫(xiě)作和組織中也是要按照自然生活的規(guī)律去編寫(xiě)創(chuàng)作的，所以即便是理想家，也是一個(gè)寫(xiě)實(shí)家。這真可謂是《紅樓夢(mèng)》中的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。

此節(jié)開(kāi)頭所舉后主李煜詞中的例子，正是想詮釋出王國(guó)維先生的意思。真誠(chéng)的情感會(huì)穿過(guò)重重歲月，在你真正懂得的時(shí)候撫慰你的心，引起你的共鳴；而那些虛張聲勢(shì)的表演，為吸引眼球、追求流行的偶像劇和情感劇，干癟的表白，盡管是聲淚俱下，但是做作得叫人不自在。在每一次我看瓊瑤的電視劇，禁不住全身發(fā)冷，這些矯揉造作的作品，猶如餐巾