《故鄉(xiāng)》 省賽獲獎(jiǎng)

魯迅故鄉(xiāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)以“我”的見(jiàn)聞及對(duì)故鄉(xiāng)的感情變化為線索安排情節(jié)的方法；2、理解運(yùn)用對(duì)比手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物形象，突出小說(shuō)主題的寫(xiě)法；3、品味小說(shuō)語(yǔ)言，理解有深層含義的語(yǔ)句；4、了解辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感受“我”的思想感情，把握小說(shuō)主題。

真情講述談?wù)勑≌f(shuō)小說(shuō)：

以塑造人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活。小說(shuō)三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境人物塑造方法：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理神態(tài)

故事情節(jié)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。（序幕、尾聲）環(huán)境：自然環(huán)境:

人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物、氣候以及場(chǎng)景，用來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情，烘托氣氛等。社會(huì)環(huán)境:

交代作品的時(shí)代背景。

（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹(shù)人，字豫才，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家自第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。在初中我們學(xué)過(guò)他的作品有：《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》選自《朝花夕拾》選自《吶喊》選自《朝花夕拾》《風(fēng)箏》選自《野草》寫(xiě)作背景“我”于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹辛亥革命后農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，深切感受到少年好友與鄉(xiāng)鄰?fù)拔摇敝g的巨大隔膜，引起“我”內(nèi)心無(wú)法消除的痛苦的波瀾，同時(shí)也激起了“我”要求改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后，作者便以這段經(jīng)歷為素材，寫(xiě)下了這篇小說(shuō)。

給下列紅字注音。陰晦

胯下祭祀

五行缺土鵓鴣

獾豬惘然潺潺恣睢

顴骨髀

愕然嗤笑瑟索嚇

寒噤

黛huì

kuàsìxíngbógūhuānWǎngChánzìsuīquánbìèchīsèhèjìndài1、小說(shuō)以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)？（線索：貫穿在整個(gè)敘事性作品的情節(jié)發(fā)展中的脈絡(luò)）2、依據(jù)小說(shuō)的線索，可以把小說(shuō)分為三部分，怎樣分？為什么？以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線索。（一）回故鄉(xiāng)（二）在故鄉(xiāng)（三）離故鄉(xiāng)速度課文，思考：

小說(shuō)以“我”的行蹤（回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)）為經(jīng)，以“我”的見(jiàn)聞、感受為緯，逐步展開(kāi)情節(jié)。故事情節(jié)回故鄉(xiāng)1-5自然段回鄉(xiāng)時(shí)間：回鄉(xiāng)原因：景象及心情：在故鄉(xiāng)6-77自然段到家那天：過(guò)了三四天：又過(guò)了九天：離故鄉(xiāng)78段-結(jié)尾船上談話“我”的感受母子見(jiàn)面回憶少年閏土見(jiàn)到楊二嫂見(jiàn)到了閏土動(dòng)身啟程嚴(yán)寒的冬天賣(mài)屋、搬家蕭索、悲涼（以環(huán)境來(lái)襯托心情）開(kāi)端發(fā)展結(jié)局1．小說(shuō)的三要素是

、

、

。

2．小說(shuō)的故事情節(jié)分

、

、

、

、四部分。3．小說(shuō)的環(huán)境包括

、

。4．《故鄉(xiāng)》選自《》，作者

，寫(xiě)于

，在這十年前，中國(guó)爆發(fā)了

革命。5．小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，按

順序安排情節(jié)。全文可分為三部分，即

、

、

。

人物情節(jié)環(huán)境開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境吶喊魯迅1921年辛亥時(shí)間回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)溫故知新精讀課文,想想本文是從哪些方面進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)的?一、故鄉(xiāng)景物的前后對(duì)比二、人物形像的前后對(duì)比1、閏土2、楊二嫂三、“我”與閏土前后關(guān)系的對(duì)比四、“我”和中年閏土的“隔膜”與宏兒和水生的“一氣”之對(duì)比蕭索的荒村神異的圖畫(huà)（一）故鄉(xiāng)的變化記憶中的故鄉(xiāng)眼前的故鄉(xiāng)對(duì)比及作用精讀課文，關(guān)注人物命運(yùn)

1、閏土命運(yùn)變化研究：小英雄——木偶人2、楊二嫂命運(yùn)變化研究：豆腐西施——細(xì)腳伶仃的圓規(guī)3、“我”的命運(yùn)變化研究：好奇的少爺——辛苦展轉(zhuǎn)地生活[引導(dǎo)]閱讀分析小說(shuō)，要以人物為中心。怎樣讀人物？方法就是：讀描寫(xiě)—析形象—揭根源。研究人物，我們不僅要品讀人物的言行舉止、外貌神情，還要注意人物的發(fā)展變化過(guò)程，這樣能夠進(jìn)一步剖析人物的精神世界。

人物形象大家評(píng)：本文主要塑造幾個(gè)人物形像？采用了哪些描寫(xiě)方法？各自有什么特征？“我”不是作者（二）閏土的變化對(duì)比及作用少年閏土中年閏土變化少年閏土中年閏土外貌動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木?！爸皇遣慌挛摇保臀邑悮ず网B(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。對(duì)“我”恭恭敬敬，稱(chēng)呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了天真活潑，無(wú)憂無(wú)慮悲哀、痛苦，生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上對(duì)比突出閏土的變化熱情、純真、有智有勇恭敬、稱(chēng)老爺、有了隔膜健康可愛(ài)蒼老窮困遲疑麻木、痛苦難言少年閏土外貌：少年閏土中年閏土語(yǔ)言動(dòng)作中年閏土對(duì)我的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度少年閏土少年閏土中年閏土中年閏土友好、不怕我友情純真無(wú)憂無(wú)慮、充滿熱情悲哀痛苦、寄希望于神靈（二）純真活潑懂得很多生產(chǎn)知識(shí)簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄麻木遲鈍善良忠厚勤勞樸實(shí)對(duì)比及作用少年閏土中年閏土生氣勃勃熱情開(kāi)朗勇敢善良蒼老貧困因循守舊麻木遲鈍小英雄木偶人多子饑荒苛稅兵匪官紳封建禮教封建等級(jí)觀念表層原因深層原因?qū)Ρ燃白饔瞄c土二十多年來(lái)為什么發(fā)生這么大的變化？

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民生活的貧困，封建傳統(tǒng)觀念（即禮教、等級(jí)觀念）毒害，使閏土發(fā)生了巨變多子、饑荒、兵匪官紳封建禮教封建等級(jí)觀念小英雄木偶人5、默讀課文相關(guān)內(nèi)容小組討論、探討分析楊二嫂形象（三）楊二嫂的變化年輕漂亮端莊文靜豆腐西施潑辣刻薄自私勢(shì)利貪婪的圓規(guī)對(duì)比及作用二十年前二十年后外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)“終日坐著”人稱(chēng)“豆腐西施”“擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄”“因?yàn)橐?，這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好”說(shuō)明楊二嫂年輕漂亮，安分守己。凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。說(shuō)明楊二嫂老丑而瘦“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”“忘了？這真是貴人眼高……”“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。”“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)……”表現(xiàn)楊二嫂勢(shì)利、尖刻二十年后語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)“迅哥兒你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?/p>

貪婪“圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！弊运?、尖刻、貪婪“那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，”貪婪“前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，使定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去”賊喊捉賊楊二嫂發(fā)現(xiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>

表現(xiàn)楊二嫂自私、貪婪1、小結(jié)：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。

2、楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢(shì)利貪婪（或：市儈）的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。

（四）閏土：淳樸善良麻木遲鈍的貧苦農(nóng)民楊二嫂：尖酸刻薄自私勢(shì)利貪婪的小市民二人發(fā)生變化的原因：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民和小市民生活的貧困、封建傳統(tǒng)觀念對(duì)人們精神的毒害，造成人們純真人性的扭曲。對(duì)比及作用豆腐西施小英雄情同手足

神異圖畫(huà)圓規(guī)木偶人厚障

壁蕭索荒村辛亥革命的不徹底性造成的農(nóng)村破產(chǎn)人民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)新生活的渴望。對(duì)比及作用

一切的變化說(shuō)明了什么？“我”的命運(yùn)研究好奇的少爺——辛苦展轉(zhuǎn)地生活

7、“我”是一個(gè)怎樣的人？

“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，對(duì)故鄉(xiāng)的未來(lái)有著美好的憧憬。“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。“我”對(duì)閏土懷有深厚的感情，表現(xiàn)了“我”對(duì)勞苦人民的同情與愛(ài)，對(duì)等級(jí)觀念的否定。

所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子，“我”是一個(gè)同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的、追求新生活，心懷希望的、具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象?！拔摇?/p>

故事的敘述者，有作者的影子但不等同于作者?！拔摇笔且粋€(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，追求新生活，心懷希望的知識(shí)分子的形象。心情變化憶童年的故鄉(xiāng)：歡愉在故鄉(xiāng)：悲哀離故鄉(xiāng)：覺(jué)得故鄉(xiāng)會(huì)好的，但很渺茫五“隔膜”與“一氣”的對(duì)比意義

通過(guò)“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣”之對(duì)比，表達(dá)了“我”的希望：希望新一代不再象老一代那樣又彼此隔膜起來(lái)，也不希望他們象老一代那樣過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他們應(yīng)該有新的生活。

1、時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。

2、這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，3、我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。4、我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。集體朗讀這四處的景物描寫(xiě)：

①第2自然段是景物描寫(xiě)。其作用是渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。②第12自然段描寫(xiě)的少年閏土月夜瓜地刺猹圖。景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑，二者相映成輝。其作用是展現(xiàn)了20年前故鄉(xiāng)的太平景象。表明帝國(guó)主義的勢(shì)力還沒(méi)來(lái)得及滲透到南方農(nóng)村。③結(jié)尾段再現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)是景物描寫(xiě)。其作用是表明“我”對(duì)新的希望的想象、憧憬。1、文中有幾處景物描寫(xiě)？各有什么作用？語(yǔ)言品讀1我希望他們不再象我，又大家隔膜起來(lái)…

然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。

辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。

2閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀圈的小英雄的影像我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

第一個(gè)“高墻”是實(shí)寫(xiě)。第二個(gè)“高墻”是虛寫(xiě)，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。三難句理解

（一）“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。”

1、“我”怕的是：①希望不能實(shí)現(xiàn)；②實(shí)現(xiàn)希望要付出艱苦的努力；③實(shí)現(xiàn)希望要作出犧牲；④希望是泡影，一碰到實(shí)際就被粉碎。

2.“我的愿望茫遠(yuǎn)”的原因是：①根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能；②當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿望；③不知道通過(guò)何種途徑、也不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)；④不如求神拜佛那樣能給人帶來(lái)好處。

（二）“這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話的含義是：①地上的路是前人走出來(lái)的，后來(lái)人要沿著前人開(kāi)辟的路走下去。②地上的路是大家走出來(lái)的，大家要一塊去走。③地上的路無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)；有人走就有路，沒(méi)有人走就沒(méi)路。④希望的有無(wú)也如同地上的路，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒(méi)有希望。

（三）“閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?！?/p>

1.“手制的偶像”的意思是：①親手用木頭或泥土做成的神像；②比喻沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)主義遠(yuǎn)景；③比喻讓后代過(guò)上新生活的主觀愿望。④比喻用來(lái)自我安慰的一種幻想。

希望無(wú)所謂有無(wú)

請(qǐng)同學(xué)們研讀最后“離故鄉(xiāng)”部分，聯(lián)系全文談?wù)劊拔蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話有什么深刻含義呢？

希望

空懷“希望”而不去奮斗，希望就不能成其為“希望”；“希望”渺茫，但只要為了“希望”而不懈的追求，希望就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。課文總結(jié)一、關(guān)于主題1、人的生命和活力被扼殺；2、純真的人性被扭曲了；3、愚昧、落后、貧窮的輪回；4、渴望理想的人與人關(guān)系。

小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線索，通過(guò)閏土20多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)