黃州快哉亭記

黃州快哉亭記蘇轍水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青。長記平山堂，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，“山色有無中”。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。始：才奔放：水勢疾迅。赤壁：赤鼻磯，現(xiàn)湖北黃岡城外，蘇轍誤以為周瑜破曹操處。即：就著，依著。勝：勝景，美景。長江流出西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢奔騰闊大。從南邊與沅水、湘水匯聚，向北邊與漢水匯聚，水勢顯得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水勢浩大，如同大海一樣。清河張夢得，被貶官后居住在齊安，于是他就著房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的美景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。快哉亭的建造和命名蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。風(fēng)云開闔（hé）：風(fēng)云變化。意思是風(fēng)云有時(shí)出現(xiàn)，有時(shí)消失。開，開啟。闔，閉合。動心駭目：猶言“驚心動魄”。這里動和駭是使動用法。解釋為：使……驚動，使……驚駭。幾，小桌，茶幾。在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風(fēng)云變化不定。在白天，船只在亭前來往出沒；在夜間，魚龍?jiān)谕は碌慕斜曢L嘯。景物變化很快，驚心動魄，不能長久地欣賞。能夠在幾案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來就足夠看了。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟。曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。草木行列：草木成行成列非常茂盛，形容草木繁榮。故城之墟：舊日城郭的遺址。故城，指隋朝以前的黃州城（唐朝把縣城遷移了）。墟，舊有的建筑物已被毀平而尚留有遺跡的空地。稱快世俗：使世俗之人稱快。向西眺望武昌的群山，（只見）山脈蜿蜒起伏，草木成行成列，煙消云散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍，都可以一一指著數(shù)出來，非常清楚。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。到了長江岸邊古城的廢墟，是曹操、孫權(quán)雄視爭奪的地方，是周瑜、陸遜縱橫馳騁的戰(zhàn)場，那些流傳下來的風(fēng)范和事跡，也足夠讓世俗之人稱快。亭以“快哉”命名的原因：江山風(fēng)物足以欣賞古人流風(fēng)足以懷想昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉，此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。從，使……從。披：敞開。當(dāng)：迎接。蓋有諷焉：大概有諷諫的意味在里頭。諷，諷喻。焉，兼詞于之，在那里。從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧。”宋玉說：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇、不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？遇，指機(jī)遇好，被重用。與（yù）：參與，引申為有何關(guān)系。使：假使。中：內(nèi)心，心中。自得：自己感到舒適、自在。以物傷性：因外物（指環(huán)境）而影響天性（本性）。適：往，去。風(fēng)并沒有雄雌的區(qū)別，而人有生得逢時(shí)，生不逢時(shí)的不同。楚王感到快樂的原因，而百姓感到憂愁的原因，正是由于人們的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢?讀書人生活在世上，假使心中不能自己感到自在，自得其樂，那么，到哪里沒有憂愁？假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕?，那么，在什么地方會不感到快樂呢？揭示“心中坦然，無往不快”的人生態(tài)度。今張君不以謫為患，竊會計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。將：如果，即使，表假設(shè)。揖（yī）：拱手行禮。這里的意思是面對（西山白云）。張夢得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷等公事以外的閑暇時(shí)間，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂的事，更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是這