教師禮儀規(guī)范心得體會(huì)

教師禮儀規(guī)范心得體會(huì)老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇1

開學(xué)初，我們通過觀看視頻進(jìn)行了__教授的《老師禮儀》培訓(xùn)。禮儀的概念是：敬重別人敬重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告辭不文明的言行。

作為一個(gè)幼兒老師，我從有關(guān)《老師禮儀》方面的內(nèi)容的培訓(xùn)中，來談一下心得體會(huì)：

我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的訓(xùn)練主要體是幼兒。而新《綱要》充分確定了幼兒老師在訓(xùn)練、兒童進(jìn)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練中的基礎(chǔ)訓(xùn)練者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和供應(yīng)各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的樂觀和諧進(jìn)展。特殊對(duì)兒童而言，喜好仿照，老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響，所以我認(rèn)為作為幼兒老師在平常應(yīng)留意以下幾方面的禮儀問題：

1、老師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子：當(dāng)孩子來園時(shí)，我們微笑地等候，給孩子一個(gè)暖和和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說，老師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開家，抵觸入園的心情，有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑，使得孩子不會(huì)有一種懼怕感，喜愛來幼兒園。

2、老師與孩子的互動(dòng)言語：作為幼兒老師，我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?，因此，我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師語言表達(dá)要精確?????、音量要適當(dāng)、語言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)愛好，引導(dǎo)他們樂觀、大膽思索。反過來說，假如我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不留意語言的文明，缺乏急躁，有的孩子常常吃飯吃不潔凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻，假如我們不是用親切的語言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批判，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相憐憫緒。

3、老師與家長(zhǎng)的言談：作為一名老師，在與家長(zhǎng)交談時(shí)要留意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)，舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語氣要平和，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。不要言過其實(shí)，有意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。曾經(jīng)聽到一個(gè)家長(zhǎng)說：“我們班的老師很少有笑容，似乎很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問題，對(duì)老師來說也不易于家長(zhǎng)工作的開展。

在平常的學(xué)習(xí)生活工作中我們有許多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽視，孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和溝通，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜愛仿照，但往往辯別力量差。比如這個(gè)老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音確定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)簡(jiǎn)單被我們忽視。

百年大計(jì)，訓(xùn)練為本。一名優(yōu)秀的幼兒老師，除了必需以滿腔的熱忱對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外，還必需自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培育出同學(xué)健康的人格。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇2

__月25日——26日，我參與了__鄉(xiāng)老師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益良多。

在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的敬重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品行指的是一切美德。我還了解了2。5歲—6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們?cè)谶@個(gè)階段擅長(zhǎng)仿照，在這個(gè)時(shí)期開展禮儀訓(xùn)練很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)家長(zhǎng)和孩子的敬重。尚老師提到了許多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我留意到了，有的我沒留意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有留意到的地方，在方方面面做到一個(gè)有禮儀的人。

對(duì)于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀訓(xùn)練比較困難的部分，如公共場(chǎng)所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個(gè)問題，用走出去加請(qǐng)進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長(zhǎng)了解我們的禮儀訓(xùn)練，還可以用劇場(chǎng)表演的方式展現(xiàn)給家長(zhǎng)看等等

另外通過對(duì)老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：

師資，即老師應(yīng)有的人格魅力，一名好老師不僅通過在課堂上講課實(shí)施訓(xùn)練，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施訓(xùn)練，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。

師表即要我們要為人之楷模，老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)同學(xué)的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，留意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

師德即老師的職業(yè)道德，我們?cè)谟?xùn)練的工作崗位上，在黨和人民相信的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違反訓(xùn)練法、老師法，不能做出有損愛國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、學(xué)校生還是學(xué)校生，我們都要像對(duì)待自己的`孩子一樣對(duì)待他們，要懂得敬重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。

總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的訓(xùn)練事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名同學(xué)愛戴，家長(zhǎng)喜愛，學(xué)校放心的好老師。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇3

轉(zhuǎn)瞬間，這次的幼兒園老師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參與這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地細(xì)心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒老師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、幼兒老師要培育終身學(xué)習(xí)的理念

我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)展，訓(xùn)練理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。假如只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿意孩子的需求，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰。對(duì)孩子也是一件苦痛的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。

過去，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí)，假如我們不把自己的學(xué)問的海洋裝滿，怎么才能滿意孩子那一條條求知欲旺盛的小河？老師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)很重要，現(xiàn)在的訓(xùn)練對(duì)幼兒老師的要求很高，琴棋書畫，歌舞情樂，只有高素養(yǎng)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。

二、廣泛學(xué)習(xí)幼兒訓(xùn)練教學(xué)理論，提升教學(xué)技能

縣幼兒園的吳院長(zhǎng)具體深化的為我們解讀了《幼兒園訓(xùn)練指導(dǎo)綱要》，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用，為我們的訓(xùn)練科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)閱歷豐富的骨干老師又結(jié)合幼兒訓(xùn)練的五大領(lǐng)域特點(diǎn)，為我們具體、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo)，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

三、老師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德

德高為師，身正是范，師德是一個(gè)老師的靈魂。能否成為一個(gè)好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。喜愛、敬重、理解幼兒是幼兒老師必需具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛幼兒。

四、老師必需具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

要實(shí)施創(chuàng)新訓(xùn)練理念，創(chuàng)新型老師必需具備以下幾種業(yè)務(wù)素養(yǎng)：（1）有豐富的學(xué)問結(jié)構(gòu)，這是老師發(fā)揮制造性的基本保證。（2）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)同學(xué)的個(gè)別指導(dǎo)。（3）有豐富的情感。老師聲情并茂的朗誦，熱忱洋溢的欣賞以及在與同學(xué)接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的樂觀情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)同學(xué)的熱忱，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同學(xué)因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的學(xué)問傳授變成了雙向的情感溝通，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，我懂得了許多的道理，學(xué)到許多學(xué)問，熟悉了許多伴侶。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學(xué)以致用為孩子上好課，成為孩子的好伴侶。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇4

中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的珍貴遺產(chǎn)之一，它展現(xiàn)了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也！”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”

通過對(duì)《老師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和熟悉，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。一名優(yōu)秀的老師，除了必需以滿腔的熱忱對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必需自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培育出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)素養(yǎng)，細(xì)節(jié)打算成敗?！?/p>

聞名訓(xùn)練家葉圣陶先生說過：“訓(xùn)練工的全部工作是為人師表。都是必需具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前　Ｈ嗣窭蠋?，肩負(fù)著培育人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民族的盼望，是通過老師托起的。老師不但教人以學(xué)問，使人從無知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素養(yǎng)直接折射出這個(gè)民族的訓(xùn)練程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必需有一支良好的訓(xùn)練隊(duì)伍。

老師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民老師，就必需“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名一般的幼兒老師，仔細(xì)備好每一個(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素養(yǎng)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。

老師為人師表，是領(lǐng)先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱忱地走上前向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷。是??！我們作為老師平常的工作的確很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去思索。但是我們必需反思，由于我們是人類靈魂的工程師！我們不僅是科學(xué)文化學(xué)問的傳播者，更是孩子們思想道德的訓(xùn)練者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱忱有禮換來的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢？所以，我們作為老師必需非常留意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

一名優(yōu)秀的老師不僅通過在課堂上講課實(shí)施訓(xùn)練，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施訓(xùn)練，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，榜樣的力氣是無窮的”。宏大的訓(xùn)練家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，老師要求幼兒做到的自己必需身體力行，不允許同學(xué)做的，自己堅(jiān)決不做；在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必需做到。因此老師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。

“身教重于言教，榜樣的力氣是無窮的”，在以后的工作中，我肯定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜愛的老師。

通過《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒老師的稱號(hào)。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇5

9月19日袁靜老師老我園進(jìn)行《如何在幼兒園開展禮儀品行訓(xùn)練》培訓(xùn)。讓我深有體會(huì)在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半――六歲是幼兒進(jìn)展的敏感期，抓住了敏感期，并供應(yīng)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，就抓住了健康、歡樂、和諧的一生，所以，禮儀訓(xùn)練是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，孩子就會(huì)得到與平常事半功倍的效果。假如孩子從小不培育好習(xí)慣，就必定形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。

一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因而要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為老師的我就必需首先樹立正確的榜樣，時(shí)刻以良好的習(xí)慣以身作則，來影響幼兒、熏陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老師的一言一行，一舉一動(dòng)，對(duì)孩子們有著潛移默化的影響

我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下，孩子已開頭懂得一些禮儀，晨間來園主動(dòng)地向老師問早、問好，與家長(zhǎng)說再見；好玩的玩具大家一起玩；排隊(duì)入廁、做操，這是個(gè)良好的開端。

我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀訓(xùn)練貫穿幼兒園每天活動(dòng)的全過程。

幼兒園禮儀培訓(xùn)心得三：幼兒園禮儀訓(xùn)練心得

本學(xué)年我們還連續(xù)在幼兒的禮儀訓(xùn)練方面做探究，通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了許多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀訓(xùn)練活動(dòng)和老師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中，對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的熟悉，也從中受益匪淺。

一、禮儀訓(xùn)練滲透日常生活。

宏大訓(xùn)練家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇荆粗貛熼L(zhǎng)和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培育的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上遇到老師或熟識(shí)的人能主動(dòng)打招呼；能主動(dòng)熱忱向客人老師打招呼并交談；和客人老師交伴侶、活動(dòng)時(shí)仔細(xì)聽講；知道要敬重別人，不任憑叫喊、打攪等；在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng)；同伴之間相互打招呼、問候；嬉戲中友好合作一起玩；活動(dòng)中會(huì)禮讓、照看小年齡的伴侶、生病的伴侶及遇到困難的伴侶；能友好和同伴相處，如：得到小伴侶的關(guān)心會(huì)道謝、不當(dāng)心碰撞了伴侶會(huì)賠禮等。

二、禮儀訓(xùn)練融入教研活動(dòng)。

1。一課多研互助共享

我們教研組還開展了一課多研的活動(dòng)，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展現(xiàn)禮儀訓(xùn)練的有效教學(xué)?；顒?dòng)后我們教研組的成員主要從老師支持性策略為切入口，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與爭(zhēng)論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到進(jìn)展，讓老師力量得到提升。

提問是老師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺得，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順當(dāng)開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中，提問質(zhì)量的凹凸，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的凹凸。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐，討論提問策略，增加提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過程更有效、更高效。

2。課堂展現(xiàn)提升自我

我在平常的教學(xué)中認(rèn)仔細(xì)真?zhèn)湔n、預(yù)備教具，在課堂上更是注意以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“厭煩”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展現(xiàn)活動(dòng)。過去，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，訓(xùn)練幼兒如何愛父母，父母的愛有多么宏大。事實(shí)上，愛不僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題，它需要我們的深思！什么才是真正的愛？因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行綻開。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里，我放開心扉，用我的經(jīng)受引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲，激發(fā)孩子對(duì)原有生活閱歷的回憶，孩子們盡情地?cái)⑹?、宣泄。消極的心情是需要疏導(dǎo)的。消極心情的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在其次個(gè)環(huán)節(jié)里，營(yíng)造了一個(gè)心情場(chǎng)，孩子們通過語言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié)，在孩子們消極心情激揚(yáng)的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么厭煩的爸爸我真想把他換掉！”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來，好好地端詳自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受！孩子的情感越來越真實(shí)，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié)，運(yùn)用爸爸的來信，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛，理解、體驗(yàn)父愛的膚淺，自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”！這時(shí)的父愛是在充分感受爸爸、熟悉爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛，這是真實(shí)的愛！我們的爸爸雖然不完善，但我們還是愛他，喜愛他，這就是愛的真諦！活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤(rùn)物細(xì)無聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展現(xiàn)活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的全都好評(píng)。

通過一課多研、平常的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在老師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有閱歷。而最佳途徑是：1。傾聽幼兒對(duì)話，發(fā)覺愛好點(diǎn)。2。關(guān)注幼兒生活，查找需要解決的問題。3。結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn)?；顒?dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的閱歷。老師細(xì)心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了老師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。

三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人力量。

多種形式的老師培訓(xùn)活動(dòng)，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，熟悉到自己的不足，有時(shí)自己百思不得其解的問題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀訓(xùn)練，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探究，從而有自己的見地、想法，還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。

在平常，我還仔細(xì)撰寫禮儀訓(xùn)練論文，論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性進(jìn)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平常撰寫隨筆、案例，《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例――多米諾骨牌》、《禮儀訓(xùn)練融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的力量。

四、我的思索。

在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒愛好盎然、思維活躍的場(chǎng)景，常常是老師有效提問所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問來達(dá)到老師預(yù)期的目的，在什么情景下老師該提什么問題、該說什么話？活動(dòng)中老師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題？這是我們平常在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時(shí)候老師的語言是生硬的、帶有指令性的，而老師的提問不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論，并運(yùn)用于實(shí)踐，相信會(huì)有不錯(cuò)的成效。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇6

古往今來，禮儀始終受到人們的重視?？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。禮即敬重自己，敬重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。老師禮儀即老師敬重自己，敬重同學(xué)的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

看了金正昆教授的老師禮儀光盤之后，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和熟悉，我深深地體會(huì)到，作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計(jì),訓(xùn)練為本;訓(xùn)練大計(jì),老師為本。因此，老師的禮儀必需規(guī)范。

老師是人類靈魂的工程師，擔(dān)當(dāng)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們老師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們仿照的對(duì)象，所以在注意外在美的同時(shí)，更要注意內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相全都。

金教授主要從老師的師德、老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、老師的形象、老師的語言、老師的裝飾、老師的儀表、老師的課堂禮儀、老師的校內(nèi)禮儀等幾個(gè)方面來談老師禮儀。禮儀的核心就是要敬重別人，敬重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正老師自己的位置還有同學(xué)的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代訓(xùn)練教學(xué)中強(qiáng)調(diào)老師和同學(xué)公平，當(dāng)然在人格上是必需的。但是究竟老師注意的是教，同學(xué)注意的是學(xué)，所以現(xiàn)代訓(xùn)練要求訓(xùn)練教學(xué)要以同學(xué)為本，即一切為了同學(xué)，為了同學(xué)的一切。

正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、師德

金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的老師必需是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的老師必需是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的同學(xué)。今后我要留意提高自己的師德，擺正老師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以同學(xué)為本，與時(shí)俱進(jìn)。

2、形象。

老師要有真知，有廣博的學(xué)問，愛惜同學(xué)、要有正義感，留意老師的教養(yǎng)與形體給同學(xué)的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特殊注意，特殊是在校內(nèi)里，要與老師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，潔凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從坐立行的姿態(tài)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，老師僅僅注意了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是特別難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好同學(xué)的榜樣。

3、語言。

語言是老師在訓(xùn)練同學(xué)時(shí)使用的最主要的手段。因此，老師的語言必需規(guī)范、精確?????、生動(dòng)，要講一般話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語言的力氣激發(fā)同學(xué)的求知欲，撥動(dòng)同學(xué)的上進(jìn)心，把學(xué)問和感情送進(jìn)同學(xué)的心田，讓同學(xué)知曉做人的道理，讓同學(xué)在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。

4、禮儀。

金教授講了課堂禮儀和校內(nèi)禮儀兩大方面。老師應(yīng)當(dāng)通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人的敬重，從而給同學(xué)良好的影響。在課堂講授中應(yīng)留意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標(biāo)，有方法地指導(dǎo)同學(xué)，留意課堂互動(dòng)。在校內(nèi)里，要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句賠禮。努力為同學(xué)做表率，從而體現(xiàn)老師的示范性和領(lǐng)先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來說是必需具備的。

“身教重于言教”，在以后的工作中，我肯定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)敬重自己，敬重同學(xué)的老師。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇7

今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》，知道禮儀的概念是：敬重別人敬重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中漸漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際力量的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告辭不文明的言行。

老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化學(xué)問的傳播者，而且是同學(xué)思想道德的訓(xùn)練者。老師在傳播學(xué)問的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)同學(xué)進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常留意自己給同學(xué)留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)行了一翻思索，我認(rèn)為老師在平常應(yīng)留意以下幾方面的禮儀問題：

1、老師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢(shì)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有肯定的要求。

2、老師的言談：老師擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名老師，要留意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌精確?????、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好。

3、與同學(xué)談話：提前通知，有所預(yù)備。談話最好提前與同學(xué)打招呼，讓同學(xué)有一個(gè)思想預(yù)備，這既是一種禮貌，又是對(duì)同學(xué)的敬重。ト惹橛候，設(shè)置公平氣氛。舉止端正，行為有度。談話時(shí)，語氣要平和，要有急躁，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合，入情入理。在與人談話時(shí)，老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)全都。不要言過其實(shí)，有意夸大事實(shí)，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平常的學(xué)習(xí)生活中我們有許多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，好像我們都有太多的忽視，比如在平常生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加留意。

由于老師的大部分時(shí)間是與同學(xué)在課堂上共同度過的，因此在訓(xùn)練教學(xué)中要留意敬重同學(xué)，與同學(xué)互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常許多老師都會(huì)說：“別人都會(huì)你怎么不會(huì)，笨得像個(gè)豬?！薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子?！薄皝磉@里搗亂!回家算了?！钡鹊葠赫Z在損害著孩子們，這使得同學(xué)產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是老師在訓(xùn)練教學(xué)中沒有留意敬重同學(xué)，與同學(xué)互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)峻影響了老師的形象。假如我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、心情的完善表達(dá)，還使同學(xué)產(chǎn)生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。

一名優(yōu)秀的老師不僅通過在課堂上講課實(shí)施訓(xùn)練，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)同學(xué)實(shí)施訓(xùn)練，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)同學(xué)發(fā)揮影響。由于“身教重于言教，榜樣的力氣是無窮的”。宏大的訓(xùn)練家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，老師要求同學(xué)做到的自己必需身體力行，要求同學(xué)相信的，自己必需堅(jiān)信不移;不允許同學(xué)做的，自己堅(jiān)決不做;在同學(xué)面前做到的，在同學(xué)不在時(shí)也必需做到。因此老師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。

通過對(duì)《老師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和熟悉，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計(jì)，訓(xùn)練為本：訓(xùn)練大計(jì)，老師為本。一名優(yōu)秀的老師，除了必需以滿腔的熱忱對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同學(xué)以外，還必需自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培育出同學(xué)健康的人格。因此，老師的禮儀必需規(guī)范。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)訓(xùn)練家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是老師首先要訓(xùn)練同學(xué)要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而同學(xué)的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

總之，通過《老師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個(gè)表率，以自己的人格力氣為同學(xué)良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力氣。

老師禮儀規(guī)范心得體會(huì)精選篇8

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？鬃拥模骸氨虮蛴卸Y，然后君子?！泵献拥模骸皞}廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的：“既美其道，又慎其行?！彪S著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速進(jìn)展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中同學(xué)最基本的道德行為規(guī)范和文明素養(yǎng)