古埃及文明學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

古埃及文明學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年阿布-辛貝勒所建神廟向東的入口,只有在夏至日正午時(shí)分太陽(yáng)可以照到位于坑道最深處的神像。

參考答案:

錯(cuò)

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,梯形金字塔的方位與天象無(wú)關(guān),而與當(dāng)時(shí)尼羅河的流向有關(guān)。

參考答案:

對(duì)

國(guó)王在打造地基時(shí)需要觀(guān)測(cè)天象,尤其是()的位置。

參考答案:

大熊座

梯形金字塔放置左塞王的石屋,雕像的眼睛朝著()的方向。

參考答案:

拱極星

在財(cái)產(chǎn)繼承中,家庭成員中()理論上有權(quán)得到財(cái)產(chǎn)中最大的份額。

參考答案:

長(zhǎng)子

古代埃及是世界上最早生產(chǎn)青金石的地區(qū)。

參考答案:

錯(cuò)

梯形金字塔又叫座“左塞王的地平線(xiàn)”。

參考答案:

錯(cuò)

金字塔底座的四條邊長(zhǎng)的差距只有4米。

參考答案:

錯(cuò)

()記載胡夫金字塔歷史二十多年,動(dòng)用百萬(wàn)人之眾,給埃及人民帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。

參考答案:

希羅多德

最初的梯形金字塔放置墓葬品的墓室主要建在馬斯塔巴的地上部分。

參考答案:

對(duì)

從第四王朝開(kāi)始,祭殿被建在所屬金字塔的()邊,有別于左塞王時(shí)期的空間布局。

參考答案:

東

現(xiàn)存金字塔中最大的是()。

參考答案:

胡夫金字塔

古王國(guó)初期,墓葬品主要為(),實(shí)物貢品占的比重很高。

參考答案:

食物

古埃及人認(rèn)為()代表了奧西里斯。

參考答案:

獵戶(hù)座

社會(huì)空間是指完全由人制造的空間。

參考答案:

錯(cuò)

從拿破侖遠(yuǎn)征埃及后出版的《埃及志》來(lái)看,當(dāng)時(shí)歐洲人想象的埃及有意無(wú)意地忽略或回避()。

參考答案:

清真寺

以下不屬于早期古埃及文明的建筑是()。

參考答案:

劇院

古代埃及的建筑主要集中在()。

參考答案:

尼羅河谷

藝術(shù)是審美的范疇,在考察藝術(shù)時(shí)可以忽略它的功能性。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及的奴隸在經(jīng)濟(jì)與法律地位上都依附于奴隸主。

參考答案:

錯(cuò)

伴隨著阿肯那頓的宗教改革,()時(shí)期的藝術(shù)作品中有更多表現(xiàn)私人生活的作品。

參考答案:

阿瑪那

古埃及雕塑中的女性經(jīng)常以裸體出現(xiàn)。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及雕像一律呈現(xiàn)正面,所有雕像均表現(xiàn)主人壯年時(shí)健康的狀態(tài)和安靜的神態(tài)。

參考答案:

對(duì)

在二維平面上,以下哪個(gè)身體部位與其他三個(gè)部位觀(guān)察的視角是不同的。

參考答案:

頭部

古埃及人把男性的軀體高度等同于()個(gè)拳頭相加的長(zhǎng)度,并且把從腳跟到發(fā)際線(xiàn)的距離劃分為()個(gè)方塊。

參考答案:

十八、十八

古埃及人進(jìn)行雕塑時(shí)通常選擇()作為石材。

參考答案:

花崗巖

古埃及人在表現(xiàn)畫(huà)面時(shí)已經(jīng)掌握了透視法。

參考答案:

錯(cuò)

以下不違背古埃及藝術(shù)表現(xiàn)中尺寸大小原則的是()大小相等。

參考答案:

男神與女神

以下不屬于古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是()

參考答案:

高度的寫(xiě)實(shí)主義

古埃及藝術(shù)作品中經(jīng)?？梢钥吹?)與神之間的互動(dòng)。

參考答案:

國(guó)王

一般認(rèn)為第二圣殿期()真正的誕生時(shí)期。

參考答案:

猶太教

胡夫金字塔的設(shè)計(jì)師是一名伊姆荷泰普的官吏。

參考答案:

錯(cuò)

在古埃及的居住房屋中,()顯得尤為重要,即使在貧民狹小的居室內(nèi)似乎也是必不可少的。

參考答案:

梯子

古埃及神話(huà)中的死神阿努比斯常以()頭、人身的形象出現(xiàn)。

參考答案:

胡狼

現(xiàn)存的考古材料看,古埃及宮廷中的豎琴手大多是()形象。

參考答案:

盲人

阿瑪那書(shū)信是以()寫(xiě)成的文獻(xiàn),記載了埃及法老與西亞各王國(guó)之間的書(shū)信來(lái)往。

參考答案:

楔形文字

古埃及王權(quán)國(guó)家的雛形是在上埃及以()為中心尼羅河河谷地區(qū)孕育而成。

參考答案:

希拉孔波利斯

古埃及說(shuō)教文大多以()的口吻講授做人處事的道理。

參考答案:

父親對(duì)兒子

從阿瑪那書(shū)信來(lái)看,當(dāng)時(shí)的迦南地區(qū)歸屬()管控。

參考答案:

埃及法老

因?yàn)楦咏咏璺蔡?埃及北部的居民更早接受了農(nóng)耕技術(shù),而南部居民則更為依賴(lài)狩獵活動(dòng)。

參考答案:

錯(cuò)

《受詛咒的王子》中的王子長(zhǎng)大后來(lái)埃及來(lái)到了()并迎娶了公主。

參考答案:

米坦尼

最新的學(xué)術(shù)研究認(rèn)為縱觀(guān)古代埃的歷史及并不存在普遍的內(nèi)婚制習(xí)俗。

參考答案:

對(duì)

古埃及人不看重房屋的外部環(huán)境。

參考答案:

錯(cuò)

迄今未知發(fā)現(xiàn)的最早的紙草卷,出土大約公元前()年第一王朝一個(gè)官吏的墳?zāi)怪小?/p>

參考答案:

2900

現(xiàn)代的埃及人所使用的現(xiàn)代埃及語(yǔ),是一種從古埃及語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的語(yǔ)言。

參考答案:

對(duì)

阿瑪那是一個(gè)()的名字。

參考答案:

現(xiàn)代村莊

下列哪種土地所有制不屬于古埃及土地所有制?()

參考答案:

歸軍隊(duì)所有

首先破譯羅賽塔碑文使得象形文字真正被成功解讀的學(xué)者為()。

參考答案:

法國(guó)人商博良

埃及學(xué)誕生的標(biāo)志是什么?()

參考答案:

1822年商博良發(fā)表對(duì)象形文字的研究成果

埃及人把下列那條河稱(chēng)為”顛倒的河“()。

參考答案:

幼發(fā)拉底河

納爾邁調(diào)色板的內(nèi)容展現(xiàn)了上埃及的統(tǒng)治階層向下埃及擴(kuò)張,統(tǒng)一國(guó)家的意念。

參考答案:

對(duì)

《夏提說(shuō)教文》中提到古埃及人采集蘆葦需要前往上埃及瀑布附近。

參考答案:

錯(cuò)

魏托夫?qū)⒁怨虐＜盀榇淼墓糯鷸|方的社會(huì)形態(tài)與生產(chǎn)方式稱(chēng)作“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”。

參考答案:

錯(cuò)

埃及進(jìn)入王權(quán)國(guó)家之后促成了周邊地區(qū)的文明發(fā)展,努比亞地區(qū)的人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與埃及王權(quán)國(guó)家的興盛相吻合。

參考答案:

錯(cuò)

學(xué)者將古代埃及三十多個(gè)王朝劃分為幾個(gè)時(shí)期,其中后王朝時(shí)期所對(duì)應(yīng)的是()。

參考答案:

第26至第31王朝

早期埃及法老的職能并不包括()。

參考答案:

祭司

胡夫的父親斯尼夫魯建造了()金字塔。

參考答案:

彎曲

《阿尼說(shuō)教文》當(dāng)父親教導(dǎo)兒子時(shí),兒子從一開(kāi)始就表現(xiàn)得非常認(rèn)同。

參考答案:

錯(cuò)

納爾邁調(diào)色板的內(nèi)容展現(xiàn)了上埃及的統(tǒng)治階層向下埃及擴(kuò)張，統(tǒng)一國(guó)家的意念。

參考答案:

對(duì)

從古王國(guó)晚期開(kāi)始,墓碑上針對(duì)活著的人的咒語(yǔ)逐漸減少,而描寫(xiě)死者生前優(yōu)點(diǎn)和功績(jī)的文字越來(lái)越多。

參考答案:

對(duì)

《兩個(gè)兄弟的故事》以文學(xué)手法形象地把上下埃及比作兩兄弟。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及的統(tǒng)一的進(jìn)程是由下埃及向上埃及擴(kuò)張完成的。

參考答案:

錯(cuò)

據(jù)學(xué)者推測(cè),古埃及的識(shí)字率大約只有()左右。

參考答案:

0.01

1798年法國(guó)成立的埃及研究所是研究埃及的最早的機(jī)構(gòu)。

參考答案:

對(duì)

在巴比倫人看來(lái),白銀比黃金更為貴重。

參考答案:

錯(cuò)

根據(jù)《舊約》記載,()與上帝簽訂盟約,將“希伯來(lái)”的名字改為“以色列”,意為“與神角力者“。

參考答案:

雅各

古埃及的說(shuō)教文非常重視書(shū)吏的道德教育,以下哪種價(jià)值觀(guān)念不太會(huì)出現(xiàn)在說(shuō)教文中?()

參考答案:

敢于冒險(xiǎn)

古代埃及掌握書(shū)寫(xiě)能力的最主要的目的是為了成為()。

參考答案:

書(shū)吏

在涅加達(dá)文化的()遺址,考古人員發(fā)現(xiàn)了用滑石制作的串珠。

參考答案:

巴達(dá)里

古埃及的貴族精英階層與歸自己所統(tǒng)治的臣民生活在同一區(qū)域,體現(xiàn)出民眾對(duì)于貴族的依附性。

參考答案:

錯(cuò)

《出埃及記》中記載的帶領(lǐng)猶太人逃出埃及的先知是()。

參考答案:

摩西

考古學(xué)家從()遺址發(fā)現(xiàn),早在公元前5450年的古埃及就已經(jīng)開(kāi)始了種植大麥和小麥。

參考答案:

法尤姆

關(guān)于古代經(jīng)濟(jì),學(xué)界存在“現(xiàn)代派”與“原始派”之間的爭(zhēng)議,前者認(rèn)為古代經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)并無(wú)本質(zhì)差別,后者則認(rèn)為二者不可同日而語(yǔ)。

參考答案:

對(duì)

古埃及宗教是一種多神教。

參考答案:

對(duì)

羅塞塔碑上刻有象形文字、希臘文以及希伯來(lái)文三種文字,史研究古代埃及的重要史料。

參考答案:

錯(cuò)

托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期,馬其頓統(tǒng)治者采取較為開(kāi)明的政策,極大減輕了農(nóng)民的賦稅。

參考答案:

錯(cuò)

宰相被稱(chēng)為()的書(shū)吏,他是司長(zhǎng)智慧和文字的神。

參考答案:

圖特神

()是當(dāng)今以色列人的祖先。

參考答案:

希伯來(lái)人

古埃及的馬匹與戰(zhàn)車(chē)是從西亞地區(qū)引進(jìn)的。

參考答案:

對(duì)

早在公元前一千年左右的梅內(nèi)普塔以色列石碑就已經(jīng)提到以色列人。

參考答案:

對(duì)

古埃及兄妹間的內(nèi)婚最令人信服的解釋是()。

參考答案:

確保家庭財(cái)產(chǎn)的完整性

根據(jù)()的說(shuō)法,埃及人不吃豬肉,然而現(xiàn)代研究表明豬肉是埃及人常見(jiàn)的食物。

參考答案:

希羅多德

西方學(xué)者界定文明出現(xiàn)的因素包括()。

參考答案:

文字###公共建筑###政權(quán)

馬丁·貝爾納的()認(rèn)為古典文明的源頭應(yīng)當(dāng)追溯到埃及北非地區(qū)。

參考答案:

《黑色雅典娜》

托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期,兄妹間的內(nèi)婚習(xí)俗變成了一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。

參考答案:

對(duì)

符號(hào)和圖畫(huà)的互補(bǔ)性是古埃及藝術(shù)的重要特征之一。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及藝術(shù)家選擇不同的視角表現(xiàn)同一平面上的人或物。

參考答案:

對(duì)

()在《東方專(zhuān)制主義》中提出“東方國(guó)家起源于”治水“。

參考答案:

卡爾·魏特夫

以下古代文明中,哪一個(gè)文明將青銅器大量運(yùn)用在日常生活用品與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具?

參考答案:

早期美索不達(dá)米亞

古埃及農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)進(jìn)步非常暖慢,直到大約()汲水用的桔槔沙杜夫才從近東傳入。

參考答案:

公元前十四世紀(jì)中期

尼羅河為古代埃及人提供的主要資源為()。

參考答案:

肥沃的淤泥###農(nóng)業(yè)灌溉###魚(yú)###水上交通

最新的研究表明古代埃及的王室非常重視對(duì)尼羅河的治理,而王權(quán)本身也正是在治水的基礎(chǔ)上形成。

參考答案:

錯(cuò)

在猶太基督教傳統(tǒng)中,埃及法老對(duì)待遷徙到埃及的猶太人非常友善。

參考答案:

錯(cuò)

古代晚期,埃及人的主要書(shū)寫(xiě)材料是什么?()

參考答案:

紙草

現(xiàn)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,《舊約》中記載的大洪水的故事描述的是埃及尼羅河的泛濫。

參考答案:

錯(cuò)

根據(jù)現(xiàn)有考古證據(jù)來(lái)看,()有可能更早地做到了統(tǒng)一埃及。

參考答案:

蝎子王

埃及紙草文書(shū)上記錄了神廟向“swtjw”提供物品的情況,”swjtw“指代()。

參考答案:

商人

最近的研究表明,國(guó)王對(duì)于神廟經(jīng)濟(jì)有較大的控制。古埃及神廟不僅不是王權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)者,而是國(guó)王統(tǒng)治的有效工具。

參考答案:

對(duì)

神廟是消費(fèi)機(jī)構(gòu),并不從事生產(chǎn)與交換。

參考答案:

錯(cuò)

當(dāng)下的學(xué)術(shù)與讀者和公共閱讀興趣的關(guān)系越來(lái)越緊密。

參考答案:

對(duì)

()創(chuàng)立埃及探索基金會(huì),資助考古學(xué)家在埃及進(jìn)行發(fā)覺(jué)。

參考答案:

愛(ài)德華茲

下列土地所有制屬于古埃及土地所有制的有()。

參考答案:

歸神廟所有###歸官吏所有###歸國(guó)家所有

埃及最核心的經(jīng)濟(jì)單位是()

參考答案:

家庭

古代埃及經(jīng)濟(jì)中,奴隸勞動(dòng)并不在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo),奴隸主要用于()。

參考答案:

家內(nèi)勞動(dòng)

卡迭什戰(zhàn)役的參與者是赫梯國(guó)王與埃及國(guó)王()。

參考答案:

拉美西斯二世

世界歷史上第一份和平條約是()。

參考答案:

銀版和約

根據(jù)希羅多德的記載,波斯國(guó)王大流士曾要求埃及國(guó)王派遣最好的眼科醫(yī)生到波斯。

參考答案:

錯(cuò)

《圣經(jīng)》中以色列人最初的三位祖先是()。

參考答案:

亞伯拉罕###以撒###雅各

古埃及人認(rèn)為用老鼠尾巴、蜂蜜與洋蔥制成的藥劑可以治療()。

參考答案:

吸血蟲(chóng)病

阿瑪那書(shū)信記錄了埃及國(guó)王阿蒙霍特普三世與她的兒子阿肯那頓與()等國(guó)王之間的書(shū)信往來(lái)。

參考答案:

巴比倫國(guó)王###亞述國(guó)王###赫梯國(guó)王###米坦尼國(guó)王

卡迭什戰(zhàn)役結(jié)束后,卡迭什基本上成為了赫梯的控制范圍。

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)在研究卡迭什戰(zhàn)役的資料只源自于古埃及單方面。

參考答案:

錯(cuò)

從古王國(guó)開(kāi)始,被稱(chēng)為“神的話(huà)語(yǔ)”的書(shū)寫(xiě)形式只限于神廟、墓室和宗教場(chǎng)合,因此古希臘人將其稱(chēng)作是()。

參考答案:

圣書(shū)體

古埃及象形文字共有()個(gè)表示單音節(jié)的符號(hào)。

參考答案:

25

以下哪些古埃及神不是人的形象?()

參考答案:

荷魯斯

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,文字產(chǎn)生在于服務(wù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與政治的延續(xù)性,特別是財(cái)產(chǎn)的記錄與保護(hù)。

參考答案:

對(duì)

古埃及人將神廟稱(chēng)作()。

參考答案:

神的房子###造物的島嶼###天堂之門(mén)

撒哈拉沙漠邊緣的()遺址的發(fā)現(xiàn),挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)學(xué)界所認(rèn)為古埃及文明最先源于上埃及地區(qū)。

參考答案:

那布塔干鹽湖

古埃及最早的藝術(shù)品是從尼羅河谷地通往紅海的干涸道兩邊的巖畫(huà)和()上借助劃痕形成的圖畫(huà).

參考答案:

陶器

古埃及人認(rèn)為身體殘疾者是因?yàn)檫@些人被神拋棄,受到懲罰。

參考答案:

錯(cuò)

《夏提說(shuō)教文》中的父親認(rèn)為世間最理想的職業(yè)是()。

參考答案:

書(shū)吏

拉美西斯二世在卡迭什戰(zhàn)役中投入四個(gè)軍團(tuán),分別以埃及神的名字命名,以下哪個(gè)神不包括在內(nèi)?

參考答案:

馬爾都克

古埃及神廟通常是模仿()而建造。

參考答案:

宇宙

古埃及人認(rèn)為早晨第一縷陽(yáng)光落在()之上。

參考答案:

方尖碑的頂端

神廟祭祀用品具有神圣性,不準(zhǔn)分配給官員與平民。

參考答案:

錯(cuò)

()指中東羅斯山脈以南、地中海東岸、阿拉伯沙漠以北和美索不達(dá)米亞以難的一大片地區(qū)。

參考答案:

黎凡特

古埃及神廟建筑的軸線(xiàn)一般有兩種:一種模仿太陽(yáng)東升西落的軸線(xiàn),一種模仿尼羅河由南向北的軸線(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

古埃及人認(rèn)為象形文字是由一位主司文字的女神創(chuàng)造的。

參考答案:

對(duì)

()是史前時(shí)期延續(xù)到歷史時(shí)期的重要藝術(shù)品。

參考答案:

調(diào)色板

據(jù)希羅多德記載()是宗教活動(dòng)中尤為禁忌的食物,甚至連看也不能看。

參考答案:

大豆

古埃及的最高祭司的角色由()祭祀扮演。

參考答案:

國(guó)王

瑪阿特女神是法老的守護(hù)神,王權(quán)的象征。

參考答案:

錯(cuò)

在古埃及宗教中,宗教經(jīng)典比祭祀活動(dòng)顯得更為重要。

參考答案:

錯(cuò)

象形文字中繁多的符號(hào)可以分為()。

參考答案:

表音符號(hào)###表意符號(hào)###限定符號(hào)

動(dòng)物的骨頭早在史前時(shí)期就成為古埃及藝術(shù)的最重要載體,其原因植根于尋求長(zhǎng)生和征服死亡的欲望。

參考答案:

錯(cuò)

哈夫拉金字塔是目前最高的金字塔。

參考答案:

錯(cuò)

()曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)認(rèn)為阿卡那頓的宗教改革啟發(fā)了猶太教的摩西接受了一神教。

參考答案:

弗洛伊德

阿瑪那書(shū)信記錄了埃及國(guó)王阿蒙霍特普三世與他的兒子阿肯那頓與()等國(guó)王之間的書(shū)信往來(lái)。

參考答案:

巴比倫國(guó)王###亞述國(guó)王###赫梯國(guó)王###米坦尼國(guó)王

()進(jìn)行宗教改革,將阿吞神立為為崇拜的主審。

參考答案:

阿肯那頓

阿克那頓宗教改革將都城遷到了阿瑪納。

參考答案:

對(duì)

象形文字的神圣體是在僧侶體的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而來(lái)。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及實(shí)行一夫一妻的婚姻制度,男子納妾被法律嚴(yán)格禁止。

參考答案:

錯(cuò)

埃及學(xué)研究中的東方主義具有嚴(yán)重的西方中心論的色彩。

參考答案:

對(duì)

埃及人與周邊民族貿(mào)易時(shí)最常使用的貨幣是()。

參考答案:

黃金

在古埃及,相比于神廟的僧侶或者國(guó)王的戰(zhàn)士,文弱的書(shū)吏并不受人尊重。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及人認(rèn)為晚上的太陽(yáng)是()的形狀。

參考答案:

公羊

說(shuō)教文往往是模仿神明的口吻向世人贊頌國(guó)王的功績(jī)與道德。

參考答案:

錯(cuò)

在以色列南部恩比索發(fā)現(xiàn)印有滾筒印章的陶片,其上印有的文字被確認(rèn)為()。

參考答案:

象形文字

()提供了詳細(xì)的古埃及來(lái)世觀(guān)念的詳細(xì)依據(jù)。

參考答案:

亡靈書(shū)

位于開(kāi)羅的埃及博物館于1902年向公眾開(kāi)放,歷時(shí)百年修建仍未竣工。

參考答案:

對(duì)

說(shuō)教文作者B正確的說(shuō)話(huà)當(dāng)作是年輕人適應(yīng)官場(chǎng)并在仕途上升遷的最重要的元素之一。

參考答案:

對(duì)

古埃及女子大多不識(shí)字,但是在新王國(guó)時(shí)期也存在一些以第一人稱(chēng)女性的口吻書(shū)寫(xiě)的詩(shī)。

參考答案:

對(duì)

總體而言,古埃及的家庭結(jié)構(gòu)與王權(quán)結(jié)密切相關(guān),家長(zhǎng)制與族權(quán)隨著王權(quán)的增加而增加。

參考答案:

錯(cuò)

兩河流域的居民主要在石頭上書(shū)寫(xiě)文字。

參考答案:

對(duì)

在埃及人看來(lái),河馬()女神具有保護(hù)孕期和哺乳期的婦女和嬰兒的功能。A

參考答案:

塔烏瑞特

在埃及一位丈夫收養(yǎng)自己的妻子作為繼承人,他這樣做可能出于的經(jīng)濟(jì)目的是為了()。

參考答案:

將財(cái)產(chǎn)留在直系家庭中

從左塞王開(kāi)始,宮殿與神廟開(kāi)始全部使用()搭建。

參考答案:

石頭

從考古材料來(lái)看,古埃及人在化妝時(shí)所推崇的發(fā)色是()。

參考答案:

黑色

在古埃及,一定規(guī)模的定居區(qū)域是在畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始之后才開(kāi)始形成的。

參考答案:

對(duì)

埃及人將死者的尸體(),以祈求死者來(lái)世轉(zhuǎn)生后可以復(fù)活。

參考答案:

制成木乃伊

葡萄酒的釀造技術(shù)是從古代()地區(qū)傳到希臘。

參考答案:

敘利亞

古埃及獨(dú)特的生死觀(guān)與其獨(dú)特的自然地理環(huán)境存在著密切的關(guān)系。

參考答案:

對(duì)

古代埃及的所有法老都埋葬在金字塔之中,以區(qū)別于貴族所埋葬的陵墓。

參考答案:

錯(cuò)

《普塔霍特普說(shuō)教文》的作者是第五王朝時(shí)期的()。

參考答案:

宰相

奈費(fèi)爾提蒂是以下哪位埃及國(guó)王的妻子?()

參考答案:

阿肯那頓

埃及雕塑中人物身上的贅肉一般表示人物()。

參考答案:

富裕的生活

對(duì)于古埃及人來(lái)說(shuō),雕塑作品最重要的就是堅(jiān)固和()。

參考答案:

永恒

西方學(xué)者創(chuàng)立的埃及學(xué)研究時(shí)段的下限目前學(xué)界的主流觀(guān)點(diǎn)為()。

參考答案:

亞歷山大征服埃及

古埃及官吏分工明確,未經(jīng)國(guó)王授權(quán),任何官吏不得隨意越權(quán)。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及人的來(lái)世觀(guān)念來(lái)自古代兩河流域。

參考答案:

錯(cuò)

在古埃及人的觀(guān)念中,()的入口是太陽(yáng)進(jìn)入陰間的地方。

參考答案:

國(guó)王谷陵墓

()是古埃及人所認(rèn)為的兩種永恒融合之處。

參考答案:

國(guó)王墓道中的十二小時(shí)

古埃及的兩種“永恒”的觀(guān)念,其中與奧斯利斯相關(guān)的永恒強(qiáng)調(diào)永無(wú)止盡的循環(huán),而與太陽(yáng)有關(guān)的永恒則強(qiáng)調(diào)恒定不變的狀態(tài)。

參考答案:

錯(cuò)

在古埃及宗教中,太陽(yáng)神崇拜與奧斯利斯崇拜之間的矛盾始終存在,相互競(jìng)爭(zhēng)。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及的官吏大致分為三種:世襲的貴族、專(zhuān)門(mén)的官吏、宮廷的仆役。

參考答案:

對(duì)

到了中王國(guó)時(shí)期,原本為國(guó)王所壟斷的金字塔銘文演變?yōu)槠胀ü賳T棺材中的亡靈書(shū)。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及第()王朝時(shí)已不在拿活人作犧牲。

參考答案:

二

文尼自傳書(shū)是古埃及()上的碑銘,該文以第一人稱(chēng)的方式記載了國(guó)王身邊的高官的職業(yè)生涯。

參考答案:

墓室

在來(lái)世審判的觀(guān)念中,一個(gè)人如果通過(guò)審判將會(huì)()。

參考答案:

獲得第二次永恒的生命

兩河流域的占卜師用()進(jìn)行占卜。

參考答案:

羊肝

古埃及人并不接受軀體腐爛,靈魂升天的觀(guān)念。

參考答案:

對(duì)

來(lái)世審判的觀(guān)念形成于古王國(guó)時(shí)期。

參考答案:

錯(cuò)

在古埃及,墓葬中一般只有國(guó)王享有使用()的權(quán)力。

參考答案:

石棺

目前收藏埃及文物數(shù)量?jī)H次于開(kāi)羅埃及博物館的是()。

參考答案:

都靈的埃及博物館

納爾邁調(diào)色辦上()居民被描述為敵人。

參考答案:

下埃及人

古埃及絕大多數(shù)的建筑所用石材是從尼羅河谷就地取材。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及在象形文字中以()的象形符號(hào)界定自身。

參考答案:

城市

托勒密時(shí)期,埃及祭祀()用希臘語(yǔ)寫(xiě)了一部埃及史,將埃及的君主劃分為三十個(gè)王朝。

參考答案:

馬涅托

在《馬里卡瑞說(shuō)教文》將西亞人描述為()的民族。

參考答案:

好戰(zhàn)

古埃及人先后發(fā)明了的符號(hào)大約有6000個(gè),經(jīng)常使用的符號(hào)不超過(guò)(

)個(gè)。

參考答案:

800

現(xiàn)代學(xué)者看來(lái),古埃及出于完全封閉的地理環(huán)境,很少與外界存在交流溝通。

參考答案:

錯(cuò)

西西里的迪奧多羅斯談到埃及人的內(nèi)婚制時(shí)認(rèn)為這種習(xí)俗起由于()。

參考答案:

奧西里斯與伊西絲的神話(huà)

在象形文字中,埃及人將來(lái)自敘利亞、巴勒斯坦的呈送的物品稱(chēng)作賦稅。

參考答案:

對(duì)

埃及與周邊民族的正常貿(mào)易經(jīng)常被埃及人描寫(xiě)為向埃及人朝貢。

參考答案:

對(duì)

西方人創(chuàng)立的埃及學(xué)研究時(shí)段的上限最早可以始于()。

參考答案:

史前時(shí)期

上下埃及的分界點(diǎn)是城市是()。

參考答案:

孟菲斯

從《阿尼說(shuō)教文》可以得知,古埃及人追求平等的男女關(guān)系,并鼓勵(lì)青少年勇敢追求熱愛(ài)的少女。

參考答案:

錯(cuò)

木乃伊收藏?cái)?shù)量最多的博物館是大英博物館。

參考答案:

對(duì)

神廟舉行慶?；顒?dòng)之日通常會(huì)將獻(xiàn)給神的食品和酒分享給()。

參考答案:

普通民眾

古埃及宗教將《說(shuō)教文》奉為神圣的宗教經(jīng)典。

參考答案:

錯(cuò)

拉美西斯二世在阿布-辛貝勒所建神廟向東的入口的坑道最深處放置著拉美西斯二世與()位神明的雕像。

參考答案:

三

以下是古埃及人的太陽(yáng)神的是()。

參考答案:

阿蒙###阿吞###拉

希羅多德《歷史》的第()卷記錄了有關(guān)埃及的見(jiàn)聞與宗教習(xí)俗。

參考答案:

二

拉美西斯的名字是什么意思?

參考答案:

拉神之子

()站在統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上,以教諭的口吻描述了第二中間期所發(fā)生的貧民奴隸大起義。

參考答案:

《伊浦味陳辭》

在古埃及,精英階層的女性享有一定的政治權(quán)利。

參考答案:

對(duì)

《辛奴亥的故事》描寫(xiě)的是一位()聽(tīng)聞后宮政變后逃亡國(guó)外的故事。

參考答案:

宮廷官員

據(jù)希臘多的記載,古埃及醫(yī)學(xué)就已經(jīng)具有專(zhuān)業(yè)化的分工。

參考答案:

對(duì)

研究古埃及的主要古代文獻(xiàn)材料為()。

參考答案:

古典作家對(duì)古埃及的描寫(xiě)###《舊約》中對(duì)古埃及的描述

以下哪些古埃及神是人的形象?()

參考答案:

阿蒙神###普塔神###瑪阿特女神

以下哪些古埃及文學(xué)作品屬于神話(huà)與寓言的題材?()

參考答案:

《兩兄弟的故事》###《燕子與海》###《獅子與老鼠》

西方人創(chuàng)立的埃及學(xué)研究時(shí)段的下限劃分有()。

參考答案:

亞歷山大征服埃及###托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期###羅馬人統(tǒng)治時(shí)期

早期埃及法老的職能包括()。

參考答案:

牧羊人###神與人的中介人###領(lǐng)土捍衛(wèi)者與外族征服者

象形文字成為死文字很大一個(gè)原因是由于基督教傳入后它被視為異教文字而被廢棄。

參考答案:

對(duì)

()是古埃及唯一署名的文學(xué)作品。

參考答案:

自傳

古埃及宗教崇拜屬于以下哪一種類(lèi)型()。

參考答案:

萬(wàn)物有靈

多數(shù)說(shuō)教文是以()的形式書(shū)寫(xiě)。

參考答案:

詩(shī)歌

最早的古埃及文學(xué)是貴族進(jìn)入學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料。

參考答案:

錯(cuò)

據(jù)稱(chēng)阿肯那頓曾親手撰寫(xiě)了《阿蒙誦詩(shī)》歌頌阿蒙神。

參考答案:

錯(cuò)

辛奴亥在聽(tīng)聞國(guó)王死后逃亡(),成為了當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)的女婿。

參考答案:

敘利亞

女性名“Nefertiti“(奈費(fèi)爾提蒂)在古埃及語(yǔ)中是()的意思。

參考答案:

美麗

《辛奴亥的故事》所寫(xiě)的內(nèi)容發(fā)生在古王國(guó)時(shí)期。

參考答案:

錯(cuò)

維西爾一詞并非出自古埃及語(yǔ),而是出自赫梯語(yǔ)。

參考答案:

錯(cuò)

《辛奴亥故事》中提到的“沙漠中游蕩的人”指的是()。

參考答案:

貝都因人

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《辛奴亥故事》寫(xiě)作的目的是()。

參考答案:

宣揚(yáng)新國(guó)王對(duì)歸臣的包容與優(yōu)待

辛奴亥最終回到埃及并得到國(guó)王的優(yōu)待。

參考答案:

對(duì)

辛奴亥的名字是古埃及的老榕樹(shù),暗含落葉歸根的意思。

參考答案:

對(duì)

在《受詛咒的王子》中預(yù)言了王子命運(yùn)的是七位()女神。

參考答案:

哈托爾

《兩個(gè)兄弟的故事》中哥哥的名字叫做()。

參考答案:

阿努比斯

將猶太人囚禁為“巴比倫之囚”的國(guó)王是()

參考答案:

尼布甲尼撒二世

烏加里特的君主曾經(jīng)寫(xiě)信給()請(qǐng)求埃及向其宮廷派遣醫(yī)生。

參考答案:

阿肯那頓

埃及人認(rèn)為人的圓滿(mǎn)和理想的壽命是100歲。

參考答案:

錯(cuò)

古埃及醫(yī)學(xué)已掌握了避孕的方法。

參考答案:

對(duì)

古埃及人用()和蒼蠅屎來(lái)醫(yī)治小兒啼哭。

參考答案:

罌粟

古埃及人在解剖木乃伊的基礎(chǔ)上建立外科醫(yī)學(xué)體系。

參考答案:

錯(cuò)

死后將尸體制成木乃伊是男性的特權(quán),在古埃及并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)女性尸體制成的木乃伊。

參考答案:

錯(cuò)

巫術(shù)在古埃及人對(duì)于日常疾病的治療扮演著重要的角色。

參考答案:

對(duì)

古埃及人認(rèn)為()可以嚇走不懷好意的鬼怪,他是婦女、嬰兒以及防衛(wèi)能力差的人的保護(hù)神。

參考答案:

貝斯

吉薩三大金字塔是古埃及金字塔最成熟的代表,分別埋葬著胡夫、()與孟卡拉三位法老。

參考答案:

哈夫拉

以古埃及為案例,馬克思韋伯通過(guò)研究()對(duì)比東西方文明的差異。

參考答案:

土地所有制

根據(jù)韋伯的看法,古代埃及的農(nóng)業(yè)灌溉主要依靠埃及國(guó)家對(duì)于尼羅河的治理。

參考答案:

對(duì)

馬克思和韋伯都曾以埃及為例試圖闡述古代東方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征。

參考答案:

對(duì)

兩河流域的人物雕塑的一個(gè)特點(diǎn)是雙手交叉于胸前,表示對(duì)神的虔誠(chéng)。

參考答案:

對(duì)

古埃及人用含有()的藥物治療傷風(fēng)、燙傷、皮疹和發(fā)燒。

參考答案:

母乳

從醫(yī)學(xué)人員對(duì)于木乃伊的檢查來(lái)看,絕大多數(shù)的埃及人都患有不同程度的()。

參考答案:

牙病

摩門(mén)教創(chuàng)始人()大為推崇古埃及文明,在他的教義中鼓吹古埃及文化獨(dú)特的地位。

參考答案:

約瑟夫·史密斯

兩河流域的居民認(rèn)為病患者只使用藥物是不夠的,必須采用其他方法讓有關(guān)聯(lián)的神或魔鬼與患者和解

參考答案:

對(duì)

美索不達(dá)米亞人把來(lái)世當(dāng)作是今生的延續(xù)。

參考答案:

錯(cuò)

古希臘歷史學(xué)家()認(rèn)為埃及是“神話(huà)中眾神起源的地方“。

參考答案:

迪奧多魯斯

《奧茲曼迪斯》被認(rèn)為是詩(shī)人()最杰出的十四行詩(shī)之一,而“奧茲曼迪斯”正是拉美西斯二世的另一個(gè)名字。

參考答案:

雪萊

()是兩河流域的魔術(shù)之神。

參考答案:

阿薩路西

心理學(xué)家()認(rèn)為古埃及文化所以如此廣泛地融入西方文化之中,是因?yàn)樗卦S多形式都具有原型特征。

參考答案:

容格

胡夫金字塔營(yíng)造于古王國(guó)第()王朝。

參考答案:

四

兩河流域的占卜師可以通過(guò)觀(guān)察()進(jìn)行占卜。

參考答案:

自然界的異鄉(xiāng)###天象###夢(mèng)中所見(jiàn)###面向

早起兩河流域最早的居民是()。

參考答案:

蘇美爾人

()是兩河流域的太陽(yáng)神,是天空和地面的主宰。

參考答案:

沙馬什

兩河流域的文學(xué)()記錄了與《舊約》中相似的大洪水的故事。

參考答案:

《吉爾伽美什史詩(shī)》

法國(guó)學(xué)者()認(rèn)為我們所見(jiàn)是時(shí)間中拼接的碎片,而它的周?chē)悄切┍缓雎缘念I(lǐng)域。

參考答案:

?？?/p>

多數(shù)學(xué)者