中國(guó)古代教育科舉制度_第1頁(yè)
中國(guó)古代教育科舉制度_第2頁(yè)
中國(guó)古代教育科舉制度_第3頁(yè)
中國(guó)古代教育科舉制度_第4頁(yè)
中國(guó)古代教育科舉制度_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩32頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

關(guān)于中國(guó)古代教育科舉制度第1頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三四個(gè)階段的考試過(guò)程:童生試(院試):州縣級(jí)考試,考中者稱(chēng)為“生員、秀才或相公”,送到省里去參加鄉(xiāng)試;鄉(xiāng)試:省級(jí)考試,每三年一次,八月舉行,稱(chēng)“秋闈”,考中者稱(chēng)為“舉人”,其中第一名稱(chēng)為“解元”。(發(fā)榜圖)會(huì)試:中央級(jí)考試,在鄉(xiāng)試后第二年舉行,試期在春季二月,稱(chēng)“春闈”,考中者稱(chēng)為“貢士”,第一名稱(chēng)為“會(huì)元”。進(jìn)入宮廷參加殿試;殿試:考中者稱(chēng)為“進(jìn)士”,發(fā)榜分為三甲,第一甲的三人,稱(chēng)“狀元、榜眼、探花”,賜進(jìn)士及第,二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身。

第2頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三宋代:科目以進(jìn)士為重,增加殿試,由皇帝親策,三年一考。殿試放榜一甲:進(jìn)士及第二甲:進(jìn)士出身三甲:同進(jìn)士出身狀元榜眼探花第3頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三明清:科舉僅進(jìn)士一科。試卷以八股文體寫(xiě)作。明清科舉考試院試會(huì)試殿試秀才貢士進(jìn)士一甲:進(jìn)士及第三甲:同進(jìn)士出身二甲:進(jìn)士出身鄉(xiāng)試舉人第4頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三第一節(jié)中國(guó)古代教育制度

官學(xué)制度、私學(xué)制度、家庭教育、中國(guó)古代的教育制度的特征及教育思想第二節(jié)中國(guó)古代科舉制度

科舉制度的發(fā)展演變、明清時(shí)代的三級(jí)考試、科舉制度流弊與功過(guò)第5頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三第一節(jié)中國(guó)古代教育制度

教育制度:是指國(guó)家制定的教育目的、方針以及教育設(shè)施的總稱(chēng)。中國(guó)的教育制度有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史:古代教育制度

萌芽期:原始社會(huì)后期建立期:夏商周時(shí)期消亡期:清末新式學(xué)堂建立后繁榮期:唐宋時(shí)期第6頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

一、官學(xué)制度

官學(xué)是由官府開(kāi)設(shè)的各類(lèi)學(xué)校。最早在夏代就已有了正式的學(xué)校,這是教育制度形成的重要標(biāo)志之一。此時(shí)期奴隸主貴族壟斷學(xué)校教育,平民無(wú)受教育權(quán)利。

1、建立期(“學(xué)在官府”)夏代:奴隸主階級(jí)的成員在官學(xué)中接受教育,包括生產(chǎn)技能的學(xué)習(xí)和武士教育。商代:學(xué)習(xí)文字知識(shí),并接受“六藝”等文化技能教育。第7頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三西周官學(xué)教育國(guó)學(xué)(大貴族子弟學(xué)校)鄉(xiāng)學(xué)(一般貴族子弟學(xué)校)小學(xué)(7年制)大學(xué)(9年或更長(zhǎng))識(shí)字和“六藝”學(xué)習(xí)修身、治國(guó)的相關(guān)知識(shí)第8頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三2、發(fā)展期漢代:“獨(dú)尊儒術(shù)”促進(jìn)了官學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,此時(shí)期官學(xué)教育內(nèi)容以傳授儒家經(jīng)典為主。中央官學(xué):太學(xué)、鴻都門(mén)學(xué)、四姓小侯學(xué)地方官學(xué):在郡國(guó)設(shè)學(xué)、縣邑設(shè)校,鄉(xiāng)設(shè)庠,村設(shè)序。魏晉南北朝:西晉設(shè)國(guó)子學(xué)和太學(xué)。南朝劉宋設(shè)立儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)、文學(xué)四館進(jìn)行分科教學(xué),視為官學(xué)制度的一大創(chuàng)舉。第9頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三3、繁榮成熟期隋代:中央設(shè)國(guó)子寺,下轄五學(xué)。包括國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、書(shū)學(xué)和律學(xué)。唐代:中央設(shè)國(guó)子監(jiān),下設(shè)六學(xué)。在隋代基礎(chǔ)上增設(shè)了算學(xué)。學(xué)制多為9年。地方官學(xué)主要有府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)三級(jí)學(xué)校。宋代:承襲唐代,國(guó)子監(jiān)又增設(shè)了武學(xué)、畫(huà)學(xué)、軍監(jiān)學(xué)等。地方設(shè)州學(xué)和縣學(xué)。第10頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三4、衰亡期

明清時(shí)期,學(xué)校在社會(huì)上得以普及,但學(xué)校已淪為科舉考試的附庸,喪失了教育的職能。明代:中央官學(xué)—設(shè)國(guó)子監(jiān),有北京、南京兩監(jiān)。學(xué)生統(tǒng)稱(chēng)為“監(jiān)生”。學(xué)制4年。清代:中央官學(xué)—設(shè)國(guó)子監(jiān),僅北京一監(jiān),各方學(xué)校輸送來(lái)的稱(chēng)“貢生”,直接招收的稱(chēng)“監(jiān)生”。學(xué)制3年。

思考:中國(guó)古代官學(xué)制度的特點(diǎn)。第11頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三二、私學(xué)制度

中國(guó)歷代由私人開(kāi)設(shè)的各類(lèi)學(xué)校統(tǒng)稱(chēng)為私學(xué)。春秋戰(zhàn)國(guó):孔子首開(kāi)私人講學(xué),招收不以出身為限,實(shí)現(xiàn)了平民教育的普及,主要講授儒學(xué)。與儒學(xué)并行的還有墨學(xué)(生產(chǎn)技能、幾何學(xué)、力學(xué)、光學(xué)),此時(shí)期“學(xué)在四夷”之風(fēng)盛行。

漢代:?jiǎn)⒚山逃ⅰ缎⒔?jīng)》學(xué)習(xí)和巨儒講經(jīng)三種基本形式。漢以后私學(xué)成為封建時(shí)代學(xué)校教育制度的重要組成部分。第12頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三唐宋:采用經(jīng)學(xué)家私人授徒的方式,如韓愈、顏師古、胡安定等學(xué)者型官員開(kāi)展的私學(xué)實(shí)踐。此外還有另一高級(jí)形態(tài)的私學(xué)在宋代蓬勃發(fā)展,即書(shū)院,以講解理學(xué)為主。元明清:義學(xué)專(zhuān)館私塾私學(xué)

思考:中國(guó)古代私學(xué)制度的特點(diǎn)。第13頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三三、家庭教育我國(guó)的家庭教育最早始于西周,至春秋逐漸形成系統(tǒng)的家庭教育??鬃颖灰暈榧彝ソ逃谋亲妗N覈?guó)最早的一部家庭教育專(zhuān)著——《顏氏家訓(xùn)》,由南北朝的教育家顏之推所撰,共20篇,包括教子、勉學(xué)、兄弟、治家、風(fēng)操、涉務(wù)等篇目,涉及封建家庭教育的各個(gè)部分。討論:當(dāng)代家庭教育涉及到哪些內(nèi)容?第14頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三第二節(jié):中國(guó)古代科舉制度

科舉制度是中國(guó)封建王朝設(shè)科考試用以選拔官吏的制度。初創(chuàng)于隋代時(shí)期,形成于唐代,一直延續(xù)至清末,存在了1300多年,是中國(guó)歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的制度之一。科舉制度對(duì)于這一漫長(zhǎng)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、教育制度及知識(shí)分子的學(xué)風(fēng)都產(chǎn)生過(guò)重大影響。第15頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三一、科舉制度的形成夏商周:世卿世祿制春秋戰(zhàn)國(guó):選賢任能的客卿制兩漢:察舉征辟制魏晉南北朝:九品中正制隋唐:科舉制第16頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三二、科舉制度的沿革隋代:隋煬帝時(shí)期開(kāi)設(shè)進(jìn)士科,用詩(shī)賦、試策進(jìn)行公開(kāi)考試,這是科舉制確立的重要標(biāo)志。唐代:科舉考試種類(lèi)分為常科與制科兩種。??泼磕昱e行公開(kāi)考試,考試科目包括:秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等50余種。制科是皇帝臨時(shí)設(shè)立的科目。第17頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三宋代:科目以進(jìn)士為重,增加殿試,由皇帝親策,三年一考。殿試放榜一甲:進(jìn)士及第二甲:進(jìn)士出身三甲:同進(jìn)士出身狀元榜眼探花第18頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三明清:科舉僅進(jìn)士一科。試卷以八股文體寫(xiě)作。明清科舉考試院試會(huì)試殿試秀才貢士進(jìn)士一甲:進(jìn)士及第三甲:同進(jìn)士出身二甲:進(jìn)士出身鄉(xiāng)試舉人第19頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三“春風(fēng)得意馬蹄疾一日看盡長(zhǎng)安花”

—孟郊探花宴瓊林宴桂榜連中三元第20頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三四、科舉制度的歷史作用積極影響:促進(jìn)了公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制促進(jìn)了教育的發(fā)展促進(jìn)了儒家思想的傳播促進(jìn)了詩(shī)文創(chuàng)作負(fù)面影響思想的同化和僵化主體意識(shí)的喪失第21頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

明代八股文小常識(shí):明代科舉考試的內(nèi)容以理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)指導(dǎo)為文,文章須分為八個(gè)部分,即:破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股和束股。從起股以下,每部分用兩股排偶文字,限定字?jǐn)?shù),故稱(chēng)為“八股文”。第22頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三蒙學(xué)讀物之百家姓:趙錢(qián)孫李周吳鄭王馮陳諸衛(wèi)蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張孔曹?chē)?yán)華金魏陶姜戚謝鄒喻柏水竇章云蘇潘葛奚范彭郎魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐費(fèi)廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常樂(lè)于時(shí)傅皮卡齊康伍余元卜顧孟平黃和穆蕭尹邵堪汪祁毛禹狄米貝明臧計(jì)伏成戴談宋茅龐熊紀(jì)舒屈項(xiàng)祝董粱杜阮藍(lán)閔席季麻強(qiáng)賈路婁危江童顏郭梅盛林刁鐘徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍虞萬(wàn)支柯咎管盧莫經(jīng)房裘繆干解應(yīng)宗宣丁賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄魏加封芮羿儲(chǔ)靳汲邴糜松井段富巫烏焦巴弓牧隗山谷車(chē)侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮寧仇欒暴甘鈄厲戎祖武符劉姜詹束龍李,王,張,劉,陳,楊,黃,趙,周,吳,徐,孫,朱,馬,胡,郭,林,何,高,梁,鄭,羅,宋,謝,唐,韓,曹,許,鄧,蕭,馮,曾,程,蔡,彭,潘,袁,于,董,余,蘇,葉,呂,魏,蔣,田,杜,丁,沈,姜,范,江,傅,鐘,盧,汪,戴,崔,任,陸,廖,姚,方,金,邱,夏,譚,韋,賈,鄒,石,熊,孟,秦,閻,薛,侯,雷,白,龍,段,郝,孔,邵,史,毛,常,萬(wàn),顧,賴(lài),武,康,賀,嚴(yán),尹,錢(qián),施,牛,洪,龔。第23頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三蒙學(xué)讀物之三字經(jīng):人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。

昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。

三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。

第24頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三北宋初年六大著名書(shū)院:白鹿洞書(shū)院(江西廬山)岳麓書(shū)院(湖南長(zhǎng)沙)應(yīng)天府書(shū)院(河南商丘)嵩陽(yáng)書(shū)院(河南登封)石鼓書(shū)院(湖南衡陽(yáng))茅山書(shū)院(江蘇句容)

南宋四大書(shū)院:岳麓書(shū)院(湖南長(zhǎng)沙)麗澤書(shū)院(浙江金華)象山書(shū)院(江西貴溪)白鹿洞書(shū)院(江西廬山)第25頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

岳麓書(shū)院(湖南長(zhǎng)沙):第26頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

白鹿洞書(shū)院(江西廬山):第27頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

嵩陽(yáng)書(shū)院(河南登封):第28頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三《論語(yǔ)·季氏篇》:

“鯉趨而過(guò)庭,(孔子)曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!幫硕鴮W(xué)詩(shī).他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮?!钡?9頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

六藝

禮(規(guī)章禮儀)

樂(lè)(音樂(lè)舞蹈)

射(射箭)

御(騎馬駕車(chē))

書(shū)(歷史)

數(shù)(數(shù)學(xué))第30頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三中國(guó)古代官學(xué)制度的特點(diǎn):1、重視儒學(xué)思想,忽視自然科學(xué)教育2、重視培養(yǎng)統(tǒng)治人才,忽視培養(yǎng)其它類(lèi)人才3、重視群體發(fā)展,忽視個(gè)體個(gè)性中國(guó)傳統(tǒng)教育主要是教人怎么做人,而不是教人怎樣去改造社會(huì),怎么去發(fā)展創(chuàng)造。第31頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三中國(guó)古代私學(xué)制度的特點(diǎn):官學(xué)的有力補(bǔ)充,在普及平民教育過(guò)程中可謂成效卓著。教學(xué)內(nèi)容靈活,并具有一定的獨(dú)立性。學(xué)術(shù)氛圍相對(duì)自由,學(xué)術(shù)思想活躍,學(xué)風(fēng)淳正。學(xué)生可自由擇師受業(yè),接受符合個(gè)性需求的教育。第32頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三

北監(jiān):第33頁(yè),講稿共37頁(yè),2023年5月2日,星期三科舉考試之江南貢院

江南貢院陳列館,是我國(guó)目前唯一的一座以反映中國(guó)科舉制度為內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性博物館。江南貢院始建于南宋乾道四年(1168年),起初占地不大,后經(jīng)明、清兩代不斷擴(kuò)建,鼎盛時(shí)期規(guī)模居全國(guó)各貢院之冠,與北京順天貢院并稱(chēng)為“南圍”和“北圍”。明太祖朱元璋定都南京,集鄉(xiāng)試、會(huì)試于此

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論