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15屆高二政治文化第二單元測試一.選擇題(每題2分,共60分)1.巨型小黃鴨由荷蘭藝術(shù)家霍夫曼(FlorentijnHofman)2007年創(chuàng)作的,它的足跡遍及荷蘭、美國、巴西、日本、澳洲等地。作為和平的象征,它愛環(huán)游世界,散播快樂與愛,所到之處均引來“粉絲”們的熱烈追捧。2013年9月6目大黃鴨正式亮相園博園,開啟首次京城之旅。這告訴我們()A.世界文化具有一元性B.世界文化具有多樣性C.文化越是民族的越是世界的D.文化越是世界的越是民族的2.2013年6月舉行的第五屆海峽論壇安排了大會活動、基層交流、文化交流、經(jīng)貿(mào)交流等28項活動,請你寫一篇反映兩岸文化交流成就的觀后感,并確定一組體現(xiàn)兩岸文化交流政策的關(guān)鍵詞,你會選擇A.相互借鑒求同存異提升文化實力B.尊重差異平等協(xié)商認同外來文化C.加強交流文化共享汲取各國文D.理解個性積極創(chuàng)新舍棄傳統(tǒng)文化3.近年,隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展,媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒體的出現(xiàn),逐漸打破了以電視、報紙和戶外為主體的文化傳播格局,轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、戶外并存的新格局。這說明A.文化傳播總是通過一定的媒介實現(xiàn)B.新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失C.新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標志D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見的手段4.孔子學(xué)院是推廣漢語文化的教育和文化交流機構(gòu),目前其在世界許多地區(qū)“生根發(fā)芽”,并有“茁壯成長”的趨勢??鬃訉W(xué)院正成為新時期世界了解中國的又一窗口。這一趨勢有利于①中華文化向外輻射,為世界文化發(fā)展作出貢獻②吸收世界各種文化,促進中華文化的發(fā)展③使中華文化成為世界主流文化④增進世界各國對中華文化的了解A.①②B.②④C.①④D.①③5.洛陽人愛喝湯,洛陽的一些老字號湯館己有百年歷史。為了將洛陽的湯文化及洛陽的民俗、歷史遺跡等加以保護和推廣,讓更多人了解、喜愛洛陽,洛陽老城區(qū)內(nèi)一家文化傳媒公司借助動漫形式創(chuàng)作了動畫片《仙湯》,預(yù)計今年5月與觀眾見面。這說明A.文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載B.現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能C.文化影響著人們的交往方式和思維方式D.科技進步促進了優(yōu)秀文化的發(fā)展6.電影是"裝在膠片盒里的大使"。國產(chǎn)電影是解讀、宣傳"中國夢"的有力載體,但在向海外傳遞的過程中,還存在一些障礙,尤其是文化差異導(dǎo)致海外觀眾對國產(chǎn)電影缺乏理解。材料表明()A.國產(chǎn)電影已經(jīng)成為傳播中華傳統(tǒng)文化的主要途徑B.應(yīng)充分利用各種途徑加強中華文化的傳播與交流C.加強中外文化的交流可以從根本上消除文化差異D.傳媒的商業(yè)性給文化生活帶來了令人憂慮的現(xiàn)象7.近期,CCTV科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會》。通過書寫、解說等方式,讓觀眾領(lǐng)會漢字崇高的美感和深廣的哲思情理。節(jié)目的推出A.以喜聞樂見的形式發(fā)展先進文化B.可以為傳播中華文化發(fā)揮積極作用C.滿足了人們多層次的文化需求D.推動文化市場和傳媒商業(yè)化的發(fā)展8.臺灣作家龍應(yīng)臺說“莫言用山東方言給他的力量,使得他的文學(xué)充滿著土地的元氣,最泥土就是最國際?!边@表明()①文化創(chuàng)新必須植根于自己民族的文化土壤②文化是民族的,又是世界的③文學(xué)是社會生活的形象載體和物質(zhì)承擔(dān)者④文化交流要9.紅線女是享譽海內(nèi)外的著名粵劇表演藝術(shù)家。她在藝術(shù)舞臺上馳騁60多個春秋,受聆于前輩,浸潤于傳統(tǒng),創(chuàng)造出獨樹一幟、影響深遠的“紅腔”唱腔藝術(shù)和“紅派”表演藝術(shù)。這說明A.傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B.要辯證地認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實作用C.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的源泉10.臺灣作家龍應(yīng)臺說:“人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會……”下列各項能印證這句話的是A.2013年9月中旬,兩岸三地在臺灣北港朝天宮舉行拜渴媽祖活動B.2013年12月2日,中國成功將“嫦娥三號”探測器發(fā)射升空C.2013年12月3日,第五屆中國對外投資合作洽談會在北京舉行D.2014年1月3日,我國第四個南極科考站“泰山站”完成主體封頂11.被稱為“紙上的音樂和舞蹈”的中國書法,在當(dāng)今硬筆取代毛筆,鍵盤取代硬筆的社會,使用率越來越低,書法藝術(shù)面臨著生存與傳承方面的嚴重問題。清代著名書法家何紹基說:“書家須自立門戶,其旨在熔鑄古人,自成一家。”這啟示我們①要先繼承再發(fā)展②要不斷推陳出新、革故鼎新③要承襲傳統(tǒng)文化④繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,發(fā)展過程中繼承A.①②B.①③C.②④D.③④12.“微電影”憑借其短小精悍的故事情節(jié),依靠微博、視頻網(wǎng)站和手機等新媒體,可以在短時間內(nèi)吸引數(shù)以萬計的觀眾。我市學(xué)生通過微電影創(chuàng)作,記述著身邊平凡而又感人的故事,反響很大。這反映出()①科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素②新興媒體已成為文化傳播的主要手段③文化創(chuàng)新能夠促進文化的交流和傳播④承載主流價值的微電影可以傳遞社會正能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 13、2012年倫敦奧運會會徽沒有像以往奧運會那樣,以主辦城市的標志作為特色。整個會徽以數(shù)字2012為主體,包含了奧林匹克五環(huán)及英文單詞倫敦(London),采用國際化的設(shè)計語言,簡潔鮮明,由單純而大塊的色彩組成的主體圖案,象征著活力與激情,給人以強烈的視覺沖擊,得到世界各國人民的好評。這告訴我們()A.世界各民族的社會實踐有共性,有普遍規(guī)律B.文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征C.文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩D.各民族間存在經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同14、2011年10月21日,第八屆中國—東盟博覽會在南寧國際會展中心隆重開幕。中國與東盟十國山水相連、唇齒相依,文化交流的歷史源遠流長。中外文化交流的重要性在于()①有利于吸收各國文化成果②有利于推動中華文化走向世界③有利于促進世界文化的發(fā)展④有利于不同民族文化的交流與趨同A.①②B.③④C.②③D.②④15、魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代文藝的走向時,發(fā)出了“越是民族的,越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們()A.一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng),才能得到其他民族的尊重和認同B.一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮C.世界各民族文化之間是“你中有我,我中有你”的關(guān)系D.世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力16、為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中,江蘇某公交公司編印《公交論語》供職工學(xué)習(xí),并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi),打造公交車廂文化,以提高服務(wù)質(zhì)量,陶冶市民修養(yǎng),提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道,你認為最合適的關(guān)鍵詞是A.文化影響道德修養(yǎng)文化建設(shè)B.源遠流長博大精深面向世界C.色彩斑瀾尊重差異文化創(chuàng)新D.和睦相處文化融合文化競爭力17、“英國曾有很多殖民地,但即使300年的殖民地怎么看都不像英國。在幾個華人社會中,新加坡西化的程度更高,同時,新加坡在社會結(jié)構(gòu)上也更接近中國傳統(tǒng)社會?!笨梢?)①文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)文化具有社會歷史性④文化具有時代性A.①②B.③④C.①③D.②④18、中華文化具有比血更強的凝聚力,它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不尊重自己文化傳統(tǒng)的民族,是沒有希望的民族。這主要是因為()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化具有多樣性C.傳統(tǒng)文化具有繼承性D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性19、誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典,是“回溯源頭、傳承命脈”的需要,是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看,強調(diào)要“誦讀經(jīng)典”,是因為()A.文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展 B.文化只能在發(fā)展的過程中繼承C.只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展 D.只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承20、央視公益廣告《有愛就有責(zé)任》很簡短,卻內(nèi)涵深厚。作品從中國文化的角度挖掘外來詞Family的內(nèi)涵:Family=FatherandmatherIloveyou!將外來詞字母幻化成人物角色,演繹了一個孩子在家庭中成長的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新()①要注重不同文化間的交流借鑒融合②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基③要為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神④要反對文化滲透,捍衛(wèi)文化主權(quán)A.①②B.②③C.①④D.①③21、2011年10月13——20日,2011海峽兩岸神農(nóng)文化祭活動在湖南省炎睦縣隆重舉行。本次活動以“共祭兩岸始祖、回承神農(nóng)文化”為主題,兩岸有5000多人參與活動。這表明()①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性②傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認同感與歸屬感④傳統(tǒng)思想對當(dāng)代人的價值觀念有深刻影響A.②④B.①③C.①④D.②③22、對待中國的傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有過“全盤拋棄,徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯誤在于A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性D.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則23、在廣大鄉(xiāng)村,歷朝歷代的村民們以“村規(guī)民約”來規(guī)范和約束自己的行為,“鄉(xiāng)規(guī)”、“村規(guī)”、“族規(guī)”起著維護鄉(xiāng)村文化傳承和秩序的“習(xí)慣法”的作用。新中國成立后,在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)習(xí)俗的改革上取其精華,棄其糟粕,注入新社會的新精神,逐漸形成了以“村規(guī)民約”為規(guī)范的新習(xí)俗。上述材料說明()A.傳統(tǒng)文化都能夠做到與時俱進B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C.社會制度是決定文化發(fā)展的重要因素D.傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志24、中國菜如今有了官方標準英文譯名。如“紅燒獅子頭”在標準譯法中被稱為Braisedporkballinbrownsauce,而不能譯成Redburnedlionhead(紅燒獅子腦袋)?!叭绻鈬腿丝吹讲藛沃杏歇{子的腦袋,一定會向動物保護組織投訴的?!边@體現(xiàn)了()①中西方文化具有趨同性②世界文化具有多樣性③文化在交流中相互借鑒④中華文化在競爭中共同發(fā)展A.①② B.①④ C.②③D.③④25、閱讀漫畫《取之不盡》,這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要()①以我為主,為我所用②繼承傳統(tǒng),全面照搬③取其精華,去其糟粕④批判繼承,古為今用A.①②B.①④C.②③D.③④26、白族舞蹈家楊麗萍歷時兩年深入采風(fēng)創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風(fēng)靡全國,巡演將近兩百場。對此,下列說法最貼切的是()A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.實踐是文化創(chuàng)新的動力C.實踐是文化創(chuàng)新的根本目的D.實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準27、2012年中國·秦淮國際燈會點燈儀式分為三個篇章,以傳統(tǒng)儒學(xué)文化精粹的“禮”貫穿始終,用現(xiàn)代科技和歌舞演繹“天下文樞,智慧之光”的主題,展現(xiàn)南京傳統(tǒng)文化的厚重底蘊。這表明()①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②傳統(tǒng)文化總能與時代精神相結(jié)合③文化在繼承中發(fā)展④文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮A.③④ B.①③C.②③D.②④28、認真觀察下面漫畫,請你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā),選擇漫畫的主題,最貼切的是()A.經(jīng)驗:發(fā)展的絆腳石B.常規(guī):成功者的夢囈C.傳統(tǒng):創(chuàng)新的墊腳石D.細節(jié):定成敗的關(guān)鍵29、范曾是我國當(dāng)代國畫畫家的一個代表性人物。范曾指出,中國文化的發(fā)展振興,首先要繼承中華文化精華的部分,使之充分發(fā)展,不斷創(chuàng)新,這樣我們才有一個健康的文化振興。這說明文化的健康發(fā)展()①離不開社會實踐②不能失去文化的民族根基③是繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一④離不開不同文化的交流、借鑒A.①② B.②③ C.①③ D.③④30、聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲,看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱;看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演,聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現(xiàn)代化手段,傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一個“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們()A.文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需要B.借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承,更需要融入時代元素D.文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長二.非選擇題31.2013年10月2日至8日,國家主席習(xí)近平訪問印度尼西亞、馬來西亞并出席亞太經(jīng)合組織第二十一次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議。材料一當(dāng)?shù)貢r間2013年10月7日習(xí)近平主席夫人彭麗媛出席了蘇希洛總統(tǒng)夫人阿妮為與會亞太經(jīng)合組織成員經(jīng)濟體領(lǐng)導(dǎo)人配偶舉行的活動。阿妮在入口處迎接彭麗媛,并親手為彭麗媛系上印尼傳統(tǒng)服飾“紗籠”。彭麗媛同其他亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟體領(lǐng)導(dǎo)人配偶合影并寒暄。她們共同觀看了巴厘島民俗生活展示、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)歌舞表演及民間傳說演出。民間傳說講述的是中國商船于12世紀抵達巴厘島,巴厘國王同中國姑娘喜結(jié)連理的故事,反映了中國人民和印尼人民友好交往源遠流長。材料二2013年10月3日習(xí)近平在印度尼西亞國會的演講中說:“國之交在于民相親。正是有了這樣一個個友好使者,架起了一座座友誼橋梁,打開了一扇扇心靈之窗,我們兩國人民友誼才得以穿過歷史長河、跨越浩瀚大海,歷久彌堅,歷久彌新?!嗄甏碇鴥蓢煌奈磥砗拖MN液吞K西洛總統(tǒng)一致同意,兩國將擴大并深化人文交流,今后5年,雙方將每年互派100名青年訪問對方國家,中國將向印尼提供1000個獎學(xué)金名額?!蚁嘈?,隨著越來越多的青年人投身到中國和印尼友好的大潮當(dāng)中,兩國友好交往事業(yè)一定會薪火相傳、興旺發(fā)達?!保?)聯(lián)系材料一,談?wù)勅绾慰创袊陀∧嵛幕g的差異。(6分)(2)聯(lián)系材料一、二,談?wù)勅绾渭訌娭袊陀∧衢g的文化交流。(8分)32.當(dāng)霧霾遇上春節(jié),你還放煙花嗎?今年,持續(xù)上千年的燃放煙花爆竹習(xí)俗因為一場曠日持久且影響范圍甚廣的霧霾再次成為熱議的話題。春節(jié)前夕,多家微博門戶網(wǎng)站發(fā)起了“禁放或少放煙花爆竹”的倡議,得到網(wǎng)友的積極響應(yīng)。但是也有很多市民表示今年依舊會放炮,因為一年才放一次,不放就缺少過節(jié)的氣氛了。吉林省民俗學(xué)會理事長施立學(xué)認為,“燃放煙花爆竹是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,從內(nèi)心講,我是不希望它消失的。如果真的禁放了,年味兒越來越淡的春節(jié)就更加沒有年味兒了,況且禁放政策能不能執(zhí)行下去也不好說?!边\用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識談?wù)勀銓Υ汗?jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認識。(13分)33.《印象西湖》是導(dǎo)演團隊深入杭州進行調(diào)研,以西湖濃厚的歷史人文和秀麗的自然風(fēng)光為創(chuàng)作源泉,挖掘當(dāng)?shù)氐墓爬厦耖g傳說、神話,將唯美的愛情故事以及歷史傳奇以片段化的形式展現(xiàn)給觀眾的山水實景演出。來自專業(yè)院?;蚪?jīng)專業(yè)培訓(xùn)的300多名演員,無論春夏秋冬,均在水上表演?!队∠笪骱穼⑽骱宋臍v史的代表性元素得以重現(xiàn),同時借助高科技手法再造“西湖雨”,從一個側(cè)面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韻。整場山水實景演出,通過動態(tài)演繹、實景再現(xiàn),將杭州城市內(nèi)涵和自然山水濃縮成以一場高水準的藝術(shù)盛宴,受到各界追捧與廣泛好評?!队∠笪骱返膭?chuàng)作成功,對文化創(chuàng)新有何啟示?(13分)答案1-5CABCB6—10BBCCA11-15CCACA16---20AADAA21—25BDCCD26—30AACBC31.(1)①中國和印尼各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了中俄文化之間存在著差異,各具特色。②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。沒有中國和印尼等不同民族、不同國家的各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。③文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明
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