人類語(yǔ)言和動(dòng)物語(yǔ)言區(qū)別

關(guān)于人類語(yǔ)言和動(dòng)物語(yǔ)言區(qū)別第1頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三

提起人類與動(dòng)物之間的區(qū)別大多數(shù)人會(huì)想起語(yǔ)言的。有的說(shuō)動(dòng)物不能思考所以沒有自己的語(yǔ)言只有一些身勢(shì)。但是有的動(dòng)物學(xué)家表明動(dòng)物也有自己的語(yǔ)言，到現(xiàn)在所作的研究表明了蜜蜂，海豚，黑猩猩等動(dòng)物的確有它們特有的交流手段。而且通過特殊的訓(xùn)練人和動(dòng)物可以做些簡(jiǎn)單溝通。因此，我們可以得到不僅人類有語(yǔ)言相互溝通，而且動(dòng)物也有自己特有的語(yǔ)言這種結(jié)論。

第2頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三

許多類動(dòng)物間也是有語(yǔ)言交流的。比如鳥類，它們的鳴叫聲，其實(shí)就是一種語(yǔ)言。談情說(shuō)愛，通報(bào)食物信息，發(fā)出危險(xiǎn)信號(hào)，這些都是靠鳴叫完成的。不僅如此，好像鳥類語(yǔ)言還有方言.天鵝，大雁，等候鳥都有自己交流的語(yǔ)言。只不過是我們?nèi)祟愡€不能完全破譯他們的語(yǔ)言罷了。動(dòng)物還會(huì)使用化學(xué)信息系統(tǒng)來(lái)表明自己的領(lǐng)地，辨別同類，標(biāo)志往返的道路。第3頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三

螞蟻就會(huì)用化學(xué)信息來(lái)標(biāo)志道路，標(biāo)記獵物所在地。有些動(dòng)物有很強(qiáng)的感應(yīng)系統(tǒng)，如蜜蜂能感知化的芳香，在開花的地方采集花粉和花蜜，蝙蝠會(huì)用超聲波感知障礙物和獵物，通過打獵勞動(dòng)獲取食物。小狗會(huì)用他的尿液和糞便來(lái)標(biāo)記領(lǐng)地和記住往來(lái)路徑。這樣看來(lái)人類和動(dòng)物在語(yǔ)言上的差別也不很明顯。舉例：第4頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三問題：

那么，果然是除了人類之外其他動(dòng)物也向人類那樣可以用語(yǔ)言交流嗎？如果確實(shí)是有，這與人的語(yǔ)言如何不同呢？又有什么區(qū)別呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn).

第5頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三1.人類有社會(huì)和文化性.動(dòng)物的世界里沒有那些.動(dòng)物的世界里的確是有群集，可是沒有可以叫社會(huì)的系統(tǒng)。

2.人類語(yǔ)言具有傳授性.它是可以傳授的，掌握什么樣的語(yǔ)言是后天學(xué)會(huì)的，動(dòng)物的語(yǔ)言則是天生的，不需要學(xué)習(xí).人類語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方式是由文化決定的，不是由遺傳的。

第6頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三3.人類語(yǔ)言具有開放性創(chuàng)造性.它是一種開放系統(tǒng)，雖然音位數(shù)量有限，可是經(jīng)組合與替換，可以構(gòu)成無(wú)限的句子，開放性還體現(xiàn)在語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，不斷產(chǎn)生新詞，吸收外民族的詞語(yǔ)，一些社會(huì)現(xiàn)象消失，語(yǔ)言中相應(yīng)的詞也隱匿或消失，動(dòng)物的語(yǔ)言沒有這種變化.

！第7頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三

4．人類語(yǔ)言的單位具有明晰性，動(dòng)物語(yǔ)言是囫圇一團(tuán)，不能分析的.人類說(shuō)出來(lái)的話是由界限清晰的單位、按照交際的需要、語(yǔ)言的規(guī)則組裝出來(lái)的句子5.人類語(yǔ)言的音義結(jié)合具有任意性.動(dòng)物有表示暴怒、恐怖、警告新信息的叫喊。6.人類語(yǔ)言具有隨義性.不受時(shí)、地的限制，它可以表達(dá)過去的事情，也可以闡述未來(lái)的事情。7.人類語(yǔ)言具有承載性.人類區(qū)別于動(dòng)物的是人類有信仰和文字記載的文明,人類有信仰。

第8頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三8．人類語(yǔ)言具有多向性.人類語(yǔ)言靠聲音的傳播比較多，比起這個(gè)來(lái)動(dòng)物語(yǔ)言的交流手段動(dòng)作比聲音多,動(dòng)物語(yǔ)言比較在于生理現(xiàn)象的范圍里。

9．人類語(yǔ)言具有可描述性.可用語(yǔ)言來(lái)描述語(yǔ)言本生，可是動(dòng)物是沒有這個(gè)能力人類被遺傳為有語(yǔ)言能力，不管是誰(shuí)都能學(xué)習(xí)語(yǔ)言。

第9頁(yè)，講稿共11頁(yè)，2023年5月2日，星期三

所以，語(yǔ)言是人類獨(dú)有的交際工具。動(dòng)物和人類也有共同點(diǎn),譬如一樣都有”方言”.英國(guó)科學(xué)家曾經(jīng)研究過英國(guó)烏鴉的叫聲，結(jié)果證明不同地區(qū)的烏鴉有不同的語(yǔ)言.一個(gè)地區(qū)的烏鴉報(bào)警的叫聲并不能引起其他地區(qū)烏鴉的反應(yīng).長(zhǎng)臂猿的叫喊和蜜蜂的舞蹈動(dòng)作是動(dòng)物界比較高明的交際方式，但它們還缺乏語(yǔ)言的很多基本條件。它們的確是用自己的語(yǔ)言來(lái)交流溝通，可是這些行為比較固定，依靠本質(zhì)，限制范圍也很小的一種信息而已。上述幾個(gè)方面標(biāo)志著人類語(yǔ)言與其他動(dòng)物“語(yǔ)言”的本質(zhì)區(qū)別；只有具備這些特征，才稱得上人類語(yǔ)言。所以，語(yǔ)言是人類獨(dú)有的交際工具。上述幾個(gè)方面標(biāo)志著人類語(yǔ)言與其他