(全)中考語文考場作文10個快速構(gòu)思技巧(名校版)

中考語文考場作文10個快速構(gòu)思技巧一、“復合法”"復合法"是指將話題所包括的意義相對的兩類寫作對象糅合在一起進行構(gòu)思。以中考話題作文"風景"為例：從寫作對象的類別上看，"風景"分"自然風景"和"社會（人文）風景"兩大類；從立意的深淺度上分析，"風景"明顯存在著這樣三個由淺入深的層次：(1)純自然風景；(2)純社會風景；(3)自然風景與社會風景水乳交融、交相輝映的復合風景。寫這一話題，若單純寫自然風景，立意不高；若單純寫社會（人文）風景，缺乏映襯。如果考生運用復合式構(gòu)思法，將自然風景和社會（人文）風景復合、融會在一塊進行構(gòu)思，往往能豐厚文章的思想內(nèi)容、提升文章的立意高度。一考生在題為"天地與我并生，萬物與我為一——論'和諧美'"的作文中，正是因為恰當?shù)剡\用了這一構(gòu)思方法，以飽蘸情感的筆觸，謳歌自然風景與社會（人文）風景和諧共生的狀態(tài)，得出"天地與我并生，萬物與我為一。世間有一道最美麗的風景，它的名字叫'和諧'！"的結(jié)論，從幾萬余份考場作文中脫穎而出，獲得了滿分。二、“串珠法”"串珠法"是將若干個內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)而角度不同的生活或情感片段，組合綴連成文。如以"有個好心情"為話題作文，一考生擬題"歌聲連連串"，頗具創(chuàng)意地以《相信自己》《真心英雄》《水手》等三首歌的歌名分別作為文章的小標題，將三個不同的情感片段綴連成文，言簡意賅地揭示了"獲得好心情"的三個"秘訣"，構(gòu)思獨特，結(jié)構(gòu)新穎。"蒙太奇法"是"串珠法"的一個特例。所謂"蒙太奇法"，就是將幾個相關(guān)或看似不相關(guān)卻有著內(nèi)在聯(lián)系的生活鏡頭組合在一起，從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)主題的一種寫法。如以"樂在其中"為話題作文，一篇擬題為"快樂幸福原來如此簡單"的考場作文，采用的就是這種"蒙太奇"構(gòu)思法。該文擷取了三個雨中的小鏡頭：喝豆?jié){的阿姨扶起滑倒的背著大書包的小男孩、年輕的媽媽艱難地推著后坐上的女兒在人群中穿行、一位五十多歲的農(nóng)民高興地吩咐兒子給家里打電話詢問家里有沒有下雨，通過鏡頭與鏡頭的銜接，表現(xiàn)了"快樂幸福原來如此簡單"的主題。三、“問答法”以"少年心事或心情"為話題作文，一同學擬題"關(guān)于長大的問答"，打破傳統(tǒng)作文的寫作模式，緊扣"少年心事"是什么這一中心話題，采用"鏡子里的我"與"鏡子外的我"一問一答的方式，從多個層面剖析了自己成長的真實感覺。"問答法"還包括另外一種特殊的構(gòu)思形式——"答題法"，即借用數(shù)學答題的形式結(jié)構(gòu)文章。如以"生命"為話題作文，一考生自擬題目"生命的意義"，文章主體部分由"已知"、"求證"、"證明"、"解答"四部分組成，作者以這種求解幾何證明題的形式表達自己對"生命的意義"的認識，文章的主題——"生命的意義在于奮斗"，通過這一新穎別致的形式表現(xiàn)得深刻而又巧妙。四、“克隆法”克隆短劇、新聞稿、實驗報告、說明書、辯論辭、BBS等的形式外殼，灌裝話題作文的思想瓊漿，是近年來越來越多地為考生所采用的一種新的構(gòu)思方法。如一考生根據(jù)命題者提供的話題材料，獨運匠思，大膽地將化學實驗移植到探索他人優(yōu)點的話題中，克隆"化學實驗報告"的形式，自擬文題"借你一雙慧眼——關(guān)于'他人優(yōu)點'的實驗報告"作文。文章嚴格按照"實驗報告"的體例安排結(jié)構(gòu)，"實驗名稱"、"實驗目的"、"實驗用品"、"實驗步驟"、"實驗現(xiàn)象"、"實驗方程式"、"實驗總結(jié)"、"實驗時間"、"后記"諸要素畢備，而且整個實驗合乎實驗步驟和要求。又如話題作文"開端"，一考生克隆"快板書"的形式，運用快板這種表演形式的特定語言，記敘自己學快板的經(jīng)歷，"竹板這么一打呀，別的咱不談，談一談我學快板的開端故事吧！"整篇文章敘述生動，有聲有色；語言詼諧，妙趣橫生。五、“荒誕法”"荒誕法"最大的特點在于以看似荒誕的構(gòu)思，巧妙地揭示文章的主題。如一篇題為"窗外的美好生活——某在押貪官自夸詞"的文章令閱卷老師眼睛一亮。這是一篇頗有雜文特色的考場作文，文章緊扣"窗外的美好生活"的文題，以"某在押貪官自夸"的口吻進行敘述，真實地再現(xiàn)了身陷囹圄的在押貪官昔日風光無限、炙手可熱、索賄受賄、糜爛奢侈的生活場景。文章看似荒誕不經(jīng)，卻以爐火純青的諷刺藝術(shù)，無情地撕下了腐敗分子身上的畫皮。又如以"邂逅"為話題作文，一學生擬題"與蘇東坡在杭州邂逅"。這篇文章的中心是贊美杭州日新月異的巨大變化。然而作者并沒有對杭州的繁榮進行正面的描述，而是寫杭州市老市長蘇東坡幾百年后重游杭州時竟然迷路了，通過東坡居士與"我"的對話，反映杭州的古今巨變。六、“別解法”"別解法"是指對文題前的提示語或文題中的關(guān)鍵詞作別解變異，從比喻或雙關(guān)義上引申、拓展開去的一種構(gòu)思法。如作文題"陶醉"，文題前的提示語中有一句話"優(yōu)美動聽的校園歌曲使人陶醉"。有位考生靈機一動，將"校園歌曲"作為別解變異點，將"飄灑纏綿"的春雨比做一首沒有樂譜的"校園歌曲"，于是擬出"聽雨，我真陶醉"這一佳題，令人耳目一新。文中，作者說春雨"輕唱著挖空你的心思，道出你的惆悵，注釋你的疑惑……使你覺得自己仿佛已變成一滴雨、一棵樹、一棵草、一束花、一撮泥土"，"我成長中的錯誤會在這柔和的歌唱中變得美麗"，"太多心思……太多哀怨能在這春雨的淺吟中將它們逐一放飛"。由于作者通過別解變異式構(gòu)思找到了適合自己抒情個性的切人口，所以能把聽雨的陶醉說得入絲入扣，不同凡響。七、“逆向法”反彈琵琶，逆向思維，往往會使文章獨辟蹊徑，別有洞天。如以"樸素"為話題作文，多數(shù)同學都是寫某個人生活如何如何樸素，然后號召人們向他學習。而一位考生卻逆向運思，寫出了題為"掀開樸素的外衣"的滿分作文。文章描寫了一個"全局上下沒有一個不豎起大姆指稱贊的，就連我家喂的那只獅子狗見了他也總是搖頭擺尾，喜笑顏開的。為啥？他樸素呀，待人特好"的賈局長，最終因"貪污挪用公款近百萬，在某地買了一棟高級別墅，還養(yǎng)了個小蜜"而東窗事發(fā)。文章一開頭就把一個讓人觸目驚心的事實擺在讀者面前，然后用"打死我都不信"引出賈局長的樸素和待人，對賈局長大加贊揚，接著筆峰一轉(zhuǎn)，摘錄了報上的一則新聞，將賈局長樸素外衣掩蓋下的骯臟靈魂展現(xiàn)在讀者面前。又如以"闖禍"為話題作文，一學生擬題"'闖王'贊"，反傳統(tǒng)觀念而行之，對一直以來遭人們貶斥的"闖禍"重新進行認識和評價，從歷史事件和身邊小事兩個方面入手，擺事實，講道理，深刻闡明了"闖禍即革命"、"闖禍即創(chuàng)新"的全新主題。八、“故事法”通過想像，演繹一段故事，詮釋和表現(xiàn)話題，是近年來中考作文使用較多的一種構(gòu)思方法。如以"拒絕"為話題，一考生擬題"真香永駐"，文章采用擬人化手法，寫"我"（水滴），經(jīng)過千年的努力，終于得成正果，成為了天上的水霧仙子。在初登太虛、乍入天堂之日，卻目睹了天堂的一出丑劇——白花大會上，王母娘娘假公濟私，宣布由自己的侄女綠蘭仙子代替牡丹仙子管理百花。曇花仙子不畏強權(quán)，仗義執(zhí)言，遭到王母娘娘的嚴懲--貶入人間，"從此花期只一刻"。我拒絕與依附強權(quán)的百花同流合污，不惜荒廢千年努力，毅然追隨曇花仙子，重新托身天地，報效人間。這是一篇新神話故事，作者大膽想像，賦予文章以深刻的思想內(nèi)涵，將社會現(xiàn)實、人生哲理蘊寓在想像之中，使想像的內(nèi)容有了深厚的思想積淀，提高了作文的思想深度，給人以深沉的思索。"故事法"還包括另外一種形式，即"故事新編"，就是對一則既有的故事進行重新加工，使之改變情節(jié)，代表新的意義。如同樣以"拒絕"為話題，一考生擬題"一代英雄的絕唱"，文章截取《史記》中有關(guān)"楚漢相爭"的一段史料，對婦孺皆知的"鴻門宴"這一故事進行改寫，通過描寫楚漢雙方一干人等在"鴻門宴"上的刀光劍影的表演，謳歌楚霸王項羽選擇"至情至義"，寧愿放虎歸山，拒絕殺害劉邦的"大善"。文章書寫的這段悲壯的英雄絕唱，感人至深。九、“求異法”求異思維是一種可貴的思維品質(zhì)，將求異思維引入話題作文的寫作中，常常能見人之所難見，立一家之言。如以"幸福"為話題作文，一考生在題為"異樣的幸福"一文中，描寫一位在車禍中失去了右腿和愛妻的修鞋匠"鐵拐李"，將全部的愛都給予了女兒，卻被陷入早戀的泥潭不能自拔的女兒欺騙，蒙在鼓里的他還以女兒為驕傲，竟感到十分幸福。文章把一個不容忽視的社會問題擺在讀者面前，引人深思，促人警醒。又如以"助跑線"為話題，題目前有一段提示語："古人稱天鵝為'鴻鵠'，它展翅翱翔于藍天，是志存高遠的象征。但它要實現(xiàn)擁抱藍天的理想，在展翅高飛之前必須有一段足夠長的水面可供滑行加速，也就是說必須有一段足夠長的助跑線。你有鴻鵠之志嗎？你想領(lǐng)略更為高遠的人生風景嗎？那么從現(xiàn)在起，你就必須為自己鋪設(shè)足夠長的助跑線。"多數(shù)考生按照常規(guī)思維運營文思，一位考生卻別出心裁，擬題"你為我情感的高飛鋪設(shè)了一條起跑線--潘金蓮寫給西門慶的一封信"，文章從人性的高度，為潘金蓮對西門慶的情愛作出辯護，雖然持論未必能使人信服，然而小作者的膽識確實可圈可點。十、“虛實法”實題虛寫、虛題實作，是構(gòu)思創(chuàng)新的又一寫作策略。如以"我們是初升的太陽"為話題作文，很多考生看到題目后，不假思索地以具體實事演繹主題，有位考生卻匠心獨運，沒有把大部分文字用于實事的敘述，而是以"紅色"、"橙色"、"金色"為小標題，將話題虛化為種種色彩，用"紅色"、"橙色"、"金色"來概括自己幸福而又多姿多彩的生活，以"虛"馭"實"，"實"寓"虛"中。反之，對于那些涵義比較"虛"的文題，則往往需要虛題實作，化"虛"為"實"。如以"生命"為話題作文，客觀地說，"生命"確實是一個比較"虛"的題目，但只要考生深入地思考一下，就能悟出生命其實是最實際最具體的，日常生活中的每一件小事都關(guān)系到自己生命的運動，而身邊的每一個生靈都是生命的體現(xiàn)形式。這樣一想，文章就完全可以通過對具體事物進行抒寫來表現(xiàn)主題了。一考生以"生命如花"為題，通過敘寫自己偶然的一次去一間花店買花的見聞和感受，表現(xiàn)了"生命如花，我們要努力，要永不放棄"的人生哲理，是一篇"虛"題"實"作的成功之作。附贈-文言文訓練：《新唐書·虞世南傳》虞世南，越州余姚人。性沉靜寡欲與兄世基同受學于吳顧野王十余年精思不懈至累旬不盥櫛文章婉縟慕仆射徐陵陵自以類己由是有名。陳天嘉中，父荔卒，世南毀不勝喪。文帝高荔行，知二子皆博學，遣使至其家護視，召為建安王法曹參軍。陳滅，與世基入隋。世基辭章清勁過世南，而贍博不及也，俱名重當時，故議者方晉二陸[注]。煬帝為晉王，與秦王俊交辟之。大業(yè)中，累至秘書郎。煬帝雖愛其才，然疾峭正，弗甚用，為七品十年不徙。世基佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。宇文化及已弒帝，間殺世基，而世南抱持號訴請代，不能得，自是哀毀骨立。從至聊城，為竇建德所獲，署黃門侍郎。秦王滅建德，引為府參軍，轉(zhuǎn)記室，遷太子中舍人。王踐祚，拜員外散騎侍郎、弘文館學士。時世南已衰老，屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)，封永興縣子。世南貌儒謹，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。太宗嘗曰：“朕與世南商略古今，有一言失，未嘗不悵恨，其懇誠乃如此！”貞觀八年，進封縣公。會隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮大水，帝憂之，以問世南，對曰：“漢文帝元年，齊、楚地二十九山同日崩，水大出，詔郡國無來貢，施惠天下，遠近洽穆，亦不為災。今蛇見山澤，適其所居。又山東淫雨，江、淮大水，恐有冤獄枉系，宜省錄累囚，庶幾或當天意?！钡廴恢谑乔彩官c饑民，申挺獄訟，多所原赦。帝嘗作宮體詩，使賡和。世南曰：“圣作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風靡。不敢奉詔。”帝曰：“朕試卿耳！”賜帛五十匹。帝數(shù)出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳》于屏風，于時無本，世南暗疏之，無一字謬。帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學，四曰文詞，五曰書翰。世南始學書于浮屠智永，究其法，為世秘愛。卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚曰文懿。（《新唐書·虞世南傳》）[注]二陸：西晉文學家陸機與弟陸云的并稱。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.性沉靜/寡欲與兄世基同受學于吳顧野王/十余年精思不懈/至累旬不盥櫛/文章婉縟/慕仆射徐陵/陵自以類己/由是有名/B.性沉靜/寡欲與兄世基同受學于吳顧野王/十余年/精思不懈/至累旬不盥櫛/文章婉縟/慕仆射徐陵/陵自以類己/由是有名/C.性沉靜寡/欲與兄世基同受學于吳顧野王/十余年精思不懈/至累旬不盥櫛/文章婉縟/慕仆射徐陵/陵自以類己/由是有名/D.性沉靜寡/欲與兄世基同受學于吳顧野王/十余年/精思不懈/至累旬不盥櫛/文章婉縟/慕仆射徐陵/陵自以類己/由是有名/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.中舍人，常以舍人中才學優(yōu)秀者充之，與中庶子同掌太子宮文翰。B.踐祚，是繼位、登基的書面語說法，特指皇帝登臨皇位。C.乞骸骨，古代官吏自請退職常稱，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。也可以說成“致仕”。D.“文懿”這一謚號是用來贊美虞世南廣博的文才和美好的品德?！败病笔恰懊篮谩钡囊馑?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A.隋煬帝很欣賞虞世南的才能，但對他剛正的性格很頭痛，所以并不怎么重用他，七品官當了十年也得不到升遷。B.皇上曾經(jīng)故意作宮體詩來試探虞世南是否真正的剛正不阿，叫虞世南接續(xù)原韻唱和，但虞世南拒絕了，皇帝因此賞賜他。C.虞世南在文章清勁上不如世基，但他學問淵博，也不像哥哥那樣善于用花言巧語來博得皇帝的喜愛。D.皇上常稱贊他有五絕：一是德行，二是忠直，三是博學，四是文詞，五是書法。他的墨跡為世人所收藏珍愛。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）朕與世南商略古今，有一言失，未嘗不悵恨，其懇誠乃如此?。?）嘗命寫《列女傳》于屏風，于時無本，世南暗疏之，無一字謬。答案：1.D2.C（古代官員因為年齡辭官不做了，把官職交還給皇帝，稱“致仕”，也可以將“致仕”理解為官員退休。而自請退職，常稱“乞骸骨”。）3.B（皇帝不是“故意”寫詩試探。）4.（1）我和虞世南討論古今之事，即使有一句不合適的話，都會惆悵怨恨得不行，他的態(tài)度竟是這樣誠懇?。ā吧搪浴薄皭澓蕖薄皯┱\”“乃”各1分，句子通順1分，共5分）（2）皇上曾叫把《列女傳》寫在屏風上，當時沒有作依據(jù)的本子，虞世南便默寫了一遍，結(jié)果沒有一個字寫錯。（“于時”“本”“疏”“謬”各1分，句子通順1分，共5分）參考譯文：虞世南，是越州余姚人。他生性沉靜，清心寡欲，和他的哥哥虞世基一起在吳郡顧野王門下學習，前后十多年，終日專心學問，從不懈怠，甚至幾十天不洗臉梳頭。他的文章委婉多彩，他很崇拜仆射徐陵的文章，徐陵也說虞世南的文風頗象自己，因此虞世南得以文章著名。陳朝天嘉年間，他的父親虞荔逝世，虞世南由于過分悲傷，損害了身體，幾乎堅持不住。陳文帝敬重虞荔的品德高尚，又了解到他的兩個兒子都很博學，派人到他家里幫忙照顧，召任虞世南為建安王的法曹參軍。陳朝滅亡，和哥哥世基在隋朝任職。世基的文章清勁，超過了世南，但豐富廣博不如世南，二人在當時都有很高的聲望，評論者將他兄弟二人比作晉朝的陸機、陸云兄弟。在隋煬帝楊廣作晉王的時候，和秦王楊俊遞相征用他們。大業(yè)年間，虞世南多次變動官至秘書郎。隋煬帝雖然喜歡他的才能，但對他剛正的性格很頭痛，所以并不怎么重用他，七品官當了十年也得不到升遷。虞世基機敏而善于奉承，隋煬帝很喜歡他，于是日益尊貴顯赫，妻妾的穿戴和王公貴族一樣，虞世南家里卻清貧節(jié)儉，但他一點也不改變自己的節(jié)操。宇文化及殺死隋煬帝后，又將殺虞世基，虞世南抱住虞世基嚎啕大哭，并請求代兄而死，宇文化及不允許，虞世基被殺，虞世南悲痛過分，瘦得只剩下一把骨頭。他隨宇文化及來到聊城，被竇建德俘獲，任他為黃門侍郎。秦王李世民消滅了竇建德，任他為王府參軍，轉(zhuǎn)為記室，又升任太子中舍人。秦王李世民即皇帝位，封他為員外散騎