北師大初中歷史七下教案

第一單元繁榮與開放的社會(huì)一、時(shí)段：6—10世紀(jì)（581-960年，共380年的歷史）。隋唐時(shí)期的歷史。二、主要特點(diǎn)：.中國(guó)進(jìn)入蓬勃興旺的隆盛時(shí)期。.位居世界前列，亞洲地區(qū)中心。.對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。隋唐時(shí)期是世界上最繁榮發(fā)達(dá)、最文明先進(jìn)、最富庶的國(guó)家：（1）社會(huì)制度先進(jìn)，是封建制度最為繁榮昌盛時(shí)期。（日本大化改新學(xué)中國(guó)）。（2）生產(chǎn)發(fā)展水平高，農(nóng)耕文明發(fā)展。（糧食單產(chǎn)是歐洲的十倍）。（3）是世界上惟一保持長(zhǎng)期統(tǒng)一的國(guó)家。（中國(guó)由分立走向大治。當(dāng)時(shí)大食帝國(guó)、西歐處于分裂狀態(tài)）。（4）文化繁榮發(fā)達(dá)、開放、開明，吸收了大量外域文化。（儒家文化傳播、道教文化受扶持，佛教文化達(dá)頂峰，中國(guó)成為世界佛教中心）。（5）是世界經(jīng)濟(jì).、文化交流中心，長(zhǎng)安成國(guó)際大都會(huì)。（陸上、海上絲綢之路暢通無(wú)阻，絲綢、瓷器、造紙術(shù)外傳）。（6）是亞洲的中心，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生巨大影響，如對(duì)日本、印度、阿拉伯、朝鮮。日本有人希望“政治上像中國(guó)一樣統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上像漢人一樣燦爛，生活上中國(guó)一樣安康”。為什么以“繁榮”“開放”為主題？而不以封建社會(huì)發(fā)展的隋唐時(shí)期相概括？（1）繁榮是指當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，尤其是唐朝吸取隋亡的教訓(xùn)，政治清明，武功輝煌，科技文化昌盛，使人感到繁盛和強(qiáng)大。（2）開放是指是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛，政治上博采眾長(zhǎng)，思想文化上廣泛吸收異域文化成就，文學(xué)藝術(shù)和對(duì)外聯(lián)系都得到了全面的展現(xiàn)與開放。同時(shí)，繁榮與開放是一體的，繁榮促進(jìn)了開放，開放又推動(dòng)了繁榮，終于使隋唐社會(huì)處在繁榮與開放的境地。（3）從前是以社會(huì)發(fā)展歷史為線索為標(biāo)準(zhǔn)的。春秋戰(zhàn)國(guó)一一奴隸向封建過(guò)渡，秦漢一一封建成長(zhǎng)，三國(guó)一一發(fā)展，五代宋元一一封建繼續(xù)發(fā)展，明清一一封建衰老。（4.）現(xiàn)在是以中國(guó)文明史發(fā)展線索為標(biāo)準(zhǔn)的。三、教學(xué)重點(diǎn)。第1課隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河本課有兩個(gè)子目，它們分別是：“隋的統(tǒng)一”和“貫穿南北的動(dòng)脈”。其中以“貫穿南北的動(dòng)脈”也就是大運(yùn)河的內(nèi)容為重點(diǎn)，這是因?yàn)榇筮\(yùn)河的開鑿不僅僅是隋朝一代的歷史內(nèi)容，更是中華民族對(duì)世界文明做出的貢獻(xiàn)。大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，不僅體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力，更展現(xiàn)了中華文明史的光輝與燦爛。在本課的“每課一得”中還向?qū)W生介紹了世界上的其他著名運(yùn)河，拓展了學(xué)生的知識(shí)面，也展現(xiàn)了新世紀(jì)（版）教材的一大特點(diǎn)。一些講了的知識(shí)并不考，學(xué)得多，考得少，學(xué)生們愛(ài)學(xué)，興趣高。在文明史中淡化了階級(jí)斗爭(zhēng)和王朝建立過(guò)程。由此，隋的統(tǒng)一不是重點(diǎn)，隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都不做重點(diǎn)介紹。隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于貞觀之治的作用只要在行文中講明即可。唐王朝建立與唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)亦不是重點(diǎn)，點(diǎn)到為止即可。關(guān)于對(duì)隋朝文帝與煬帝的評(píng)價(jià)問(wèn)題。第2課唐太宗與貞觀之治本課有三個(gè)子目，即“唐王朝的建立”“唐太宗的用人和納諫”“貞觀新政”。教材在內(nèi)容的安排上，第一、二子目的設(shè)置是為第三子目服務(wù)的，所以本課的重點(diǎn)是“貞觀新政”，因?yàn)樗浅跆普畏睒s的重要表現(xiàn)，而且貞觀之治還是中國(guó)漫長(zhǎng)封建社會(huì)中少有的清明統(tǒng)治?！疤铺诘挠萌撕图{諫”與貞觀之治有因果關(guān)系，但學(xué)生不易弄清，教師需要加以指導(dǎo)、明確，這個(gè)問(wèn)題可以作為難點(diǎn)來(lái)處理。集中說(shuō)清“貞觀新政”“貞觀之治”和“貞觀政要”。第3課氣度恢弘的隆盛時(shí)代這一課有三個(gè)子目：“女皇武則天”“開元盛世”“社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮”，其中前兩個(gè)子目是重點(diǎn)。正是因?yàn)槲鋭t天和唐玄宗重用人才，銳意改革，重視社會(huì)生產(chǎn)，才使唐朝進(jìn)入了前所未有的盛世局面，其表現(xiàn)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮。教材的安排與以往不同的是沒(méi)有提及唐玄宗統(tǒng)治后期的衰??；從整個(gè)隋唐階段的歷史看，也只講繁榮不講衰落，其主要原因是符合單元主題“繁榮與開放的社會(huì)”。關(guān)于對(duì)武則天的評(píng)價(jià)問(wèn)題。第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌全課有三個(gè)子目：“科舉制煥發(fā)活力”“衣食住行時(shí)尚”“博大宏放的精神風(fēng)貌”。隋唐科舉制的內(nèi)容是重點(diǎn)?？婆e制是通過(guò)分科考試來(lái)選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)了以才能為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。它是在隋唐時(shí)期創(chuàng)立并逐步完善的。它推動(dòng)了一系列改革和創(chuàng)新，影響著當(dāng)時(shí)人們衣食住行和精神風(fēng)貌的巨大變化。它對(duì)唐朝社會(huì)生活的繁榮和進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌的形成有重要推動(dòng)作用。關(guān)于對(duì)隋唐時(shí)期科舉制度評(píng)價(jià)問(wèn)題。第5課”和同為一家”本課有三個(gè)子目“天可汗”“松贊干布與文成公主”“點(diǎn)蒼山會(huì)盟”。其中“松贊干布與文成公主”是重點(diǎn)，“天可汗”和“點(diǎn)蒼山會(huì)盟”是表現(xiàn)。關(guān)于對(duì)吐蕃一詞的不同看法問(wèn)題。第6課開放與交流本課有三個(gè)子目：“遣唐使與鑒真東渡”“玄奘西行”“國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安”。重點(diǎn)是前兩個(gè)子目，突出了國(guó)際交往中的中外交流。如何把握“歷史人物”“歷史事件”和“歷史現(xiàn)象”的關(guān)系問(wèn)題。三者既有聯(lián)系，又有,區(qū)別。要了解歷史人物，必須了解相關(guān)的歷史事件，人物活動(dòng)總是通過(guò)事件表現(xiàn)出來(lái)。要了解歷史現(xiàn)象又必須了解歷史人物和歷史事件，因?yàn)?，歷史現(xiàn)象總是由具體的人物和事件表現(xiàn)出來(lái)的，是由各歷史活動(dòng)連結(jié)起來(lái)的。本單元有很多歷史關(guān)系就是屬于這一類的。比如，有很多歷史人物：唐太宗、武則天、唐玄宗、文成公主、松贊干布、玄壯、鑒真等等，可以把它們分成若干組。唐太宗是一個(gè)歷史人物；,他善于用人、納諫，實(shí)行了“貞觀新政”，是一個(gè)歷史事件；由此，在他的統(tǒng)治期間，政治清明，國(guó)力強(qiáng).盛，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面，是歷史現(xiàn)象。武則天是歷史人物；她改國(guó)號(hào)稱帝，成為我國(guó)歷史上惟一的女皇帝，是歷史事件；在她統(tǒng)治期間，生產(chǎn)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開拓，為唐朝全盛奠定基礎(chǔ)，史稱“貞觀遺風(fēng)”，這是歷史現(xiàn)象。玄奘、鑒真和“遣唐使”都是人物和專有名詞；玄奘西行、鑒真東渡和“遣唐使團(tuán)”來(lái)華，都是歷史事件；形成了“唐代中外文化開放與交流”的新格局，是歷史現(xiàn)象。文成公主與松贊干布都是歷史人物；文成公主入藏是歷史事件；由此，進(jìn)一步加強(qiáng)了漢藏密切關(guān)系，以至出現(xiàn)了，和同為一家”的歷史現(xiàn)象。隋唐時(shí)期有很多歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，按照課程標(biāo)準(zhǔn)指示：“評(píng)價(jià)唐太宗”是第三個(gè)層次，即最高層次,應(yīng)是重點(diǎn)中的重點(diǎn)?！耙郧蔡剖埂瓰槔?，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展”是第二層次，也應(yīng)加以重視。其他為第一層次，即最低層次。所以，在教學(xué)中，我們應(yīng)該正確處理這三者之間的關(guān)系,不要孤立地、分散地講解，以為它們是互不相干的，而應(yīng)把它們聯(lián)系起來(lái)，綜合起來(lái)講。這樣就能抓住重點(diǎn)，一通百通。第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新本課分三個(gè)子目：“雕版印刷”“火藥”“趙州橋:這三個(gè)子目都是重點(diǎn)。第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)有三個(gè)子目：“千古吟誦的唐詩(shī)”、“觀者如山”的樂(lè)舞、“滿壁風(fēng)動(dòng)”的敦煌藝術(shù)。三子目在課標(biāo)中屬于最低層次要求，三個(gè)子目以唐詩(shī)為主。第9課 “貴姓何來(lái)”：中華諸姓的來(lái)歷這是一節(jié)學(xué)習(xí)與探究課?；顒?dòng)的目的在于使學(xué)生在了解中華諸姓的知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)其反映了中華民族的融洽精神。幫助學(xué)生破除狹義的同姓家族意識(shí)，樹立中華民族大家庭觀念。隋唐時(shí)期繁榮的原因：（1）以曲轅犁、筒車為代表的先進(jìn)生產(chǎn)力，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。（2）地主階級(jí)沖破豪門大族世襲壟斷，在國(guó)家政治生活中發(fā)揮了重要作用。（3）以科舉制為代表的一系列新制度的確立，鞏固了社會(huì)變革在成果，煥發(fā)了社會(huì)的活力。（三省六部制、均田制、租庸調(diào)制、隋律、唐律疏議）。（4）統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。（唐朝皇帝勵(lì)精圖治、以教化代刑罰）。

課題山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》教案二北師大版本學(xué)期總第一課時(shí)本單元第課時(shí)期月日課型復(fù)習(xí)主備人復(fù)備人核一、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交往交流的發(fā)展了解四大發(fā)明，認(rèn)識(shí)中國(guó).古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢-Ph獻(xiàn)以唐詩(shī)為例，了解中國(guó)古代文學(xué)成就二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析（1）唐朝的民族關(guān)系（2）唐朝對(duì)外交往的史實(shí)（3）四大發(fā)明四、教學(xué)過(guò)程

復(fù)習(xí)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)教,師復(fù)備時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)基礎(chǔ)過(guò)關(guān)一、復(fù)習(xí)1-4課基本內(nèi)容：復(fù)習(xí)過(guò)關(guān)隋唐建立的時(shí)間、建立者、都城貞觀之治出現(xiàn)的原因、措施貞觀遺風(fēng)措施升力盛世出現(xiàn)的原因和表現(xiàn)盛世經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、人口、疆域科舉制度的創(chuàng)立.、考試科目、作用二、本課復(fù)習(xí)內(nèi)容：出示本課知識(shí)體系：1、吐蕃：今天臧族的祖先。唐朝時(shí)唐太宗把文成公主嫁給吐蕃的贊普一松贊干布，唐中宗把金城公主嫁給吐蕃的贊普一尺帶珠丹，大大促進(jìn)了基礎(chǔ)知識(shí)記憶15分鐘學(xué)生根據(jù)第二單元第二講的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行讀課本，標(biāo)畫重點(diǎn)，快速記憶。

吐蕃經(jīng)濟(jì)文化一的發(fā)展與進(jìn)步，密切了漢娥兩族之間的交往。2、遣唐使就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán),,其中著名的有晁衡。P.32唐玄宗時(shí)，鑒真第六次東渡日，本成功。對(duì)中日文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。P.33玄奘西去天竺取經(jīng)，.回國(guó)后口述見(jiàn)聞，由弟子整理成書《大唐西域記》p.34-36.唐朝對(duì)外交往頻繁的原因：唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家；采取比較開放的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。.趙州橋（平拱橋）是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。設(shè)計(jì)者隋朝李春。.唐代影響取大、成就取身的詩(shī)人當(dāng)推李白和杜甫。李白的詩(shī)的風(fēng)格：雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。人稱“詩(shī)仙”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期。詩(shī)的風(fēng)格：沉郁頓挫，語(yǔ)言精煉細(xì)膩，感情

真摯動(dòng)人，富有現(xiàn)代主義精神。詩(shī)的內(nèi)容多位反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。后人稱他為“詩(shī)圣”，稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”。代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、“三吏”、“三別”。重點(diǎn)解疑1、唐朝的民族關(guān)系和政策2、唐朝的對(duì)外交往及影響3、隋唐時(shí)期的科技成就10分鐘標(biāo)測(cè)試材料一：“大唐國(guó)者，法式備定，真國(guó)也，常須達(dá)。”一《日本書記》材料二：課本30頁(yè)圖。問(wèn)題:⑴材料一反映了哪個(gè)國(guó)家對(duì)中國(guó)的看法？并派了很多什么人到中國(guó)？⑵這個(gè)國(guó)家受唐朝的影響表現(xiàn)在哪些方面？⑶唐玄宗時(shí)，有一位大師先后六次東渡到這個(gè)國(guó)家，為傳播唐文化做出了重大的貢獻(xiàn)，并在這個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)一座寺廟，至今仍被視為一書明珠？答：⑴日本、遣唐使⑵日本仿效唐朝的政治制度，日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字，在.社會(huì)上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚，日本的城市和銅錢樣式也和唐朝的相似。⑶鑒真、唐招提寺板和同為一家，開放與交流設(shè)唐太宗一天可汗松贊干布與文成公上鑒真東渡玄奘西游

后記

題山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)歷史下冊(cè)第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》教案一北師大版本學(xué)期總第課時(shí)本單元第課時(shí)期月日獸型復(fù)習(xí)主備人復(fù)備人核一、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo))列舉貞觀之治的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗。知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。一、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析(1)貞觀之治的原因措施及其對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)(2)武則天的措施及意義(3)開元盛世的原因及表現(xiàn)四、教學(xué)過(guò)程復(fù)習(xí)內(nèi)容與過(guò)程教師活動(dòng)教師復(fù)備學(xué)生活動(dòng)

時(shí)間安排:關(guān)出示本單元的基礎(chǔ)知識(shí)，復(fù)習(xí)過(guò)基學(xué)生礎(chǔ)從“貞觀之治”到“開元盛世”礎(chǔ)知識(shí)根據(jù)第二過(guò)1、貞觀之治.記憶單元第二關(guān)(1)原因：20講的基礎(chǔ)(2)措施(3)表現(xiàn)(4)評(píng)價(jià)唐太宗2、武則天(1.)稱帝：晚年稱帝，改國(guó)號(hào)為()，是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝(2)措施3、升兀盛世(1)原因：(.)和()的統(tǒng)治，為盛世的出現(xiàn)，構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。()即位后，重用賢能，整頓吏治，分鐘知識(shí)，進(jìn)行讀課本，標(biāo)畫重點(diǎn)，快速記憶。

改革軍事、財(cái)政、漕運(yùn)制度(2)表現(xiàn)：()統(tǒng)治的前期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。4、盛世經(jīng)濟(jì)(1)農(nóng)業(yè)：發(fā)明了()和().(2)手工業(yè)：產(chǎn)品種類、生產(chǎn)規(guī)模、工藝技術(shù)超越了前代。(3)人口：增至一千多萬(wàn)戶(4)疆域：東至安東，西迄安西、北達(dá)蒙古高原，南抵南海二、科舉制度1、含義2創(chuàng)立：()時(shí)期創(chuàng)立并逐步完善科舉3、內(nèi)容:主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士，人們普遍推崇()①明經(jīng)科：②進(jìn)士科：

4、影響：三、唐朝的民族關(guān)系（1）唐與突厥（2）唐與吐蕃四、唐朝的對(duì)外關(guān)系1、日本遣唐使2、鑒真東渡3、玄奘西游、4、國(guó)際大都會(huì)：長(zhǎng)安占八、、解疑了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太—知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)以遣唐使、玄奘西游、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展重點(diǎn)掌握科舉制度、貞觀之治、開元盛世、對(duì)外文化交流10分鐘

標(biāo)測(cè)試《金榜》P14——15書計(jì)隋唐時(shí)期一、隋朝的建立和統(tǒng)一二、隋朝大運(yùn)河三、貞觀之治、貞觀遺風(fēng)、開元盛世四、科舉制度繁榮與開放的社會(huì)內(nèi)容分析：教材特點(diǎn)：時(shí)段：上啟公元581年隋朝建立下至907年唐朝滅亡，共320多年的歷史，即通常所說(shuō)的隋唐時(shí)期特點(diǎn)：(1)中國(guó)進(jìn)入蓬勃興旺的隆盛時(shí)期。(2)位居世界前列，亞洲地區(qū)中心。(3)對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。知識(shí)結(jié)構(gòu)：七年級(jí)新教科書根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，采取時(shí)序與專題相結(jié)合的體系，即根據(jù)中國(guó)古代史歷史發(fā)展的基本線索，自古至今地講述歷史，同時(shí)圍繞表現(xiàn)每一歷史時(shí)段突出特征的專題進(jìn)行敘述。學(xué)習(xí)主題以中華文明的起源、發(fā)展為基本內(nèi)容和線索，以中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的階段性與社會(huì)重要側(cè)面的最主要特征的統(tǒng)一為,主要呈現(xiàn)方式。本單元教科書內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。它突出的階段特征是：繁榮與開放。隋唐時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，政治清明，制度先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)風(fēng)貌昂揚(yáng)進(jìn)取，民族關(guān)系和睦友好，對(duì)外交往開放發(fā)達(dá)，文化教育生機(jī)勃勃，文學(xué)藝術(shù)光彩耀人，科學(xué)技術(shù)成就斐然?？梢哉f(shuō)在各個(gè)領(lǐng)域都是推陳出新，百花競(jìng)放，取得了令人贊嘆的成就，這一時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)蓬勃興旺的鼎盛時(shí)期，是中華文明達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。學(xué)生分析：.學(xué)生知識(shí)能力基礎(chǔ)：大部分同學(xué)求知欲較強(qiáng)，課堂紀(jì)律較好。但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠自覺(jué)性。七年級(jí)學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段,每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。.個(gè)別差異：這個(gè)差異主要存在于學(xué)生的文化基礎(chǔ)和認(rèn)知領(lǐng)域，對(duì)于這樣的差異，教師應(yīng)該及時(shí)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：如何理解“繁榮與開放的社會(huì)”為隋唐的特點(diǎn)？隋唐時(shí)期也有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治清明、武功輝煌的成就,但它與其他歷史時(shí)期區(qū)別最大的地方，就在于它的繁榮和開放這兩個(gè)方面。繁榮：是指當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，尤其是唐朝吸取隋亡的教訓(xùn)，政治清明，武功輝煌，科技文化昌盛，使人感到繁盛和強(qiáng)大。開放：是指當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)上繁榮昌盛，政治上博采眾長(zhǎng),文化上廣泛吸收異域文化成就，文學(xué)藝術(shù)和對(duì)外聯(lián)系都得到了全面的展現(xiàn)與開放?！胺睒s”與“開放”反映的是一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性，繁榮促進(jìn)了開放，開放又推動(dòng)了繁榮,終于使隋唐社會(huì)處在繁榮與開放的境地。隋唐時(shí)期是世界上最繁榮發(fā)達(dá)、最文明先進(jìn)、最富庶的國(guó)家：（1）社會(huì)制度先進(jìn)，是封建制度最為繁榮昌盛時(shí)期。（日本大化改新學(xué)中國(guó)）（2）生產(chǎn)發(fā)展水平高，農(nóng)耕文明發(fā)展。（糧食單產(chǎn)是歐洲的十倍）（3）是世界上唯一保持長(zhǎng)期統(tǒng)一的國(guó)家。（中國(guó)由分立走向大治。當(dāng)時(shí)大食帝國(guó)、西歐處于分裂狀態(tài)）（4）文化繁榮發(fā)達(dá)、開放、開明，吸收了大量外域文化。（儒家文化傳播、道教文化受扶持，佛教文化達(dá)頂峰，中國(guó)成為世界佛教中心）（5）是世界經(jīng)濟(jì)、文化交流中心，長(zhǎng)安成國(guó)際大都會(huì)。（陸上、海上絲綢之路暢通無(wú)阻，絲綢、瓷器、造紙術(shù)外傳）（6）是亞洲的中心，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生巨大影響，如對(duì)日本、印度、阿拉伯、朝鮮。日本有人希望“政治上像中國(guó)一樣統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)上像漢人一樣燦爛，生活上中國(guó)一樣安康”。過(guò)程與方法：通過(guò)讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)歷史的用途和方法，培養(yǎng)學(xué)生分析綜合問(wèn)題的能力；并培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的方法分析歷史人物的能力。情,感態(tài)度與價(jià)值觀：從隋唐時(shí)期中外交流頻繁的原因看：交通發(fā)達(dá)；唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛，各方面幾乎都處于世界領(lǐng)先地位；統(tǒng)治者實(shí)行開放的對(duì)外政策，鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易、居住，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮，唐都長(zhǎng)安是國(guó)際性的大都會(huì)；中外使臣、商人、留學(xué)生以及中外僧侶在推動(dòng)中外交流過(guò)程中也發(fā)揮了重要作用。從隋唐時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)看：統(tǒng)治者實(shí)行開放的對(duì)外政策；范圍廣泛（亞歐非），其中以亞洲為主；以和平交往為主；以外國(guó)向中國(guó)學(xué)習(xí)為主；以互通使節(jié)、經(jīng)濟(jì)文化交流為主要形式。從影響來(lái)看：這種開放與吸收并舉的措施，既傳播了輝煌燦爛的唐朝文化，又吸收了一些外來(lái)文明的優(yōu)秀成果，促進(jìn)了唐朝社會(huì)的繁榮。教學(xué)重點(diǎn)：掌握本單元知識(shí)點(diǎn)，注重歷史課的重要性.教學(xué)難點(diǎn)：1.怎樣理解“繁榮”與“開放”的內(nèi)涵和關(guān)系。.正確認(rèn)識(shí)“隋統(tǒng)一全國(guó)的影響”和“隋朝對(duì)中國(guó)歷史的影響”.如何正確評(píng)價(jià)歷史人物的問(wèn)題？.如何理解、評(píng)價(jià)封建社會(huì)的“治世”、“盛世”？教法：在教學(xué)方法上，可按常規(guī)講課，最省事；也可按課文順序逐項(xiàng)講課，但無(wú)新意，最容易穿新鞋，走老路；建議最好能講成探索性課型，如：講解第1課的重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，可以讓學(xué)生小組合作，利用導(dǎo)學(xué)案將本課的知識(shí)點(diǎn)小組內(nèi)完

成，并讓學(xué)生思考“隋煬帝開通大運(yùn)河就是為了要看“瓊花”嗎？讓學(xué)生結(jié)合課文加以思考。以引起求異思維的發(fā)展，激勵(lì)學(xué)生在探索中尋求證據(jù)，讓學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引起學(xué)習(xí)的興趣。課時(shí)分布:課題課時(shí)第1課隋的統(tǒng)一和大運(yùn)河1課時(shí)第2課唐太宗和貞觀之治1課時(shí)第3課氣度恢弘的隆盛時(shí)代1課時(shí)第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)貌1課時(shí)第5課“和同為一家”1課時(shí)第6課開放與交流1課時(shí)第7課重大發(fā)明與科1課時(shí)

技創(chuàng)新第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)1課時(shí)一、多元文化碰撞交融1.遼、西夏與北宋的并立（I）契丹的興起：10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建契丹國(guó)，后與中原沖突加劇。（2）北宋的建立：960年，趙匡胤建立北宋。（3）遼宋的和戰(zhàn)：①北宋對(duì)遼用兵失敗，采取防御；②澧淵之盟，遼宋維持和平局面。（4）宋夏的和戰(zhàn)：①11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建大夏國(guó)，都城：興慶。②宋夏交戰(zhàn)后議和，夏向宋稱臣2.宋金南北對(duì)峙（5）金的興起：12世紀(jì)初，阿骨打抗遼建金；金建立后先后滅遼和北宋。（6）靖康之變：1126年，金軍乘大雪攻破北宋都城汴京。1127年，金軍俘虜宋徽宗和宋欽宗等北去，北宋滅亡。歷史稱此事件為“靖康之變”。（7）南宋抗金：①南宋于1127年建立，趙構(gòu)稱帝。②岳飛抗金一一哪城大捷③岳飛遇害(8)南宋議和：①南宋向金稱臣，并給金歲幣；②雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定界線，形成南北對(duì)峙。(9)金朝變革女真習(xí)俗①金仿照南宋改革官制，建立起一套中央集權(quán)行政機(jī)構(gòu)。②女真人大規(guī)模南遷至中原地區(qū)，恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動(dòng)手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。③鼓勵(lì)女真哈漢族通婚，生活習(xí)俗向漢族靠攏。3.元帝國(guó)拓展統(tǒng)一多民族國(guó)家的基業(yè)(10)“一代天驕”的崛起：一代天驕一一成吉思汗①馬背上的民族一一蒙古；②1206年，蒙古貴族推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，蒙古國(guó)建立。從此，蒙古草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一(11)忽必烈改制①元朝的建立和南宋的滅亡1271年，忽必烈建元，第二年定都大都；1276年南宋滅亡，文天祥抗元。②行省制度的實(shí)施a.目的：為了對(duì)空前遼闊的國(guó)家實(shí)行有效統(tǒng)治。b.內(nèi)容：中央——中書省；地方——行中書省。c.作用：加強(qiáng)對(duì)全國(guó)各地的管轄，促進(jìn)了民族融合。③元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中外交往a.元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施：多次下令禁止圈占農(nóng)田做牧場(chǎng)；治理黃河；推廣棉花的種植；《農(nóng)桑輯要》。(12)人分四等與文化趨同①蒙古貴族實(shí)行民族歧視和壓迫政策，把各族人分為四等，以達(dá)到分而治之的目的。②民族融合的發(fā)展a.表現(xiàn)：回族的形成b.作用：民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，促進(jìn)各族經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展L經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移(1)經(jīng)濟(jì)重心南移①原因：a.經(jīng)濟(jì)因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)；b.自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長(zhǎng)；南方自然條件保持較好。c.政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（2）江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：①農(nóng)作物品種的引進(jìn)（占城稻）；②以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”），水稻產(chǎn)量躍居糧食產(chǎn)量首位。秧馬是農(nóng)民插秧時(shí)節(jié)使用的工具。③茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長(zhǎng)江流域）（3）南方手工業(yè)的興旺①絲織業(yè)水平的提高（蜀地絲織業(yè)”號(hào)為冠天下”）②棉織業(yè)的興起（從海南島發(fā)展到東南沿海）③制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器；瓷都：景德鎮(zhèn)）④宋代，煤，當(dāng)時(shí)稱為石炭，開采量居世界第一。⑤造船業(yè)的發(fā)展（宋朝的造船業(yè)成當(dāng)時(shí)世界首位；廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)）（4）南方商業(yè)的繁榮①南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了北宋時(shí)的開封。②海外貿(mào)易的發(fā)展a.聞名世界的大商港：廣州、泉州；b.中國(guó)商船近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸；c.市舶司的設(shè)立（管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)）d.貨幣制度的變化（四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子）.豐富多彩的社會(huì)生活土農(nóng)工商：宋代統(tǒng)治者階層主要包括皇室、官僚、地主。工商業(yè)者的社會(huì)地位得到改善。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、手工業(yè)者等勞動(dòng)者的身份也有所提高。(6)鄉(xiāng)村生活：節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。(7)城市風(fēng)貌：瓦舍：娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就(8)活字印刷術(shù)的發(fā)明。(9)指南針和火藥的應(yīng)用。(10)棉紡織技術(shù)革新：黃道婆；棉布逐漸取代絲麻稱為廣大民眾普遍使用的衣被原料。.繁榮的宋元文化(11)司馬光和《資治通鑒》(12)宋詞和元曲：蘇軾、辛棄疾、李清照、關(guān)漢卿。多元文化碰撞交融與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展.教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：識(shí)記五代、遼、北宋、南宋、夏、金、元等政權(quán)的建立情況和相關(guān)政權(quán)之間的關(guān)系；理解我國(guó)在該時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的原因和表現(xiàn)；掌握宋元時(shí)期的科技文學(xué)藝術(shù)成就。通過(guò)對(duì)岳飛和文天祥的評(píng)價(jià)，加深對(duì)民族英雄概念的理解和認(rèn)識(shí)。2、過(guò)程與方法：通過(guò)形象的政權(quán)關(guān)系示意圖，使學(xué)生輕松掌握復(fù)雜的民族關(guān)系；通過(guò)形象的圖片和畫外音，使學(xué)生身臨其境，深刻的感受歷史。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本單元的復(fù)習(xí)使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到偉大的中華民族是由各個(gè)民族共同締造的，民族的融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。.單元內(nèi)容五代遼宋夏金元時(shí)期是我國(guó)民族進(jìn)一步融合和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展