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第第頁屈原愛國事跡故事簡要事跡五篇800字屈原愛國事跡故事簡要事跡1屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀念他??墒?,我卻并不覺得他像人們想象得那么完善,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因為他的才學,他的許多對國家有益的意見而紀念他,可我,卻不能遺忘他的一個致命的缺點。當年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應答而自盡,但是,我想問一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的抵制方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!或許你會說,既然他那么一心一意為了國家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽識?可是,懦怯,不在于他對于國家興盛的英勇,而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對一切都放棄了,自己的抱負,理想已拋入九霄云外,他面對這個世界,只有躲避,那么,他的頭腦、才華、忠誠,又有何用?他的這一舉動,真是讓人失望無比,一個人,假如對待事情只有無望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了許多次,也“爬起”了許多次,但他始終沒能堅持下來,他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”,會如山一般矗立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。雖然人們始終贊揚著他,但是,我贊揚他的忠心為國,也鄙夷他的放棄與懦怯。屈原愛國事跡故事簡要事跡2“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!蔽覈甏髳蹏髁x詩人屈原用崇尚憂國憂民的美德來約束自己,即使為此犧牲生命也不足惜。屈原高尚的精神為后入所追求,在司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中:“屈原平正道直行,竭忠盡智以事齊君,饞人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作離騷,蓋自怨生也。”屈原在后世人眼中可謂是一大偉人?!氨娙私宰砦要毿选薄奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”的愛國志士屈原,在封建專制的統(tǒng)治中,不被世俗權(quán)貴所迷惑,“雖九死其猶未悔”,面對支離破裂的祖國,面對全天下正遭受著饑寒苦痛的老百姓,而自己作為士大夫卻束手無策,不顧生死縱身一躍跳入江中,為后世可歌可泣之人。面對朝廷的腐敗,君王的昏庸無能,自己的政治主張不能被楚懷王接受,最終楚國被強秦打敗,滿懷悲憤的他投江自盡,獻出了自己寶貴的生命。屈原的一生,遠大的政治抱負沒有得到實現(xiàn),一生不得志,想要隱退卻卻又心系祖國和天下人民而不能隱退。不僅思想宏大,還“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”他高潔的人格,純正的心靈,為后世之人所仰慕。在不得志面前,他懂得“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。”即使受挫,也始終堅持“雖體解勿猶未變兮,豈余心之可懲。”的觀點,他忠貞不移,不改初衷。用“吾獨好修以為?!眮肀憩F(xiàn)自己認定自己的原則是正確的并甘愿為此付出的自覺態(tài)度,而不為世俗所轉(zhuǎn)變。又“鷙鳥之不群兮,自前世而當然,何方圜之能周兮?夫熟異道而相安?”表明屈原自己和群小之間的抵觸是無法調(diào)和的,正所謂是“道不同不相為謀?!鼻粌H是為人正直高潔,心懷大志,還為后人留下了許多的著作,他的著作也是受后世名人所夸贊。在《藝概》中:“頓挫莫擅長《離騷》,自一篇以至一章,及一兩句,皆有之,此所謂“反復致意”者?!痹隰斞浮稘h文學史綱要》中又被贊之:“較之于詩,則其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明,憑心而言,不遵矩度。故后儒之服膺詩教者,或訾而絀之,然其影響于后來之文章,乃甚或在三百篇以上?!鼻簧粝碌?,不止是這些詩篇,留下的更是他高潔的人格和那為我們所學習的寬敞胸襟,為人民著想心系祖國的精神。這樣的偉人,歷史將會永久記住。屈原愛國事跡故事簡要事跡3我是一個漁夫,在汨羅江畔打魚的漁夫。一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)??谥心钅钣性~,在江岸上獨自徘徊。我剛要上前一問畢竟,卻聽他長嘆一聲,道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!蔽伊⒖填D悟,這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎?我趕忙走近,問道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說:“我被放逐了?!庇诸D了頓,“我本是忠心為國,勸誡楚王不要相信秦國的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽我一句諫言?!痹龠@樣下去,楚國遲早要滅亡啊!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的污濁?莫非上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我苦痛嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨清,世人皆醉,唯我獨醒!”我聽了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動攪動,讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”屈原苦笑著說:“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡?你可知道,這樣并不是自保,如果我低頭了,秦國必定滅楚,當亡國民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會找一套潔凈的衣服換上??梢娙藗兌疾辉概K干凈的身體,更何況是一顆忠誠的心啊?我寧可跳入江流,葬身魚腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!說完,屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒有阻攔他,我知道,他是在走向他心中圣地,一個清亮的世界,沒有污穢,沒有讒言,屬于他自己。因為,他的嘴角帶著一縷微笑……屈原愛國事跡故事簡要事跡4從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進一步地認識了他——宏大的愛國詩人屈原。屈原是熱情而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,飾香草綴明珠,駕虬馭驂,上天入地,與重華呼朋喚友,與天地日月并存,無不布滿了浪漫的幻想與恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情歡娛,追求自我的個性解放和自然完善的融合。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,?G秋冬之諸風”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是原來的面目,而是帶上了濃重的主觀感情顏色,這種牽連,這樣的不能釋然,深刻地表露了他對故國安危,人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化,文學以血寫成,人說“草木總有情”,也許就是這個意識吧。屈原具有堅決的信念,高潔的情操。“亦余心之所善兮,雖九死其猶末悔”,正是詩人一生血淚鑄就的誓言。抱負不容于世,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷”。但他關(guān)心的永久是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最苦痛的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農(nóng)人的哀號,他眼前出現(xiàn)的不是明月花徑,而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心流血,然而他從沒想過挽救自己。楚國才是他,黎民才是他,天下才是他,楚國亡了,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,因為他,已失去了自己。這樣一個屈原,用血書寫,書寫他自己——一個熱情高潔的靈魂。攜著那汩羅江畔的“萬古悲風”,順著兩千多年的歷史長河,屈原走進每個愛他,敬他的中國人心中。屈原愛國事跡故事簡要事跡5愛國的人是在太多了:岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢學森、焦裕祿……我也特別敬佩那些為國捐軀的英雄,但當我看到《屈原投江》這篇文章,對屈原的愛國精神,我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個字來形容。屈原一生才華橫溢,志向高遠,但卻飽受賢不為重的屈辱與苦痛。屈原,一個宏大的愛國者,一個名垂青史的愛國者,值得我們贊美。屈原,我們贊美你!你把自己的一生都獻給了朝廷,一心幫忙楚懷王安定江山,擴建土地,從來都沒有想到回報。你是我們心中永久的傲慢。屈原,我們贊美你!你雖然受到奸臣的迫害,已經(jīng)遠離朝廷,國家的安危好像已經(jīng)和你這個身無一官半職的老百姓沒有關(guān)系了??墒?,你依舊那么關(guān)心國家的安危,還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯(lián)系在一起,無法割斷。你是我們心中永久的傲慢。屈原,我們贊美你!當你的朋友們,你的姐姐都一一勸阻你不要哀痛,不要苦痛,反正江山社稷已和你毫無關(guān)系時,都以為你會放棄你的夢想,像平常老百姓那樣活得沒有苦惱,活得瀟瀟灑灑??墒悄銢]有,你即
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