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文檔簡介
存在之意義,是在這個世界留下只屬于你的痕跡;批注之意義,是在閱讀中留下只屬于你的印記。拿起筆,用思考證明你的存在。一、新課導(dǎo)入《鄉(xiāng)土中國》之批注法閱讀教學(xué)目標(biāo):語言建構(gòu)與運用:
學(xué)會批注學(xué)術(shù)文章。思維發(fā)展與提升:
鍛煉學(xué)生提要鉤玄的能力,并能總結(jié)方法,學(xué)以致用。審美鑒賞與創(chuàng)造:
建構(gòu)閱讀整本書經(jīng)驗,形成讀書方法,提升閱讀鑒賞能力。文化傳承與理解:
養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。二、感知批注1、脂批紅樓甲戌本:雪芹舊有風(fēng)月寶鑒之書,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新懷舊,故仍因之人也太小心了,想亦世之一腐儒耳。要緊句亦斷不可少2、何為批讀?閱讀時,在空白處對文章進(jìn)行批評、注解,以利于掌握書中內(nèi)容。學(xué)術(shù)著作批讀與小說批讀是有差異的。批注式閱讀:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!?/p>
——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》(“對記事文一定提取它的要點,對言論之編一定探索它深奧的旨意?!保┬≌f批讀:重點關(guān)注人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、藝術(shù)風(fēng)格;學(xué)術(shù)著作批讀:重點關(guān)注概念、觀點、材料與觀點的關(guān)聯(lián)、論證技巧、語言風(fēng)格、行文思路、研究方法等;如何批讀?
批什么?以《差序格局》為例,學(xué)習(xí)批讀,歸納方法:壹1、批讀概念——“差序格局”我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。(P26)1、批讀概念——“差序格局”我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波紋的性質(zhì)。……這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。(P26)在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。……有勢力的人家的街坊可以遍及全村。窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家?!袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。(P27)以“己”為中心……像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。(P28)“差序格局”:以“己”為中心向外推出的一圈圈的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這一圍繞著家庭的血緣關(guān)系、地緣關(guān)系等不斷外推、越來越大的網(wǎng)絡(luò),涵蓋了衣食住行、婚喪嫁娶、禮尚往來等鄉(xiāng)土中國的日常生活,強(qiáng)調(diào)血緣、地緣之關(guān)鍵紐帶和公私、群己關(guān)系的相對性,體現(xiàn)出強(qiáng)關(guān)系、超穩(wěn)定的特征。批注展示:劉姥姥的女兒嫁給了王狗兒,狗兒的祖父原來在朝中作官時,曾和王夫人之父連宗,認(rèn)作侄兒。后來王狗兒家衰敗后,再也沒有和金陵王家有過聯(lián)系。后來王狗兒生活非常艱難,聽說王夫人嫁入榮國府作了太太,所以慫恿自己的岳母劉姥姥去榮國府向王夫人打秋豐,才開始來往起來。批注實踐:概念:私、格蘭亨姆公律批注:“格蘭亨姆公律”:在生活中,不少人總是把新的錢幣留起來,先花破舊的錢幣,從而造成新幣的流通不如舊幣頻繁,新幣就像是被舊幣趕出了流通市場。貳2、批讀關(guān)系——“私”有勢力的人家與窮苦人家叁蛛網(wǎng):發(fā)散型網(wǎng)絡(luò),節(jié)點多,較為龐大,錯綜復(fù)雜;形象表現(xiàn)“差序格局”的網(wǎng)絡(luò)格局,以每一個“己”為中心構(gòu)成一張社會關(guān)系的網(wǎng)。同心圓波紋。指向的除了親屬關(guān)系,還有地緣關(guān)系。3、批讀論證手法:我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)……這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。(P26)(論證技巧——喻證法)論證方法:引證法孔子是會推己及人的,可是盡管放之于四海,中心還是在自己。子曰:“為政以德,譬如北辰,居是所,而眾星拱之?!边@是很好一個差序格局的譬喻。(P29)孔子這段話的本義:此處用來論證什么?3、批讀論證手法:肆4、批讀研究方法:在對自然和社會現(xiàn)象的研究中,分類往往是闡釋特定問題的必要手段,是廣義上歸納法的一種具體運用,即通過歸并同類項,將各種紛繁復(fù)雜的具體現(xiàn)象簡單化,從而便于進(jìn)行類型化的描述,并作為進(jìn)一步分析和論證的基礎(chǔ)。西洋社會——團(tuán)體格局;中國社會——差序格局。將社會關(guān)系分類討論:親屬關(guān)系、地緣關(guān)系類型化研究比較研究西洋社會——團(tuán)體格局中國社會——差序格局。4、批讀研究方法:研究方法:田野調(diào)查—典型現(xiàn)象—普遍性質(zhì)搜集現(xiàn)象、提煉普遍性質(zhì)、得出概念典型現(xiàn)象:看到別人展示豪車名表,我酸了;看到別人展示恩愛幸福,我酸了;看到別人展示高分學(xué)位,我酸了。普遍性質(zhì):
概念:4、批讀研究方法:補(bǔ)充:利用概念工具認(rèn)知列出概念,列舉現(xiàn)象,分析性質(zhì)概念:積極廢人典型現(xiàn)象:飽餐后說要減肥,玩游戲后說要讀書,間歇性享樂后恐慌,間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死。普遍性質(zhì):
(愛立目標(biāo)但永遠(yuǎn)做不到,心態(tài)積極向上,行動卻如廢物,指那些空有想法卻不付諸實際行動的人。)計劃批讀1.綜合理解批讀的類型、對象、方法,結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》上的“閱讀導(dǎo)引”“思考與探究”,補(bǔ)充和完善你對《差序
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