歷史唯物主義

第四單元

歷史唯物主義必修4生活與哲學(xué)WANGLUOGOUJIAN網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建第十課

尋覓社會的真諦1.全面把握社會歷史觀

原理內(nèi)容方法論社會存在與社會意識①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展②社會意識具有相對獨立性：它落后于或先于社會存在而變化發(fā)展；社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用把握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，做事情要從社會存在出發(fā)，樹立正確的社會意識社會基本矛盾運動①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律遵循社會發(fā)展規(guī)律，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的需要社會歷史發(fā)展的總趨勢①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的②社會基本矛盾的解決方式，在階級社會主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，在社會主義社會主要是通過改革實現(xiàn)的要順應(yīng)社會歷史發(fā)展趨勢社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量堅持群眾觀點和群眾路線2.社會基本矛盾運動與社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的關(guān)系堅持從群眾中來到群眾中去的哲學(xué)依據(jù)(1)唯物史觀角度：人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。(2)唯物論角度：一切從實際出發(fā)，實事求是。(3)辯證法角度：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。(4)認識論角度：人民群眾是實踐的主體，實踐是認識的基礎(chǔ)，要在人民群眾的實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在人民群眾的實踐中檢驗和發(fā)展真理。前掛后聯(lián)[易錯點辨析]

1.互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌。(注意:生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌。)2.社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配。(注意:社會的發(fā)展要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。）3.改革的目的是社會主義制度的自我完善。(注意:改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善。)4.改革是社會發(fā)展的根本動力。(注意:人類社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。)5.人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準。(注意:生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力狀況是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標準。)6.社會存在和社會意識始終是不可割的,社會存在依賴于社會意識。(注意:社會存在不依賴于社會意識,社會存在決定社會意識)7.社會意識對社會存在起促進作用(注意:具有促進和阻礙雙重作用。）8.我國現(xiàn)階段的基本矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。(注意:這是我國現(xiàn)階段的主要矛盾。社會基本矛盾在任何社會都是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。)9.社會存在的變化必然引起社會意識的相應(yīng)變化。(注意:從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但社會意識具有相對獨立性，它有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。)10.社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭實現(xiàn)的。(注意:階級社會中通過階級斗爭實現(xiàn)，社會主義社會是通過改革來實現(xiàn)的。)11.當上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況時，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。(注意:當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展。）12.改革是中國特色社會主義的根本動力。(注意:改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。)13.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(注意:人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。)第十二課

實現(xiàn)人生的價值1.價值和價值觀

內(nèi)容闡釋人的價值①原理：人的價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的尊重和滿足(自我價值)，人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。②方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值價值觀①原理：價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)Б诜椒ㄕ摚何覀円獦淞⒄_的價值觀，踐行社會主義核心價值觀價值判斷與價值選擇①特點：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性②正確標準：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準2.如何實現(xiàn)人生價值(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人民實現(xiàn)人生價值的前提。(3)在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；③需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。答題模板如何運用唯物史觀分析問題(1)社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展狀況。(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。(4)價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。(5)作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。(6)人生的真正價值就在于對社會的責任和貢獻，要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；在砥礪自我中走向成功。[易錯點辨析]

1.價值的實現(xiàn)取決于事物固有的屬性/事物對人是否有價值取決于事物本身的屬性和功能。(注意:價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。)2.精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要。(注意:個人對社會的貢獻，既包括物質(zhì)貢獻，又包括精神貢獻，二者在一個人的身上是難以截然分開的，不能比較誰更重要。）3.價值觀對人的成長有促進作用。(注意:價值觀有正確和錯誤之分，錯誤的價值觀對人生的成長起阻礙作用)4.在價值選擇的基礎(chǔ)上做出價值判斷。(注意:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。)6.價值觀的差異導(dǎo)致人們利益的差異。(注意